장음표시 사용
331쪽
super poenis inflictis a Prouinciali ' nee Piouincialis supe poeius instim a sim
radi dispeusare poteritnt. Dices , potest iiis cior Praelatus dispensat ex iusta causa in lege Superioris,
vi collisi ut ex se e , capi , - Li epuinis , a. fere tu omUAM , de Ruul. iur. Et ex factis Canonibus in multis Capitibus . t tenet expleue Abbas in cap. 3. de poei .in cap. de Olficio de- Iegati : cui suffc agantur Coliar. Iulius cstus, Farinacius , necnon D. Antonio. i.pari titula'.s α--- .dilhinc. 'quaeaei.arti .,.--, alii: ergo possunt taediisti Praelati in dictis Popilis dispentare. Retlpo adeo ita esse,qubd stipetiores illi ex iusta causa possunt dispensare , iudicando, sententiam Drendo super poenis positis in legibus Universalibus, ut verbi giatia , moderanda uitas impositas per si es furto , caeteris huiusmodi criminibus; sed noli inde concluditur , quod similiter id facere valeant in poenis per sententiam superiori, iudieii insicto prima ratio diu sitatis est , quia leges poesiales uniuersalite suntiati iudice , vel 1 partibus , alit a Re
publica acquirendam. At velo poenae pessententiam impositae sunt ius tiae situm,
re acquisitum Iudicis, partium Melpiblieae &idebiseisiti in illis conceditur dispensuidi facultas, quiministis. 1. Ratio est . quoniam di pensandi facultas in poenis laedit iustitiam, cui ius pet iudicem factum est , quod non facit fatuitas dispensendi in legibus ; ideo faculias dispensandi in his conceditur , non
in illis. 3. Ratio quoniam concessi est saeuitas dispensandi in legibus poenalibus sererioris , non ver in poenis inflictis.
PRAηιλτi, Generales, pro . uinciales, es calcs possunt dispensam in praedictis poenis asc- ipsis per sententiam lassi hic ni si Constitutiones Regulares id pro
Haec propositio probatione non indiget, quoniam sicut dicti laetati iurisdictionem liabentes in suos subditos polliant abstinete ab iiiii ctione illarum cen
rum, ita post semei inflictas, possunt tuas moderari, desomulab tollere, vivis, ocptiosis demonstrat Aodimus, nil constitutiones prohibeant, i luoniam iis prohibentibus non possunt de ita prohibitum ei I)rouinciali in Oidine Minorum,ne in huiusmodi poenis dispenset, nisi pilus habito maioris partis Disererorum Prouincia suffagio,& assulis su sim nec etiam Generalis id potest sine consensu huiusmodi. Sic habetur instat
iis generalibus eorumdem c. 8.s s. his verbis, conceditur tamen Generali T revincta in
scriptis conrassa sui coina feceris , Osrio
332쪽
PROPOSITIO VII. GEnexalc , ni ucis aliter quendo , possunt poenas imp sitas a Prouincialibus de Superioli bus localibus moderari, poenitus
tollere. Ratio huitu vetitatis est , quia sicut in causis physice subordinatis tota potestas inferiotis in superiori residet, sic etiam in moralibus causis tota potestas Praelati inferioris subordinati in Praelato subo dinante continetur, ergo si Praelati Pio uinciales ac Loeales, poenas a se impositas remittere possunt, poterunt etiam Generales , cum sint illorum superiores;& sic ex consequenti de Prouincialibus per respectum ad poenas impositas superioribus localibus argumentandum est. Me in eisdem Minotum statutis habetur
cap.6 de Correct delinq. .as his verbis, Superiores vero poenas ab inferioribus imp sitas non remittant, nisi magna publica militatis Itone aut alia Ventι rationabili de causa , uucque consulto, matura confide. ratione adhibita,eaugis cognitis ac seri eonsideratis , ut sacra Tridentino Synodo cautum est,ses.ls.cap..de reformatione. Diximus uniuersaliter, loquendo, quoniam
in aliquibus ordinibus, Generalium , Prouincialium facultas dispensiudi super huiusmodi poenis limitata est, ut in pia cedenti propositione dictum est.
