장음표시 사용
121쪽
Grliti nomen & Evangelium apud Infideles quoque,
Schismaticos & Haereticos propagetur , Catholica fides fulgeat, illibata conservetur in fidelibus Regiones illas incolentibus, & magis ac magis ubique gentium augeatur. Quamobrem Religiosos omnes, Deo inspirante, ad opus adeo eximium , & ad salutarem adeo mysteriorum Dei dispensationem vocatos , veluti signo dato invitamus, &quantacumque possumus efficacia in Domino hortamur, ut divinae vocationi obsequentes , pium hocce desiderium foveant ac manifestent, rem Deo pergratam , & Seraphiaco Patri nostro S. Francisco certissime facturi. Etenim Beatissimus Patriarcha, Deo revelante, suae, suorumque Filiorum pro populorum salute Vocationis conSciuS factus, undecimo Suae conversionis anno, sanctis quinque Fratribus ad Miramolini regnum destinatis, Soldani praesentiam aditurus iter aggressus est eo consilio , ut ipse Orientis, Occidentis illi populis Evangelium Christi annunciantes unia versum pene orbem, Deo , qui incoeperat, Opus suum Prosequente, ad Christum converterent. Itaque Sancti Patris exemplum imitantes humanis quibusque ac terrenis aD sectibus exuti, & solius fidei conservandae dilatandaeque zelo inflammati, venite, quotquot estis Filii dilectissimi, properate ad excolendam Domini vineam , Messis enim multa, operarii autem pauci γ) , Sic currite ut comprehendatis bravium vocationis vestrae, & animas pretioso Christi sanguine redemptas Christo ipsimet lucrifaciatis. Quantum in nobis est, ne quisquam privatam Sui, aut Conventus utilitatem communi Sacrarum Missionum bono longe excellentiori praeferens, Religiosis ad Apostolicum istiusmodi ministerium vocatis Obicem aliquem vel moram opponere audeat, omnibus Superioribus & Subditis in virtute sanctae obedientiae praecipimus, ut omnes ad tale munus vocatos pro Viribus excitent ad pium hoc desiderium adimplendum, nec illorum quemquam quOVis praetextu impedire unquam, aut retardare praeSumant. Ministri Pr
122쪽
vinciales nullis quIdem eundi luentiam tribuant nisi etiquos viderint esse idoneos ad mittendum 9 , hoc est, excludant, impediantque eos, quos sussiciens doctrina aut morum probitas non commendat, similiter & eos, quos virium corporearum debilitas ,& exigua satis valetudo huic oneri ferendo impares reddit; ast caeteris aptis & idoneis gratiose prorsus concedant litteras testimoniales sua & totius Definitorii, vel sua saltem & Guardiani ac Discretorum Conventus subscriptione firmatas , uti & Lectorum, sub quorum disciplina suorum studiorum cursum perfecere: & liac saltem ratione tam laudabile ac salut re Dei opus promoveant, rem Deo acceptam, Nobisque gratam facturi., XXIII. Quae de Lectoribus Philosophiae & Sacrae The
Iogiae cum Generalibus tum Provincialibus provide ac salubriter in Constitutionibus ordinis, & a Rmo. Patre Praedecessore immediato sancita sunt, ad unguem omnino servari volumus, utque inviolata custodiantur ab omnibus,
invigilabimus. Interim eos, quos in Concursibus Generalibus ad ferenda puncta Judices designabimus, admon mus , ut ad meritum, habitatatemque Concurrentium, & nihil praeterea , unice intenti, omnibus aequa lance libratis, eodem cum omnibus pondere utantur, juste judicent, ac Religionis decus & Juvenum profectum semper ut par est,
