장음표시 사용
531쪽
gnosci,nc uenientem hi coopertim statuvile tuum opus 6ἱs An tum carus paters Sunt ne paucies pauca, mura
muni istin enim est in omnibus bis quorum non necesse est quod de accidente dicituris de re veru e solis mitiijsqviesccundumsubstantitam sunt indiflerentia, o quὰ unum fuit, omnia ui,ntur euhm inesse: bono autem nouidem est bonum esse,or uetitimini esse interrogare ineque venienti, aut cooperto, πuemcntem esse π corificum: quare non fi cognosco corificu, ignoro autem veni tem,cundem cognosco er i ro nes si hoc est meum. est autem opus, meum est opire, sed posse io, vel res, uel aliud
quippiam: eodem autem modo er in alijs. Soluunt autem quidam interimentes interrogationem.Acunt enim contingere eundem rem cognoscere,π ignorare, sed non fecundum idem uenient imur non nostentes , cori cum a . t in nostentes, eundem quidem cognoscere, er ignorare
dicunt ed non fecundum idem. Attamen primum quidem quemadmodum iam diximus oportet earum quae propter idem uni orationum ean esse solutionem: id a tem non erit si quis non in cognoscereses in quod est esse, aut aliquo modo se habere ipsum quod approbant, fumat utsi hic estpater, est autem tuu nam tametsi in quibν dum id uerum est, er contingit idem cognoscere π ignorare,tamen hic nihil commulae habet quod dictum. Nia Inserieiens se hil autem prohibet eandem orationem plures uitiosirites habere, ed no omnis peccatimam stitis,solutio estinam pol ibile est ostendere quempiam,qVὸd assium quidem stllogizauit propter quod autem non ostendere ut Zenonis orationem quod non est moueri quare oesi quis conetur collisere ut ad impo ibile, ccat, si millies olletium non enim est haec solutio. nam erat solutio, mandistisio
532쪽
uit,qua nati Mulierum, t* am conetur colligere,
illim mani qhatio solutio est. uerrege autem ex id in qu
dam nihil prohibe cvim ruin in his noe hoc uid bitur nam ex coristum quὸdcoriscus, cognostit, eru nientem,quod ueniens. contingere autem id in cognosce N σ non: ut quod albam qui in cognoscere, quod a tem 3nusicum,non cognostere: sic enim idem cognoscit crnon cognoscit, sed no sicundum illam uenientem aurem πCorificum, a quod uriisens, er quod Coriscus, connoscit. Similitor autem peccant a qui so Aunt qaoniam omnis numerus paucus, ut ιν quos diximu3 : utpote qui ctam non conclusum cst, id omittentes, uerum conclusum esse dicunt: omnia enim esse cymiatam π paucum dicentes, peccant. Quidam autem cy duplici soluxnthilogi mos: ut quoniam tuus est pater ut suus, ut struus. Atmucii mum Itin quoniams eo quod mestipliciter dicitur, apporet redargutio: oporret nomen vel orationem proprie
esse plurum: hunc adiim csse huius filium, ncino dicitHορris,si dominus est substa propter accidens compositio est puωsne hi hoc tu: s sic. est dulcin hoc 'llus, tuus igitur filius quid accidit esse ex tram, cy f-lium, sed non tuum filium. Et se aliquid malorum
bonum. nam practntia est dis is sinu maeorum. Hoc a tem horum esse non dicitur imiltipliciter, sed Jgios- quidem ordilbe miltipliciter: nam Cr hominon anim
Iium dicimus esse es non posscflanon:er si quid ad malassicituruit aliquorumpropter id malorum est es non hoe malorum propter id litrer quod aliquo modo, etiam sims in apparet, quanquam contingit ortasse bonum essed liqui malarim dupliciter, non tamen in oratione hac: l sed
533쪽
neq; sic, non enim si boni est G hu-, bone hum simul: uerm,m homin in dicere animalium pridicitur ιltipliciter non enim ii aliquid signi'amus austrentes, id dicit Vr metiplicitini: nam ex dimictum dicentes uersus dimihi illuda signi cimisi: ' ut, liam pande dea.
solutione sex ultimorum locOG IAἴ uesti
rum extra dictionem. C A P. V. Iliados.
