장음표시 사용
511쪽
Episcopi, ad lucrandas indulgentias , de sua contumacia poenitentiam postea agat, & pia loca visitet,
quamuis dum accederet beneficium huius canonis non fuerit potitus, nihilominus dum Romae deuo- tioni&causa moratur , de deinde ab ea recedit, arbi- . tratur idem Duardus, eum non priuari dicto beneficio, atque adeo ipsum occidentes, aut mutilantes ancidunt in excommunicationem nostri canonis: sicut etiam dicendum de his, qui infideles, haereticos, schismaticos, interdictos, & suspensos, excomm nicatos, ac irregulares, Romam peregrinantes occidunt dummodo infideles peregi inationem sust perint, ut instruerentur in fide, & hqretici, & schisi matici, ac excommunicati, ut restipiscerent, & pH. teritorum sceleru m absolu tionem reciperent. ii His enim hostiis, , c. locus sumptus ex D. Paulo is Hostias vocat Apostolus communionem,& b neficientiam; tum quia omnis actus bonus cuiuslibet virtutis relatus ad Dei honorem est actus religionis, itaque fit quasi hostia Dei; tum proprie,quia eleemosyna est quasi hostia non immolata sed oblata Deo per manus pauperum, qui ex ea vivunt; gratissima autem est Deo, magisq; ei placet, qua sacrificium; adeo ut Deus si bi dari, & offerri aestimet id, quod datur pauperi ; na, ut Christus ait v, quo ecistis uni ex bis fratribus meis minimis mihi frictis; sic eleemosynam Apostolus, Graece vocat liturgiam o,
simili modo idem Apostolus peleemosynas Philip . pensum ad se missas vocat odorem suauitatis, hostiam
512쪽
stiam acceptam, placentem Deo. Cornelius a Laipideis.
Iet. Qui etiam respondet Caluino, & Berar caIumnia n tibus, barbare, & male vertisse hic in terpretem noti tam, promeretur, quod nomen meriti inducat, cum illud non sit in Graeco ; dicens, Grece esse εν ρε λ . id est , uti Chrysost. Theophil. Oecum. & Erasm. vertunt, conciliatur, & placatur, ac cons quenter prouocatur, & inducitur Deus ad benefa
ciendum ijs, qui in alios sunt benefici s quod quid
aliud est, quam quod promereamur, siue conciliemus nobis Deum active, vel passive, quod Deus hisce promereatur, id est de mereatur, de concilietur, ut annotauit Erasm. est enim promereor Verbum. deponens, ac proinde tam passive, quam active ca
Sicut ergo muneribus promeremur, & conciliamus nobis Principes, ut nobis sint amici,propiti', benefici; ita Eleemosyna, & bonis operibus concilia mus , & promeremur Deum, ut nobis magis fiat amicus, propitius, & beneficus ; bona enim opera nostra Deus habet loco beneficiorum, ut quot bona opera facimus, tot Deus sibi a nobis collata mei beneficia, quae ipse uti liberalissi nν rs est remunerari, suaque gratia, & gloria compensare, ijsque tanquam meritis mercedem amplissimam retribuere statuit, & decreuit. Syrus vertit, scaphar, id est pulchrescit Deus q. d. eleemosyna nostra Deo miri e
513쪽
est voluptati, illa se pascit, oblectat, pulchrestit, hilarescit,& gloriatur.
v T VERO PRAESENTES LITTERAE AD OMNIUM. FIDE LlVM QV BUSCUNQ; LOClS EXl STENTIVM NOTsTIAM FAC LIVS PERVENlANT. POLVMVss EARUM EXEMPLIS ETIAM lMPRES- SIS, MANU NOTARII PVBLICI SUB ; SCRIPTIS, AC PERSONAE IN DIGNITATE ECCLESIASTICA CONSTI TUTAE Si GiLLO MUNIΤIS; EANIDEM PRORSUS FIDEM HABER L. QUAE HABERENTUR IISDEM PRAE. SENTIBUS SI EXIBITAE FORENT, ET OSTENSAE NULLI ERGO OMNι No
514쪽
NAM NOSTRAE INDICTIONls, PR MULGATION S, CONCESSIONlS,lMPAR ONIS. HORTATlONIS, ROGATlONIS, ET VOLUNTATIS INFRINGERE, VEL EI AVSU TEMERARIO CONTRAIRE; Si vlS AU- , TEM HUC ATTENTARE PRAESUM PSERIT INDIGNATIONEM MMNi- POTENTIS DEI, AC BEATORVM. Ρειν TRI, ET PAVLI APOSTOLORVM EIUS, SE NOVERi T lNCURSU-i .RVM. DATUM ROMAE APUD SAΝ
T iero, Sc. Sequuntur clausulae ge- , nerales apponi solitae in otianssi. Bul-dis Pontificum. Per personas in dignitate ecclesiastica constitutas hoc loco non intelligit Romahus Pontifex eos, qui beneficia'obtinent, dignitatem haben- tia sine iurisdictione; utlArchipresbyter, Archidia mus, erimiceritis, Thesaurarius, siue Sacrista, & his similes, qui nomine tantum, iuxta loci consuetudinem dicuntur es e in dignitaces Sed per perso-
515쪽
SANCTI ANNI IVBIL EI. nas in dignitate ecclesiastica constitutas intelligit illos, qui iurisdictionem habent ecclesiasticam, ut sunt Episcopi, Archiepiscopi, &alij Praelati mal