Prae Oculis habeant. XXlV. Rursus quae mox laudatus Praedecessor noster,
justi & aequi amator, exhibendique Regibus & Principi-hus obsequii Zelator eximius, datis ad omnes Ordinis Pr
vincias Encyclicis jussit atque decrevit quoad fraudes &furta in tributis & vectigalibus juris regii, auctores fraudum & furtorum hujusmodi, eorundemque fautores , receptatores , aut quovis modo consilium vel auxilium dantes, multiplici poenarum ipso facto incurrendarum genere, SuSpensionis scilicet, privationis , carceris, exilii & expulsionis pro qualitate personarum respective mulctando;
123쪽
ea omnia & sIngula confirmamus, &, quatenus opus sit, innovamus. Etenim praeter ingrati animi vitium , vitium, si quod aliud, diris omnibus devovendum , quodque in Supremos Principes committeretur, veluti qui suis in D
miniis clementia summa ac liberalitate pari nos acceptarunt; patrocinio fovent, eleemoSinis innumeris sustentant, pluribuSque hac ipsa de re, privilegiis & exemptionibus cum regii ipsorum aErarii damno donarunt &donant; his etiam quae plurimi omnino facienda sunt, omissis, quis pacato animo ferret, manifestam adeo ac enormem divinae legis transgressionem ' Christus enim Pharisans & Herodianis id de quo agimus versute percontantibus absque ulla verborum ambage , aperte respondit : Reddite quae sunt Caesaris Caesari , ct quae sunt Dei Deo Q; quod suo ipse exemplo confirmaturus, ut suo & Petri nomine didrachma Solveret, Petro staterem in ore piscis, patrato miraculo , quaerere jussit b . Diavinis porro magisterio, exemplo, & miraculo edocti SS. Apostoli, Petrus praesertim & Paulus, nullum non moverunt lapidem, ut Populos hujusce obligationis admonerent : hinc namque S. Petrus ajebat: Subiecti estote omni humanae ereaturae propter Deum. Sive Regi tamquam praecellenti , sive Ducibus Haec enim est voluntas
Dei H: Hinc S. Paulus : Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non enim est potestas nisi a Deo, quae autem sunt, a Deo ordinata sunt. Itaque qui resistit
potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt. Demum ne qua Superesset dubitandi de mente Apostoli, vel potius verba ip-Sius in pravum sensum detorquendi facultas , ad quaestionem , de qua agimus, definiendam propius accedens concludit: Reddite ergo omnibus debita ; eui tributum, tria butum ; cui ve istat, vectigal; eui timorem , timorem; eui honorem, honorem M. Si ergo propter Deum , propter
124쪽
eonseientiam, tenennar Populi Mandatis PrIncIpum ob dire; si leges ab ipsis latas absque periculo damnationis aeternae violare nequeunt Subditi; eccur fraudis tu lique reos non dixerimus , qui tributa , vectigalia &hujusmodi jura regia fraudantes, nedum Civiles sed &Dei legem mandeste violare haud metuunt. Ignorantiae siquidem , aut potius malitiae nullatenus ferendae est e rum doctrina, qui divina omnia & humana s deque ferentes, ac verbis mendacibus placentia loquentes, rudibus & avaris insinuarunt olim utinam non modo leges civiles in conscientia non obligare, nec tributa, ve
tigalia & hujusmodi directe vel indirecte fraudantes ad
