Consiliarius academicus, id est methodus formandorum studiorum

141쪽

TYPvs HORARI Us s Tu DII Theologia

v. . legat eaput Biblieum cursori , sed tamen diiugenter. His recurrat ad Calendarium Biblicum vivitur etiam memora tibus Biblicis vulteii, G Itheris seri, pange ergit, Martini, schroderi. Matutinis v I. VII. Exerceat memoriam legendo methodicum systema uniuvauthoris. v HI. M X.Evolvat loco comremne ita ut sithmpne nia inter Locum communem e letaonem lystem licam studio- usTheon logiae h

I. Accingatur ad Loeorum communium implati ne Moenonita accipi a te velim, ut haec solum hora dictatauc exercino. Nam quoties aliquid legis, audis c. id referendum est in loco con munes. Haec autem hora principaliter isti exercia

tiodeputanda est, meo quaedem judicio. Pomeridiam II. Exercitium Philologiae vigeat. Repetat ea Ca didatus noster, quae amicit in linguis. III. Philosophiam percurrae, ut ne dediscat ea, quo didicit liv. Evolvat commentaria cat non omnia, non inte ea,sed per capita di indices Meminerit etiam,stiata I exercitium linguaeque cumprimis nece nun vesperiinis NIL Legat Historiam Ecclesiasticam. v III. Repetat ea, quae interdiu didicit. Exerceat memoriam ediscendis quibusdam.

it Originali.

M teaput Biblicum,ta linis Latina.

RATIO

142쪽

unici exempli appo

In Deo consideratur tum unita , et Mn Teiruta/W:

ita est ratione Acsentiae si qua lint proprietates essemtiales. Istae sunt absolutis vel relatae . Trinitas est ratione personarum , quae sunt Pater, Filius,&Spiritus Sanctus. Obulium Deus 'Graece originis Ded vini vela nomine AS , vel ab Iebrpeo Dai, id est sufficientia. Deus vocatur Ens , Ens est genus analogaeum, quod vocantineres si Caurimnussimus non ex Mi tucor communey esse femecta ue/i plenae s. me enim est Hoc commam esus, uroisi a Mah qmor, et iis 1, eones evr-r- LM Deus sit in praedic ' mento Substantiae Resp.Distinguendo. Non est directe, sed indir cte, id est bae a. oν-.Nam Dei nullum est genus univocum. II. An ullum possit dari nomen Dei essentiale31II. Quotupliciaestat Dei

nomina,

IV. Quid tituendum sit

de nomine tetragram

malo , -- Ichovaha An e nomineram Elohin possit proseir mysterium S. Trinia

talis

143쪽

MUM IN FI EOLOGIA

atione declarata. Da DE .

Scriptura testatur multos esse Deos

Ergo non tantum est Unus.

Rem. Est fallacia'

Eloiam, id est Dii. II. Deus quievit die septimo Ergo estis tabilis se proinde

non est indepem. dens est III. Deus poenitudine ducitur. Ergo est mutabilis. Resp. ad rutrumque Multa dicuntur de Deo a M-- sale, quae . intellisen a sunt rara. I. Dei nomen sumitur aut propriem idque

prieta idque vel per

concessionem, --γ, cum S. Scriptura

agit de falsis diis , vel

nuncupative, seu i-T-r, cum agit de diis, non natura, sed donor et di vita eii ratione. E. Vnum ratione essem irae, trinum rati ne personarum non opponuntur.

m. Proprietates Dei a priori non diaerunt. Deue s.f. AudiIsrael, Iehova Deus noster Iehovaxinus est.

I. Dan. s. m. . Tres sunt

in coeti, qui testam tur , Pater , - , visitus. Et hi tres unum sunt. Huc reser testimonias byllarum dc Ethnicorum de unitate Dei: dicta Patrum de S S. Trinitate itemque liorum Theolog cum orthodoxorum.

144쪽

ainlio Theologico.

seciuida Prulosophiam Odistat. et Meiam diudiat Tettia Theologiam in quarum s Quarta institvat examen eu repetitionemptimanas. E eorum,quae didieit in Philologia,Phii

sutua Theologia.diem igitur partiatur in senas partes euhorasIstos autores ordine percurrat a capite ad calcem. Hic potexit vel singulis mensibus, novum sibi sumere, ita ut habeat i Ruthores cum Scriptores Catecheticos , totidem certos si .Polambra Dialinteos, o Vetpoteris fingulisbi seli cum temestribus , trimestribus. c., galinqvia ,Rustoria ivum inq- ibet orclines curve dem quo cum denique reterit singulos authore iidi te s. Eccle- live libros in im membra proen gatis siasti vim mensium, partiri ita ut sim inorem cum seu ., is mensibus tingula membra, 'luta singulis ames ungulas. autores

Calendarium conficere.&m ea instar ' ponete:

Primum

145쪽

Primum Trimestre.

lx l

et s

. iv

146쪽

Secundum Trimestre. Maio Iunius. Cl

ii l

Is I

x, s

147쪽

Tettium Trimestre.

Iuliaeae Augustus; september.

ix s

llyll

et i

o lill

148쪽

c ArgNDARIUM THEOLOGICUM.

Quartum T imestre.

october November.

io II

31 December.

RATIO

149쪽

RATIO IVRIDICI

s Tu DII. studiosus Iuris udentiae sequentis obfretine poterit.

I. Quinam Authores sint euoluendi. II Quae ratio Locorum Communium. II Typus horarius qualis obseruandus.1 v. Calendarium Iuridicum.

Primarii i iique vel' saxei compilatores. Crestituitanum limestorum seu Pandectarum. Codicis Pontificii stucanoniel

Nouellarum.

Authores itutis Anta serendarii ruetusti ine non ab re fuerit, a tyro in manum se. videlicet Iuris Inmt impretes

Recenti

mat uvidi logicam:io i dat fam estionem Impsprudentiam vultisi,vel Diere eam Atilium, eamque sibi prius red-tamiliarem , quam accedat ad . corporisjuris.ccatis Tum maeream fideiat Saram a Gr-- ,

150쪽

Ethieum sumet Ethicam echermannilaeae marginem l tiorem velinc ita plua inserta notabit utiliora. Generale Aecipiet oeconomicam Meheri manu 'oeeonomicum speciale Adornatat stari, ultare librunm, in quo disponet titulos eodem plane ordine, quae sunt dispositi in oeconomica generauis Gener . Huius tituIos petere e Leehermann LPoliticom Speciale: in quo disponet titulos particulare . qui pertinent ad Reipubi statum in ista regio vel urbe, in qua victurus est.

meae m

Saec

luridicorum volumen. Iuris autem

i. tituli sunt Communea; dei speciales,

sui Expli

catur in

sure Regulis jucis. Verborum signifieationibusus Epitome in v. libris Institutionum.

Pandectarem libris ia Codies I

Nouellis. Botrifaciani Certos: visunt nones Gregdmmia Clementim. Incertos ut sunt Canones Ex travagantes.