장음표시 사용
201쪽
Ecquis heic , quaeso , Ilosis virgam admirandorum operum inhotricem , et ubivis veluti dominantem, depictam lucide nou agnoveriti Iu illo autem praesertim , quod advoIuli ead- eo Serpentea essent, num eiusdem Μoysis. vi gas saetas et ipsas angues devorantis , servata Per gentes memoria non se patefacit. ra. Quod vero Mercurius insoIito prorsus exemplo facie partim alea , partimque aurea Pi gi apud Aegyptios soleret, id non aliunde prose- leto melius duduxeris, quam ex.eo , quod Moses post congressum cum Deo in monte habitum , immutata iam specie, spieudente ac radiante vultu descenderit. 3. Legos a Mehcurio fuisse Aegyptiis traditas edixit Cicero III. de Natur. Deor. 22. Ipsius quoque monitis ad rectum conformatam vitam hominum asseveravit Flaccus I. Od. Io. his eam compellans dictis :Qui feros cullus hominum recentum
Voce formasti csus. Quae quam apte Nosi divitiarum legum latori,
sanctissimaeque disciplinae auctori quadrent, nemo unus erit, quin pervideat. 4. Iovis praetereat taliorumque Deorum nuntium uno omnes ores Morcurium Praedicarutit.
Be namque quid ilIustrius in Mosa suit , quam ut divinis legationibus ad homines sungeretur I i' Atque huc conserre simul causam decet, quam
202쪽
De Diti. . i rem eloquentiae parens creditus Mercurius su rit, quandoquidem haud haee videtur a legatorum
5. Multae philosophi eae doctrinae inventio ubbuta est Μercurio. Nec mirum; cum in exar is a se Iibris Μoses maxima illius iecerit sum
uaec autem de Mercurio satis dixisse Sit.: unde eum e Chanaano eo Mose consectum colligas.
. I. Nihil plane UvLOANuM a Tubalcaino fuisse
diversum iustatur tum nominum, quae statim ap-Pared convenientia λ lum vero maxime unius eiusdem quei artis eIercitatio. E euim cum Tubalcain Gem IV. - . dicatur faber in cuneta ostera aeris,
et ferri , item Vulcano a suis fabri serrarii im-
I. Ex hac ,.ipsa porro origine intelligi non incommodo illud fortasse queat, quod eruditorum In tes V vide vexavii , ecquid fuerit quare claudicare Iulcatius dicoretur. Etenim Bebraice ri,S. Delah est clatidicatio: quae vox ubi aliquanto le- Dius proferatur, fiat Sela, vix quidquam a Selia abludens , qno nomino vocata Tubalcaini mater. Itoque ex hac vocabulorum assinitate fieti potuit, ut apud sabularum instruolores Tubalcain Selae non Sellae ) filius haberetur ; inde vero εPesta-- vi Dominis, quae in his figmentis plurimum locum habuit, si ius elotidiea uis per eosdem diceretur qu d certe et uchraleo uicendi seuere
203쪽
aso Caput VII. 4dam valere debuit, ac claudus; quo nempe p eto stivis iniquitatis Pro iniquo, atque I id genus
alia. Quapropter non Plane temere quis credide rit, in matris Tubalcaini appellatione non recte accepta claudum Vulcanum evasisse. III. Iam serrariae arti Vulcano tributae consentanea inde reliqua attexere Conati Sunt. . 1. Peculiarem igitur ei in ignem , maxime ilia Ilus artis proprium , Potestatem dederunt. Quo pertinet. cum primis nomen idem Graece laetum si αισος ; quippe cum omnino N Abeseιho Pater ignis Putaretur. I. Tum apposite ad hoc constitutae Vuleano - sedes iis potissimum in locis fuerunt, ubi maxime ignis fervescere videretur, in Sicilia insulisque Vulcaniis. De quarum una praecipue Vulcano sacra, dicta Biera hodie Vulcano ) haeo sertΜaro VIII. Aeneid. 416. 'Insula Sieanium iuxta lotus , Aeoliamus Erigitur Liparen , fumantibus ardua saxis.
