Priuilegia Regularium, quibus aperté demonstratur Regulares ab omni ordinariorum potestate exemptos esse. Necnon in vtraque hierarchia jurisdictionis et ordinis locum habere. In duas partes diuisa auctore r.p. Brunone Chassaing; Ordinis Minorum Recol

발행: 1671년

분량: 634페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

241쪽

imani testium est; sed eas prohibitiones se cerum, altiscationum vitandatum,

concilianese pacis gratia:sic quoque praefatus Sixtus prohibetido legalatibus idqu)d dpra , nihil penitus detei minauit,

quoad ius, sicut nec etiam cum p. ohibuit Parochis, ne in quibasii aduersus egu-iines age; et, ne illis testam os meon

regulares is gratia pontadae patis inter eos; et is uit autem haec prohibitio regularibus facta post delet minui ionem a Pon tificibus , in fauorem regulatium ractam de qua supcitiis. uarti cap. i. iii Enchictene quod si dicta extri 'gan im

senti non obliguri propter contractam consuetud ni ni ab Eccletia scitam ac toleratam. Sed omiis, hac extrauag nti cui

satis responsum est, nostram senientiam, quod saeculares non obligentur ad audiemdam missam Parochialem probat ridentinum seli 11.d celebrat Milsar Lamaa verbum, moneant ad Episcopcis directum habetur,quod lignum manifestum elt,auditionem Missitum in Parochia diebus Dominicis MLstis si tantum consilium de non p:ae e tum nec ut tale ab Episcopi poc impotri Q iod sane aperie ostenim

di dec. e tum Sacrae Congregationis Concit.Tii deiit. ad Archiepiscopum Calaiaer.

sim directum a Zelota relatum,huius te notiti sanctissimul mmmo noster Ma --atura sub exe--ψ Mationis poena Domi nisi st solamnioribus festis ad Farochiam accedera colit, quod nimis durum existimat, mini ad quod rideminum decernit, qui

mi doctores, inter quos sunt Cenedus ad

tandi cap. . im. . Reginald in Praxi foripod ii tentdib.i8. quaest. s. num.12. Coninc.

h. vel bo Parochia, Nauarr.in Manualica' 2 l. num . . Facunde inleclesiae praecepta. piae cepto I. lib. .cap. . num. 8. Tace breuitati gratia Minosam , alips, inter

quos sunt Antoninm recremata, latus . Lugo,Genebrar 3,Bonacina,Piasecius, stet, Silut ster, N.ignus,Rosella,Armilla,T bienna de Cal iei in Ex quibus omnibus plusquam probata mane a.nostiae Prosositionis pari.

Nunc progredieridum est ad a. propoclitionis partem probandam , videlices: quod non possint saeculares cogi ad audiendam Missam in Erilesiis Paroeli taliabus,quae licet ex probatione primae partis manifeste sequatur, aliunde tamen probanaaea: ae i. Quia turn nrifieia,quo ruinia tem priuilegia constituust, abro gare non pollunt'piscopi,aut tollere aut te stringere, alioquin inferior Praelatus insuperiorem exerceret potestatem. 2 quia Epistoμi non possunt tollere consuetudinem generalem toto orbe receptam , quae

Disilire l

242쪽

TRACTATUS II. CAP. VE PRO p. I.

autem sit illa consuetudo non audiendi missa in Pato lita diebus sestis probae testimonium doctorum piae citatorum ad rentitim ubique terrarum vigeteri probat etiam Bulla praefata Clement, vii I. illam antiquillimam esse affirmanti. probaut deni lite tot quereta in libelli, supplicibus palocliorum illam alli mas. tium quocitca Genebrardus in Litur ia cap. 16 Paro his Parochia nos ab audiensis misi iuxta illam consuetudinem impedientibus de tyraiani de te p. elientis sic concludit Pomm noua tulit coirtia ius&libet ratem Ecclesiasticam inloci P. Letola Episcopus in praxi Epit Opotu ast. s. lib. Missi albitratur ex m. tentia CO glegatioriis Cardinalium seculares ad id cogi non posse iiii auctoritate Cousili gelicialis te luitque sua lententis hanc rationcm eo tu ad haec sit via ex causis malo tibiis Eccl ita uniuei salis citca P a proinde solus Papa,ver x eius commissione Conciliam gel: erat potest disponere, cap. Maiores, ae laptismo rideo con est

