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tomannorum ini sit propinquum; quod Nima gis apertum fiat , modum ostendemus quo finis mille annorum manifextari possit . e ricani incipiunt annos suae Hegirae ab anno 2 natiuitate Christi quingentesimo nonagesimo primo, qui natus en t Maumectes in illo anno, adeo quod siecundum e ricanorum H iram mille anni dc Uaumecte praedictisnem haberent anno mille-ymo quingentesimo nonagesimo primo a natiuitate Christi. Sed 4 phonsus in suis Astrologicis incipit Hegiram, non ut e ricani ab anno in quo natus cn Maumectes, ides quingentes- lmo nonagesimo primo , sed ab anno sexcentesimo Nigesimo primo, existimans Hextram LMaumectanam habere principium in anno in quo fidius fuit , icoran in ex tribus legibus compositus , idest Ven tilium, Iudaeorum, Christion0rum, O credunt nonnulli hunc annum sexcentesimum
Nigesimum primum, Hegira principium ess . ;quod si verum esset, finis mille annorum esset in anno millesimo sexcentesimo vigesimo primo anatiuitate Domini, adeo quod superessent adhuc igintiquinque anni, cum semus imis millesimo quingentesmo nonagesimo sexto. iij arbitrati sunt, Hegiram principium habuisse anno in quo inaumentes expeditionem suscepit pro religionis defensione, quod fuit anno salutis nonrasexcentesmo trigesimo; ipseM
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autem myrono sequenti cum esset quadraginta annorum mortuus est, adeo cluod ab hoc antio He-niram inchoando, adhucsuperessent triginta sex anni ; seed barum trium opinionum prima Nidetur probabilior , quamuis nomen Hegiros onendat, quod ita dicatur a prima expeditione quam suscepit Maocmetes pro Dareligione,quodctum en9 fuit anno sexcentesimo trigesimo primo nostra salutis, sed fuit uniuersalis consuetudo omnium Africanorum numerandi annos He- Iirs, incipiendo a natiuitate Maumectis , qua fuit anno quingentesimo nonagesimo primo, Vnde cum τι deamin nunc multa Turcis aduersa
esse, credendum est finem mille annorum fuisse anno millesimo quingentesimo nonagesimo prsemo ; quamuis non Nideamus tam cito eorum excidium, tamen credendum est, quod scuti pau-ιatim Imperium auxerunt, ita paulatim amittent . Quod autem sit Nerum ciauaumectem
prodixisse finem sua legis post mille annos, Sammatae populi qui Tartari νocantur fidem faciut,
qui tempore quo Galli Terra sancta expeditionem susceperunt, vaticinio Maumectis , exhortationiblis Regis Armeniae impulsi, chrinianam religionem amplexi fuerant, sed quia multum aberat finis mille annorum, ὰΦiabolo decepti, cor libertate legis Maumectana irretiti, iterum a Christo defecerunt, ct Maumectise dede-9 α runt,
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runt edficilὸ est, quod demo Neritatem cognoscant ob clades quibra mensibus praeteritis ab Hungaris O Pollonis mectisunt, O timeant Naticinium Maumectis . rbitratur Tarcagnota Maumectem debellasse Persiam anno salutissexcentesimo trigesimo sed verum non est,quia Temsae am serunt regnum sexcentesimo decimo
septimo, o paulo posὶ Mavcmetes Syria Romanorum prouincia potitus est, ct Hierusadem expugnauit , adeo quod se Hegira incipit ab anno quingentesimo nonagesimo primo, ilia, quatenus,lectat ad mille annos, iam desist anno millesimo quingentesimo nonagesimoprimo ; se autem mille anni ortum habent a sexcentesimo vigesimo primo , dement millesimo sexcentesimo vigesimo primo. Si verδ Ni al' tenent I Hegira inciperet ab anno sexcentesimo decimo septimo, finis mille annorum erit anno millesimo sexcentesimo decimo sitimo . Sed quomodocunque sit, ex iam dictis clarum unicuique esse tes,non multum tempus abesse in quo Nerum feri debet Mavimetis vaticinium,eo magis quod belli apparatus aduersin Turcas maiores quam aliis Nnquam temporibus conspisiuntur,ut si De, volueris sperandumsit, breui futurum tempω, in quo fat M pastor, ct unum ouile .