Obiicies contra praecedentem intentiam, qudd inde sequeretur, inutilem esse concessionem Pii Q tinti Praelatis Regularibus Rctam aliaque priuilegia illis concessa ad fictum dispensandi in poenis;
quoniam cum poenae con incurrantur, iii
si post sententiam iudicis, in illis sic iu- cursis, non possint falcem mittere,ciis id per Concit. Trident express prohibeatur, nullum effectum habebit illa concessio , aliaque priuilegia. Ergo cum Papa nihil inutile censeatur operari, dicendum est , illam sententiam esse prorsus absurfidam. Respondetur, Ponti ces saepissimEpriuilegia concedere iuxta aliquamir babilem sententiam,quae inutilia sunt iuxta sententiam contrariam , ut in pluribus manifestum est ac proinde non esse has concessiones inutiles , iam iuxta illam sententiam suum sortiantur effectum :)cet secundum aliam sententiam inutiles
praedicti Practati,imo S con lassari,ab illicdcputat , in vi concessionis praedicta Eugeni I V. de qua inciationem focinius is prima propositione, possunt semel in vita dispensar Nouitios, Prostitas , SI Donatos supc poenis anicisci post Religionis ingressum, cesscntcntiam incursis, S Papae roseruatis: nisi obstent constitutiones RCgula
Probatur haec propositio ex vel bis coacessionis Eugen. IV. de qua in prima proposit in quibus duo reperio , piimum qubd Papa concedit piaememoratis Praelatis c6sessariis,Facultate absoluendi ab
omnibus censuris spornis Ecclesiasticis Papa di Gorale
333쪽
mmqIe processu Apostolicis, vel iuxta ipsius Ordinis Regularia stituta quomodoli-
si talia essent, propie . . aedes Apostolica De lallieri expresse esset merito consulen- ... quibus nullas censuras cloelia Ecclesiasticas , et tam per sententiam excipit Secundum coniungcndo 'quentia cum piae distibus , addit Necnon super quibuscumque irretularitatibus, ct in- habuitatis ut quou. modo contWactis in om-
rubus singulis etiam Sedi radicta Decialiter, O expresse reseruaris , semel diter possint disyensare, ac eos habilitare. In quibus verbis notandae sunt tres illae clausulae, quibuscuna puta, quoui Odo er Sed pradictaisecialiter e expresse reseruatis, qμXampliant valde dispositionem , comprehendunt Maiora expiessis in pilui legio, iuxta Clement de re iudicata vel b. Quaam, & iuxta glossam in capi Sedes , de Rescriptis ergo cum omnis facultas di iapensandi in praelictis amis exprimitare,
nullaeque patris ab illa saeuitar xcipiat
rura cillae clausulae amplient dispos i
nem, maiora expressis comprchendant, nec illud sit, quod possint comproh ,γdere , ad aliud dissici utione ripampli re q uam ad poenas per sententiam Pon-
tificis inflictas inde concluditur pote statem lupet illis dispensandi in piae dicta
facultate contineti . Quod confirmatur ex verbis quae praecesserant quoad concessionem faculiatis ad absoluendum,in qui 'bus ad censurasa poenas Eccletiasticas, etiam per sententiam latas exteodcbantur
statim Papa suae aliqua restrictione. per poenis Sed Apostolicae reseruatis, cum praememoratis clausulis dispensandi. facultatem concedit quod signum est, Pontificem dictam , vi supra facultatem illis terminis concedere. Et haec de iaculitate dispensandi in poenis dicta sussiciant
334쪽
COMMUTANDUM, ET DISPEN.landum in particularibus, i
cialibus votis,& iuramentis subdito rana. XPLICATIS iis quisectant ad fatum te Pratitoνum inordinead