restitutionem teneri. Praeterquamquod enim exploratum cuique est , leges omnes legitima auctoritate latas ab aeterna Dei lege derivare, ab eaque vim obtinere suam,& firmitatem; textus ipsi vix laudati aperti adeo sunt, ut rem ponant extra omnem prorsus dubitationis aleam, ac ne in luce quidem meridiana cmutientes genuinus IN lorum sensus latere queat; proindeque mirari prorsus S beat , cur paucis abhinc annis recentiores nonnulli in i queum conscientiis , animabus in scandalum facti , opiniones novas, periculi plenas , vetustati inauditas, Evam gelio ex diametro contrarias effutire non erubuerint. Non ea certe sedit SS. Ecclesiae Patribus, prataertim Augustiano a sententia; non stetit pluribus aliis cum veteribus, tum recentioribus, quos inter, pietate , doctrina , er
ditione clarissimus noster Alphonsus a Castro S. Jacobi Compostellani Archiepiscopus, quum dixisset leges civiles legitima potestate latas in conscientia obligare sub poena peccati lethalis, ac tributa , Vectigalia, caeteraque hujus generis fraudantes sub iisdem conditionibus ad restitutionem teneri, addit: Haec eausa fuit, quae me ad Me opusseribendum impulit, ut huic errori pestifero , quem sciebam
Multorum peccatorum fuisse causam, Occurrerem. Timebam
enim illud Isaiae: Vae mihi, quia tacuit Et illud leonis; qui
125쪽
qui alios ab errore non remeat, se ipsum errare demonstrat. Quis enim vir doctus, ct catholicus tolerare potui set tam pestiferam sententiam, qua docet furta sine peccato exerceri, quae furto sublata sunt, sine peceato retineri a . His omnibus accedit illud , ad Fratres Minores quod spectat , quod vix istiusmodi delictis inquinari illi
possint absque paupertatis altissimae violatione , proindeque in re praesenti quadret illud: Abssus abssum invocat M. Quae quum ita sint, caveant tibi Fratres omnes ab hisce fraudibus furtisque directe , vel indirecte committendis ; alioquin absque ulla prorsus indulgentiae spe
Poenas suprarecensitas se omnino subituros meminerint. XXV. Demum consuetae miserationis memores , ad
illos compassivo affectu convertimur, qui ab Ordine Apostatae , tamquam oves a grege errantes, vagi & profligi super terram, semper pavidi & timidi, conscientiae stimulis ob crimen, Seu fragilitate seu malitia patratum agita ti , cum, vel sine habitu huc illucque extra Conventus discurrunt, eosque paternis vocibus invitamus ,& per Jesu-Christi viscera obtestamur, ut antequam in Protundum malorum, desperationis nempe ruant, & in bara thrum , reatus sui poenas cum desertoribus Angelis luituri, redeant ad cor suum, indeque ad gremium Religionis revertantur. Viain Nos illis paramus omnino facilem atque spatiosam , condonantes illis poenas omnes, quas ex praescripto legum ratione Apostasiae subire de berent , dummodo intra spatium Sex mensium a praesentium publicatione litterarum computandum Superioribus alicujus vel propriae , vel alterius propinquioris
Provinciae Conventus se praesentent. Hoc autem indultum Suffragari nolumus iis, qui in confidentiam ejusdem indulti post illius publicationem in gravissimum ApoStasiae crimen prolapsi ierint;'quemadmodum'nec Suilix gabitur illis , qui intra praefixum spatium, ut Supra, non
reVertentur ; quin immo contra Omnes ceu contumaces,e 2 vel ia) De Leg. Poen. lib. i. p. lo. θὶ Psalm. I. 8.
