Annales ecclesiastici. Auctore Caesare Baronio ... Tomus primus duodecimus

발행: 1593년

분량: 822페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

741쪽

CHRI SUEcclesiastici.

SI RICII PAR

THEODOSII IMP.

A me Latia cecinere tutae, nec Graeca vetustia. coniuge digna Probo: nam rantum cartibus ex rat

inmei quamum superemim Hemaritos haec ipse de Proba,quae vivente aue huc viro,centone illum de Testamento nouo dc veteri scripsit, in cuius fine haee habet:

-- celibrate fauentes Hunc sci, morem factora N: hunc irae temos dulcis coniux e et se ii te meremur , Hae casti maneant in religione nepotes.JEx his videas,nihil antiquius suisse sanctissimae seminae, quam Christianam religionem ad posteros suos transmittere.Sed cu ex antiquis memorijs appareat Faltoniam Probam N303 metria uxorem tuisse Probi:vndena recentiori Isidoro accidit,ut eadem Adelphi j Pr is ΛΒ eonsulis conlusemiuisse dicat 3 et unde insuper illis qui sentiunt cum Isidor est quod νινὰ ta . .. . dicant,Probo tui 1JE cognomentum Adelpluum 3certe in antiquis monumentis nullat nus reperiri datur, Probum Adelphium dictiam esse, sed tantum Aniciu Sextum Peu nium Probum. At quae de eadem Prota Faltonia in antiquis veterum inscriptionum monumentis reperiantur,liis subdamus. In duabus basibus statuarum eiusdem pene sermae atque menserae una eademq. r peritur inscriptio i dibus Caesijs apud Vaticanam basilicam: in quarum primae fronistispicio hi versas breuioribus charaeteribus scripti legunturh: οCONSIMILES. FRATRUM. TRABEiS. GESTAMINA. HONORVM μ' TERTIA. QVAE. DEDERANT. ADDIDIMus. TITvLis DILECTAE. PROBUS. HAEC. PERSOLVIT. MUNERA. MATRIC RESTITUENS. STATUIS. PRAEMIA. Q E. DEDERAT et insurANICIAE. FALTONIAE .i ' PROBAE. NIOS. PINCIOS ANICIOSQUE. DECORANTI

CONSULIS. VXORI in sexim , CONSULIS. FILIAE CONSULUM. MATRI M. ANICIVS. PROBINVS. V. CCONSUL. ORDINARIVSET. ANICIVS. PROBUS. v. CQVAESTOR. CANDIDATvS .

D FILII. DEVINCTIMATERNIS. MERITIS DEDICAVERUNT

Quod hoe epitaphio tribuitur Probae decoranti Anicios, id ipse Ausionius φ Gallus tri- ea, . . . buit eius viro Probo versu illo: M.

Mius nouator Ammae, Parabusis comit insilu

t sciorum Remmasa. J Sed de Faltonia Proba alia rursus in iisdem aedis bus sic se habet inscriptio in basi statuae collocatae r

ANICIAE. FALTONIAE. PROBAE FIDEI. NOBILITAE . ε TIS. ANTIQUAE. ORNAMENTO. ANICI AEFAMILIAE SERVANDAE. ET DOCENDAE. CASTITATIS EXEMPLO. CONSULUM PROLI. CONSULVM. MATRIANICIVS. HERMOGENIANus. OLYBRIVS. V. C

742쪽

CHRISTI

7ra Annales PARTHEODOSII IMP.

Insuper haec in alia bas ibidem posita: AANICIAE. FALTONIAE INLUSTRISSIMAE. ET

SANCTISSIMAE

CASTISSIMAE. FEMINAE HERMOGENIANVS. OLYBRIVS V.C. CONSUL. ORDINARIVS ET ANICIA. IULIANA. C. TD. DPorro Olybrius hic Herinogenianus, non Probae & Probi filius, sed gener suit, nimiurum Iulianae ipsorum filiae coniux, ut sequens docet inscriptio, quae habetur in aedibus uolis via Iulia r B

TYRRAN LAE. ANICIAE IULIANAE. C. F. CONIUGI Q. CLODI. HERMOGENIANI OLYBRII. V.C

CONSULARIS. CAMPANIAE PROCONSULIS. AFRICAE PRAEFECTI. URBIS

PRAEF. PRAET. ILLYRICI

PRAEFECTI. PRAET. ORIENTIS CONSULIS. ORDINARII FL. CLODIVS. RUFUS. V. P a PATRONAE. PERPETUAE

Cessit hic Consulatum anno Domini trecentesimo septuagesimo nono una cum Au- nio Gallo: citoq. ex hac luce subtractus ut ex Hieronymo vidimus Iulianam reliquit viduam cum prole Demetriade filia . At qualis quantaq. esset Iuliana haec filia Probae, relicta Claudi j Hermogeniani, complura sanctorum Patrum de ea digna elogia manifestant. Fama quidem eius nequaquam Vrbis seu Italiae angustijs valuit contineri; sed rebus ante gestis praeclarisq. animi eius virtutibus maria praeteruolans,& longe lateq. remotas prouincias percu rens , Africam dc Orientem peruasit. Ad hanc ipsam Innocentii Romani Pontificis e a m e. . im tant litterae : ad eamdemq. scripsere Episcopi Alypius A Augustinush, neenon Chr ., a. sbitamuS : laudat q. eam S. Hieronymus ψ, α alij. Sed de eadem inferius quinto tomo Dννι. pluribus agendum erit. Quod rursum ad filios Probi pertinet: uni ex illis nupsit Furia illa ex Camill ἀ-σis, rum: prolapia clarissima semina, ad quam viduam relictam S. Hieronymus stris . . Psit epistolam decimam De viduitate seruanda: testatur id quidem ipse in epistola 'ad Saluinam eodem argumento conscripta, ubi in fine ait Furiam nurum fuisse Probi -- uriri quondam Consulis. Sed de Furia illud non praetereat, germanum eius misse maritum reost. Blesill ae filiae S. Paulae ad enim tradit idem S. Hieronymus in epistola ad eamdem Furiam scripta , cum eius exordio haec habet : Blesillam praetereo , quae maritum suum, tuum secuta germanum, in breui vitae spatio tempora virtutum multa compleuit.J Mater vero eius,Titiana dicta, seo potius Tatiana ut pravi Tatiani Consulis, qui collegam habuit Symmachum, soror fuit. Verum desis modo hactenus. Eran et Iam habes, lector, Occasione Consulum fratrum, textam Proborum genealogiam:

nempe ut paucis dicta repetam ex Probod: Proba genitos filios quatuor, Olybrium. Probinum, Probum, & Iulianam : ex Iuliana vero & eius viro Claudio Hermogeni no Olybrio pros tam unica filiam Demetriadem, sanctam virginem , Christianae pudicitiae decus. sed de ipsa simul eum matre eius Iuliana&auia Proba, plura suis locis inserius. Omnes hae esarissimae ex Aniciorum familia feminae toto orbe sinquit Cassi dorus) praedicatae: quae quidem familia vere nobilis dicitur, quando ab ea actionis probitas non recedit. J ita ipse. ρ ῶ. Porro Demetriadis patri Claudio Hermogeniano Olybrio frater filii Alypius. i. D si dictus, Faltonius Probus Alypius, ut eius di docet inscriptios in statuae basi his litteris notata: IH rq et . . ita a . . in CL

743쪽

CHRISTI

Ecclesiastici.

THEODOSII IMP.

A Q. CLODIO. HERMOGENIANO OLYBRIO. V. C. FRATRI ADMIRANDAE. PIETATIS FALTONIVS. PROBUS. ALYPIUS. V. CAlia praeterea eiusdem Alypij inscriptione compertum habet ut eumdem sub Theod sto Vrbanam Praefecturam gellisse. cc enim se habet ε: -- .

ALYPIUS. V. C. PRAEF. VRAB Ad eumdem quoque Alypium complures extant epistolae Symmachi, deq. eo memi- , , nit in epistola ad Flauianum V . . I. at 'Quoto autem annoTheodosj eius Praefectura Vrbana contigerit, ignoratur: nec scitur tu sub Honorio alias functus sit eodem magistratu . Sub ipso autem Vrbis praesecto M- 'it contigisse martyrium Alinacliij , his verbis tabulae Ecclesiasti produnt Kalendis Ia. , reo, rnuarii: Romae S. Almachi j martyris:qui iubente Alypio Vrbis Praesecro, cum diceret: Hodie octauae Dominici diei sent: cessate a superilitionibus idolorum & a sacrifici j si ollutis: a gladiatoribus occisus est..J ita ibi. De eodem putatur Theodoretus d agere, AEu cum rem geliam paulo susius narrat his verbis : Telemachus quidam si numinis quem Latini habe, Almachium ) excolens vitam monasticam , protectas ex Oriente, hae de causa Romam se contulit , nempe τι ludos stidiatorios abolendos curaret. Ac C dum sceleratum istud edebatur spectaculuin, in stadium ipse ingreditur, atque ad gladiatores descendens, mutuam inter eos dimicationem sedare nititur. Itaque crudelis caedis spectatores accensi iracundia, & a daemone qui ex illa sanguinis enusione voluptatem capiebat, ad furorem impulit, pacis auctorem lapidibus obruerunt. J ita ipse. At Iicet discrepet a Martyrologio, ubi dicitur a gladiatoribus necatus: potius in Themdoreto errorem ineste putamus, quam ut hic ab illo diuersas habeatur.Sed idem auctor ista subdit: re cognita Imperator admirabilis, Telemachii in numera martyrum inuictorum adlcripsit, crudele autem illud spectaculi genus penitus sustulit.J hee ille. Ceterum sic relatum accipias Almachium , siue Telemachum inter martyres ab Hmperatore, ut ipsi tribuatur, quod ipso curante, Ecclesiastica au ritate a Romano . Pontifice esse factium oportuit. Tempore Honorij Imperatoris hec accidisse, Theo-D Oretus narrat: sed verius putamus sub Theodosio, cuius tempore eiusdem Praefectura Vrbana ponitur: sub quo Imperatore siluisse videntur spectacula illa cruenta, sub H norio iterii restituta, ut suo loco ex Prudentio dicturi stamus. Vt id etiam affirmemus, illud pariter suffragatur, qvbd tempore Theodosi reperitur Alypius per S. Ioannein eremitam ad meliorem seugem redditus: etenim de Alypio AEgypti Praesecraram asininistrante haec habet Palladius in Lausiacis : Interea vero dum loquimur, eum Dan-. Pallad. iam iidelices fraim Omo illo a choreia: ingrestus est subito prouinciae ipsius Praeses Alypius. Ad quem , relicti, quem mecum habebat sermone , se contalit. Secessi igitur ab eis . dem paulum,& loco cedens, eminus steti: prolixas autem eorum confabulatione, 'VI. Igrauiter ac moleste ferens, intra meipsum bonum illum senem reprehendebam , eo μνω- Cou quod meo sermone contempto , illum potius honorallet. Ideoq. cum id mihi im P gratum suisset ; spreto eodem, recedere cogitabam . Vocavit itaque ad se tunc ille Theodorum nomine interpretem suum, dicens : Vade ad fratrem illum , & die ei: Noli esse pusillanimis ; quia nunc iam dimittam Praesidem, & tecum loquar . Cognoui igitur ex hoe, ipsum Ioannem hominem elle spiritualem, Si omnia Praeviudere : et idcirco eo magis coepi remorari. Egresso mox inde Praeside , me vocavit. his me alloquens verbis: Vt quid, inquit, animam tuam me reprehendendo laesisti Quam in me inueneras culpam , ut ea in tuis sensibus cogitares, quae nec in me cognosco, nec tuos scio mores decere 3 An ignoras illud, quod non incolumcs ac se tes, sed male habentes medico semper indigeant ρ Nam tu me, cum velis, &rursum ego inuenire te possum : et si ex me seriitan nullum, ex alijs tamen statribus patribu'. aliquod poteris habere i latiunia . Iste veto totus ex sarcularibus rebus Aimul. Eces. m. 4. Pep a diabolicae