res,ac eorum Vicari j maiores. item Abbates, Prio, res, ii raepositi, Guardiani, & alii Praefecti, qui toti conventui, seu Collegio Religiosorum praesunt, habentes adtriinistrationem,curam,&iurisdictionem ιItem Cancellari' Academiae auia oritate niisetua approbatae, quia omnes illi habent iurisdi onem ι& fungi possunt munere ludicis delegati, & om, seruatorum Apostolicorum Sic Duardus. a, i
Nulli ergo hominum Infringere; metitau temerario contraris, Haec verba significant modos , quibus contingit Bullam istam indictionis sancti Iubilei offendi,' offenditur enim primo eam infrigendo;Secundo eidem ausu temerario contradicen- Per primum modum offenditur Bulla non solum ipsam fiangendo, &cὀnscindendo, sed etian nutramento, vel alia materia coinquinando, & caneellando; quia his casibus militat eadem ratioc
3 Persecundum modum potest adhuc dupliciter offendi Bulla ipsa. Primo negando Romanum Pontificem habere potestatem codendi huiusmodi Bubiam, & tunc, qui sic Bullae huic contrairet, proquldubio esset hiereticus. Nam negaret , Papam posse
516쪽
Indulgentias concedere,quae est haeresis manifesta Secundo modo offenditur Bulla nostra, Si denique impugnatur, cum quis credit Romanum Pontificem posse Anni Sanctii ubileum indicere, verum ipsam Bullam negligit, aut hortatur alios ipsam non
recipere , aut non promulgare; non tamen haereticus est iste, licet mereatur indignationem Dei, &Apostolorum, quae verba denotant culpam poenam, ut probat Uuardus; & alij Din qui explicant Bullam Cqnte Domini; Culpa erit lethalis; rina vero excommunicationis; si credat Papam non posse Indulgentias largiri, secus arbitraria. Datum Romae, ωe. An vero ad validitatem, &m bur constitutionis necesse sit exprimere tempus, R locum, legatur hic. AIter; qui hanc qi estionem diffuse, pertraetat; qui etiam res , ndet quaestioni , cur scilicet summus Pontifex dicat, Anno incar 'Dominicae, Millesimo non cum pikteI Pinnus a Natiuitaxe Domini dicens, hunc molem,&'su in laetin u i sse sem per. Romana na curia mi vitteris Apostolicis describat numerum Annorum incarnatione , scilicet tribus mens s Hapsis adis
Natiuitatis. Hunc morem, &vsum retinet etiam
mea Patria, Veneta Vrbs, quae ab aliis prkespue in eo distatiquod a Christianis viris tandita hietatem ιhodoxae fidei semper est integro complexa. Habuit enim diem natalitium suum. Octauum, Kalen. April. videlicet ipsissimam Incarn tionis diem 'Tt ijHinc etiam orta est singularissu huiusVibis
517쪽
deuotio, ac filialis erga Mariam Virginem affectiss. De hac deuotione urbis Venetae in Deiparam multa scribit Bernardinus de Blistis & inter alia, qtio dilum Vrbs semper fuerit Conceptionis ipsius ,, i rginis deuotidi naa, & huic de trotioni praecipui sui: citatem eiu S, ac diu rurnitatem assignat. Sed quid miorum s. Veneta urbs semper crediderit, se a fler uerit,
Virginem .Matrem sine originali peccato fuisse con- .ceptam , cuindit ipsa sine. infidelitatis peccato concepta fuerit ei iure igitur semper libera, quia semper
peccati expeta; nam seruitus non nisi a peccato Orta. Conditio enim seruitutis, ait D Augustinus e, ni re intelligitur imp0sita peccatori. Proinde nuL. quam scripturarum legimus seruum, antequam hoc. vocabulo Noe iustus peccatum fili) vindicarit. N inen itaque illud culpa meruit, non natura. Narrat
idem Bustius, quod in Cretaqius urbis pro Veneta, Repit blica leraeses quεndam concionatorem immacu latam ,Virgin is conceptionem improbastem , e suggestu descedere iussit..i , . . Z
σ Hanc Vrbis Venet ibertatem agnouerut Imperatores Orientis, & Occidentis, Nicephorus Pa- tutius, ct Carolus Magnus. Hi enim anno natam. PDCCC. in i m perii diuisione,& se seris conditiis nibus adiectum esse voluerunt, ut Venetiae liberae ab utroque i mperio, Graeco, & Latino forent. HOnOrius Romanus Pontifex Vene a m Rempublicam christianissita iam appellauit, .ut scribit Baronius, quo
518쪽
r COMMENTARIA IN BULLAM quo insigni gloriae titulo, non nisi de Romana eccla
ssa bene meretes solent exornari. Sed et praeter egregium titulum quid praeterea fuerit eadem Resp. V neta virtutis merito ab eadem sede Apostolica consecuta, gloriose praedicat Gregorius Septimus, e sic scribens ad Dominicum Ducem, & populum V
netiarum. Scitis enim, quoniamprae multis terrarum partibus diuina dispensatio terram mestram Patriam chatus honore sublimauit, euius dignitatis eminentia, exsul ipsius nominis, ω ossici' prerogativa adeo augu-Πa,-rara est, cum non amplius, quam quattuor in toto mundo reperiantur. Et paulo post, Fos Apostolicam sedem, omnibus, quae sunt in occidente gentibus clariores extιtistis.