EAε μω quin i propter id quod praecipue studo
rem, uel qua, reo ubi, uel aliq o modo, uel ad aliquid dicitur , er non simplieiter soluenum VI consideriso conclusionem ad contradictionem,si contingit hortonat quid passes esse. Num contraria, tropposita, erus rotionem,ernensionem: Ampliciter quidem imposibile im esse eidem quutuit utruns,vel ad aliquidinesisquo modo,uel hoc quidem qua, illud autem simpliciter nihil pr hibri: quare si hoc quidem simpliciter, illud autem qua,
nondum est redargutio. Hoc autem in conclusione considerandum,dd contradi lionem. Sunt autem huiusmodi orationes omnes id habentes: putas ne contingit quod non cst esses attamen non est aliquid id quod non est. Similiter trin er quod est non erit: nam non erit aliquid cum sunt. Nunquid contingit exiidem simus Mne iurare, a pe
non est,non si est quid, etiam cst sympliciter. Nessi bene es iurat id quidem, a qua, necesse cit π bcne ilirare: nam pronuntiata. qui iurat e peieraturum, bene iurat peierans hoe folior: ut non bene iurat. Neq; qui dissuadet, uadcista fecundum quid suadet.similis autem ratio e ξ π de eo quod est memtiri eundem finita erucrum dicere, sed propum id quod
534쪽
L I E R II. enon sit Acile in bicere utrum quis a lignet inpliciter ue racem esse,uel mendacent: Alfi ila apparet. Probibet disereri eundem nihil simpliciter quidem esse mendacem, qua
autem ueracem: vel Picuius esse ueracemasique,ueracem autem non similiter autem e T in ad aliquid, G usi, quando omnes enim huiusmo si orationes propter id acci-.dunt.Putas ne sanitas ut Auit e bonum: attamen insipim 'ti,a non recte ulcissi non borum ergo bon , ex non bonum. Est ne sanum esse, uel potemtem habere in ciuitateborum verutimincti est quandos non bonum: idem igitu reidem bonum, ν non bonum. An nihil prohibet luod si impliciter qὶ bonum: huic non esse bonums aut huic quidem
bonum, ut non nunc, uel non hoc in loco bonum. Putas Faequod non uult sapiens, maturas mittere autem non uult bonum, malum i itur bonum. Non enim idem est iaceremulum est bonum,s amittere bonis. Similiter autem Crquae de*re est oratio non enim si malum est*r,etiam copere est massum, ergo vult mulum,sed potius bonum: nam capere bonum est. Et aegritudo malum est,sed non miti re aegritudinem malum. Putas ne luct- iniusto, ta quod
iuste eo quod iniuste magis eligendum est sed mori iniuste magis est eligendu. Putasne iustum est sua habere qums quae autem alipis adliuscuit secundum opinionem suum si sit Vsa, vi sunt ex lege: idem igitur iustum ex iniustum. Et utrum oportet iudicare eum qui iusti, dicit, an qui iniustitit uero eum qui iniuriam pagus est, iustum et Eubunde dicere quie passus est: ea autem erunt ini E. Non
enim etsi pati a quid iniuste eligendum, id quod est iniusto eligibitas quam quos iuste, fessispliciter quide quod
iuste: hoc autem nihil prohibet si iniuste, an iustes er hibere sua qamque iustum, aliena autem non iustum. Iu- . t dici
535쪽
dicium uero Meiunum esse nihil prohibet , ut qGd fit
se iam opinionem iudicantis: non enim s lanum ei Etae modo uel huic, G simpliciter iustum est. Similiter autem Er quae iniusta sunt, nihil prohibet dicere ea, iustum esse non entas dicere iustum est nec e est iusta es. ρ:scut nee δε est utile dicere,utilia: similiter autem σin tu,s: quare non si quae dicuntur iniustu, qui dicit. inium conuincituridicit enim quae diceres iusta inpliciter autem G quae pati iniusta. Is autem quae propter inscitia redar definitionem fiunt redargutiones, quemadisodium dictum gutioni . est prius, ob istendum considerantibus conclusionem diu contradictionem: ut At idem, er fecundu idem, er ad idem,s smiliter,sin eodem tempore. Si uero in prin io interrogis, non confitendum quoniam impossibila est idem e duplum Cr non duplum sed dicendum: non site ut forte: sit redarguere confitiatem. Sunt autem omnes hae orationes propter hoc. Putis qui nos quodquequams cognouit rem: ex qui ignorat similiters e gnostens autem qgii cori cum, quod coriscus, ignorabit quod musicus quare idem c scit προ t. Putis ne quadri bitum tricubito mali feri enim potest: ex res Obito quadritabitum secundum longitudinem: maius au te misiure maius idem eitur eodem fecundum idem in ius, Ur minus. Illa ueris quae fiunt propter id quod ρ tunt, atque sumunt quod in principio ,s interroganti quidem manipnum sit, non dandum, neques probabile 1it dicentem esse ueracem : si mn luteant, lanorun tiam ob vitio sitatem stilium orationum ad interrogantem ,
retorquendum, tanquam non redarguentem : nam re- .