744쪽

diabolicae deditus potestati, vix breuis horae spatio potuit respirare : et nunc tentans, Asicut quidam seruus austerum dominum iiiviri fugiens, venit ut salutare hic inueniret auxiliu . Inconstulta igitur atque importuna res fieret, si illu relinquerern, Ictec ira m rarer, qui iugiter salutis tuae commodis vacare consueuisti. J haec Palladius de Alypij Praesecti cum S. Ioanne conpessu; cuius monitis redditum e se meliorem, par est cred

re . Atque de Alypio satis.

Iam vero ad praesentis anni res gestaς, suo quo factae sunt ordine, recensendas, Ora-τη Ο ΠΤ tionem conuertamus. Extitit nainque anni liuius exordium uniuersi, Christiano orbi niaxinie luctuosum, acerbissimo nouo casa obitus Theodolij. cuius virtute paulo ante a tyrannide suerat uniuersum Occidentale Imperium liberatam : Etenim cum adhuc triumphi laetitia gestiret populus, mox improuila morte Theodosii. immensis maerore consternatus eii : de quo antequam agamus, hic errorem corrige Prosperi in BCassiodori Chronicon illapsuin, dum sub huius anni Consulibus ponitur Eugenius a Theodosio superatus: quod quidem anno superiori contigit , iiiiii qu e dicta sunt ta fide demonstrant, tum etiam Claudianus de eorumdem Consillam dum vertibus agit, aperte testatur; ut omittamus alia de his innumera testimonia Hoc igitur anno , ijsdem Consulibus, Theodotius Imperator , secundum quod a na Humva rea a Deo praedictum fuerat sanctissimo anachoretae Ioanni,ex hac vita migrauit d i. iis iob cimo septimo Kalendas Februarii, cum impera: set annos sexdecim & ducibus diebus xii. decimum septimum attigisset, annum agens aetatis quinquagesimum. De anno obi tus eius & Consulibus testantur Prosper , Marcellinush, & Socrates ς, qui & de diis' o. ..1, A cta Obitub die iidem iacit: Quod vero attigerit anna decimii septimum, Ructilius 4 de

C. ι. Marcellinus tradunt . De anno aetatis quinquagesimo Victor est auctor , cui magis c assentimur, quam S rati dicenti annos vixiste sexaginta. De loco autem; eum M a Ris iis M. a. Solani extremum claui ite diem , Orosius ς & Victori una consentiunt. Errat vero funus g, dum ait Thecd asium Constantinopolim reuertentem , in itinere vita fur 1 a. in via, e in . Sed quae eius praecesserint obitum, qaxve fuerint subsecuta, dicamus.. Cum filios Arcadium & Honorium Constantinopoli venientes excepisset, & omni urcoa evu hOiluis coetus labe purgatus, Ecclesiasticae communionis particeps ut dictum est) factus eiset, complura Reipublicae frueuios a disposuit. Inter alia conuocato Senatu ,τiutioini. s. s abita oratione, hortatus luit Gentiles deorum cultum procul abiicere, quorum falsitatem iam in bello Eugeniano experti sitissent, cu quam polliciti illi fuerant certam viuctoriam ,ut impotentes, imbecilles, atque mendaces minime praestitissent: ab Herculis manu iam clauam extorta,atque fulmina e manu Iouis exelicta esse viderent hos nam- Dque deos suis ipsi castris praesecerant contra vero certo scirentia saperent Christ in Rege Regum Crucis virtute caelestibus, terrenis, & inseris dominari; quem sequi deberent . , ista id. Sed haec nihil penes e sproficisse,Zosimus tradit,cuius hae de re ista sunt verba h: CuSenatum conuenire iussisset, qui patritis auiti sq. sacrorum ritibus inhaerebat, nec adhuc permoveri poterat,ut ijs allentiretur qui ad contemptum deorum deflexerant: orationem habitat, qua eos hortabatur, ut ii ilum facerent errorem sic enim appellabat)quem hactenus secut i suissent, & Christianorum fidem amplecterentur, quae liberationem ab omni delicto& impietate polliceatur. Sed cum huic exhortationi nemo pa- reret, nec a patritis ritibus, quos inde usque ab origine Vrbis accepsi sient , di edere

. . Vcllcnt ,& lias expertem rationis allansum praeferre: cum dicerent, illis obseruatis,

se iam mille ducentis propemodum annis Vrbem inuictam incoluisse; cum quibus si ECO mutarent alia, quid euenturii esset, ignorarent: Tum vero Theodosius Fiscum suu

sumptu grauari, qui in sacra victi inas l. fieret, seq. ista velle abolere dixit: qui neque probaret id quod ageretur; & alioqui seiret, penuriam militarem maiores pecunias

Poicere. Cum Senatus respondisset , non rite fieri quae perti rarentur, quando sumptus ille qui sacris impenderetur, ad Fictum non pertineret: nihil . minus lex sa crorum abolita cessaret, aliaq. neglecta iacerent, quaecumque a maioribus tradita suerant; Imperium Romanum paulatim diminutum, barbarorum domicilium factum est; aut pctius liacolis prorsus amissis, ad eam redactum est imam, ut ne loe quidem , in quibus urbes sitae suerunt, agnostantur. J haec Osinus secundum an- .

