장음표시 사용
51쪽
tur, deletur, exstinguitur,smile est quodammodo, vi magnis parua conseramus,ac si omnis hic mundus intereat, ac
concidat. Aug.lib. .c. 6. ciuir. ,
Resp. est res populi. Populus aute non omnis coetus multitudinis, sed coetus iuris consensu, & utilitatis communi ne sociatus. Aug. lib. 2.c.2i. ciuit. Resp. res est populi, cum bene, ac iuste geritur, siue ab ono rege, siue a paucis πtimatibus,sive ab uniuerso populo. cum vero iniustua est rex, quem tyrannum loco aut iniusti optimates quorum consensus factio est.aatiniustus ipseso pulus cui nomen usitatum nulla reperio ni si ut etiam ipsum tyrannum appellem: non iam vitiosa, sed omnino nulla respubl.est, quoniam non est res populi, cum tyrannus eam s ctione capessa ec ipse populus iam populus est, si sit iniustus: quoniam non est multitudo iuris consensu,&vtilitatis communione sociata. Aug. lib. 2.c.M.de ciuit i
Vbi vero iustitia vera non est, nee ius potest esse: quod Gnim iure fit profecto iuste sit quod autem fit iniuste.nec iure fieri potestinon enim iura dicenda sunt, vel putanda, iniqua hominum constituta, cum illud etiam ipsi ius esse dicat, quod de iustitiae sonte manauerit falsumque sit quoa a q uibusdam non rectE sentientibus dici solet,id ius esse,quod ei, qui plus potest utile est. August.lib.29.c. 2I.ciuir. An non cernimus optimo cuique dominatum ab ipsa n tura cum summa utilitate infirmorum datum Cur igitur deus homini, animus imperat corpor ratio libidini, iracundiaeque,& ceteris vitiosis eiusdem animi partibus Z Aug.lib.
sed & imperandi,& seruiendi sunt dissilmilitudines c
gnoscendae. Nam ut animus corpori dicitur imperare, dicitur etiam libidini: sed corpori,ut rex civibus suis aut parens liberis: libidini autem, ut seruis dominus, quod eam coercet,& frangit: sic regum,sic imperatorum, sic magistratuum sic patrum,
52쪽
PH OSOPH. patrum sic populorum imperia ciuibus, sociisque praesunt, ut corporibus animus. domini autem seruos ita fatigant ut optima pars animi, id est sapientia, eiusdem animi vitiosas, imbecillasque paries, ut libidines, ut iraculi has, & pertu bationes ceteras. August.ibid. Phoenicei primi mercaturis, & mercibus suis auaritiam, εἰ magnificentiam & inexplebiles cupiditatesomnium x
Inm exportauerunt inGraeciam. Non. Mercatura.' duas sibi res, quominus in ulgus, & in foro diceret, confidentiam,& vocem defuisse.Non.Confidentia. Sapientia iubet proferre opes Amplificare diuitias. Non. Proserre. sed ut ipsi seu animum periclitentur, seu videant, quid se putent esse facturos. Non.Periclum. Numquam viri sortissimi fortitudinis, impigritatis,p rientiae. Non.impigritas. Qmd ergo illa sibi vult absurda exceptio, nisi quis Ath nem pro monumento vult funditus efficeret Quis enim est Athos aut Olympus tantus3 Priscianus l. s. Non sunt in disputando vafri, non veteratores,non maliscosi. Non.Vastum.
A T Qv et ipsa mens quae sutura videt, pretierita meminit. Non. Vbi accusativus progenitivo. Cumque autumno terras ad concipiendas stuῆes parese eerit, hyeme ad concipiendas ' relax arit, a fistulae matuti-
53쪽
rate alia mitigauerit, aliat ruerit. Non. Mitis.'
eademq; obiectam viii atq; umbram noctemque essicia ςum ad numerum dioxum aptam, tum ad laboru quiete
Nec voluntatem mihi defuisse,ncc curam L ct Nisdes. Nuquam comoediqnisi consuetudo vitae pateretur, pr bare sua theatris Basilia potuissent. Ausaib. c=ςivit.