stasse'da censuris, irreguiaruates, sparnassustrum subditerans, ne sipe a pretium es, explica e lassas facultates, quaγpos ident ad commutania eorumsubditoram oIa iniuramenta; qua duosimul coniungim IV, quoniam volam stiorumenium pari passu ambulani. quod de oro asserata' de iuramento pronumiandum venι .iliterpretmionem tunc cessit , itando quis emetuet scit se non obliga i bquam iustam causam. per itiitationem, qualido Praelatus . vel alius Superior potestatem habens supra voventem illud Dr-ritat,tollitque obligatio; e m. per dispensationem tollitur asithoritate Praelati, causa rationabili existentes, alioquin noti valer, dic ensitio facta a laetatis infectoribus Paraeci per commutationem, inula id ex rationabili causa votum in aliud optis bonum per cessationem qua aclo votum est ad aliquo. determinatum tempus, quo complet , statim votum cessat. De interpretaticia , ei cessatione voti non
Suppoirendum est l. quinque modis votum tolli, i .per': iter pretationem, 2 per ictitationem I, pre dispensationem , 4 Per commuzat: nrcin, .pet cessationem. Per
335쪽
aumus in sequentibus propositionibluimamrepe Meser sicultatem utitandis storum vota, commutandi , dis Lili, r.enim exercetur per actum do-mb.ii L.& .peractum iurisdictionis Secunda videlicet facultas commutandi, odisset a ;.quba conciniatiue Mali. quod votum conimulandunt, extenditur
ma insumma, a part .tract de voto liba. c. u.n.I4. Sanch Z lib. . OpeI in ral cap. 49. n. 13. Ve Ium Quando per piluilegium datur tantum iacuitas ad commutandunt
in a quo voto, illa non extenditur addis Di s itin 3 at contrario quando per' iuilegium datur saeuitas ad dispensandum in aliquo voto , illa facultas extenditur ad commutandum in eodem ut d cent Emman. Roderi in expositiciuelatae 3 9 3i.ri4.Director. orti capas. Soto de Iustiua,lib.7.quaest. .art. 3. Sayrus in Claui teg.lib.ε. capar nu. s. Lessus de Iusti.
Suppo naum . requiri causas ad disi sena- , . a auuiores rece videlicet sicilitatem ad vovendum,
debilitatem in vovente ad votum adim. plendum,necessitatem diusdem, aut viilitatem publicam,in pyiuatam de qua ma- retia legatur Sanchea lib. . Oper. Moral.
lute concessa commutandi, dispensandi in votis, non debent restri si ad aliquod tempus,sed dotant ampliatiad omne tempus, etiam futurum perpetuum, ut con stat ex loci cap.Qu'circa, vel b. Sias turi, de Privit quae uocet, qudiverba in definii ea generaliter expressa in priuilegiis,extenduntur ad sutura. Sic Suar Eclo. a.de Retiyrrach de voto,bb 6.cap. t .n.ia. Sanctitet in Linnisait, cap.13atini,cum
His suppostis propositio quoad pri
mam partem est vera ex communi sen
tentia Doctorum Millam tenent Suare Elom.1. de Relig.trin.de voto, li .cap. mai.'sili Sanchea lib. Myri morsicap. yam.is. Limitanda tamen est, ut praedicti non possint irritare vota subditorum ad-lti ictiorem religionem, secluso priuilegior quae limitatio est etiam ex communi sententia Doctorum ex cap. ' ' de Regular in6 in quo datur ranci libutas adstrictiorem , petita licentia,licet nono tenta. Sic L mius lib. 2. de Iust. zap. e nu. . Sanchea lib. A. Morat operi cap. 3-
Quoad eid secundam pariem propositio probatur ex potestate spirituali quana, praedicti praelati in ilics pota ent. Sic
sunt dis pcnsale in voto transtulidi ad stri- siorem Religionem, quia non est simpliaciter vorsim Religionis;sed stlictioiis. Ac
336쪽
nis exceptis extenditur, ut docent Caietan. 2. 2 quaeli. 88 articul. 8 loania de laCruet citatus im6 Iulius P P. II. ut habetur inter vii ae vocis oracula, absoluit Moitialem consequenter Regula ses votis iuramentis , de statuit quoi de caeter illatum vota , aut iuramenta fiant, non valeant, nec obligent ad peccatum mortale. Sic citatus Ioan de laCruet verum absque pituit gio ab se lutos esse ab huiusmodi votis tegulares niti illa tacite aut explesie applobarit sup
rior, tenent Richard in distinch. s. articul. . quaest. I. Angei verb voltim 2. quaest. 3. Rosella teste Siluestro vel b. vo. tum, num . . fauent Bonaventur in . distinch. 38 atticui. i. quaest 3 Maior ibid. qiiaest . . Thomas 2.2. quaest. 8.articul. .
