장음표시 사용
161쪽
Merι is diotiis apta. Dictam ab anc7are, quod idem luerit, atque anctitare scilicet ministra Te , Observatum per eruditos est. Eodem de fonte suam est credibile hausisse appellationem anclabria , quae ibid. Pompeius memorat , vasa Renea, quibus Sacerdotes utebantur.
Ι. Quod vulgo inter Hostias , et Victimas asserat discrimen solet , ut illae fuerint animalia minora, oti oves, hae maiora, uti tauri, non id perpetuum fuisse, quin immo saepe haec nomina promiscue fuisse adhibita compertum est. Vtriusque porro vocis passim et ipsa obiecta Veriloquia , quae ambo quidem prorsus eodemaeecidunt cum et Hostiae dictae ferantur ab hostibus violis, et Victimae a platis hostibus ), ea iampridem mandavit literis Ovidius Fast. IPer haec dicta : molima , quod cecidit dextra Wictrice, Mo-
mslibus a pictis Hostia nomen habes. Duam tamen postremam magis ab antiquo hos8 re i. e. feriro) derivatam credidit Festus.l I. Iam Hostiae , ut facilis idoneae haberentur, probari antea diligenter debebant; quae probatio uti eo erat, ut exploraretur, num integrae perseu aeque omnino s eui. Atque huc pertinent vocabula ; quibus earum praestata tin m declaranti hus De quenter illae lectαs , eaeimiae , fgregis e niihcn-
P tae i quippe quae probantium iudicio e reii.
162쪽
quo grege legerentur eximerenturque. Ita apud Maronem VI. Aeneid. 38. i Seytem mactare tuo encos Praestiterit , totidem LECTAS de more
Et IV. Georg. 55o. itidem in rem sacram : - Quattuor EXIMIOS praestanti eorρore tauros
III. Ad maius praeterea decus solebant hostiarum et inaurari cornua , et capita taeniis exornari. Qua de causa cecinit Tibullus IV. i. Semper inaurato taurus cadit hostia cornu.
Et Virgilius IX. Aetieid. 627.
' El sfatuam ante aras aurata fronte lupencum . Candentem.
Tum apud eundem.II. Aeneid. 356. . . . . Vitiaeque Deum, quas hostia gessi. 'IV. Id vero cum urimis, quo hostia gratae foret, advertebatur, Dum , Cum cam ad aram da-cerent , reluctaretur : renitentem enim amoveri oportebat, quippe quae invito Numini offerri cre- .deretur, prout declaraVit Servius II. Georg. 3M. Ex eo autem , quod reluctata victima esset, di-xum aliquod portendi existimabant. Nec vero minus tristia timebatitur , si quando stans iam ad aram hostia profugisset: id quod ausρicium piacu- ἐ-c vocaverunt. Fest. V. Piacularia auspicia)Tale omnino illud a Lucano VII. allatum :Admotus. Superis discussa Deit ab ara '. ' Taurus. l
que Deorum generi victimae mactarentur, albae inimirum superis, nigrae inseris. Alterum horum liabes in Paullo ante producto Maronis ioco IX. Aeneid. 627. ubi de sacro in honorem Iovis sapiundo asitur. Alterum Leotatur praeter alios idem
163쪽
. 6se atri pelieris agnam Aeneas matri Eumenidum , magnaeque sorori Ense ferit. Neque Vero coloris tantum, sed numeri etiam pro utrisque Diis servandum discrimen fuit: qua doquidem impares hostias caelestibuS , Pares tari reis immolari statutum erat. Hac ratione V. Aeneid. 96. Aeneas patri, tanquam caelesti Numini , . . . . Caedit quinas de more bidentes. At VI. Aeneid. 2M. ubi inseris Diis mactandum suit: ' Qua tituor hic primum nigrantes terga i
Constituit. VI. Variis ob certas causas donatae fuerunt Qictimae coguomiuibus , Voca aeque AmbarMales , Animales, mrMigae , Iniuges , Lactentes , Μα-iOhes , Mediales, Piaculares , praecidaneae , Prodiguae , Succidaneae.
pro Dovis frugibus immolanda , prius circum arva a fratribus arvalibus de quibus p. 135 duoeb tui. obiicit rem Maro I. Georg. 3 5. sic canens Terque nopas circum felix eat hostia fruges.
batur , ut per eius exta voluntas Deorum agnOSCevetur, sed tantum ut eius anima i. e. vita Numini offerretur. Atque huc revocanda sunt ver
ba Entelli iam iam lauruiu mactaturi apud Virgilium V. Aeneid. 483. inquit ruane ubi Eryx meliorem animam Pro morte Daretis
stia , cuius exin iuspiciebantur. Vo1 derivata vi-
164쪽
De Sacris. III detur ia Graeco aries ; ut primitus non a liam hostiam, qu in arietem deuotarit, at Postea pro quaVis alia , e euius extis auspicia itidem captarentur , fuerit adhibita. 4. Iniuges fuere , quae iugum nondum subi-verant. Huius generis profert illas Virgilius VI. Aeneid. 33.