ta quam Ethnicoram querelam ipse Ethnicus ingerit . quasi cuncta aduersamia ob Chri itianaru

745쪽

A Christianam religionem in Romanum illata suissent Imperiur . Sed de his alias saepe sitis locis. Sane quidem post deuictum Eugenium, qui aperiri permiserat rubi sine oblitas seras portarum dedicat ora idolis templorum, & illis livermissa diui acriticia immolari: τη ouosio Theodosius nillil antiquius habuit, quam, lege lata, tepta claudere, & sacri iacia prohi, Dev lxx. here. unde S. Ambrosius comparans eum Iacob: Imitatus, inquit , Iacob, supplanta- V kr Ar τε uit perfidiam tyrannorum, qui abscondit simulacra Gentium: omnes enim cultus ido- .lorum fides eius abscondit: omnes enim cierimonias obliterauit.J Relaxata quoque ab I η ν.ἰ eo tunc temporis annonaria tributa ex testamento suille, idem S. Ambrotius tradit: et q. pariter testamento legem indulgentiae scriptam ei te relictam, testatur, dum

ait: Praecepit dare legem indulgentiae,quam scriptam reliquit. Quid dignaus, quam ut B testamentum Imperatoris lex sit 8 J Quod vero ad filios spectat, idem Paulo superius: Defiiij senim nil ut habebat nouum quod conderet, quibus totum dederat, nisi ut eos praesenti commendaret parenti.J Tradidis te quidem ipses filios S.Ambrotio, Paulinus h rmat; sed id factum eli, eum eos C stantinopoli venientes suscepit Theodosius in

ecclesia. ex quo erroris arguuntur Socrates ς & Sodomentis 4, dum aiunt filios adue- . --. m. s.

nientes reperiisse ipsum Theodosium morbo laborantem in lecto. MCeterum quod ait ipse Ambrosius, tunc obitus tepore commendatos ab eo fuisse pa- α - - renti,Stiliconem intelligere certu est loco enim parentis ipsum ab eis haberi voluit, cui ipse Theodosius Serenavi fratris filiam in matrimoniu collocauerat. testantur id Claudianus dc Tolimus . Erat Arcadius natu maior adolescens annos natus viginti,HΟninrius vero decimum dataxat agebat annum: de quibus S. Ambrosius g: Domino lauen-. . C te, Arcadius Imperator iam validus inuentus est; Honorius continiso pulsat adolescen- fit e tores, prouectior aetate quam IosiasJ qui natus annos octo regni suscepit modetaiadas habenas. Futile ambos iam ante baptizatos,& a S. Arsenio in baptis ino susceptos, in Vitis Patrum habetur expressit in h. Qui igitur moriens populi curam gessit relaxando in in εν. tributa, atque hostium quoque voluit benemereri, tribuens eis indulgentia testamen-

tinfiiijsq. diuisit Imperiu, & tradidit fidei Stiliconis; Ecclesiarum non potuit obliuisci:

nam de eo S. Ambrosius : Dilexi virum, qui cum iam corpore solueretur, magis de statu Ecclesiarum, quam de suis periculis angebatur. J haec Ambrosius, satis memor ''quot legibus conatus frustra ille fuerit feras bestias coercere, expertu'. satis ipiorum hostium Procaciam , animumq. duritia obstinationis obductum nullis co rceri P nis , vel rei renari polle supplici js . D Eo igitur ex hac vita egresto, corpus pollinctum temporariae amandatum est se' eb, - -

pulturae, postea vero translatum ivit Constantinopolim hoc eodem anno VI. Idus no v et x Nouembris, ut Socrates tradit: non tamen secum vexit illud Arzadius, qui m- POst litatis patris obitum, ne ciuid inopinato obitu Imperatoris ut assolet) turbarum oriretur in Lin Oriente, quam citi ui me reuerti laborauit Constantinopolim : nam Honoriu tantum-

modo interfuiste quadragenae suneris sunctioni, S. Ambrosius indicat in ea quam coram ipso tunc in laudem Theodosij habuit, oratione: nam inter alia k: Eius ergo Prin- 'cipis α proxime conclamauimus obitum ,& nunc qliadragesimum celebramus, assistente sacris altaribus Honorio Principe: quia sicut sanctus Ioseph patri suo lacob ι Genes s .. quadraginta diebus humationis ossicia detulit, ita di hic Theodosio patri iusta persoluit. J haec Ambrotius ; qui & in peroratione significat, eo periuncto ab Honorio E Christianae pietatis ossicio, mox ipsum corpus subleuandum, & euehendum Cou-

stantinopolim: est enim N: Fles etiam, Imperator Auguste, quod. non usque Colm stantinopolim reuerendas reliquias ipse prosequeris . eadent tibi causa nobis umest: omnes iusto dolore piosequimur: omnes di fieri posset deductores tecum esse cu

Sic namque decuit tantum Imperatorem, post liberatum Occidentale Imperium a tyranno,triumpho magis suo quam funere sepeliri, immo ad caelum triumphali quadriga serri, cum caelesti militia, qua vicerat, triumphaturum. Cuius quidem laudes cum ex prudentia in Imperio gubernando, tum ex tortitudine in Urannis potenti Nsmis extirpandis, tum etiam ex pietate in fide Catholica integerrime conseruanda, sanctis pijsq. moribus custodiendis, omnium veritatem amantium Ore , Omnibus sint saeculis conclamatae . Nullus enim umquam Romanorum Imperatorum,

Annal. Eccl. Tom. . PPp a qui non

746쪽

qui non hereditario iure parenti Augusto successerit, ita legitime, ita opportune, Abbiu :,' ' ita atque fideliter ad regimen Romani est cooptatus Imperi j. Qua de te

cra ν Acris ritate, quanta iacilitate atque felicitate tunc inuatam a Gothis Orientale recuper