miran um, ii Clcmei. V .in Concilio generali vies ne si cap. Frequens de excessibus Prael. ac liter terr heudat quo iam Piae latos, Qui ut ipse ait Pergravium infer--pionem amarum impedia . , ne ahqui Missas audiant eluetosoram , ciuibus id prohibet. has virbis: Hrps itaque Pr Dii Ecclesiarum rasentis Sanctionis edito districte pracipiendo nandamus , qualen:ιIusia radictis grauaminibus cesantes , crcessare δεο s to Deientes viros Reliei

sos .vemptos, ornon exemptos, mendicantes, non mendicantes, charitatiue tractem, T

foueant:ctsua iura,ct priusiuia inuiolabit, lurseruent,Sic Clemens, quibus subscri. bitiai lus III. pula ticet debitam in fauo ire Societatis IESU emanata. Gregorio Xli I. confirmata, ut Esper priuile aes

dum fele et idem vel bis uitiam pio poti- tio,iem coufiimat illis omiti bosci iam litii agatur piaefatus Piu, p. Oxime citatabuli cive ibis sequentibus , Ac etiam rauicumque utriusque sex; 'Christi fideles biius m tempore illas id est, nsigat, orDmina jficia tu Ecclesi fratrum huiusmο-

reum desuper molestare, aut Hedii e per locorum ordinarios , seu Rectores Paroc ι- iiiii: E .cclesiarum seu alio quoscumclue ullo

cto, causa, vel occasione non valeant, ceu loeant. Sic Pontifex. S icci iste id etiam disponit Clemens, Ila in pri xiin citato si eui I in quo mandat Ar hispiscopo cicarienti vi faciat pei Ar in epi copum Cameraceniam , di ciscopum Atreo alenum, .QParocho contineant: illo que ab euo alio in populi; ad pro- possitioi ibu,qi idem Ohitur librcias,opitio audi nui Missas ita; fletii sititii legiatorum supradictis diebus f vid-lie et I ominicis, o Feliis ali malo bus44 i incre ficiant. Ac propterea praeiacitis d citionibIs inhaetendo sacra Congi e tio Cardinalium Concilis iident inter-pLetum sub ata 2. Nouembris syi in cap. . cis i . eiusdem Concitu declarauit, Episcopum non Pege colere Parochim

nolo vel aena dirituali . vi sub decato

mortali, aut si poena excommetiniicationis, aut Parna temporiali multa pecuniaria, ad audieadamissam , vel Conciorem iupropria Paracla etiam in casu negligentia, au contumacia. Dices timentur Christiani

docti inam dei de morum addiscere festa de ieiunia obseruanda sub mortali oblis gantia scire impedimenta matrimoni; siiqi aes illam ii prono denupciationes alarocho auiit itecnon etiam reos, cum

243쪽

molliati e litet ab eodem leguntur 'Psoniniciantur, mare: athis in m Maeo sis, diu qualiae somnia Parocnii

a minit, personaliter in tet sint ergo obligantur eidem uteresse. Respondetur l. hoc argumentum si valeret, concludere quod omnes seculates solum tertia quaque

minio die sed et singulis Domin, in diebus eis sitit ureresse Myra'

rentii , quod nemo simae mentis dixerit. Respondetur Linuba alia existunt media, quibus .haec Christianis innotescere posisunt, quibus Ecclesia cusque vis est. 3.

assivis lini sint vi ex in ex iure patet inui tamen licet auditi nusquam fue runt exaudit . quod manifestum est i gnum Papam m rimis attollibus retra'

ait, ne fidelibustii se, si omi impotur; qtiarum aliquae,sulit seri, sequentes , videlicet,quod illo te ore quo Parochi γIis celebratur, negotia quam plurima gerenda , ne cellitas domus , personatum occurrant dithetque Ecclesia Parochialis,

dissaque huiusmodi statis horis, nee iam uis,sed multo tempore protrahatura deinnique magna dissicultas,uci potitis impossibilitas illud onus portandi, quarum singula occasior em frequentis transgressio

s ti praedicant, cintimant latae Senten. the excommunicationem in parochia nos,

si saltem intra tres hebdomadas Llissae P

ino excommescationem, Ut mos, iraea' Tracta e priuilegiis a Agant

contra praereptum Pontificis in Concilio generali emanatum. Et 3 jurild chione spirituali abutanti: r,promulgantes sententiam ipso iure nullam ex defecti potest