. . . . Intactu totidem ceroice Loencos.
5. Lactentes hostias tunc immolari solitum suis-re asserit Servius XII. Aeneid. IIo. cum de rebus , quas augeri conismarique, Vellent , ageretur. Easi memorat hoc paeto Livius XII. I. Decretum , ut ea Prodigia partim maioribus, partim lactentibus hostiis Procurarentur.'6. Maiores , quae Iactentibus opponantur ,
grandes natu fuisse Per se Patet. Hae vero , tanquam senes decrescentesque iis maxime in rebus exoptaretur, ut ibidem Servius testatur. 7. Medialem nuncupatam declarat Festut huistiam atram , quasi i meridie. mactaretur.
H. Piaculares vocatae , quas ad piacula Iuenda ea ossi inos erat. Meminit de his Plinius Panore. 34. s. Praecidaneae appellabantur hostiae, quae so- Iebntit ante sacrificia sollemnia pridie mactari. Ac sistit e quidem illact nometala praeceὰendo suerunt: ex quo ipso Praecidaneae feriae Duucupatae , quae diebus sestis praeiretit. Exstitillautem iv. primis Praecidanea porca ἔquam ex eiusdem scriptoris relatu I piaculi gratia ante fruges novas feri comtas immolari Cereri mos fuit , si qui familiam funestam aut
non PurgaMerant, aut . Miser eam rem , quam
Io. Prodiguas Porro nuncupari Placuit, quae prodigerentur, totae Ocilicet absumereutur. i
165쪽
I i. Succidanearum cientque ea ratio suit, ut si primis litatum non foret , , ipsae succederent.
Quaecunque ad sacrificia peragenda necesse forent , perspectis satis , commodum nunc ostditus eisdem adhiberi solitos perlustrare.
Ut sua faciundo sacro religio donstaret, ploro fuerunt , quae antequam illud inchoaretura, ι
curari oportuit. ζ D ' 1 ς' εInter haec unum erat, ut Pura cuncta essent,
Vestes , vasae , vinum, omni videlieet vel macula , I vitio expertia. Exstant i1 res singulas infla Plorum testimonia. Ita Tibullus II. a. inqnit':'
OSA PURA iube actutum adornari mihi,
166쪽
De Sacris. 3 153 fm Iopis supremi hostiis pacem exstelam. gi Ovidius III. de Pont. I. Sed prius imposito sacris altaribus igne , '
Tura fer ad magnos, P Aque VINA.
II. In primis vero mundas sacrificantium manus sacrorum ratio Postulabat: quas Propterea studiose abluere curae erat, et non alia eas qriidem , quam aqua viva , videlicet pereunt et naturali, prout observavit Servius. II. Aeneid. 7 18. Quare Uvidius Fast. IV. cecinit: His Dea placandu est haec tu conMersus ad
Dic quater, et VIVO PERL HE RORE MANUS.
Atque lituri mos praefandi suit, ut qui manibusian mia udis esserat, Procul a sacris haberetitur. Declarant rem dicta apud Livium XLV. 5. Cum omnis Proestio εαcrorum eos , quibus non sint Purae manus , Sacris arceat.
Nec mauus modo , sed pedes quoque elui conasuevisse creditur. Ex.quo ductam videstur proverbium : iliolis manibus et 'edibus, in eum, qui imparatus opus Eggrediatur. . . III. don minus porro grave instituti genus illud suit, quo flagitiosi liomines a Sacris, ut Irie a temPIO abesse. iubebantur. Duc specta ut Ovidii verba II , t a
Innocui peniant, PROC VL HINC, PROCUL IMPIUS ESTO.
Nec alio sere seusu apud Virgilium VI. Aeneid.
167쪽
bi tota interdictio in Aetieae socios, non ante ut ducem ipsum : expiatos intenditur. Extra dubium tamen est, saepius profanos qui sacrae rei interesse prohibiti, dictos eos fuisse, qui sacris , ad quae initiatis tantummodo dabatur' aditus, i uitiati ipsi non essent. Huius generis pros nos Graeci vocavere atque quos et ipsi a sacrovum communione amovebant. Eius modi autem sacra, quorum ii solum, qui eoru u-dem fuissent rationem edocti, partici Pes esse poterant , fuerunt Cereris, Bacchi, Cybeles; quae quoniam aliis evulgare nefas erat, hinc et rusteria , et sacra reclusa appelIari mos fuit. Fest. V. Seclusa ). IV. Indignis abire iussis , inde illis qui aderant siletitium imperabatur ea formula e FAVETE LIN-ciis. Quam sic ab Aenea Solicinnia iudicente prolatam resert Maro V. Aeneid. II
ORA FA VE TE Omnes, et cingite tempor
Eandem Porro ad rem poeticam transtulit Mopaeis Horatius III. Od. a. i .. di Pr unum Uufos , et arceo ,
PETE LING VIS : earmina non prius
- . - Audito , Musinum sacerdos mrgiu/bua, puerisqtie hario ι. II musce autem carminis non vis suit, ut sta letitium om uino fieret, sed ut prosahis verbis sepositis, boua modo atque ad sacrificium congrue uria dicerentur. Patefacit id praeter alios Tibullus, v. Mi g. 2. L.