QNy6 6 Ag uit Imperium , ut victores fecerit sibi militare subiectos e Qua prudentia Persas i ei clade Romanum Imperium pessumdantes, finitimas prouincias depraedantes, non solum cellare suasit, sed & munera pro tributo conterre Qua pietate Orientalem clesiam Arianorum & aliorum haereticoruni pedibus proculcatam, in auctiorem ν dum quam fuerat sub Constantino, restituit e Qua bellica sortitudine tyrannoru momstra perdomuit 3 Quanta fide recuperatum Imperium occidentale Valentiniano restiis tuit Quo religionis assectu idololatriam cepius, ut percus Iulia multis ictibus anguem, caput rursus extollentem penitus extinguenda curauit et Quod vero tot egregijs excultum virtutibus Christianum Imperatorem in peccatum aliquando labi prouidentia di- B uina permiserit: totum id suit, ut delinquentibus Regibus posteris sanciret diuinum consilium disciplinam: nimiru, ut tum exemplo discerent Tiaeo. iij, quanto dispendio audiant Principes magis aulicos, quam 1a rdores: tum vero ut eius di poenitentia erudirentur,quantumuis potentissimos ac inuictissimos Principes, cum delinquunt,

serulae subiacere Ecesesiasticae potestatis, o lutos licet legibus seculi, vinculis tamen alligatos esse Euangelicae distiplina . At quod ad incomparabiles mores rati Principis spectat: unus infelix atque perditus

ZOsinius reperitur inter scriptores, qui more suo, odio Cliristianae teligionis, Theod sium magnopere carpscrit. sed quod sciret iacta eius celeberrima cunctis este perspicua, via nemine pollent .penitu, obscurari, illud visi ingenij consilium inijt, ut pacis tempore eius salta condemnet, laudet vero labores in bello, cuin eumdem Principem hisae Cueidis in sua historia , mendaciorum textrina, sugillatum reliquit : Cumque ric' moto curam horum omnium commisit let , ipse prioris vivendi rationis record tus, coenas magnificas ccenabat, & in exquirendis voluptatibus curiosi erat,de Theatris atque Circensibus se oblectabat. Adeoq. mihi Principis huius vitam in utrum que procliuem mirari subit. Nam cum natura mollis esset, omni q. locordiae & indicatis antea viiijs deditus: si nihil ei triste, nihil tormidabile molestiam exhiberet, nati rae frena laxabat: sin urgeret aliqua ire sitias, Suae ilatum rerum quassatura timer tur, ignauiam deponebat, dc delicijs valere iussis, ad fortitudinem ac laborum molestiarumq. tolerantiam redibat. Cum ipse rerum usu docente talis esset, iam omni solicitudine liberatus, inlitis a natura dissolutionibus seruiebat.J haec Tosimus, sed eadem , dc his deteriora superius, cum alth: A voluptate mollicie l. exoriuslinperium, magi- D stratus qui rebus erant praeiecti, conturbabat s ct rei militaris duces numero plures, quam antea erant, instituebat. JEt de eodem paulo post : Haec quidem socordia Principis, absurdaq. pecunia

Aciset eic. rum cupiditate, tandem huc euaserunt . Idem princeps auctor extitit , tantus vim ui ε RO I sumptus in mensam Imperatoris fieret, ut propter ciborum multitudinem , α in obtiρὰ ' his apparandis magnificentiam , populosae coquorum de pocillatorum & aliorum cohortes instituerentur : quas si quis enumerare velit , ei prolixo fuerit opus con mentario. Nam de multitudine inseruientium Principi spadonums quodq. compi res horu, praeiertim qui ceteris serina prastabant, Praelides in medium proferrent eos quos ipsi vellent ι quod a. totum imperium in ilia potestate haberent, quocumque lubitum csset, animum Principis sectentes : haec ergo commemorando, quid opus est E' Orationem inii iri re proliΣiorem e cum rerum interitus exinde iecuti causae nobis indicandae veniant . Nam cum temere, atque etiam in indignos Fis a bona prosum deret , ideo l. non abs re pluribus pecunijs egeret; prouinciarum praeseruiras quibus ibis accedentibus venales exponebat, nulla procliis existimationis, aut horreitae vitae ratione hab ta, sed eum iudicans idoneum qui auri vel argenti maiorem summam deserebat: ade . videre erat, arsentarios & nummularios, ct alios in toro prinsessiones s dissimas exercentes, magistratuum insignia ferre, maioremq. pecuniae vim habentibus prouincias tradere. J haec Tosimus in eue brem deorum suorum, iurea

ut sibi videbatur indignatione commotus. Sed ad coniurandum oblatrantem inuecti uis acerrimis hominem ne canem dicam

747쪽

Ecclesiasticis I RICII PAR

A nihil est vi de laudatissimo Principe hic nostroru congeramus elogia : sed ne videamur domesticis testibus velle vincere, Gentili aeque obijcimus Gentilem historicum,ueri t men amantiorem, ipsi uia inquam insignis nominis scriptorem rerum sui temporis, A relium Victorem; qui ut summo laudam praeconio Theodosium extollat, sic comparat illum Traiano, ut tamen cotulanter assirmet, ipsiam Traiani Caruisse vitiis: ac proinde iuxta veteres illas acclamationes, TRAIANO MELIOR, consecutus Them crox. dosius unus suerit, ipsius sententia, ut non amplius iam a populo in noui Imperatoris

auspici js illud foret acclamandu ac deprecandum, MELIOR TRAIANO, sed illud, MELIOR THEODOSIO, publicis vocibus di votis optandum. Ipse igitur Victor

