Prosarum opus miscellaneum auctore Aloysio Restauro Tifernate Societatis Jesu

401쪽

haberem quo ithagoras quidam a Lacinio citharedus emor ulli enarratur.Optionis insperatae, si quem admiratio capiat antequam eat in sententiam,imprudentiae notam mrtasse inu-1hurus eligenti rationes , quibus impellitur per humaniter excipiat . Praeclarus hic citha- redus quem secundum, merbio nuncupes Apollinem, eo quod si minus Musae musici saltem parens fuit instrumenti in theatrum sonorum quoddam protulit aedificium nyifum plane saeculis ante actis, monstrum ' grande sine nomine portentum , quod eodem, scite tangente spectatores universos rapuit in admirationem

auctoris, sui . In eo quippe

Gyrq plures, ures cithare: coa mentabantur . Mole quidem corporis spectabatur haud magnums

402쪽

mum , sed maximum virtute sentiebatur, cui propterea illud Herculei simulacri cum oeta potuisses inscribere. Parvumq; videri Sentirique ingens. Unum erat Oculo judice, auris

ex arbitrio multiplex, Pyramidis assurgebat in speciem futurum praestantis ingenii monumentum , aut sepulcrum non ultra tendentis armoniae AEteo

tripode pyramis fulciesbatur, ne auctori deesset, undelhq- hos in febas extremae suavitatis oracula sonantius effunderet Pyramidis latera deducta paulatim ab imo ad summum tibiq; invicem inherentia tandem desinebant in punctum, cimo videlicet punistum omne ferret utile dulci permiscendo. Ternas inter latera facies expli

403쪽

catione contextae spectaculum non minus oculis gratum exhibebant, quam jucundum auriabus melos promitterent, cum Variae protenta discordi vocum tenore sine ulla artis,ac aurium ostensione sponderent singularem in voce concordiam . t profecto mixtum edebant concentum ex Dorico Lidioque

Eolio Frigioque, quo pariter.& acuebant ingenia, Manimos ciebant ad motus, motibusque compositis ad tranquillitatem

reVocabant. Quoniam vero liqficies sibi necessario invicem aversabantur ' altera se tangendum praebente removebaritur altera, non sine ingrato vocum silenti, nec manu celeritas quamvis aura Velocior

quibat ex una in aliam opportune transferri sine auditorum offensione Malo remedium a iii

404쪽

tifex allaturus rotam basi supposuit quae pedum olficio circumacta , vereatilem quoque Pyramidem circumvolvebat ea celeritate , qua singulae facies quantocius manibus admotae non nisi una , eademque crederentur, aut si plures deproelienderentur ex Diatonico enar-

monioque saperent cithare lorum contentio, non sine geminato faenore suavitatis. Ad xei novitatem plausere spectatores

Pithagorae gratulati sunt, quod fabulatus extra fabulam trifrontem Musicae Ianum donasset 'merionem Orbisymphoniacu,numquam Paribus exceptus clamoribus fuisse narratur,aut Heleus Hippias

mitim picis , aut Roscius in

scaena

405쪽

simile machinamentum animo sit concinnandum, operis vero

parilitas quo facilius numerisOmnibus absolvatur , quid aliud auctor expetat magis quam paritatem ingenii quid optet Ρictor Ialisξum delineatu-xus, quamirotogenis manum aut pennicillum Apelli. Quid sculptor Cupidinis , nisi Praxia telis scalprum, ac peritiam istulicet quilibet artis peritus , ut laudibus eque operando artis Magistros , non nisi aut manuSPeroptet, aut mentem eorumdem cum ex axiomate Philosophico idem manens idem 1emper idein faciat quidem si excedentia, res cujuslibet sensus liceat ensilibus explicare , nil adumhratelarius tractationem de Divianitate , quam musicum Pith igorae artificium . Nam primum

406쪽

exigenda pyramis in Divinae naturae , quae excelsillima terminos omnes mentis humanae

longe praetergrediens Vix per umbram , ac nebulas obscurae cognitionis attingatur labea-ciem Sejungenda non est facies triplex , hoc est Divinaxum Tria personarum,quae cum sit re una cum natura, rursus in no veluti punctum postremo conveniens , tripodem illum. conficiat , qui scientiam quoque vocis habens oraculorum omnium Vere fons est is Origo In hoc tamen a Pithagorico machinamento hoc Ο- strum maxim disicrepabit quod in eo facies invicem ad-Versabantur, cum in nostro adversari , cum Divino Personarum trias, tantummodo distin-Ruatur, ac referantur ad invicem , nec inter illas odii geramen

407쪽

men pullulare potuerit unquam, aut possit. Facies item hujusmodi finibus suis angulis que generationis , ac sepiratio- Nisaetere se conclusis fides, hoc est a fide assumpto super induent perfectione es quae omnibus. singulis tribuuntur, Unde attributa nominantur , sive postmodum aliquid denegare 'ideantur, ut immensitas , Cinfinitusto,sive aliquid ponere

ut Bonitas, ac sapientia, eae tamen a DPonentur , non tamquam ad Veliantur aliunde, sed tamquam enitia innascantuua natura Promanent, sed solum

408쪽

cessiones, sed ita prorsus, ut ex Augustino no 11t aliud habens, id quod habetur aut aliquid habeatur, quod posvit amitti.

ς cum ita se habeant,quantuin hac nostra massis quam in Pithagorae mole non tantum sapientis Philoλphi sed Angelicum Pene dixerim vel potius Angelici Doctori d*cumentis expolitu desi xst' inueti:

Verum in ea ex da,is labor,4 opus est ingenii, ne videlicet in artem peccetur , aut fidem quanta enim exigitur in asserend*firmitas, in denegando constant ii, quanta subtilitas in distinguendo , in

refellendo celeritas, quanta claxitas in explanando, in intelligendo perspicuitas , praesertim ubi debet cum numero unitas convenire, ita ut, nec aut altera sterilescat, aut exuberet altera , , ubi

409쪽

ubi eodem in solio divino in agendo libertas est cum necessitate Divinae notionis incommutabilis collocanda, nec altera alteram tedat, & alterius jura perturbet ubi nee sibi metuat ab inseparabilitate distinctio , aut ex indistinctione confusio timenda sit. Quid ubi admittitur cum prole genitor, spiritus cum spiratore , nec tamen Patri Filius , nec spiratori spiratus, impar asseritur 'Qu id

praeterea ubi cavendum cum mipsa voluntas intelligat,velit m- telIectus , clamentia puniat,

parcat justitia, neque distinctio ulla illa in se dividat rerum tamen fastarum species per quas nos tantum hic ad Divina cognoscenda consurgimus sub imagine nobis illas exhibent inter se distinctarum albi denique aliqua , quae inter se pu

410쪽

gnare Videntur, apte, ut a fide sancitur, inter se convenire ostendendum sit, amiceque conciliari placideque foveri tanto maiestatis in sinu. Profecto ingenii opus est rota bene currenti, quae circumquaqieVOlvatur cum ea cithared , ne ignava esitantique rotatione, aut obstrepat molestius doctrinae melos, aut silentio abrumpatur ingrato.

Utinam igitur , quando major ne dum par labor nobis imcumbit, sive in componendo machinamento sive in tangendo pax vis mentis nobis vigeat, ac ingenii mo itaque mihi votum hoc auditoribus meis Ingenium non tam naturae lumine , quam altioris ordinis luce roboratum cujus quicunque reus evadat, me judice