uitiorum votis onanibus,in qui
bus Iroicit Episcopus crga suos sub
Probatur propositio ex potestate spirituali quam in illos lia 'ent, ex conces.sione Eugeni tu per bullam facta Cister. ciensibus, in qua exp:ese haec concessao fit, quae habetur in Con pind. privileg, Metidi c. vel bo Dissensatio I. x7.his verbir, Ut Abb.is , Prior fue Superior quorumu IMOnasteriorum Ordixis Sancti BenedicIι Obseruantia, possit libere licit Apostobcaavihornate dispensare eum omnibus su-
tuli prasentibulis futuris Donalis , Obia- iis, ct Commissi , id est Nouisiis , dicto-ti m Monaster, Otum in omnibus er singulis is perei inati is etiam utara marinis,
ct Apostolorum Petri e Pauli , ct Sancti
Iacoba in quibusvisωιis vciis , etiamsi taliasin propter qua Se te Atostoli ea meritὸ si consulmi ea tu alia pietatis fia
cepto , quamdo in societate Monaisteriorum huiusmodi observantia serint. ini conces fio ab eodem Euge nio Bulla. Et si quaslibet per espectum ad Nouitic Praelatis sancti Benedicti Conuentus Romati facta niti ac ii tenent Nauar. cap. 2.nu. 6I. Henrique lib.7. te indulg. p. 12. num. . de Ioan .de a Crti loco citato, conci . .&Sanchcet lib. . summae cap. s. Imbiosi sunt dispensare in illos, qui votum emi serunt intrandi in religionem , stricti rem , dummodo intrent in illam religionem ex dicta concissione Eugenis his vcibis, quae habentur in Compend. pitui-leg. Mendic vel b. Dispens s. 18. concessat laetatis Congregationis sancti Benedi isti Personas volentes eorum Co Ire tioni sociari, qua Reli onem , locum, ordinem
alium quemcumque, etiam arctiorem nouissem, tali rota non obstant , ad probationem profess Muque recipere e 1ue authoritatesCtolica ab ira voto absoluere: cum ρ- si dissensure, dummoa in tali Returione seu Ordine , de quo vovissent, professionem nonem serinε quod si tamen ante pro si ememissam ab ipsa recesserint Congregationem. iusmodi dioensatio nullius sit, or , vel
momenti. Et i et ad dispensandum equiratur semper causa rationabilis, Discit tamen in hoc casu , si dispensendus putet se melius in hoc ordine, quam in aristi ti Deo famulaturum , ut tenet Ioaa dela Cru Eloco proxime citato , Martinus a sancto Iosepho de authorit Praelat. cira a subditos ad di*ensandii , numer T. Quamuis autem aucte in Summa,
337쪽
Hae propositio probatur, quoniam in iis ut amicitiis Episcopus Cibditos dispensare potest , ergo e Praelati Rogulares, cam eandem in uos subditos liabeatu facultatem ut etiam ten:nt praecitatic testanus, Cruald alii. Ex quibus etiam sequitur, praedictos Praelatos pollia suorum subditorum vota commutare , cum possint in illis lispensare, cumque minus sit commutare,Guam
dispensare excolauda pre di fati
nem tollitur omnitio vinculus i Wii; non sic autem per commutationem ; sed obligatio vori mutatur in aliam materiam, ratione cuius minor causa sulfirit pio commutationes, atque haec veritas omni prorsus caret dissi ultate Plura adlute doli uiuiso di dispensatione dicemis in tro sty de Co, fessariis cap.de facultat ad dispensalidum super vos iuramentis. lib.4 capit s. num 1 O non probet hanc causam asserit tamet, hanc Dcnitatem in φ .Praelatis resurre in vim concessi
mi qua facta esta cultas dispensum is
votis, exzeptis votis peregrinationis vltra duas dietas, id estio.leucas, ut habetur in Compend. Priuileg. Mendie vel bolfyrn Da. 6. Nec non ex alia constitutio-
seMutini vatim Benedictiois quaeseperitur in Compeia priuileg societi telisve ibo Dispensuis Dio. Qii Consessasti
Regulares possunt dispensare in votis Episeopo restiuatis: ac ex consequenti in iuxamentis illorum , ut tenet praecitatus Ioan de la Cruet. Et hee veritas non pati. turdidi cultatem, vi exsequenta PropOiitione magis contabit.