iis in illam ferente. Quoad Veio illam clausuum, quae habetur in praemissis bulbiis Leonis X. α clement. VIII vid licer, Non comempto proprio saeerdote Parochis si Pellinus de riuileg. Regul constit.2 . eiusdem Leonis , ait tunc solum censeri contemptum proprium cerdotem quan expreM se maliter coitumnitur; μμ ,εd seritur Parochiaci scilicet quando

quis non vult iudite Milsam in sua Patoachi , qui in P trochia est , Iec vult eam aud se a proprio Paroclioci quia praecisa

propxiu 'ait ius est alioquii auditurus, ut tenet Besbosa posset ilium Cheiuli, senum collectes , ambiitati supra Azor

in fine Guttaer.num. 37 dc Fagunde num' nomine contemptata intelligunt expressum colitemptum cum indignatione dc conuitiis in proprium Paroctu iacta s.

'RO 'O S I Tu in IV. SEcularcs sunt cxcmpti ab obi gatione confitendi peccata P racho Parochiae in qua morantur. nec possunt ad hoc ab Ordinar is Cogici si peccata sua Regularibus

confiteantur. Hae propositio probatur primo quoad primam partem Ex rauag. Ioansiis XXII. in corpore Iuris inserta, de Haeretic quae

244쪽

lim, quod coiifesta Fratribus habentibus licentiam generalam auli elidi confulio

ne , tenerentur eadem peccata quae colI

Lssi fuerant, iterum confiteri propito Sa cerdoti,quein dicebat,essecuratam ipsum atauum, sique reprehelidentem, ac palinodiam canentem, condemna est ac prinhibuit hujusmodi errorem ii posterum sustinete his verbisci Falsum , erroneam, Asacra doctrina riuium reprobamus dam ' reum nostrorum. Vniuersi etiam 'Mn vi Nicuus Limnatos, ct reprobatos, o com hiris vel aliiquo ips=rum, eripotea Catholscis mentibus, puenda9 tenere audeat alserere vel docere. i. Ex Concilio La. teran sub Leo ae X. quod caput, Om is tri usquefexiv. huerpretesii iso sic ait et Misebus videlicet regularibus malicantium Jprasematis .ct id nisis,vel etiam indebite recusatis eo tentes , constitutioni qua incipit, Onanis viri utque, quoad confusionem fatisfecisse censeantur sacro astyria in M uiostar min. 'inia ver quis potuisset arsit rati, pcecat uccos. scis iterum Patocho esse confitenda, declaratio iussa citis vi II. Extra-uag quae incipit, Super eathedram, de Sepultui is, quod peccata sic coi fessi non teneantur amplias confiteti: his verbis: Ne confessi is Fratribus necata illa , de quibus O fissura ii, thabsiati'nhentes. de

istis Sacerdotibus propriis teneantur . sicut e

cendum , ad id opus esse consensu Parochorum quoniam Cleniens iv. ut habetur in compend. priuileg. Minorum verb- soluere , aliorum Pralatorum s Remi Ecclesiarum assensu nullatenus requisito. inae sententia ita vera existit , ut contrarium sentientes a Bonifacio K. excommunicati, atque absiaui non possint, nisi sed Αρostolicae pexsenaliter se praesentent, ut annot oro in unotat. in di istam eoncessionem : quocirca Sixtus IV bulla s. illos punieti dos ab Inqui-si:oribus se. ieralibus haerieticae prauitatis

secernix, videli cin sispector, qui coim nisu regulatibus, Vesuui Parochis peccata eadem confiteri, quasi, et conis sesses, oblligatos esse assit mant. Qitibus astipulatur Clemens VIII in praememorato breui Episcopo Tricatiens directo,

verbis sequentibus, Prasenti nostro meri t. cismu, iam Acti Fraim ιμ- μωibu , ct Presbyteris dicta societatis, quam aliis Priatis ait pria diis quibus id a sed Apostolis indulium est, idoneis tamen , ab Ordinario approbatis Iaccatasia etiam Ouadragesimari. Paschali, 47-wiaeo tempore eo umirii posse. Et postea sermonem in Episcopum Tric

riensem aerigendo sic pronunciat, Vtque Parochos in eorum offici eo itineat, illinque ab auocatione populi ab ecclesis Pruvlegiatorum, atque eιiam a propositionibus usui

prolixior , cum eorum dema coetitione,

liabebiturin serius in Tractatu de Confὸς

Iam ad probationem partis se a ve niendum est, videlicet quod ordinarii 1 seruiis γω μα-arra, .idii laceruit, i non possini secularibui prohibere, emit: Disitire by Corale

