Prosarum opus miscellaneum auctore Aloysio Restauro Tifernate Societatis Jesu

371쪽

Don tamen exuberet Baeco tu vero Uvas aut segetes afunde

non colligas, aut fame peribis aut siti. Et quicumq; naturq indagator, peribit inglorius nisi quod in uno Doctore sortiri nopotest ab alio coparare non satagat. Nec parem labori gloriae segetem demetet,quicunq; Pluribus aures non praebeat auctoribus, non Mundum conficiet philosophicum, sed Prae diolum non convivium , sed merendulam Sapientiae; usque adeo certum est Philosophiae alumnis prodesse Doctores audire quam plurimos, obesse ve-pientibus unus ea late Philosophantium antesignanus saltem pallio tenus ac nomine,

men, & uallium, primus usu

372쪽

pavit, utrumque cum digni . tale gesturus longiori instituta peregrinatione a Graecis delatus ad Indos, lustravit AEgyptios, Caldeos penetravit, Magos , Sacerdotes , Gimnosofi- stas ausculaturus, audiit e filum, Ferecidem, Amasidem, si qui alii Sapientia nomine percelebres vixere is animi gressibus aequans vestigia pedum, mente peregrinus aeque ac corpore, peregrinam qu que ac raram sibi sapientiam comparavit,illustre sane exemplo suo posteris relinquens d cumentum, plurimum videlicet profecturos, qui sedulo plures excipiant institutores. Nollem hic a Pithagorae nomine monitos aliquos ad ejusdem auditores mente rascederent, qui cum in verba Magistri jurasse dicMentur, circuire rati

373쪽

cinatione negligentes Pithagori auctoritatem philosophandi metam sibi statuerunt, nihil audentes ultra Proferre, quam ipse dixit , nollem inquam a praeceptore peregrinante ad alumnos provocarent

mere Statarios, quasi vero ita eos docuerit ithagoras, ut vellet in statione discipulorum emendatum quidquid ipse regrinando peccasset: nam primo acerrime pernego teste Laertio, stipites hujusmodi sitteratos fuisse sapientis Samii sectatores, sed ait e lyceo prodi isse Pithagorae alterius e Za- cinio no tam Philosophi,quam citharedi, tum etiam si demus Samii fuisse auditores. Rogo,

num comparandos censeant Statores nullius nominis , obscurae litteraturae, cum Viro

praeclar Sapienti An accenseri

374쪽

seri debeant Philosophis, qui sibi ratiocinatione interdicta toti nitebantur unius avethoritati Rupices a quibus nihil aliud expectes, quam duo erba: ipse dixit misi malis dicere rupes Vocis imaginem inquid

reddentes,&quae semel audiere, nec ultra, an verius non

sapientiae Patres, sed ejusdem parricidas insipientes cum extinct a ratione anima despolient Sapientiam, vel Tyrannos imia tantes, qui rationis libertatem auctoritatis jugo submittunt. Habeo tamen grates, Statariis hujusmodi suggeretibus, quod telum exhibeant quo rem Ο-stremo validius conficiam:ideo namque ignotos, obscuros rem sisse profiteor Psittaceo auditores quia doctorem audiere singularem , ideo ithagoram hodieqne Sapientibus ad- nu-

375쪽

numerari, quia pluribus aures praebuerint Sapientibus. Quaecum ita sint sume animos pluribus destituta agistris pubes Firmana hilos phis candidata, dum Sors ac Fortuna aliis alios subrogavit

Doetores, tecum materno lusit assiectu, plures subduxit, ut utiliter numerum augeret, neGsine faenore Doetrinarum, non

imminutam voluit Sapientiam tuam, sed pleniorem libertatem concessit ratiocinandidum primos subtraxit Auctores, dum animi cultorum numerum auxit eruditi laboris fructus, ac messes pollicita est: uberiores, privavit lacte primo ut alimento nutriret solidiori. Cum Samio Pithagora intra classem voluit peregrinantes, dum intra eamdem triennio

plures substituit Praeceptores,

376쪽

convivium instruxit planeaeol- Iectaneum lautius senat Urae,

ut tot fruereris seduliis, quot Donoris suae symbola contulerunt Sapientiae, ut Mundum Philomphicum mente complectereris tot divitem praerogativis, quot Doctoribus utereris. Quoniam ut disciplinarum Omnium ita Philosophiae conditio ea est, ut eo magis proficiat cum caeteris facultatibus quo a plurium lingua, ac ingenio plurium sedulo excola

tur.

378쪽

DIOGENES

CUM LUCERNA

Ad ractatum de actibus Humanis Prolusio habenda

non tamen.

Habita Perusi'Anno 16s7. Hiloslaphus ille Iiaris is inicus Diogenes sinopeus dru quadam Domo rema an dolioci Forum in quo totius Graeciae

conventu nundine: celebrabantur lucernam praeserens in me-xidie , hominem ut alebatque situm sedulo perlustravit Num invenerit quem inquire-hat licet passim in hominum greges impingeret non disputo, Fereo tamen ne plurimos

379쪽

Venerit, quos non indagaret irrisores sui. Quis enim ver clitus inter lacrymas in risum non erumperet hominem intuendo ebrium quamvis vacuo de dolio progredientem mominem praeferentem radio Solis tenuem Luccrnae flammu-iam 8 Hominem Philosophum, hoc est quilam sapientiae ce-cutientem in meridie sentientemque noehem Iane concubiam Hominem qui a se distes serit, dum Philosophando doceret alios ad se redire t hominem quaerentem, quo non a

miserat legue amissium non curantem qui paulo ante eruditus, ac doctus minervam sapiebat, mox Verci, ut ajunt, non nisi lucernam pinguiorem Θ --rum si quis sagacioris ingenii in spectaculum incidit, agile potuit assequi Ciuicum inge- vio

380쪽

nio a cutiorem quam dente, caeteris lucerna praefulgere voluisse non sibi, non insanysse, sed sapienter arguisse spectatores insaniae, irrisisse magis illos quibus se praebuisset irridendum , nempe insinuare Voluin se non omnes Homines esse qui Homines esse videntur, neque enim aut sole, aut oculo, aut Palmo,aut a recta membrorum struetura hominem bene dignosci, sed luce opus esse sublimiori, hoc est a sapientiae radio, a recto rationis usu, a Virtute vitioque nam rerum affectibus terrenarum insordeseere non hominis esse , sed bruti. Quae eum Vera sint, quam infelix est hominis conditio, quae tum maxime deridendam. se praebet, dum liberalius alios irridet,aut aequius deridere se putat.Quor-nim inquiet vestrum aliquis