Anim Aetnaea tonant, palidique incudibus
Auditi referunt gemitum, Striduntque c-ernis Strieturae Chalybum , et fornactibus ignis
Vulcani domus , eι Vulcania nomine tellas Cyclopes , quos hole Poeta Qx communi opinio- . ne ministros Nuleano aciscribit, e Siciliae popul is fuisse creduntur , primique labricam aerariam invexisse. Eos non alienum a re suerit putare cum Boeharto incolas fuisse des ptri Chest lotib Sintis Libbaefant; unde nota sit Graeeanica appellatio Κυκλωπες. Quaekπ- quoniam id sorte tulit ., ut
204쪽
De Diis. 191 Ius) eonssasse viderentur , hinc, prout In iis rebus
fieri consuevit, alii datus est fabellae locus evulagatumque illos orbiculato uno media in fronte oculo fuisse instructos. Quod ita expressit Hesio dus in Theog. - '' Xo κλοπες γενομ ησαι επώνυμον , ου,εH αρα
Κυκλοτερη s o φθαλμιο ς ἐυις λκειτο μετώπω. Sed CFcIορes erant proprio cognomine disti , Vntis eis oculus quod fronte rotundus inesset. Cum vexo illi ipsi memorati Siculi inhumaniores forsitan in peregrinos essent, tum etiam ma gnitudine corporum praestirent, eas ob res tam
multa poεtae de Cyesopum immanitate, et giagantea statura Venditarunt.
De Iano. Ι. Plurima sane sunt, quae IAN- non allum quam Noachum fuisse palam faciunt; ut Propterea egregium hunc virum iam iterum in fabulosam scenam induci videas. Ac primum ad nomen quod attinet, nihil est Profecto apertius , quam factum iliud ad Hebraico Iain Minum, cuius auctorem suisse Noachum latissime innotuerat. Quod ipsum Mucet nonnihile vetere Italiae nomenclatura, quae olim .dicta Oenotria, non potius ab Enotro, ut aiunt, Vel Sabin nrum roge , vel Liconis Areadiae regis filio , quam a Graeco σινος vinum ) ; hec taIn Vero quod, uti vulgo opinantur, vini regio serax esset, quam ab antiquo suo regnatore Iano, cui appel-
205쪽
Iatio a vino sumpta adhaeserath: quandoquidem perfrequens illa suit, quam alibi memoravimus ,
Graecorum cura , ut traducta aliunde per eos nomina vim tamen Primigeniam retinerent. Itaque dictam Oenotriam crediderimus, quasi terram Iani , sive quod idem fuerit, Iano regnalam. . II. Novi porreo, prorsusque insoliti inventi, quo Ianus factus est bifrons , hanc ipsemet causam Proseri apud Ovidium Fast. I. 135. Omnis habet gemina3 hine , atque hinc'ianua fronte , E quibus haec populum vectat, at illa larem. Vsque sedens Mesrer ρrrani Prom Iimima tecti ianitor egressus, introitusque Midet ;Me ego prospicio caeleStis ianitor aulae Eoas Partes, Hesperiasque simul. At vera tanti prodigii origo fuit, quod Noe ipse ethnicorum Ianus utrumque et ante, et post diluvium orbem viderit, eumque veluti Oocidentem , orientemque iterum fuerit conspicatus. III. Huc autem non valde dispari ratione reserendum est, quod omnia Ianus Claudere, ae reserare credebatur, ex qua gemina Potestate Clusius et Patulcius appollatus. De qua tota re sic idem
per Ovidium ibid. loquitur :Quidquid tibique Midea , caelum , marc ,
Eι modo Haerissim Clusius Ore Mocor . Nomina ridebis, modo namque Patulcius idem, Oiunia sunt nostra clauso , Patent 7Me manu. Ex qua vulgata de eo opitiione factum ut tum ianuisti io νC ais, ima vero et ipsi anui initio Praeficeretur.
Scilicet id omne prosectum a Noe suit, qui diei quodammodo po est, vetcre coactus' xurv -
206쪽
rum orbe , noVum exinde alterum aperuisse. IV. Iam auream aetatem , quam ab aliis Saturno attributam supra retulimus , alii porro regnante Iano floruisse tradiderunt; quippo quod unum Noachum, ad quem Vere illa pertinuit , ambo haec Numina repraesentarint; ΙaDum igitur idem polia haec de se dicentem inducit e Tunc ego regnabam, Patiens cum terra De
Esset, et humanis Numina mixta Iocis Nondum iustitiam facinus mortale fugarat et Vltima de superis illa reliquit humum. Intueris profecto heic primi a diluto saeculi , innocentia, pietate , iustitia sub Noacho vigentisessigiem satis expresse repraeSentatam. V. Navem denique , quae Inni nummos insia gnibat, singulare fuisse arcae Noe monumentum iam alibi observavimus.