168쪽
Caedem Victimae Proxime Praecedentibu3. a
I. Ad sacrificium peragendum ignisci maxima
omnlum necesse fuit. Itaque ita ara eum aCceu uere satagebant , in primisque prout traditur , e Iagnas arboris Numini, cui sacrum fieret, dedicatae , eum sit illud notissimum suisse suas certis Diis arbores consecratas , scilicet quercum IO-vi, laurum Apollini , oleam Minervae, Piti uin ybeIe , aliasque aliis. II. In ignem tus mox coniici mos erat; idquo certe ad maiorem vel pietatis , vel Inuuisicentia' significationem non exigua serine copia. Hina
Aeneas apud Virgilium V. Aeneid. 744.
. . . . . a Canas penetralia Vestas
Parre Pio, ei PLENA supplex Meneratur ACERRA. Quare si quando parcius hao in re actum , et ViXPauca turis grana data deprehenderis, hoc et ad Privata sacra, et ad pauperiorum conditionem re- ieies. Tale est, quod prosert Ovidius Fast. IV. Detis et in peteres TVREA GRANA focos. raeter tus vero , verberiae etiam s de quarum natura dictum P. 13 . comburi solebant. Quareeecinit Maro VIII. Eol. 6. . fer aquam, et molli cinea haest aliaria a
169쪽
IlI. Victima iam ante ductis, ad aram adm oebatur. Quae duo fuerunt e Sacrorum usu Vo-eabula. Accipe in utrumque singula e plurimis exempla, ab uno Marono transmissa. Ita II. Ceorg. 39S. .Eι D VCTVS diornu stabit sacer hircus au
Tum XII. Ainthidbν 1 . . . ADMOVITque pecus flagrantibus aris. Exinde ad aram liostia, dum praeviae Faezemoniae obirentur, stabat. Uine lipud Eundom III.
. Saepe in fumore Deum medi STANS hostia
IV. Victimae sic utantis capiti moIa ut ac ex farra tosto molitoque. lique e sale consecta imponebatur. De qua, irgilius VIII. Ecl. arge molam , et fragiles tacende bitumine
Idque proprie fuit immolare, set mactare. Etenim C ex Festo, Immolare est, mola hostilim Perspersam sacrare ; et ex Servio in IV.' Aeneid 5M. Macfare est magis stigere ; quod in mimis sebat per γniectam molam . , s c ' λ Non solum autem molam , sed ius etiam, viis numque in victimam inspergere moris erat. E qu nam altero orium illud Ovidii Fas . I. Rode , -her, Mitem , tamen hinc, cum xIabis
170쪽
nis genere infra redibit sermo. 'l- . n. i in Neot vero' vinum latitii mniodo , s d non rsim
IaC Etiam , ac mel supersundi solebat. IVo reliquis auctoritatibus salta fuerit haeci lini XUI. - Fundunt mella superes Bacchi iue ,'et tactis
vinum porro ipsum , vel quid aliud , si quidem
Diis superis sacrum fieret, fundi, si vero inseris , pergi dicebatur . Quod ita explicat Servius VI. Aenem. 244. FUNDERE est su ina manu libare, quod ii in sacris' supernis: VERGERE atitem es e conpersa in sinistram partem manu ita fundere , ut patera conpertatur; γod in infernis sacris fit. Universae huiusmodi effusiones proprio dictae nomine fuero libationes. . Quintiona mulae 'geriere in Deum, cui Sacrificarent, solebant prosequi: MACTE HOC VINO EST . Arnob. advers. gent. VII. ) Atque hae quidem libationes non in victimam solum , verum in aram etiam siehant. Noo Plane sensu apud Virgilium XII. Aeneid. I 4.
De voce demum ipςa lac advertas, ea tum liquoris in Numitiis honorem Offusionem suisse des gnatam, tum eiusdem dogustationem simpuvio a sacrificantibus sIeri ante solitam. Divi Ad haec cultor eadem illa mola conspersus duci obliquus a victimae fronte ad caudam so-' Iebat. Quod dicitur a Lucano I. . . . . Obliquo molas inducere cu'tro.
Rem ipsam docuit Servius ad illud Virgilii XII. Roueid. t 3. Dant fruges manibus DLas , et tempora ferro