126쪽
vel in confidentIam peccantes ad aplaes procedemus, poenas omnes in lege pratacriptas ab ipsis exigemus. Ut autem Apostatarum contumaciam pro Viribus reprimamus,
iniungimus omnibus Superioribus Provincialibus, & Localibus , ut sedulo invigilent, ac nullatenus Apostatas in respectivis ipsorum jurisdictionibus impune persistere a que vagari permittant. Praecipimus item Religiosis omnia hus , qui in alienis Provinciis commorantur, ut intra spatium quindecim dierum a praesentium publicatione ad propriam Provinciam redeant; iis dumtaxat exceptis, qui legitima facultate fulti, in Conventibus Recessus de Famialia sunt collocati, vel qui ad absolvenda studia Philos phiae , vel Theologiae in alienis Provinciis commorantur, vel actu demum Lectorum aut Concionatorum ossicio fum
XXVI. Postremo cogitantes quantum Nobis in gravi
rum negotiorum, rerumque neceSSariarum expeditione occupatis molestiae ac distractionis creare possint Epistolae gratulatoriae , obsequii, observantiae, nullius aut vani m menti causa conscriptae, Suademus omnibus, atque mam damus , ut a scribendis mittendisque hujusce generis litteris omnino abstineant: quin etiam cautos ipsos peropta mus in scribendis quoque sibi invicem litteris, nisi dum urget necessitas; ne Scilicet, praeter jacturam temporis ad solius animae prosectum nobis a Deo concrediti, vel parupertas laedatur, vel gratuita quandoque concessio in grave alterius damnum cedat. In Epistolis autem, quas ad Nos scribere opus erit, quaeque superfluis, & inutilibus resecatis breviores erunt, exprimatur clare , distincte, ac sine ullis abbreviationibus nomen, patria, cognomen, ubi ita fert consuetudo , Conventus, in quo scribens mora tur , ac demum Ecclesiae ejusdem Conventus titulus. Quum vero Romam pervenerimus Patres Observantes ad No trum Conventum S. Mariae de Aracoeli, Patres Resorma- . ti ad Conventum S. Francisci trans Tiberim Epistolas dirigant.
XXVII. Haec sunt, Fratres mei In Domino dilectissimis
127쪽
mi, gaudium & corona mea, quae necesse habui scri oere vobis, vel etiam praecipere, ut & conscientiae meae, &vestrum omnium utilitati pro viribus consulerem. Superest jam , ut eadem omnia & alta mente retineatis, &ut par est, rite exequamini s quem proinde in finem omnibus & singulis nostrarum Provinciarum & Custodiarum Praelatis injungimus, ut has nostras praesentes litteras in omnibus, & singulis Conventibus ac Residentiis legi faciant & publicari; Guardianis vero, ut in patrium
vernaculum idioma ad litteram translatas semel saltem in anno coram tota Communitate legi curent. Caeterum misericordissimam Dei nostri elementiam supplices obsecrate, ut in diebus nostris expugnet impugnantes nos, muniat μdem vestram, multiplicet devotionem ae dilectionem , augeat pacem, meque semulum suum, quem ad ostendendas
diritias gratia suae gubernaculo amplissimae hujus Religionis voluit praesidere, sus ientem tanto operi, ct utilem vestrae defensioni dignetur enicere a). XXVIII. Denique id, quod maxime decet, Injungiamus, fieri nempe ab omnibus obsecrationes , orationes, Postulationes, & gratiarum actiones pro Summo Pontifice Clemente XIII: pro Regibus, Principibus,& pro omnius in sublimitate positis, pro Eminentissimo Cardin II universi ordinis nostri Protectore vigilantissimo, ac pro illis omnibus, quibus nos & Religio nostra Patrocinii,
henevolentiae, ac beneficii jure adStringimur, ut nimirum Deus omnes dirigat in viam salutis aeternae , Super omnes dexteram coelestis auxilii extendat, ac omnes, quae Deo sunt placita, concupiscant, & tota virtute perficiant: Vobis autem omnibus Seraphicam S. P. N. Francisci Ben dictionem peramanter impertimur : Benedicti vos is Domino , qui errantes peccatores ad Dominum reducitis , viam veritatis illis ostenditis , ct vos in sancta Evangelii obser atione puros, ct rimeros eustoditis. Qui υobis benediacis , a Deo benedicatur; qui vos foυet, aut Luscipit, merce
dem o) S. Leo ubi supra. Disiligoo by Gorale
128쪽
don recipiat sempiternam. Nullam in vobis potestatem Satan exerceat; supra id, quod potestis , non tentet. Vobis super illam , ct suos sit imperandi facultas; portas illius possidete , ct spolia diripite. Patris vos adjuυet Potentia, Filii Oos dirigat Sapientia, ct Spiritus Sancti Oos Dinat Clementia. Amen Q. Dat. ex hoe nostro Conoentu S. Francisci Matriti die I9. Augusti I768.