장음표시 사용
841쪽
138 ERYCI P vae EANI rei Militaris styclium Mercgtur e , au Agriculturae . Lxxr Honeste vivere optimum. Dictum Epicuri vita Litertium. Lxx II Errat longe, mea quidem sentetia, qui Imperium putat esse gravius aut stabilius, vi quod fit, quam quod amicitia alungitur. Terent.
tilitate Reip. institui potest. E lik LM
det ex crastino. Seneca, De Brevitare vitae, caps.
Lxxv Neronis vocem, cum de supplicio damnati cujusdam esset subscripturus , vesiem nescire siti ras s non recte,gener0sam, magni δ-nimi, magnae lenitatis Seneca pronunciavit, Lib a. se clementia. Sumnius Nerone.
Lxxvr Qui benefacta sita verbis adoxnant , non ideo praedicare, quia fecerint; sed ut praedicarent fecisse credunxvx. Plinius lib.ι. Epis.L
842쪽
PALAEsT.BONAE MENTIS. L xxv II Rectene Severus Caecia
na vetaverit, Ne quem Magistratum, cui provincia obvenisset,Vxor comi
L xxv III An Iure bono Romulus Gabinas rapuit Z . . LXXIX Principum . sacrosanct majestas est,& ne inTyranno quidem labefactanda . . Lxxx Rect&M. IEmilius Scaurus repetundarum reus, propter vetustissisimam nobilitatem, de recentem mC- moriam patris, absolutus est. Vaser.
L xxx I prave Tiberius continua vit imperia,ac plerosque ad finem,
tae in iisdem jurisdictionibus hab i
L xxx II Consiliarii, Princispiun& oculi, SI aures sunῖ B xxx III Ingenuas didicisse fide liter artes Emollit mores, nec sinit Oscte feros. Ovi lib. a. De Ponto L x x x I v Foedior Cupiditas, quam sive Ira. L x X X v Pudore & liberalitates-beros retthere satius esse credo,qitam
843쪽
a XXXuI Prudentia indiserta stulta loquacitate melior est. Ciceri apud L x x x v I i Recte Persae primum peccatum το οφήλ ν olimstatuere, secundum το-μυ--,-του μ δῶν δώο θιθαν. I. LX xxv III Demosthenes hominis improbi caussam suscipiens ac defendens, perperam excusavit,i Probos; se innocentes demserib non egere L xxx I x Silvarum a cenitast &praeterlabentias umina,& inspirantes
ramis arborum aurae, volucrumque
cantus, & ipsa late circumspiciendi libertas, scribontis &lucubrintis fetu
citatem impedione. . xc An recte Frisiorum Legati in Pompeii theatro pronunciaVerint, Nullos mortalium Armis aut Fide a te Gemmanos esse 'x C 1 Ilium a Graecis captum non fidit. x C II Nulla consilia meliora, sunt, quam quae ignoraverit adversarius antequam facias. Vegetim lib.III. cap.asi
844쪽
xe III Melius est, malum Principem pati qui bonos amicos habet; quam bonum qui malis utitur. xc I V Alit Amulatio ingenia : Mnunc thvidia, minc Admiratio incit tionem accendit. Paterc. lib.,. xcv Scandenti circa ima labotest ceterum quantum processeris, mollietur dives & laetius selum.
xe v I 1 Difficilius est Rempublade
pravatam corrigere,qtiam novam itistituere. .
x c v I 1 1 Ingendi nostra,ut nobiles' generosi equi, melius facili foeno
x c ix Viri Philologi & linguarum petiti Academiarium lumina sunt. ,
845쪽
Somnio Ses tonis p missa, di qua de Patit ε B. M. T v D i A mea Onania &cogitationes, Nobilissi a mi Iu V E N E s, in hunc potissimum' scopum dirigi, ut publice prosim, ne hostes quidem Litterarum ignorant. Ipsa quae dico quotidi e& doceo,
loquuntur,nunc Philologa, nunc Historica nunc Politica, simul&usu necessaria, o fructu copiosa. ΑCrametsi implere amoenissimae professionis . munus videor, si duntaxat dicam do- Ceamque: non tamen vos amare satis, nisi
846쪽
/PλLAEsT.BONAE MENTIs: I , nisi&.scribam. Stilum voci jungete adfectias meus cogit: 3 quasi satis etiam loqui non possim , dum audior ;legi quoque amo, ut nunquam nonis loquar. Sic quidem quoties silentium haec schola induit, dc pulpitu in obmutescit;vocem in Bibliothecis expedio,. & in libris meis doceo; quasi experiri veli m, an δί occupari extra Scholae septa Auditores mei sustineant. Et quid, iii Iegere quoque cupiant, quem audiunt i quid ni per otium aδmittere fructum , quem occupati quaerunt Sed & voluptatem misceo: quae bo paest, quoties ad doctrinam ducit,& Sapientiae, ut sic dicam, templa. Scribo
igitur , non ut formem tantum ani-
mos omnium, sed ut sim ut delectem re quemadmodum stellarum siderumque imagines ornant caelum: ita Eleo
stili hos labores ., Acili aliqua eloquii
sunt, de quibus dum breviter verba facio , vsam ad SoM NivM SCIPIO Nis,hic nunc explicandum aperiam.
