장음표시 사용
31쪽
que contrarium coniectura efficere quisquam poterit ex hac novella, quam Νloephorus de monasteriis promulgavit ): Θεσπιζομεν, σοι μονα-στήρια, ξενωνας α γηρωκομεῖα συνισταν βουληθωσιν, κείνων ουτοι πιμελείσθωσαν των ε του πολλου χρόνου γεγενημενων μὴ ἀγρον παρεχοντας, ν τοπους δεικοδομὰς ποιουντες ' κανὰ γαρ τὰ φθάσαντα γενεσθαι ' λλ' κείνων πιμελείςθωσαν των ζαρχης προς-
Quae difficultates removentur, si X. Saeculum tenentes, cogitamus de ipso Joanne rimisce, qui a. 69. Nicephoro Phoea in imperio successit et regnavit usque ad a. 976. Et haec quidem mea est o dialogo sententia, ut gimisee Imperatore eum factum esse censeam. Inprimis enim res bellicae, quas ille etiam praeclarius
Nicephora contra emas gessit me, ut ita iudicarem, commoverunt.
Namque ximisces penetravit in interiorem Asiam, cepit Nisibim, urbem in Mesopotamia non procul a Tigri flumine sitam, et expeditionem contra obatana meditatus est D. Sic paratam gloriam auxit, quum de Russis triumpharet, qui quidem a Leone Diacono H. V. 1 Ταυροσκυbαι et IX. 11 sub finem simpliciter Σκυθαι vocantur. Neque iam ita valde explicationem desiderat, quod scriptor
Ρhilopatridis magnam spem in munificentia i οκρατορος collocat, et facilius intelligitur, unde orta sint anxietates, propter qua Ructor sine ulla humanitate monachos carpit a perstringit. rius illustratur hac nota L. Diaconi ) , ... μεγαλοδωρος τε κα φιλοδω- ροτατος παρα πάντας ην ουδεὶς γαρ αντον αιτησάμενος των ελπίδων κενος απηλλαττετο . πασι δε φιλαγαθως καλιλαρως ἐφιλανθρωπευετο, προφητικως το λειον τῆς ευπο ita κιχρων . καὶ εἰ mi Βασίλειος παρακοιμωμενος αυτον επεῖχε τῆς ἀπληστο περ τὰ ευεργετειν τους ομοφυλου ροπῆς, καν του βασιλικους θησαυρους ala τὴν των δεο ιμνων διανυ εον θαττον συνεζεφορησεν. Quod contra fiebat amicephoro, cui eximia parsimonia crimini dabatur Alterum inter utrumque Imperatorem discrimen ostenditur, si respicimus ad religionem. Ut Nicephorus toto pectore doctrinam ecclesiae imbibebat eiusque praecepta religiose sequebatur, ita gimisces, vir liberiore voluntate et aspera indole B Paulicianis, quae secta a, ecclesia defecerat,' Cf. L. Diac. p. 309 . Novella I. Cf. L. Disc. H. X. 1-2 et Gib. 13. h. p. LII. p. 132 cum nota.' Cf. L. Diae. VI. 30.
32쪽
admodum avebat Idom Basilium, patriaretam Gonstantinopolis, ἐξ ἁπαλων νυχων ἀσκη3ακοῖς ἀγων ἐν περ ρυπιν ἐγγυμνασάμενον suspicionibus sede pulsum in monasterium amovit , Qua ratione necesse orat aererentur odia et sollicitudines , nimiae fortasse
apud anxios quosdam homines et iure vituperandae. Atque omnino etiam tota agendi cogitandique ratio, qua quum docti Graecorum tum monachi iam pridem usi erant, minime ea erat, quae laudari posset '). De Geis de Griachen a duro die Bande rines medis se uncia taenian bergisube se aseli, in seine Her chasti e deae anzen misela der Ogena te profanen issenso fere Merbrsitete or Verstana schis inle in de Lrmanseri metaphwscher Semeitigkesten inher cf. Ρhilop. cap. 12.), 'Eν εὐτρεων, καὶ
bwntistes sic bescheidenti h diatriae de Alterilium za bewun-d- - nowhau men, n wede die Echiam, nota die K-selnstrille Μ-ω - , die es dem Rufe eivies Athomasius und Chrysoatomus cliten 'leto thun kbnnen Hae atque alia videntur nimis irritasse eum, qui Philapatridom scripsit, virum ieiuna sane indole, qui quidem, si sibi tomperare voluisset, laevum melioris corto 1 otii composuisset. At dixerit quispiam Quo tandem iure i de-oimo saeculo ' aliquia scriptor tam copiose dias paganorum Obu otavit Nonne id eo tempore ineptissimum erat Cui ego respondeo: Hoc non magis stultum est, quam permulta totius libelli, in quo ridicula scientiae ostentatione quam plurima ex litoris antiquitatis conquisita et consarianata unt: et nimirum onsorere, quidquid
Cf. L. D. R . .' L Gib. I. c. ΙΙΙ. p. 236 ff.' Hinc data quoquo est aliqua saevitas intelligendi sermones ariceni et Chlouocharmi f. Philop. p. 20 et 1. Nitte smire vesin lite d. I. p. 277. Am I de ae a. Jahrh. - es offenditis Aetnen lim lactentust nummim remmacten est, . .' Cf. quae de hac re supra indicavimus pag. 3.
33쪽
dias vitiosi adhaerebat, erat eius, qui quodvis sacrum extenuareto imminueret atque illum Samosatensem religiose imitaretur. Reliquum est, ut videamus, num dialogus statum qui . sae-oulo erat literarum exprimat ac reserat. st tota illa quae Byzantina vocatur aetas satis sera eruditorum virorum profuditque
doctos et inter principes, ut Leonem philosophum 886-911), Constantinum VII. Porphyrreennetum 911-959J, Eudoxiam saec. XI. , nam omnenam saec. M.L et inter privatos, velut Stobaeum saec. V. Vel VI. , Suidam saec. X.-XII. , Photium s. IX. Eustathium D. XII. , o. gelae. s. XII. , alios eosque omnes
notum est abundasse quidem scientiae copia et laudabili literarum studio, non ex suopte ingenio quidquam petiisse novi et singularis. Quam scribendi rationem ignotus nostri dialogi scriptor secutus est, eandem, ut totius saeculi . propriam, his verbis reprehendit maius D. . . . Accedit, ut Leonis aetas eloquentiam poneret in florida, ut ita dicam, oratione cum magnam se quisque in dicendo laudem adeptum putaret, si multa acervatim compleXus omamenta, poeticae dictionis aemulatione, grandioribus verbis, et duris, ne ineptis dicam, metaphoris esset usus .... μ'. ostremo auctor exsistat Bem-hard noster, Vir sagacissimus D , Di damaligeri litera istam
quod quidem iudicium optime refertur ad dialogum Philopatridem,
cuius scriptor in aliis hoc egisse videtur, ut Imperatori triumphantis sibi gratiam conciliaret quumquo eius nomen oblivione deletum esset, libellus, ut videtur, a librario quodam propter magnam similitudinem Luciani dialogis adscriptus est.' G. Ber aris Greh. Lity. I. Thι. s. 75I. 3 CL asi praef. ad L. Diuo in editione Nieb. p. XIX. 3 cf. Gib. 1. e. cap. m. pag. 235, 236 et notam de ersibus politicis, Mindo Gesn disputationem pag. 581. Bemhard l. e. p. 700.