7. Pius II. in hsc verba pleno Cons storio alta voce prorupisse dicitur; Benedicti sints iij nostri V neti, benediet i sit eorum tam pia, tam sancta intentio, benedicat Deus Christianissimam Remputa di Senatum eorum adiuuet. Petrus lustinianus f qui etiam recitat litteras eiusdem Pontificis ad Mara
l, tib.8. Flerim Venetarum ab Urbe condita . . . . .
8 Pius II. Episcopus Seruus Seruorum rael, Dil ao Atio nobili miro Chri Iophoro Muuro Duei Venetiarum salutem,es' otiolicam benedictionem. odiam pridem occulto concepimus animo, nunc in lucemvemt,et omnibuspat anuiness, aestate proxima in expeditionem contra Turcos exibimus, emtauo litasse
519쪽
cer Senatus comes erit s nec deerunt robustae militu co . hortes , qua nobis oratione pugnatibus ferro dimicent. Decretum nostrum publice uctum est , XI. Kal. P Memb. in auritorio noctro s quod promisimus,fauenteritissimo persiciemus, neque irrita inuenientur verba nostra, quanto per facultates licebit tanto fortiores in bestum proficiscemur; comitabitur nos, Deo propi- . tio, dilectus filius Philippus. Burg-ndiae Dux , ex alto Francorum genere nat s , quem abdas, stes expertas . in armis evias adsi Turum non dubitabimus. Spem non paucam iν eius exereitu collocabimus 3 nec minorem -- cia se sua, quam pausto ante in Peloponessum nauigare iussisti , curus e via facinora priscis aequanda mirabilibus referuntur, perseueraturam bane in belgo contra Turcos nobiscum , o cum praefato Duce, fiduciam gerimus; quoniam cum oratore tuo ita conuentumesi s nec dubium nos babet, quin toti/ conatibus hoc bel-μm adiuves., quod pro fide catholica suscipitur. Hae θωamuli magna sint, prosperitatemque bouae dubiam nomittere videantur, multo tamen ον maiora, . clariora essui , mictoriaeque certiorem 'em praefes-νent , si tu ipse in bestum ires , teque nobis adiungeres, Ke'. Venetae Δ, π,-Frinceps. Multum in rebus .ellic s auctorιtas Qvalet, stu, Maienas, ac gloria Prinas ms terrenturque pe magnis nominibus hoses; ma mVis, qu4m re i a dissipantur s multum crede tabis) a fert terroris inimicis nostris magni Burgun- ae Ducis 8raesentias vos quoque propter ε ostobcα se is rigοιιatem sestilem mitti m non nihil auΠbιmus, is quod
520쪽
quod si tu pariter accesseris Bucinatoria naui, , Du- eatibushublimis insignibus non Grecias lum, sedAsia
quoque, omnis exterrebitur ortaess nec dubium, quin si in liuncti profancto Euangelio, proquegloria noctii Dei auctore ipso res Harissimas gerere aleamus. Hore' tanetur igitur nobilitatem tuam, mi no Iro in hae parte desiderio satisfacere non postponas; accingere huic bello,' atque res tuaν ita disposito, it nobis mare ingredienti bus prauo adsis apud Anconam te nobis renitingere, erit 'ip.Venetae valde gloriose.' Nae admodum salutare , tu vero aeternae mirae praerari consequeris. Scimus apud Venetris non esse nouum, umbiae Principem in clusem descendere , ac bellumgerere, quod ρ νmquam licuit; nunc maxime licet, quando pro religione certamen adest, γ Christi Saluatoris causa 'seritur. Veni ergo fili, neque laborem recuses, quem nos spontesubimus;neque tes, eis dixeris , tamquam pro 'ptior aetatem debeas excusari i Philippus quoque Senex est et multo lutorem, quam tu ipse acturus es viam, Q no etiam senectus inuasit, annos duos desexaginta natos: accedunt morbi, qui nos dies,ac notes,rgenti nec . tamen detrὰ Zamus in bellum ire: noti tamquam δε hem , aut debilem huic tam sancto, f, tam necessario hent ubtrahere, eoUhum tuum, γ' auctoritatem