mem illa non attigit,uel potius que non vexavit Vella rercitὶ esto:populares homines,improbos,in repub.seditio ios Cleopem Cleophontem, Hyperbolum laesit, patiam xx etsi h uiusmodi ciues a centore melius est, quam a poeta n xari sed Periclem,cum iam suae ciuitati maxima auctoritate plurimos ah nos domi & belli praefuit viqi riversibus, eos agi in scena, non plus decuit, quam si Plautus noster volui Tet,aut Nae uius P.& Cn.Scipioni,aut Caecilius M.Catoni maledicere. Aug.ibili. Nostret contra x II. tabulae cum perpaucas res capitet an xissent, in his hanc quoque sancie udam putauerunt, si qui occentauisset, si pe carmen condidisset quod infamiam faceret, flagitiumve alteri. praeclare. iudiciis enim, ac magistratuum disceptationibus legitimis proposi tam vitam, no , poetarum ingeniis, habere de nemus, nec probrum audire, nisi ca lege,ut respondete licςat,& iudicio deiandere. Aug. ibidem. Eschines Atheniensis, vir eloquentissimus, cum adole scens tragoedias actitauisset, rempubl.capessivit: &Arist demum tragicum item actorem,maximis de rebus pacis ac
belli, legatum ad Philippum Athenienses tape miserunt.
probria & iniuriis pociatum subiectam vitam samam,
54쪽
PHILOSOPH. Πhabere noluerunt, capite etiam puniri sincientes, tale ea men condere si quis auitaret. Aug.lib. I.c. 22. cIuit.
cum artem ludicram, scenam i totam in probro duceret, stenus id hominum non modo honore ciuium reliq rumc rere,sed etiam tribu moveri,notatione censoriavolueriit
Ad quos cum accessit clamor,& approbatio populi,quasi magni cuiusdam,& sapientis magistri mas illi obducunt tenebrasZquos inuehunt metus 3 quas inominant curulintates Ausaiba..ca'. ciuita
Ego vero eodem quo ille Homerum redimitum coronis, ' i- μ, υν - mitram ni uti
dc delibutum unguentis emittat ex ea urbe, quam ipse sibi fingit. Non. fingere . Cumq; nihil t m incorruptum esse debeat in rep. quam suffragia, quam sententia, non intelligo cur,qui ea rςcunia . corruperit, poena dignus sit, qui eloquentia, laudem etiam serat. tibi quidem hoc plus mali facere videtur qui orati ne, i in qui pretio iudicςm currum2it,quod pecuniam rumpere prudentem nemo eotest, dicendo potest. Marce lib. O. .
sed iuuentuti nostrae minime audiendus. Quippe si ita sensit, ut loquitur est homo impurus: sin aliter, quod malo, oratioest tamen immanis.Non. Impur ammanis,
' Censoris iudicium nihil sere damnato affert, nisi rub rem. Itaque quod omnis ea iudicatio versatur tantummodo Q in nomine, animaduersio illa ignominia dicta est. Non .Ignominia. Nec vero mulieribus pr sectus reponatur,qui apud GrPeos creari sole sed sit censor,qui viros doceatmoderari v-tibus.Non.ubi dativus proaccusativo, .
55쪽
Magnam habet vim disciplina verecundia cauenti seto omnes mulieres. Non.Temulenta. atque etiam si qua erat famosa, ei cognati osculum non sorebant. Non.Fama. Non modo ut spartae,rapere ubi pueri,& clepere discunia Noa.Clepere. - . Apud Graecos opprobrio fuit adolescentibus, si amat iras non haberent. Servius.' admiror, nec rerum solum, sed verborum etiam elega tiam,sI IURGANT inquit henevolorum concertatio. non lis inimicorum iurgium dicitur. Non. Iurgium alite. Iurgare igitur lex putat inter se vicinos, non litigare. Nonabidem. illaque a petendo petulantia, a procando id est poscendo procacitas nominata est. Non .Petulantiad'rocacitas.
Fides enim nomen ipsum mihi videtur habere, cum fit quod dicitur. Nonapides. In ciue excelso, atque homi e nobili, blanditiam oste lationem, ambitionem, notam esse leuitatis. Non. Blandia
Nol enim eundem populum imperatorem, & portit rem esse terrarum.optim una autem,& in priuatis familiis,&in xepub.vectigal duco esse parsimoniam. Non. Portitor. cum adhibent in pecudapastores. Non.pecuda
56쪽
d quos insepultos reliquisent, eos, quos ex mari propter fui tempestatis e cipere non potuiuent, innocentes nec 3 rint. Non.excipere.
Et noster Plato magis etiam, quam Lycurgus pmnia qui; prorsus iubet esse communia , nequis ciuis propriam, aut tu in rem ullam queat dicere.Non.Proprium.