Tres simul divinae historiae personas, Noachum, Nemrod et Moysen a Baccho actas fuisse res ipsae testantur. Quod tamen ita contigisse credibile est, ut cum Pro diversa veterum opinione vel tres, vel quinque Bacchi exstiterint, petitae sacris libris, non omnia statim uni , sed alia alii dispertita sint, donec prostremo universa tu iano BO- .demque coaluerunt. Verum quid tandem a singu- Iis , quas indicavimus, sacrosancti Codicis Personis multiplex hic Baechus acceperit, intueamur.
207쪽
uni traduci placuit; id autem Sane quam conspicuum , quodque Ultro quemvis de sua origine moneat. Dictus is enim fuit primus vineam plantasse , perque id vini usum mortalibus intulisse. Quid , quae o , planius manifestiusque y II. Plura porro fuere , quae in illum a Nemrodo translata apparent. Ab ipso primum habuit Bacchus nomenclatu-
Tam : quae communi consensioue censetur eadem
esse ac Bar Chus, seil. flius Chus, qui Plane ipse est Nemrod Chuso progenitus. Sed
Praeterea Na1βρωδεα vocatum Graecis suisse Bacchum constat: in quo ecquis nou. e Pressum Nemrod persentiscati quanquam Graeci longius abeuntes , a nebride , qua indutum id Numen esset , eiusmodi vocis etymon arcesSiverunt. u. Quoniam Vero vocabulum Nemrod, quod ad formam, attinet , non nimium a Nimra ah-
Iudit , per quod Chaldaei designatam tigrim Vo-Iuerunt, inde manasse videtur Bocharto I. in Phaleg. a. , ut et ad Bacchi currum adiungerentur tigres, et ipse pelle tigridis convestiretur.
Bacchus : at quanam magis de causa, quam quod . Femrod Gen. X. 9. robustus oenator dictus re Noyse fuerit. q. Bella quoque, queis Baceus Indos subegisso P rhibebatur, revocari haud dissiculter ad ea pos- sin , per quae Nemrod sulim in potestatem plures ηire' populos redesit, r . III. cum autem relata haetiisse eius sint rati Nis, ut satis adum tari is Baccho tum Noa 'ehi , tum Nemrodi emissim' xhibeant; tot tamen, ae tam spectabilia occurrunte vita lactis
quq m is illi adscita , iit Ex hoc uno vel totum' iuraveris conformatum. Quae ipsa, undo
208쪽
De Diis. dieii veritas eluccscat, fac iam heic proposita
Contempleris. i. Λ aium in Aegypto Moysen Certo certius os t. Eandem terram Commentores salsitatum Lacchi natalibus assignaverunt. I. Tribus vix ab ortu elapsis mensibus expositum a matre in fiscella scirpea Mosen ad flumen Nilum fuisse declarat sacer Codcx Ex .lII. 3. Non dissimili modo itis antem Bacchum arcula inclusum proiectumque in profluentem tradidit fabula : undes et ea opinio tenuit, exstitisse quendam Bacchum Nilo enatum. Cic. III. de Nat. Deor. 23. 3. Inventum Moysen filia Pliaraonis adopitiois in Ioeum filii, uti narratur EX. II. IO cui propterea duae veluti fuere matres , altera quae genuerit , altera quae adoptaverit. Ex quo datur intelligi, quare Bacchum tam Greci o ιμπτορα, quam Latini bimatrem cognominarint. 4. Quoniam vero Moses ubi do Sinai descendit, o medio ignis, sulgurum tonitruumque, queis mons ardebat perstrepebatque, egredi visus fuerat dictus cxinde est Bacchus in lucem luter ignos ac fulmina prodiisse, πυρισπορος idcircb, atque ignia
5. Assicia Baccho cornua suerunt; cum scriptum de Mose sit Ex. XXXIV. 29. quod Cornuta i. e. splendida) esset facies sua. Natum id quid cin totum a duplici notione vocis Dp au 3Plendorem simul, et cornu denotantis . Uaec ipsa igitur, qua ad lumen vultus Moysis significati dum adhibita ibi
est, non recte a sabularium narrationum auctoribus iti tellecta secit, tit Baccho cornua adderentur.