omnis priuati affectus animo liber, veritatis tantum studiosius, haec de Theodosio p steris tradidit ': Fuit, inquit , Theodosius moribus de corpore Traiano similis , quam B tum scripta vetera dc pictura edocent. Sic eminens status, membra eadem, par cael ries, os absque eo quod illi aliquantulum vellendo isteriles genae, neque tam ingentes oculi erant, nescio an & tanta gratia, tantus'. flos in facie, seu tanta dignitas in incessit. Mens vero prorsus similis, adeo ut nihil dici queat, quod non ex libris in istum videatur transferri. Clemens animus, misericors, communis , si lo habitu diis erre se ceteris Vin ita is . putans: in omnes homines honorificus, verum est ius in bonos: simplicia ingenia Av mo νι- aeque diligere, erudita mirari, sed innoxia: largiri magno animo magna: amare ciues vel priuato contubernio cognitos, eosq. honoribus, pecunia, benefici js ceteris munerari, praesertim quorum erga se velut patrem aspero calii ossicia probauerat. Illa tamen, quibus Traianus asperitas est, vinolentia scilicet de cupidinem trium- .phandi, usque eo detestatus est, ut bella non mouerit, sed inuenerit: prohibuerit q. le-C M , ministeria lasciua , psaltrias l. commet lationibus adhiberi: tantum pudori tribuens & continentiae, ut conBbrinarum nuptias vetuerit tamquam soror una. Litteris, si nimium periectos contemplemur, mediocriter doctas , sagax plane, multumq. di- NO COM ν ligens ad noscenda morum gesta: quibus non desinebat execrari veterum facta superha, crudelia, libertati infesta quae legerat, ac Cinnam, Marium, Syllamq. atque viriuetios dominantium, praecipue tamen perfidos & ingratos . Irasci sane rebus indi-mis, sed flecti cito: unde modica dilatione emolliebantur aliquando seuera praecepta. habuitq. a naturae munere quod Augustus a philo sephiae do re didicerat: qui cum audiisset eum facile commoueri, ne asperum aliquid i fatueret monuit ut ubi traici co pist et,quatuor atque viginti Graecas litteras memoria receleret; ut illa concitatio, quae momenti est, mente alio traducta, parui temporis interiectu languesceret. Melior haud D dubie quod est rarae virtutis post audiam annis potentiam regalem, multoq. maxi me post ciuilem victoriam. Nam de annonae curam solicitus attendere, di auri a gentiq. graue pondus sublati atque expensi a tyranno nulli se suo restituere, cum benigni Principes & quidem vix si dos solerent nudos ac deformata praeda a concedere. Iam illa minutiora, &ut dicitur, intra aulam; quae quidem quia occulta stant, in

sis naturae hominum curiosae oculos aurei l. ad se trahunt: Patruum colere tamquam . .

genitorem: fratris mortui, sororisq. li beros habere pro suis: cognatos assines'. paremtis animo complecti: elegans laetumq. conuiuium dare, non tamen sumptuosum: miscere colloquia pro persenis, studio, dignitatibus, sermone cum grauitate iucundo, blandus pater, concors maritus. Exercebatur neque ad illecebras, neque ad lassitudi nem: ambulationibus magnis, cum esset otium, reficiebat animum: vescendi conti nentia valetudinem regebat. J hactenus .de moribus Theodosj Victor, quibus plane calumniantem ZOsimum potenter consules & execreris.

Sed & si ex Graecis quaeras de Theodosio testimonium, & ab homine aeque Gentili u 9.. iri ne putes in gratiam ipsius Christianorii aliquem esse locutum eodemq. probatae fidei L Vo toxα probitatis viro, prolestione philosopho,& hanc ob causain Christianis antecessoribus γη 0pinu, Imperatoribus acceptissimo, quem impos libile existimes esse mentita: accipe Themistium 3 , qui non habens ex recentioribus Principibus quem Theodosio aequare posset, , T. -α- α ad priscos illos laudatissimos Reges se conseres, non dubitat ipsi ina praeserre illis omni- bus: utpote qui assi et, eum probitate, prudentia, atque consilio superasse Licurgu, sortitudine & peritia militari Alexadro Magno extitisse maiore. Quod quidem haud amplificatione quadam rhetoricae artis ostentat, sed certii firmis q. rationibus d

cet. Ideat hic describendae duae orati oves, quibus i u Themistas in eo argumen

to Verm

748쪽

to versatur, ut Theodosii Hregias virtutes praedicet: sed parcimus ob prolixitatem. AM etsi haec satis superi. sint ad Theodosij desesilionem: a ldimus tamen Latinorum L . . , oratorum clarissimum Symmachum &ipsum Ethnicum, &Christianorum diostem:

quεooosii. qui publica concione sui tuo loco dictum est cum ciuiles eius tum bellicas laudes pro-ί . .. Rcutus, tellatur scribens' ad Flauianum aeque Gentilem hominem, eas adeo sua or tione superiores fuisse, ut sibi visus sit illas potius attigisse, quam pro rerum gestarum dignitate singulis sui ait fatisfecerit: haeeq. familiaribus ipse litteris apud amicum alioqui Principi ob sublaturn deorum cultum in Theodosium insensum, non autem in gratiam Principis pro concione iactata, sed ad aures dicta odio habentis Imperat rem Christianum idololatriae destructorem, ab iplo praesertim Symmacho in eumdem Theodosium eamdem ob causam valde permoto. Vt ex his magnam inesse vim intelligas veritati, virtutemq. etiam linguas hostium coercere, eas l. habenis velut in contra- arium cursum reflectere, & ex inuecti uis ad encomta dicenda conuertere. Sic igitur

pro Theodosj detensione aduersus eius vituperatores Ethnicos, ipsos etiam Ethnicosi eriptores obijcere satis sit.