suoruin subditorum , etiamsi sint
Haec propositio proba irrci .ex concessione Eugenis iv.relaia Compend. Pria
pato eos ITI VI IC A. Possunt praedicti Praelati disponsar suos subditos in Ecclesiae
338쪽
sati ordinari e se necessarii, i ab eodeno
exempti non essent. Pralatis , Abbatibus, ct Prioribus, Moribus huius odi qui pro tempore fueri r una cum eorum Conuentibus, dat licentia tamen i conse Usu cap tuu Generalis, aut ' assient cum maιori yarte visitatorum an laritate Apostoltica ab ite eo, quoa adsedem Apostolicam hastram recursum,his issemodi licentiam authoritatem G diis jationem in ulsi.Haec Eupti Bulla quae uici pit Regularem vitam , qua vide: e est, dictam facultatem impertiri , cum hac tamen limitatione , t accedat aut allensus Capituli G. neralis, aut alte assensus proxime relatir, quo circa probat ut 1. x lia concessioix ii. te vlla restriction e aut limitatione ficti a Pio Q .into, de qua in bu petioribus egimus,qua Fratribus Praedicatoribus 17 l. die 12. luit ex endit concessionen facesim Episcopis a Con. it. Trident. sess. 14. capit. 6 ad Praelatos illius Religionis consequenter ad ordinum aliorum supeliores,qui priuilegiis cum illa Dominicano tum Religione communicant de proin cle ut possi it quidquid possisunt Episcopi circa suos subditos, siue ex iure communi, siue ex Tiident. siue ex qua cumque alia facultates sed Episcopi possunt dispensai suos subditos in praeceptis Ecclesiae instante necessitate , nisi a Papa
imo res quos citat Diiussa dei ore sta σ
similiter id pote tui. Praer timet ut stes; alioquin non ellet si, ilici late prouisum Reguluibus in iis, quae si equmi ι eo, ko: - . inarie occurrulit, peioris. conditionis client saecularibus cum ab Episcopis lonpost: in illam dispensationem obtinere iuc ut saeculares: Sic docet Suare cum caeteris Dochbri,is,lom de Religione lib4.
Huic concluditur , Praelatum ia gutarem in illis cassibus , qui frequenter accidunt in I gibus Ecelesti e mina laciarum superiorum dispensii posse. Sic Medina
restas,n s. D. Tho in . disput. 13. 22. Martiatius a S. Ioseph. de Potest.Guard. vetb. Dispensares. r.3 SuaLes loco proxime citato,n.IS.cum aliis,q.ι optime asserit tit9. Hoc ius esse ius commune Regularium Pralatorum exemptionem mcomtans, est Privitigia Pralatis et utaribus ad dispensandum. super his suos subditos a Pontificibus facta.
nihil aliud prater ius commune comedere nisi
viscilior modo Ur ex leuiora rausa id, δε-cere Upim , quam valerent facere exsucommuni iure Plura de hac materia videas apud eundem Sualium loco citato. Disiligo b Corale
339쪽
subditos in praeceptis regulae.
Non possunt praedicti Praelati
dispensis c in otis contis bus ligionis.
Hae e propositio probatur 4.ex cap. madian. erium de statu Monaesiorum, o Misi eis Vspensa re , abdicatio paupertatis, 1icut eustodia castitatis adeo est
inmexa Regula Monachi , t contra ea
nee Summur 'mifex posis irentiam indulgere. 1. Probatii ex Concilio Trid. iri de Regular.cap. i. his veibis ci in nrium is eis, scilicet a Prautis, non
paeninem, relaxare. 3. Probatur ratione,
quoniam haec Rota sunt de substantia specifiea status ac professionis Religionis; scut ergo ea, quae ad aliquam speciem pertinent immutari non possunt , sine cie destructione 4 nec.immutari, aut dispensat vota substantialia. Quod G si matur, ex ou.ni, Tridentila citar
cor is a frium necust e, Τ. de is huius propositionis veritate nulla apparet dubitandi ratio in id autem Qui aliquando in huiusmodi votis essentialibus, diceturi et setius in cap. PROPOSITIO II.
communi dispensare in obse uantiis, dc obligationibus ipsius Re ligionis.