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t. AN DISSIMA ssi semprela prouideriga di Dio Ottimo
Massimo, in mani era che ha voluto aut are tuiti li sedeli delle cose che gli erano per auenire, an co per molio tempo innan Zi ch'auuenissero,& questo rhi fatio accioche veramente loconoscessero per Signore, & per tale lo adorassero; di cio ne fanno testimonio tanti libr1 Sacri deli'antica legge, ne i quali gli Prosetili anno predetto alii Hebrei tuite te cosse cheerano per auenirgli. Che pol ii popolo Christiano dat principio delia nascente Chiesia stastato auisato nella reuelatione di Giouannis alta in palmo,sino alli estremi tempi, credoche i tuiti sia manifesto lascio da parte molis
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te prosetie di diuers,che cotinoua mente aui- seno i Christiani,in modo che non autene co- se alciana,che prima da Dio no sia stata pre- , deita per molli anni perii Proseti,tra lascio la Sibilla, 1 Abbate Ioachimo, Santa Metilde, Santa Brigida, San Vicen Zo, Santo Anselmo, l& altri ; in i quel ch'ὰ piis ) ha anco voluto lmo Ottimo che molle cosse fustero prede ite a Christiani per megro de insedeli & loro ne mici ; come fu la proselia di Maco metto bu-giardo propheta nelle cose che pertengono alla felicita dei regno de Cieli, ma veridico come spero ) in molle cosse circa li successi ldeit Imperio di quelli che hanno abbraccia-t89-& particolarinente qua do predisse ii tempo nel quale douea morire & finitii la legge Maometiana . . Scriuolao alc uni che Ma cometto hebbe spirato di diuinatione, altri che susse lunatico &oppresso da spirito maligno & diabolico, laonde predicendo at cune cose che dat Demonio doueano effer falle, acquisto a poco apoco grandissitna ri putatione appresso gli ignoranti, di mantera chlassendo prima seruo condultore di camelli prese per moglie lasua padrona molto ricca, perilche insuper-bito, col meeteto det spirito che havea,comin-cio a predire molle cose, & con l'aluto di Sergio
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Io gio heret1co Nestoriano, si sece Legislatore .& strisse l'Alcorano,il quale cosi permette dolo Iddio conobbe, che per mille anni douea acrescere grandemente, mi quelli finiti liMaometiani douer essere cosi deboli,che perta morte det Re, la legge da tui ordinata non si seruarebbe piu ; vedendo not adonque ilpresente Imperador de Turchi, hauer nelli passati mesi hauute molle rotte netl'Ongaria,& pid nella Transiluania, & eslhndo vicino illem po delli mille anni & suorsi anco di po-co passiato predetio da Macometto, che altro debbiamo credere, se non che t Imperio de gli Ottomani sia vicino at sine λ il che accio si conosca piu chiaramente, dimostraremo it modo col quale si possa manifestare ilfine delli mille anni; gli Africani comincia. no gli anni delia loro Hegira dati'anno delia
Natiuita di Christo, cinquecento nonant'v-no, perche nacque Macometto in quetratino, di modo che secondo l'Hegira delli Afrucani, ii mille anni predetii da Macometto finiriano neli'anno mille cinque cento nonania
uno delia Natiuiti di Christo; ma Alfonso
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Io no, credendo l'Flegira Maumetiana haver principio laeti'anno nel quale sit fatio l'Alco .rano composto di ire leggi, cloὰ de Gentili, de Giudet,&de Christiani,&credono at cuniche quest'anno se icento viniiuno sia it principio deli 'Hegira,che sie fosse vero, ii fine delli mille anni saria laeti 'anno mille 1eicento vin- tiuno delia Nati titti det Signore, di modo
che vi mancariano ancora viniicinque anni, essendo not hora ne i mille cinquecento nonanta sei. Altri hanno pensato 'Hegira ha-uer hautato principio laeti'anno nel quale Macometto sece l'es editione per dissese delia sua religione, che tu l'anno di nostra salute
di queste tre opinioni la prima pare pili probabile, quantulaque dimostri lino me di He-gira che si dica cosi dati a prima espeditione
che fece Ma cometto perla sua religione, ilche sti come s'e deito ) neli'anno se icentotrent'uno di nostra salute. Ma d stata uniuer-s.le consuetudine delli Africani di numeraregi'anni deli'Hegira, comita clando dalla nati-
uita di Ma cometto che su neli 'anno cinque- cento nonania uno . La Onde vellendo nothora
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hora auraenire a Turchi molle cose contrarie , d da credere che ii sine delli mille annisia stato ne li'anno mille cinque cento non an tauno:& benche non veggiamo cosi presto laloro rota ina, Θ non limen o da credere che si come i poco a poco hanno accrescitato l'Imperio,cosi i poco a poco lo perderanno. Michesia vero che Ma cometto predicesse iisne delia sua legge dopo mille anni,ne fanno sedai Tartari, i quali net tempo che Francesi secero la espeditione di terra Santa, spinti daNla proferia di Maco metto & dalle efffortationi det Re d'Armenia, haueano abbracciatala legge Christiana,ma perche era molto lontano is sine delli mille anni, in gannati dat Demonio,& alleitati dalla liberti delia leg-ge Maumetiana, di nouo si ribellarono da Christo & si di edero a Maco metto, mi ὰ facit cosa che conoscano vn altra volta la verruti , per te rotte che nelli mesi passati hanno hautate da Ongari & Polacchi,& habbiano paura delia Pro fetia di Macometto . Tieneli Tarcagnota che Ma cometro debellasse la Persia neli' anno di nostra salute seicentorrenta : mi non ἡ vero, perche perdeltero iPersi ii regno neli'anno seicento & decisiette,&pocodopo Ma cometto s 'impadroni della
Soria Prouincia de Romani, & de bello Gierusalena a
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quato s'aspetia alli mille anni gia ὀ finita ineli'anno millec inque cento nonania uno ; milse gli mille anni cominciano dati'anno sei- cento viniiuno, finiranno taetranno mille sei- cento viniiuno ; mi se come tengono altri rHegira comincias se dati'anno seicento deci-sette , it fine delli mille anni sari neli' anno milleseicento e deciselle, mi voglia in chemodo sia dalle cose gia deite, puo esser chia-ro ad Ogniuno, che non sia molto lontano illem po nel quale si deue verificare la Prosetiadi Maco metto , tanto maggiormente quanto che si veggono maggiori apparati di guerra contra Turchi che in altri tempi si sianoveduti si che se Dio vorril si deue sperare , che in breue habbia da essere ii tempo, net quale si flaccia vn Pastor solo , & vn solog gge.