Ceterum aduersus eorumdein Ethnicora calumnias longe poteutiorem minis est 6 νηυ Theodosius post morte patronu : etenim ipsim decus Romanae nobilitatis, Christianae .rio Globo. relisionis dignu ς emplum, Pontius Paulinus litteris clarus, famaq. celebris, ei asinam io ι iratri di suscepit prouinciam, ut aduersus tabulas sub annantes, Theodolij fama carpent , lucubrationem luculentam ediderit, rogatus a quodi pio viro, quo familiaritςr uteba-λ' ' r thir, nomine Benedicto, prout ipse Paulinus testatur ad Seuerum haec scribens h: Alius

libellus ex his est, quos ad Benedictu. id est Christianum virum amicum inea Endele chia scripsisse videor, non tamen edidi te conuincar. Is enim mihi auctor huius in Do-Cmino opusculi fuit;sicut ipsius epistola quae libello pro themate praescribitur,docet. F teor autem idcirco me libenter hanc ab amico laborem recepisse, ut in Theodosio non ta Imperatorem quam Christi seruum, non dominandi superbia, sed humilitate iami landi potentem, nee regno sed fide Principem praedicarem.J haec PaulinuS: et S.Hieronymus ipso exordio epistolae ad eum seriptae de eodem ine habet: Quid enim in nobis , aut quantum est, ut doctae vocis mereamur praeconium 3 ut illo ore, quo religiosissimus Princeps defenditur, humiles nos modiciq. laudemur ξ J nominat eam Pati lini scriptionem Gennadius Panegyricum super xi toriam tyrannorum, eius argu menti conscriptum, ut demonstraret ipsum Christianum Imperatorem fide & orati in ne potius quam armis immanes tyrannos tapius superasse. si vis autem intelligere quale eiusmodi a Paulino elucubratum opus fuerit, per D contare S. Hieronymum haec ad ipsum Paulinum scribentem : Librum tuum, quem Pro Theodosio Principe prudenter ornateq. compositum trans nil illi, libenter legi ,α praecipue mihi subdiuisio in eo placuit: cumq. in primis partibus vincas alios, in penul ν Viiui uo,i rimi te ipsum superas. Sed & ipsum genus eloquii pressum est ci nitidum; de cum Tul- 1NGasivu liana luceat puritate, crebrum est in sententijs: iacet enim i ut ait quidam oratio, in

qua tantum verba laudantur. Praeterea magna est rerum consequentia, α alterumpendet ex altero. Quicquid atriumpieris, vel finis superiorum, vel initium sequentium est. Felix Tlieodosius, qui a tale Christi oratore defenditur. Illustrasti purpuras eius,& utilitatem legum suturis saeculis consecrasti. Macte virtute: qui talia habes rudi menta, qualis Gercitatus miles eris 3 O si mihi liceret istiui nodi ingenium non per Aonios montes δc Heliconis vertices ut poetae canunt sed per Sion α Itabirium,a sis Ena excelsa ducere: si contingeret docere quae didici,& quasi per manus mysteria trade re Scripturaru; nasceretur nobis aliquid, quod docta Graecia non haberet. J haec Hierinnymus . At de Theodosio hactenus, cuius exitu optatus quoque finis huic quar t

mo Annalium imponatur. Quae vero reliqua sunt anni huius rerum gestarum,si'uen

ii tomo dicemus , cum Arcadii & Honorii filiorum eius in Imperio successorum

acta auspicaturi sumus.

Quem igitur ab exordio Iuliani Imperij inchoauimus tomum hunc quartum A

E 'I P nati uim , claudimus eumdem felicissimo ad Deum transitu Theodosii. In quo quidem.

Mirio. . tamquam in viva tabula, semper loquentibus imaginibus, imino clamantibus, o Pressum habes, quae impietatis, quae vero pietatis sint vires, quive exitus alterutrant sectantium Imperatorum: cum velut in scena repraesentata videris diuersa atque

749쪽

CHRISTI

RA traria diuertorum Principum studia: contemplatus'. fueris, quemnam finem habuerit Apostata Iulianus idolorum cultot, quove peruenerit Valens haeresis propugnator, &quem tandem exitum consecutus sit Valentinianus maior, Calliolicus licet Princeps, Mnens tamen pro arbitrio quemque agere, idola colere, haeresesq. sectari; quomodo diuinam vindictam in se concitauerit, atque in filios miserabilius propagarit: c travero qui fuerit religionem pure colentis, oc propensius excolentis, iiDPietatemq. una cum impijs insectantis selix ingressias, selicio pronesius, ac tandem egressus telici illismus Theodosii Imperatoris.Vt una serme inspectione intelligant Christini si Principes, cum vitare, quosve sectari debeant , & quonam pacto illorum facta cauendo Dei indignationem effugiant ; ac diuina benedictitonem imitando Theodotium, consequantur.

IAm quartum tuo beneficio, Dei Genitrix Maria Virgo, pensum reddimus; persi il-uimus'. illud tibi, a qua profitemur acceptum. Tu enim φ quaesisti lanam de lin a.&C operata es consilio manuum tuam. Quod igitur reliquum est operis tu ipla perfice; e deq. fila qualiacuque sint fient certe aurea in manu tua in sacerdotalia illa indumenta contexe, de quibus Dauid . : Sacerdotes tui induantur iustitiam J et Dominus ait: Sacerdotes eius indua salutarid Duo ista, rogo,nobis confice vestimet a domestici enim tui dicuntur vestiri duplicibus. Haec petimus non inuidiosam tunica polliniram 4. qu. ua patre filio tradita, fraternum odium concitauit, & infelici exitu, haedi consiperia singiline, eidem patri immensum dolorem incussit, excussit q. lacrymas, ex eo merito iudicanti, filium a sera pessima deuoratum . Felicius agni.quam haedi sanguine imbuantur Fidelium vestes: satis q. ad ornatum quod proficit ad salutem: Siquidem diuino et depromptum oraculo ς: Beati qui laverunt stolas in sanguine agni.J Tali purpura gloriantur Dei filii, coheredes Cnrisii , consertes regni, ijdem Reges, cum Deo in Pe D petuum regnaturi: in quorum nos cooptari contortium, tuis, virgo sancti:lima, com. cedat precibus dilectus filius tuus; cui gloria & honor in Lecula. Amen.