Haee propositio colligitur i. ex praece dentici quia si non pollunt dispensat in proprietate tam sit contis substantiam voti, de tamen habent sicultatem dispen sandi poterunt in caeteris . quae non sunt contra substantiam dispensate. h. sicut stiperius probatum est, pollunt dispensare in praeceptis Ecclesiae Pergo a fortiori in
praeceptis Regulae , iam minor po restas requirant in viam in illi 3. Disitias by Corale
340쪽
TRACTATUS V. CAP. V. PROP. II.
Haec potestas requenter neecssaria est ergo debet esse commiis Orditiatio Praelati, alioquin non esset sussicienter prouisum vitae Reg lari. . ini Epis zopus potest dispentare cum Clelico Saeculari in obligationiblis pertinentibus ad talum Cletici, vel ad ossi tum , vel beneficium ejus, ita cum proportione possunt P. aetati Regulares dispensare cum subditis in propria eorum Regula unde sapiscopus potest dispensare cum Religiolis sibi subditis, non exemptis in his, quae spectant ad obseluantiam suae Regulae , similiter
hae ficultas ratio tu exemptionis ad Praelatos Regulares in sibi subditos spectabit. Possem in probationem huius propositionis plura priuilegia adducere ; verum abstitie , cum illa nihili suum con dani;sed tantum magis explicent potestatem horum Piaelatorum ad tollendos scrupulos ves ceri concedant aliquam circumllantiam peculiarem, ad quam or dinaria potestas non extendebatur . vive ibi gratia, ad dispensandum facilius, vel
cum minoi necessitate, ut cum Sualio in simili materia superius diximus. Obiicies colura hanc veritatem, quod
ex dictis seque tetur , posse Praelatum Regularem dii pensare in aliis, quae non suntd substantia Religionis , licet estent de substantia talis Religionis particularis. Haec oblectio patitur aliquam dissicultatem , cui respondebitur, si tria in ordine Regulari distinguamus t primi generis sunt iubstantialia Religioni, ut lies secundi generis sunt illa , quae suiu subitantialia Oidini leo Religioni, ut talis est, ut sunt omnia vota p.rticularia illius Oidinis,
praecepta sub mortali obliga ori tertium locum occupant accidentaria, vi-- licet alia omnia , quae in regula continentur 6 hunc gradum obligationis non imponunt. His positis,objectioni respondetur, dicendo, quod in iis, quae sunt primi generis; satis fuit probarum, Praelatos non
pol Ie dispensares posse tamen in illis quae
sunt secundi, & terti,generis et quam resipon Ilohem videtur probare Trident cap. I.de Regul. sessis quando distinguit ea, quae ad substantiam Regularis vitae pertinent, ab iis quae alicuius Regulae ordinis peculiaria vota praecepta sunt, ad illius essentiam pertinentia i concludit non posse a dictis Plaetatis, ea quae ad se stantiam vitae Regularis pertinent relaxare Gergo significat in aliis omnibus posse, quoniam exceptio fit ma Regulam iacontrarium. Et ita tenent Roder tom. I.
quaest is artic. i. qui citat D. Bernardum lib. de Praeceptis, d disput. D.Thom. 2. 2. quaest. 7.artic.3. Siluest vel b. Dispensatio, quaest. l . Solus lib. I. de Iustit quaest. 7.4rtic. . 3 lib.8. quaest. .artic. r. dub. i. quibus addo Angelum in Summa vel b. Dispensa tio. Et haec responsio confirmatur ex priuileg. Pi l I. vitiae vocis oraculo concesse, quo Praelatis RHgulatibus Oidinis Min
rum de Obseruantia circa subditos suos conceditur possint condescendere , sendi pe sare cum debιtibus, infirmis hiud 'tate pedum, ct in itinerinione pedestri, licet nonsis arcta necessitas,vel infirmitas ut legitur ici Compend. Priuile g. Mendic verbo dissensati f. 8 quo Fratres Minores liacis uti possvnr, quia non est relaxatio R gulae , sed uiis commuitis explicatio, vetent Colleehor. Corduba. Sic etiam
Roder. to m. i. quaest. Regul. quaest.2. artic. I.
ωλlattinus a s Iosepho, cap. 7. in Reg. Minorum f. . Nec quidquam addit id priuilegium similia supra ius commu-iu illi ut cum minoii ratione & faciliori Disiligo b Corale