245쪽

iete eonsessionem coram Sacerdote reginlati Ratio est, quoniam Ordurari non

habent potestatem supra jus commune, me supra concessimius Pontificum, ut manifestum est D maliferior in supeliorem potestate minime gaudet. Cum ergo probatum sit,hanc exemptionem seculatium eis de iure communi, vel saltem de

jure Pontificio, in hac exemptuine nihil

polliunt idque si sita probabitur in Trctiiupimis di decuistiGrij1. PROPOSITIO IL

Sculares sunt exempti Si liberia

ce asuris, correctione Episco porum, si contra eos latae sint, cum audiunt in Ecclesiis Rcgularium Conciones, Divitia ossicia,S in eis Probatur propositio ex dicto breui Clementis VIII his vetbis qua Parothos in eorum usaei contineant , illinciae ab auocatione p.pius ab .eeelsis Prii legia-Dra abstinere IM Amfod etiam le- mensam in sutorem Esemitarum Diui Ausustini similiter per bullam statuerat, eo endo .Praelatos ecclesiarum , ac Rectores , AEleticos qui subditos sios sub lx ommunica ionis, & Interdicti poenis pro Ubito , ciuie causa rationabili , cper substractionem fac amentorum e eligasticorum , ne ad ecuumdem eccicinis ii pro ossiciis accederent, prohibebant: ut habetur in compendio ptivi giorum Meti dicantium ver b. Ecelsa Fratrum, . . his verbis , Inhibuit districte ne talia,

sio. 21 quo mandatur hortari populum,ut ad ecclelias parochiales conueniat expres se hoc determinat, loquendo de auditio ne Missarum, Divinorum Odi Giorum, dc Praedicationum his vobis, ex bulla saepius citata, Eisi, seu caninini, decerptis Acetiam quieumque Hrusiis sexui Christi'

deles totius anni tempore illas, ct illa in e clesiis Fratrum huiusmodi audire posiput ir

PRO POSITIO IV. aculares sunt cxcmpti ab obimi gatione cluendi sepulturam iii Ecclesiis Parochialibus M a sepul- tuta incis lam: possuntque eligete sepulturam iii Ecclesiis quibusc-quoctiam Regularium, ncc possent ad Ordinariis prohiberi.

Antiquissimis emporibus varius erat

de sepeliendis hominibus in sepulchris mos qui3am enim insepulchri patrum

suorum sepelictantur: alij vel minimὸ γ de Adamo enim scriptum est, quod in ciuitate Albeae sepul us et , Genes aue sed non omnes filii ejus ibi sepulti sunt Abraham etiam ibi sepultus est sed filii cium Cetura genast, non siemit ibi sepulti ibi etiam Isaac est sepultus , sed Esi cum eo

246쪽

mon est tumulatus Iacob denique ibi tu. inulatus est, sed nullus ex filiis, praeter I seph, ibi sepultus est. Exintiosequitur, quod exemplo istorimi antiquorum libe-ium est in epulabris Patrum sepeliri, mannon sepeliri, nec ulla Scontra liancibbritatem qui quam praescriptu reperitur.

Solum repeti Hieronymurn relatum Is q. 2.cap. Ebron,qui ex exemplo quarumdam antiquartim milierum, Euae sciliori, de Sarae de aliartim quae ui sepulchris vi. rorum fiorum sepultae fuerim , sic eo

cludit , Quos coni xis unum coniugium, conivnstat sepulchrum, quia na raro sunt erquos Deus coniunxit, homo non se aret. Et Augustinus eodem citato loco cap. con-

- is vita, sine in morte Et Gregorius eodem eap. de fratre ubi ore idem sentire videtur,lus vel b M soror Bear Benedictis

paret.