847쪽
titas utiles facit Etenim orationi, partes secernere , & limites figere, quibus sententia Concludatur, magna Eloquentiae pars est. Utrumque feci,& amoene feci: Dialogi velut colorec rem totam tinxi: &, ut Comoedia aliquam imaginem velut repraesenta- . 'rem, se um indui. Qi od si igitur ab hac scena lucem omnem remoVeas ;fateri incipiam,morosam FACULAM ,
esse : si omnem a Litterarum studiis 'fructum; sterile pariter, quidquid in
Eloquentiae aut Latinitatis campo inblio . Sed nemo, opinor,iam rudis, aut tam iniquus, ut sic celiseati nisi&de Litteris, & de me simul male me' reri velit ; ideoque velit,quia Litteras promoveam. Et sane hoc munus meuest,ut promoveam: cum prodesse si-hiuIomnibus iis nitar, qui doctrinam in hac Schola tractant. Atque utinam tam in manu mea esset, pro Votis Cu-- jusque, Fortunam cuique adsignare; quam est, docere &praecipere, quae Fortunam mereantur l ostenderem
profectis, quam serio candideque
848쪽
PALAEs T. BONAE MENTIS. I Asmem, quos doceo: & quanti faciam, qui eruditionis aliqua nota commondantur. Nunc quod licet ficio: ut res cujusque positim , primum studia attoll0. Interim quoque, si elogium sic ibendum , si testimonium consignandum, , si littexae exaram dae ignavam, profecto operata meam esse non sino. Queror potius deesse interdum qui petant: qui si verecundia retardantur , facilitatem meam velim discant : si remoram aliam habent; nullum ego his ossici spretium statuo. Nam si quid praestos
debere me profiteor; VOS aut m CXigere jure quodam potestis, quodcumque debeo. Sed de studiis potius dico': & ingenia Auditorum meorum optimo rapolire cultu satago; ut esse possint quos commendem ; imo ut
esse possint, qui Reipub. 5 Religioni, qui Scholae huic de Professioni apti
sint, siquando vacare eam Deus voluerit. In hanc spem, discere & audire. . hic aliqui debent, ut quandoque do- Ceant: omnes, ut pubhco aliquo munere digni evadant. Discere nemo
849쪽
potest; nisi exerceri siriuil incipiat, re experiri, quid in publica quando-quc luce postit. Ergo,ut magis etiam
amorom meum in , honestarum ar
tium studiosos exprimerem,PALΑΕ-sTRAM institui,&BONAE MENTI sindigetavi: quod nemo hactenus sive Cogitavit,siVe curavit, feci: non quasi amplius praestare possim, quam Ceteri, sed quod cupiam. Docuerunt te scripserunt publice quos audivi: ego ho C ago, ut audiam pariter quos doceo, & legam pariter, quibus scribo. Non contineo amplius Claustra, non limina impedio. Quod felix faustumque sit, Institutum meum ecce vulgo. . Ad Bonam Mentem patet aditus. nomen dare, quisquis volet,
poterit; Disserendo, Recitando, Explicando , Disputando proficere. Haec enim praecipua Palaestrae muniastini, ut loqui & scribere: postis, cum occasio postulat ; ut Scriptores intelligexe, Res judicare, quae privatim publicae , utiles sint,id est doctrinam sive Ethicam, sive Politicam spectant. Omnia cur minutim eXplico aut persequor
850쪽
- PALAEs T. BONAE MENTIS. . IAI
sequor Z Leges faciunt quas conscripsi i & supei esse debet quod ego , atque etiam Arbiter Palaestrae dicat. Erigo Iam ostendat quisque, quanti litteras quanti bonam ipsam Mentem
aestimet: ostendat,se amare arteS,quibus P R i N C i P i, Patriaeq; placeat. Nam 5 praemia exspectanda sunt; existant modo qui velint capere: & haec via ad Rempublicam S honores aperietur. Quid verbis opus est Z In ipsa quoque Palaestra lumen in Venies: resplendere poteris, ut publicos Patriae illos radios merearis. In umbra in nocte versatur, quisquis adhuc discit : qui si in Solem repente venit, percellitur. Nostram hanc umbram, doctrinae quaedam lumina, & favoris faces mitigant: ferre caelum diemque poterit,si quis adspexerit:&hunc suavissimi laboris fructum percipiet, uecum in forum curiam ve venerit, non se putet in , alium terrarum orbem
delatum. Videre in Palaestra dabitur, fieri quodcumque in Republica let: dicere etiam , quae in gravi Con-