dargutio fite eo est, quod est in principio : deinde datum 6ὶ, non ut eo .uteretur, sed ut ad illud colligeret contre i ' L 3 rium
536쪽
j Dandum eis autem duplac sequisitim etasii, stentia, aut
eium ut particulare sequitur uniuersia, ut tantinom aru-
mes postKIuit emi li hoc cum illo; π illod esse eum hoc aut sumtam oppostiones: iam βι bule est illud conficiums . π oppo ito oppositim r propter uod σMessi oratio.nam ct genitum eii, habet prmpium vigo- intum porialut non habere principium: quare si ingeni- . t τ' cixtum, σinfinitum id cim, non est econuerse enim Mypentia. Q tanqueautaein propter id quod adfatur aliquid colligunt, confiderandumsi eo sublato a ridit nihil nimis imposi bila dein id vini e dum: em
dicendum 'quod dodit noti tanquam victretur,sed ut adorationem: quo vero P sus est, nihil ad orationem. Ad eas, autem quae ures interrogationes uratu Acimiit ,stisim in pruicipio determinandiam est. Num interrogatio una est, ad quam vita respoiso cst quare neque plura de uno, nes una de Furiis: cd linum deum ast mundum uel n .gandum. Stait tremis aequivocis quandosae quidem γ-
bobus,quandos neutri inest: quare cλ G simplexest i terrogatio, simpliciter restondentibus' nihil faecidit pulsi similiter er in his: quando instar pliara um,uri unum μ .roivi inest non nest: simpliciter doli, ex hoc peccato
peccanti ,nihil contrarium accis . Qitandoquea autem Hie quidcm inest,illi autem non ut plura de ἡκribues . est ut insint vinbotas est aratem ut non i t rursumvqι re id cauendum. Vt . in his orationibus, si hoc quidem est. bonum, illud autem malum: quod uerum est dicere quo' 'nium haec bom ,π malo rer rursum, nos bonum nequem ilium ii enim insutrimque utrique: quare idem bon
537쪽
na, eius asibi, s e tersa eisdem repsa sibimet
diuersa ex eadem. Ainplius Aborium qui ni malum 1it, mi in liuem bonum duo uus sient. Et duorum Cr in oratium uti uti ipsum bi esse aequale: quare aequalia πώaequesta im)ibi. incidunt autem hae rationeir m in solutiom: nam ambo Er oinnia, plura 1 fcam: non initur idcm praeter nomen accidit apirii e .er ne -' re:id uteri non reat redarg*umse silan uita interrogatio plures idiit,sed un-
Mautem erat scient ut ostenduntur praedicam, id dicen Gqκ idem 6sseorsum ex in oratione quod ostenditur: incassum com-
538쪽
Amplius non danda est dino secundis rectum: fissum enim est,nam non est 1imrum novi cauus, jed n. hoc ut pallio: quare nisi est ri sonum,si rasiu simus
Locre pro δε- na us halans caussitem n/ἱ De soloeci mis autem προ Icecim . apparent accidere, disim M prias: Do. D-autem solvendum, in inis oratiotictus erit in min. ia Omnes enim hiausmodi uorunt conmuere. Pass: quod di ii quippi iuereesse; etiam est illud uere dicis autem quippiam lapidem esse, est igitur quippiam id . An dicere lapidemii est dic re quod ,sed quem, .non hoc, cd huncis igitur dicat aliquis : putas quem N emcu qt inum s non vi turi mune oqui. quer .d dum neques ulum: ταφ icii esse, 6t illa s signum. φ dicere ille, Mel quaecunquisμPe- musculinum, ne-' or n : , I Mmmη msivi tatu hurent: quare etiam n
quod hi esse quid, ne pie ad eum qui interrogat . . i. Si fer igitur oportet e* j - en His