Uerum hae et omnia dedecentia, non de obligatione intelligi debent : nam Augu- sinus libertatem eligendi sepulturam a quam incto utilem valde coimnendat verbis sequentibus,quae bentur in lib.de Cura pro mortuis, Cum reditis mim imbi sepultumsit charissimi corpus, ct oecurrit uiaeus Mart ris venerabilis , eidem Mar/yri animam dilictam commenda recordantis, ct

mam meritis sarretris aditinari. Hae quod

ita eredit, supplicatio quadam fuit: ct hae profuit .siquid profuit. Ad uque post aliqua vel ba, quod vero 'sequam ad memoriam πιιγrumsepelitur, hoe mihi videturn desse defuncto , commendans eum etiam Mart in patrocinio Orfruisuppi Mimi pro illo augeanori

turam colligo, de ut unum ex motitiis liva electionis existere auxilium treces Martyris, Eancti illius ecclesiae , in qua

eligitur sepultura Augustini sintentiae sub ibi ides, Gregotii, ei vis ahinaeausi, pi.cap. . his verbis maeralibui,

Vltima vovinias. ιυ uncti modis omnibus eonseruari debet, quasi dicat, voluntas defuncti quoad dii positionem bonorum ac quoad electionem rumuin nodis omitibus conseruari debet.

Tua, de Testamen iis, Episcopis praecipitivi sedulo super hoc inuigilent,innixustam thenticae de ecclesia. . Si quis aurem pro reis demptione, collat.' io qua Imperator sic fatur, In --- -- piis voluntari

omnia praeeilauci. Clatilis tamen ante proxime dictum Greg. Alexand. III. in Concit. Lateran.tit. de sepult hoc decreuerat his verbis, Riceat et meume, - - eris eligeresepiata ram,ac successu Bonifacius vul vilia betur caprucet,de sepult.itu6.decernit.H Ilumfamilias quod ad annos pubertatis, nerit, ct habuerit bona castre si , aut quasi

castresa, ρυ esibi eligere sepulturam, quod etiam supponi ut ui omissione si, Mi.

247쪽

ei Seruentiis, seu Placitis Supremi Senatiis Patisiensi . i. sub data dii s. Iulii 6ia. io fauorem Fr Minorii Conuentus An

eonsanglinea, vela redes elegei in septa l-turam:3. b data die I. Septemb. 16 is in Fr. Plaedicatorum fauorem: tu data die s. Pecemb.I6 3. infauore omitissa

dem . eluitatis Patisiensis contradictorie auditispronunclato , quo eodem modo quo in liis sententiis determinatum fuitii eundem finem in ques in priora emo nisunt. In quibus omissius Atrestis nulla fit mentiori electique sepultura: facisn- utestamento, sed ramumqLO a fiat scit. pio simplici, aut verbo lenus, iuxta bene. placitum defunctorum,'ut consanguineorum,ol heredum eo uni seni. imbiossutis iidem saeculares tenuentibus Parochis, coipora dcianctorum luiiusmoqi ad Ecclesias Regularium, ubi legerint,sepulturam, deferre absque obligatione prius illa ad Ecclesias I atochiales, aut alia loca defercndi sies, es mi sim rus I v. piaedicta bulla, inter letalido pia, dicti quinenti IV conci ilionem, ut hi, Minoaerium in compendio Mendicant:is verboseputiura, haec iusti iant te libet. late se utarium ad sepulturam eligendam.

Nunc veniendum ad illud. io, inaiij possint illi hane libe ratem prohibete &hibitum et facere contra ius commu es de contra consuetudinem uniuecialem Ecclesimi. Quia id expresse prohibuit inno

rum Parochialium. Q am clausulam etiam adii buit praedictus Clemensas his verbis saliιa tamen iustitia irarum Ecclesiarsi, a quibus corpora defunsurum asumuntur. Iurstitiam alitem iturum Ecclesiar nasutus Iu bulla citata, declarauit ei se portlantancanonicam Plura de huiusnodi Mn-ptionibus seeu Llium hic cos gere milem ut de e cemptione recipiendi sacramenta Eucharistiae, Extremmvnctionisi Parochim confessionem sal m regularibus: sed de his,ela aliis in Tia tatistu de 'iuisel sit spectintibus ad Hiei ordinis si

stilitare agemus. Nunc autem viuiae Isaliter probandum est nullos aeculaies obligati piae eptis Episcoporum ad uel sentibus c. gularium Psiuilegiis.