ANNALIUM TOMI Q V ARTI

FINIS.

750쪽

QUOD spectat ad Laodicense Concilium : est quod mireris, lector, a nobis hoc

torno est; coinnino praetermissum , adeo ut ne leuis quidem eius nominis mentio habita sit. Iuxta enim aliorum fidem, qui illud ad Danisti Papae tempora retul runt, sub eodem a nobis ni erat antea collocatu . Sed eo tepore cu de ipsi, nos acturi esse mussaccuratiuSre perspecta, du nec certu tempus vel locii inueniremus, quibus, ut aliae, res Estae, firmiter contignari potuerit; in appendicem ei te referendum , consultius exitii mauimus , quod praeteri; se penitas nefas erat. Concilium quippe est antiqua nabilitate percelebre, Graecorum ac Latinorum scriptis memoriae commendatum . i De hoc nos tractaturi, antequa de tempore differamus, corrigemus errorem illu,qui S de eius leni Synodi loco liactenus omnium ferme consensu acceptas asseritur, qui nec posteriori editione cernitur emendatus; cum celebratum idem Concilium dicitur La diceae quae est in Syria: Quod sane vehementer admirati sumus, cum ipsus nodi titulus disertis quidem verbis ita legatur : Sancta Synodus quae apud Laodiceam Phrygiae Pacatianae ex diuersis regionibus Asiae,&c. JSed & grauior error ille,cum duae Laodiceae in una reperiuntur e: Ieconflatae, da asteritur eadein ei te in Syria quae eit ad Lycuas reab. m. o. flumen . Porro ex Strabone . Plinio, Ptolomaeo.&alijs cosmographis duas constat

M suisse Laodiceas, altera Syriae, quae dicta est Seleucia Tetrapolis, altera vero in Phrygia, β ..ti, dicta a Strabone Laodicea Hierapolin: sed & ponith ide auctor alia Laodicea in Media θ' a Macedonibus condita. Quae autem in Syria est Laodicea, haud procul distat a ponte Orontis sutili, Chalcidis contermina, condita a Seseucio. Sed quae in phlygia est ad C cum sita unda, inquit idem Strabo, ab eo cognomen accepit, ut Laodicea ad Lycum sita dicatur) nobilis quidem ciuita sed nobilior elogio diuinae Scripturae: ipsa pq ψM 3 quidem est , de qua Ioannes in Apocal pii , α Paulus inelii init in epistola ad Colos- ienses, nosq. de ipsa alia occasione sici loco primo Annalium tomo diximus. Haec cum ita sὸ habeant: quid in Syria Laodiceam illam ponunt, quae ad D cum flumen est imtaret quid commune cum Syria iste amnis habet Θ Ex his pariter redarguitur, qui apud Gratianti ψ ide sensisse reperitur, Anselmus,nimiruqui putauit Laodiccae Syriae hanc nodum congregatam; dum vult eam habitam au-z Iid . ctore Theodoso ,suc Theodoro, vel The toto Episcopo Laodicensi: fuit enim iste . m. ι .EPiscopus Laodiceae Syriae, succellitq. ut testatur Eusebius ) Stephano, qui sederat post Anatolium succestorem Eusebij. Ceterii Theodotus, siue Theodorus, vel The O' Diius isto intersutile reperitur Magno Nicaeno Concilio, habeturq. subscriptus in eo ter tio loco inter Episcopos Coelesvriae: Quo tempore Laodiceae quae est in Phrygia, to 1υ-- i. tius prouinciae illius ut ait Theodoretus metropoli, praeerat Nunechius qui iridem Nicaeno Concilio repetitur primo loco subscriptus inter Epii copos Pliry-ηiae. Quod igitur Theodoti Episcopi Laodiceae quae est in Syria celebrius nomen esii et, quam Nunechi , incaute posuerunt eamdem Synodum Laodicensem a The dolo, alias Theodosio, congrc tam , Laodiceae in Syria, cuius ipse erat Episcopus, celebris quidem nominis : post qaena sedein illam accepit Pelagius, cuius meminiti No . M. Theodoretus S , ideniq. cum ali)s Episcopis Orthodoxis Imperatori, constitutione

laudatur: post ipsi ini vero Gregorius' Arianus, cuius SoZomenus meminit . Haec dem, di loco Synodi satis: de tempore iam agamus. Λ-M . Quonam autem potii simum tempore eiusmodi Synodus fuerit celebrata : quod . nullius hac de re certa probataq. allertio extet , locus cst tantummodo coniectitrae. Quamobrem illud in primis dicimus, liquido constare eamdem non ante tempora tan- tum Theodoreti habitam esse, dum inuenitur eadem ab ipso citata , , sed etiam ante

S. Basilium: quippe quem in epistola eanonica ad Amphilochi lik eiusdem meministeoi certu est , dum ait: Sed quoniam nonnullis Asiaticis omnino visum est propter inest

ram oeconomiam & dispensationein eorum , baptisina Citharorum , Nolociariorum

scilicet, suscipi s suscipiatur. J id enim statutum habetur in Laodiceno Concilio ab Asanis Episcopis canone septimo. Ex quo etiam Concilio cum rei jciatur Cataph garum baptismaas: ex sententia eorumdem Basilium itidem in eadem epistola detini s- se apparci.

SEARCH

MENU NAVIGATION