iste tot neque e1 imputaui non dicenda com - ο : apparet autem eo quod dilu M appareati Putas ne uerum est dicere quonia ' htis
539쪽
E Ll E N c H. S O 2 Η.i te: dicis auton istunt,esse ciconem: est inivir Ula i onem: non enim est iste ckonem; dictumei hemini in quem dico ij esbe, est iste non istim, neque : enim Rontime dicetur quo pam interrogatio diri. . Pu s stadscit illud autem e quis, scis igitur Japh. i. An non idem significat istud in eo quis est putis istud scis, ta in hoc, illud autem lapis: Din primo quivim
hunc in posteriore autem hic. Pus cne culi octo tum
habes , seu illud s scientium autem -s lupi si scis igiditur lapis . An huius qui in laniis, dicis, hunc δε- rem lapidem s datum est autem cui M s tium habe .iaud scis: non illius, sed illud: quare non lapidis,sed itapidem. . Quod igitur huiusmodi orationes non colligum,laecimum es apparent, cor propter quid apparcnt , quomodo est ob sisten φ miliis, olivi
Oe oratione facili,dissi oli, l
orta Gim intelligere , quoniam omnἰum orati n- aliae quidem sunt ilos constici, aliae aut
. ciliores propter id quod a in aliquo sabdosii cir
pi int ali ni , cum frequcntcr eaedem lata eis ruit nyn eo in orationem oporti t ι cure, q*φρ nisiam fit: eadem autem oratio aliis quidem propto At..ionem,ajijs autem propter accidens, alijs uero proptes iuή uitabitur esse: quia unumquodque translatiturus non frutiliter est munis istam. cmadmodum igitus in i t. q; ae sunt propter aequivocationcm qui modus vis detur esse inepti simus captiosarum ratiocination haec quidem, ex quibuslibet sunt muni uti nam ex orati nci pene ridiculosae sunt omnes propter didior in Vt uir
540쪽
Boreas, purus Et Bore M psrmsne non errie. perdis enim pauperrecdicitur, qudd O ementem. Et utra boum arite' puriet neutri: scd retro
ris nubes puria rodou autem mod, cfidiarum fere quam Hurimopis, embunt illa refertierperiti, limos uiuentiιr latere. ibi in aut horum quoniam civitendum se de nominibiniit utra idem- Toninibvi ens er unum, unasilia: alijserunt videtvrsignifiane emotamin: dij a tem Zeno morasionemra Paristrenulis stluniit, eo quod must se riser sicant liniam dici,crom. Simaliter ariferi προ pter 'Meidens aliorum singuum quodque: Eliae Pydem orationes erunt faciles uideri, aliae uero Alficiliores.s su mere in quogenere: utriam redargutio, en no, redargutio, non Dila similiter in omnibus est.' 'ηξ -- tem acuta oratio,quae dabitare facit maxime. morialem haec maxime : dubiretio autem cist dupla : haec quid hilogiscantibus, qquin cluat quis interrogationum, cu tem in contretiose suisnent:&rs , quomodo dicat quis propositum. : Quapropter in ijs quae hil rant, acutioresorationes inquirere magis ficiunt aest autem ea quae stillogiet ut quid m, ratio amissiua ,si ex quo maxime apparetibus qxam maxime probabile interimiterini cum
una oratiosit tra bosita contratictione γ omnes fimit ter habebit stilogismos: semper m ex probabilibus
militer probabile interimet , aut conctruet: suapropter dubitare necessarum est. U Maxime igitur turi acuta, quae ex aequo cocluson em scitinterrogationibus: secumda autem quae ex omnibus sena bas : haec enim si insitor acta dubitare, qYae interrogationum interimenda est: id toni dis ici coit. num interimendum quidemquid adiim