Nurus est res laici vel cicii

ad exsus priuilegii gutatum; si helia dialit&factust contra disti

priuilegia,peccant mort wr. Haec propositio duabin coniti tu partis

bulaicet satis in generei tracti sit pro bata nihilominus adhuc jecificet oba

248쪽

-YMientes s iii sui obelisti Epic ruralliis obedientiam linire praecipi Epis, in in quibus nutum hibent pote i verbi quibusdam , in quibus 4ρsitatem; nullam autem poteitatem ad huius modi prae Uepta facieiiciaria bent Episcopi; ergo is illis inquienent ut eis o ordire. Pri-

m. proposi taceria est de euidem apud omnen uin potestas sit cilici rum; a quo

soloecun piaecepta Secunda patet ex c. Quanto amplius, de ptiui l. ii quo Honotius II1. post inciarum querelam fiatium Clu-nincensis Oidinis, Liper eo , quod contra

priuii si sibi coaces, idelicet,quod ioculares in sui molendinis m,lere, de in suis sarnis coquo opossciit, Acchiepis opide Episcopi non in dictos re laetes ciet di seculares motrities coquentes sententius excommunicationis, re c. pronunciabati in sic a molei,diuis de furnis eorumdem iratrum, seculares auerterent: oc post vituperatum h nia gendi modum

illo tum Plaeti odiim , e pronunciat ad ueritas eos Vale ιtes sortia hae erebris ad ml clamoribus rana re lina vitet iusIub disι-

elamor ascenderu non poterimus connmemibus oculis pertratisire, q, in promulgatores imbum sive tui tomyire itate libita castigem. Haec tali fax ita aperies oustat Raelat accus i a non habere porcstatem praecipiendi secula ibi is in. iis, quae priuilegia regni trium respici uir. a. Quoniam eiivile fila regula, ira Pontili urii nutata auteni Episcopi agere aduri su iux Pontificisci laesaee hi contra iura EHic orum4 ergo

non possulit sicere contra regulariuit pi4uilegia ergo aecipient saliquid subditis bent iure priuileguam , ut habrn Par chl. qui ii natui postis iraici fia iit ratem

praedicandi audiendi conmirones independenter Episcoporum liceniit, pollunt utiquς ipsis coii: radicentibiis , cpi hibentibus,semel approbatis vel in is bire recusa: is regula tibiis ei mittere vepiat diccnt audiant confestiones in suis Ecclesiis, o Paiothiis i. od aper: de praedicatione habetur Clement. Dudum de epuli his rebis In Ecclesiis tem parochialibusf atre illi nullatenus audeant,vel debean predicare nisi se de imorum filiacet Parochorum bete litiuo si assenta seu fletita licentia fuera Emolumita nisi Episco-ρ - - μή us superis per Urim fra-ires rad cari,aodaret. Ultri vides quia ex iure communi de solo assensu seu licentia Parochi , potest tegularis praediciare inuictis Eta lenis. qti an loci atem aliis

quid in tui alicui absolute conceditur potest illud quolibet cor tradiccnte exercere ergo contradicentibus Epic opis Pr-rochi, possunt Regulatibus permittere ut in suis Ecclesiis piae tirent. Sic ut Epita copi ex eodem iure pol si in etiam illi permittere praedicariotiem in eisdem Eeclesiis, contradicentibus Parochis , squo iure insoliis in v t. de Praesidatorib

Piobatur . ex multiseensiliis Ponti ne tim,de quibus in proxime, dicto tracta tu si ximus, Malibi dicemus adue us E

piscopos huiusmodi praecepta imponentes vi in peccantes,' id ex sententiis e tumdem huiusmodi praecepti censiiat is pro nullis declaratu ibus, quae ni ni euidenter testantur praedictos seeu

249쪽

'Moporum , non tene. obedientiam

praestate. Quod autem peccent mortaliter, si eis. de praeceptis, faciendo contia priuilegia regulatium,obtaiant,protiatur i.

cii, in viri tot graues piolia itioncs Pontificias iub censuris de celsi plis

sacto in ei irrendis latas , de quibus in pio me dicto tracta ii egimus. 2. IOnὲ amsi facientes non alites se gerunt,ac illi qui

agrum inuito domino Gryant: sicut is illi,serpa:bres mortiliter contiaci stitiae virtute peccant; se huiusnodi sim lares Episcopis in dictis praeceptis paren

tes, mos taliter peccant cum regulares iatuiS iuribus tarquaquam agro mi. otibus

laedant videant ergo Parochi quod peccato mortali descensuris irretiuntur, si laseiusmodi praeceptis freti impediunt regu

li res ne praedicent, ne audiant consessio-llea, neve eleemosynas quaei irent, Sc Misisas celebrent id ab huii,smodi crimitie, i.

more Dei, inagis quam hominis, perculsi in posterum abstineatit.

