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INM igramate B.I Mortu aspectu, solut- c.quasi dicere Nellet, ecce omortuus aspectu Diutus, quem multi tuorum
cognoveru'nt,q3amuis non viderint,ides tui eum fama cognouerunt,quamuis oculis non viderint,
ille tamquam 4 somno experrefactus statim sceptra Pacra Regina occupabit sed ubi mirificu reperietur, ostendit Epigramma C dicens, Praeco inconspicuus vociferabitur c. Hulin possent feri diuersa considerationes a dicit enim Spigram a , qu=disse non erit in humana tonside ratione, qu)d erit in occasu ciuitatis Septicollis, homo familiaris, idest catholicus oe fide- lis, quod erit amicus, cum ex antiquost bili mo sanguine proueniat. Hunc odicet diuinus praeco quaerite in occasu θ inter magnates, O
qu)d sicuti dicit figura in somno quiescat Ju-
nebri, antiqua se indutus, super duo triformia animalia,ide se, quaeris e eum in occidente, , mon in oriente riuitatis, quua ibi non erit ; quem inuenietis ut supra , in somno tamquam mor- tuum quiescentem, hoc est qui ex antiqua ct rogia nive originem trahat. E X-
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LASCIAT A r Imperiat sede vacua,ecco
dice l'Angelo col motio B. il moriod' asperio sciolio &c.quasi volesse dire,ec cotio Grecia via morio d'asipetio & sciolio, ii quale molli de tuo i lo conobbero, se ben 116 l 'hano ve luto, cio ὀ l'hano i tuoi per fama conoscitato, quantunque non l'habbiano visto congi'occhi. questo come suegliato dat solano,di subito occupara i scelli della Grecia Regina. ma doue si troueri quest'huomo lo dimo strail motio C dicendo , t 'invisibile tro bellagrideri &c. di questo sipotriano fare diuerse considerationi. percio chedice ii motio, chequesto non fara ne li' humana consideratione,& che fari ne ii 'occaso delia Citta Setti colle,& liuomo famigliare, cio ὀ Carolico&sede le& che sari amico, per essEr discesse da nobiliosimo & antico langue. Questo diri it diuino trona bella cercatilo ne troccaso & fra magnati,& che come dimostra la figura si ripo
si rael solano vestito con veste funebre & anti ca, sopra due triformi animali, cloὰ cercate questo ne troccasio , e non neli Oriente delia Citta, perche tui n6 sara, iiquale trouarete come di sopra,che si riposa ne i solano come morto, clod che disceda da antica ®at stirpe.
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Figurae .s P gT M incolens age huc mihi hospes, reli ctis lachrimis, vita agresti ct solis aria. semiue mortuus o afflictus, nudus rursus redi adisuperos.
Figura o. Ιo che son in questa pietra,vien qua da meis forestiero & lasciate te lagrime,& la tua s litaria & agreste vita, vivi morio e amitto ;nudo ritorna vn'altra fiata alia luce . EXPOSITIO.VIdetur in praesentisigura, qu)d dum requia ritur vir superius dictus,ecce afflicta hepti collis,qua dolens versus iuuenculam illam dicit, Petram incolens σαquasi dicere veli ad me septicollem qua in hac petra clausa sum, idest in hac afflictione,venias o aduena,depositis lachriamis, vita solitaria propter iugum Maucmeta
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num, propter quEm vini, a litas tanquam
mortu- . tune respondet iuMncula illa qua aduenam pyr riuum regem offendit quamuis fi nuda o Constantinopolis , O rege fi oliata, propter cladem quam passa es, redibis tamen iterum ad lucem, quae lux nulla alia est nisi Iesus christus, indixit, osum lux mundi ; ideo reuertens, o ciuitas,ad Chusianam religionem ,
aucmetana expul a , iterum lucidastes sub sole 'lendente Christi Saluatoris.
si ricerca l'huo no sopradetto, ecco l'aG lfiitia Setticolle la quale dolendosi dice verso lquella giouinetia , Io che son in questa pie tra, &c quasi voglia dire, a me Setticolle, laquale son rinchiusa in questa pietra, ciOEnetra Sittioile, vieni o forastiero, lasciat e lelagrime , & la vita solitaria per rispello delgiogo Maonieliano, per liqtiale vivi amitto, & come morio . Atiliora risiponde quellagiouinetia, la quale dimostra si Re forasti roe peregrino in quantulaque o Constantinopolitii sij nuda & priua di Re, per la rota inache hai patita ; ritornerat nondimeno vn'altra volta alia luce, la quat luce non e altis
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che Giesu Christo , che Asse, Io soli la luce
dei mondo ; percio ritornando o Citti allaChristiana religione, scacciata la Maumet tana, diuentarai vn altra volta lucida solio ilSole risiplendente di Christo Saluatore.
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Figura . A ECCE rursus homo exprima stirpe occulta in multos innumerabiles annos . prodit ex obscuro ct tenebricoso tumulo , O secunda Pylendente vita incipit Nerit. imago rursus vita verissim .
Ecco vn'altra fiata vn'huomo della primal stirpe occulta in infiniti anni.nudo ustiste dat. l'oscuro & tenebroso sepolcro & risiplendentela seconda vita, comincia, & viene inlattrafiata alia verissima imagine delia vita. EXPOSITIO. DE claratio undecimae figurae confirmesurdemon strationepraesentis Murs,dicens Spigramma A Ecce rursus homo oc.quas dicere velit,ecce nouiter νnus qui trahit originem a prima Rirpe tua o Constantinopolis, sed occulta per infinitos annos des cum transierit ex Nno in alium per multa secula , ct occulta in hominum i imaginatione,qui nudus erit ὀ tumulo, idest qui
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primus ibantiquissimis natib- ad noua donarma exit, Nnde 'lendente secunda vita, ides cognito quod fit cuti mon stratum ob ex prima regia stirpe tot populorum, o tamquam resurrectus ad aliam vitam, idest ad antiquum Italum misit cognosci, tor iterum vivere ad verissimam distae imaginem, idest ad principalε dominati nem Regis o Imperatoris ; ille autem homo ex antiqua stirpe cum debeat esse in occasu, poteriintelligi quod debeat isse, ex Hirpe Regia , antiqua Austriacorum , qui sunt in occasu Septicollis.
vieia confirmata, con la demonstrati medella presente figura dicendo it motio A ecco via altra fiata vn liuomo &c. quasi Voglia dire,ecco di nouo vn disceso dei sangue delia prima stirpe tua o Constantinopoli, ma occulta per infiniti anni cioὸ essὰndo trapassistadin netraltro per molli secoli e occulta nella imaginatione degphilomini, che nudo vscisce dei sepol cro, cloὰ che primo dalli ant, chissimi stati Vscisce a noui domi iiij,onde ri- splendente la seconda vita , cloe cono tuto
come s'ὰ mostro della prima stirpe regia
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6 Idi tanti popoli ,& come resuscitato ad altra vita cioὰ ali'antico se aro,cominciai farsico noscere,& viuere via'altra sata alia verissima imagine delia vita, cloὰ alia principale dominatione di Re & Imperatore ; ma queli'huoica stirpe douendo essere laeti'Occa