6. Α subactis Itidis victor cedi isso Bacchus diis rebatur; quia scilicet rumor sparserat s quod et resert Ioseplius II. Antiq. 3. illato Moysen in Λ ethiopcs bello rem esregie gessisse; qui et reapse
209쪽
ex Aegypto contermina Aethiopiae victor excessit ri ter Aethiopiam autem, atque Indiam vix ullum spud veteres discrimen fuit. Itinc Nilus , quom ab Aethiopicis sinibus delabi compertum est, dicitur a Μarono IV. Georg. 2 M. Vsque coloratis amuis de exus ab Indis.
. Iam porro quae de Bacchi expeditionibus ,
de eius exercitu non minus mulieribus , quam vΙ-ris instructo , deque Iove sub aquilae specie illius Copias ducente iactata sunt , quid aliud oculis Euhiiciunt, quam formata nativis lineamentis exem pigri a tum instituti a Mose uti iversoque ejus PQ-pulo celebratissimi iti Deris, tum caelestis praesiuit, quo Deus o. 1 Ι. Israeli ducem se praestitit y cum praesertim Uetipso Domino legatur Deut. XXXII. o. Circumdurit eum, et docuit . . . . Sicue Aquila .... 93sumPSit eum. 8. In comitatin Bacchi, qui musices teneri studio creditus, cantoles , saltatores, musasque ipsas fuisse prodiderunt. Hoc autem hauSisse ex eo videntur, quod Exod. XV. 1. et2Θ. narratur, demersis mari rubro Λ yptiis hostibus , tum Moysen cum
Virorum ooetu mugnifice carmen Domitio concinnisse , tum Mariam Aaronis sororem inter mulierum tympana pulsantium choros idem laudationis ossicium persolvisse.
s. Quid vero φ Edita prae ceteris duo illa per
Mosaicam virgam prodigia, cum eius Vi vel Erythracum male patuit hipurtitum, vel e percusso silice aquae prosiluerunt; ea in Bacchum item a falsis veri imitatoribus transcripta sunt. Etenim. cum ei Thyrsum, hastam hedera redimi iam, tradidissent , tum porro evulgarunt quod habetuo apud Nonnum in Dionys. XXIV. et XXV. exsiccata huius ope flumina Orontem, atque Hy.
daspem libero illum pede traiecisse i ad haec eiu -
210쪽
Di, Diis. δ' doni ictu sontem ill ico e terru elicuisse , prout ve- fert Pausanius IV. in sine. Feruntur quoque Bacchae ipso adhibito lilyrso aquas e lapido eduxisse Quo autem evidentius appareat , hanc Bacchicam hastam a Mosaicat Virga alienam nihil suis se , mandatum praeterea posteritati est, eum aliquando humi stratam serpentis modo reptasse.
1 o. Adiectum etiam structae de Baccho fabella osuit, per eum et patriam in libertatem fuisse vindicatam , ct leges , easque δ ι λακας do ilices
perlatas , et caeremonias ad Deorum cullum institutas. Quae sane omnia Per se a suo Se Moyse desumpta significant i qui tum Israeliticiam gentem Servitute Aegyptiaca exemit, tum divinas leges duabus conscriptas tabulis Promulgavit, tum denique sacrorum rituum ox Dei ipsius praus cri-Pto auctor suit. II. Cauem deniquo Baccho comitem mancipa-Verunt , adducti , prout videtur ad id rei a notione Hebraicae vocis Cheleb canem indicaniis i quippe quae, ubi forma spectetur , nil forme absit a nomine Caleb , qui e sociis Mosis unus m a Time inter eos emicuit , queis Israeliticus duX ad exploraudam terram Chanaan usus est.
Mosen , cuius gosia mirum quantum animos hOminum occuparant, in APOLLINEM quoqUe cori-
vertere sabularis historiae seriptoribus placitum est. I. ltuque primum , ut in laniis Moysis ad N luna proiecti speciem in Apolline propotiere ut , natum hunc inter duo sumina tradiderunt. II. Dcitide καρνειον cognomi uatum Voluere,