AB ORDINARIIS ET REGU

LARlBVs N MODO PROCEDENDI

Circa Priuilogium me rionis obstritandis. VONI AM sepius ium Regatim , tum ordinam erant in modup Medemo iuridica lina Exem misi priuilegium, ideo ali in prepositiones his iniserare is aut Circa citationem, peliationem potesatem ordinarrarim Episco i. detri iam , ortiamsi in dicta deletarapore 'esuccedat Vicar teneralis Sede vacanterctuando Episcopus contra exemptu . precedere vado ' Mi do vero non ' Et aia Retu risei exhibere tuitigiare oram in is vero uia non exhibere e

Probatur cap. Cisinsi Romana. Pr terea, , de Appellati, ex Cardinali in illud cap. aceipe verba illius capitis. Proterea si raptor sit, vel deieηto aliena rei,

250쪽

σRACTATUS II C

eator existat,sicut ille quem absentem cro reqvisitum Apostolos excommunicauis. Si eetiam te irat Alexander'. Recusa Talaie.

Illud autem hoc loco nolo ritim est, quod nulla te igiuinasione eis ire sari, dimisso iuris remedio excuseti pincta, liabetur capcinali de cohabitat Clerie. mulier. Hilias ineris sunt iuxta FL-

8Mo Latrones publici strenui, mira Iorici rami Exqvibus ccmcluditur, Fbah aliis criminibus is maxime in rebus dubiis dati debent defensiones , cum sint uiis naturalis, diuini,vi docet But luscum aliis in Extrauag. Ad re' endum. num. 6.e infiniti serό alii Do res,quod ita verum est, ut iuxtaRotam dee. 31 de Dolo, contum in nouis. Patis consit. a8.ει--Dιabolus est audiendus. Dialis xime si res est dubia r quoniam id etiam determinauit Alexand. tu scribens Archiepiscopo Tolciano c. C f.luit de Appellat.His vobis. ω- χα--rnotama quan Uinet,prouidere debet quoad is in .pranatorio videaris habere. Q circa citatus Castrentis cons ia. lib. 1. col. . concludit si res est dubia in notoriis defensione Wcitationes dari do

α.Ertiuit ergo Iudices, Epistori, de alii

Praelati,qui reos non citant, antequam castigent:ertam etiam, si illos citent, non dent illis citationis copiam, quae dari de

bet mi etiam intra locum judicii , non

tantum ait Καὶ notitiae, se iam,ve initi ucti, rarati veniant; quia est spe

de citat.mem.num 3 de Clemini P ora licde lud. s.c erum dicap. Quo is minpiobat A etiam eiusdem sententiae est Ricc. rest l. 174. Caputa q. pa. 1.decis. Iz9. atque haec vilitas sic extenclites , ut si quae citato ad unum actum iaciendum facta suerit,non valeat pro alio diuerso, ut docent ustus concl. si Ancharan.consili4 6 quoniam condemnati ad sententiam, licet citati ad pro celsum sententia est nulli , quia dici: ur inde sensus , ut traditidem Tuscus vel b. Sentemia, conclus is S Socii .consil-ιJΙ

Nec obstat, ebd sciat causam ob

quam citatus, quoniam requititur vita .ratus instructus comparea e quod me liui fit per citationem literalem inuim

ve balem.

Obiicies , judicem in uitione jurissiactionis propriae posse absque ci attolle, de

monitione reos excommunicare, vili betur cap. Ditim , de Sentent excommuni c. in s. ubi Francus Ioannes, A dt de Domin Felinus in cap. cum sit Romana, in is de Apeli. Qin cap. Sarem de sentent excommun nuni socinas in cap. Perpendimus, num. 12 ei d. titui. Mileus in vel b. Citae. Patris, golinus decens Tabulari cap. i8. ni n. 2. Campani l. iii diuers uris rubiic. 2. cap. 3.

num. 3. I . Alois Riccius tom. a.decis.1 i num Lopus sieg. 3 ubi dichreiuba in excom nicatione projuthim dese sione non requiritur scriptura, limitando. textum in cap. I, O scinem. excommum

in h. .

SEARCH

MENU NAVIGATION