Nee in hac dissensione suscepi populi c ussam,sed bon
rum. Non. de doct. ind. Cui quidem utinam vere fideliter abundante augura' rimNon. Auguro. eosdem terminos hominum ς ae, atque ita sic pontis .cio iure sanctitudo sepulturae. Non. Sanctitudo. Non eqim facile valenti populo resistitur, si aut nihil iniis tertias iuris,aut parum. Prisc.LI. Brachialia. Prisc. carm. armentum habeo. Prisc. sup. .vers
Ennius: Μ rib s antiquis res t R- irisse. Quem quidem ille versum, vel breuitat , vel veritate, ta quam ex oraculo mihi quodam ego effatus videtur. nam n que viri, nisi ita morata ciuitas fui sex, neque mores, nisi hi 'iri praefuissent, aut se dare, aut 'diu tenere potuissent tantam & tam iuste, latequet imperantem remp.Itaque anta nostram memoriam & mos ipse p3trius praestantes viros adhibebat & veterum morem ac maiorum instituta retine, bant excellentes viri .nostra vero qtas, cum rempub.sicut pisquram accerisset egregiam, sed iam evanescentem vetusa et ' dddd V
57쪽
te,non modo eam coloribus iisdem, quibus fuerat, renoua e neglexit, sed ne id quidem curauit ut formam saltem eius,& extrema tamquam lineamenta seruaret. quid enim m i net ex antiquis moribus, quibus ille dixit rem stare Roma- ii in quos ita obliuione obsoletos videmus, ut non modo non colantur,sedecilignorenturZNam de viris quid dicam' ' mores enim ipsi interierunt virorum penuria. cuius tanti mali non modo reddeda ratio nobis,sed etiam tamquam xei' eapitis quodammodo dicenda caussa est. nostris enim vitiis, non casu aliquo rempub.verbo retinemus, reapse vero ian 'pridem amisimus. Aug.lib.2.c.M.civit. ut enim gubernatori cursus secundus,medico salus, inla .peratori victoria, sic huic moJeratori reip. beata ciuium ub proposita est ut opibus firma, sopiis locuples, gloria ampla, virtute honesta sit. huius enim operis maxime interii mines,atque optimi illum esse essectorem volo. Cises Attic
Quae virtus sortitudo vocatur, in qua est magnitudo *nbini,mortis dolorisq; muna contemptio. Non.contempxio. Marcellus, ut acer,& pugnax. Maximus,ut confideratus,' 'c lentus. Non. Lentum. sed tamen ut bono patrifamilias colendi, aedifieandi, ratiocinadi quidam usus opus est. Non. Vbi nominatiuus vet. Menelao Laconi quaedam fuit Gaviloquens iucunditas.
Breviloquentiam in dicendo colat. Gell. ibid. a r . Quae cum Scipio dixisset,admodum probans . nimis enim ars sio rhetorum imbutus Nominbuere,
58쪽
Qui comperit eius vim, ta esstenatam illam ferociam
orbi terrarum comprehensos. Caris 'quod molestias senectutis suae vestris semiliis impertiis
TOTAM igitur exspectas prudentiam huius recturis , quae ipsum nomen hoc nacta est ex prouidendo. Non. Pr
Qui numero optimatum ,& principum obtulit his vocubus &graui talis siue liquit illum tristem, & plenum dipn talis sopum. Non.Txistis. Graues enim dominae cogitationum libidines infinita quaedam cogunt,atque imperataquae quia expleri atques tiari nullo modo postlin ad omne facinus impellux eos,qui μ' illecebris suis incenduntur. Non.EXpleri.
Oratio exstat Laelii, quam omnes habemus in manibus, . quam simpuvia pontificum diis immortalibus frata sint, amiariothic scribit,capedines. Non. Samium.
Quamobrem se comparet hic ciuis ita necesse est, vis eontra haec,quae esuitatis statum peruertunt, semper ari ,
Faque dissensio ciuium, quod seorsum eunt suadesio , i seditio di itur.Non.seditio.
59쪽
F R AGMENTA. Et vero in dissensione ciuili, cum boni plus, quam multi valen Lexpendendos ab his,non numerandos puto. Non.de
Quod quidem eo fuit maius, quia eum in caussa pari cin
essent,non modo inuidia pari non erant, sed etia Claudii inuidiam Gracchi caritas,deprecabaςur. Geli lib.6.casNon deprecaxi. Alendus hic est gloria.August.l.s.c.I3.ciuit.
in his ut meministis, concursus leuissimae multitudinis m
re conetesto funus desubito esset ornatum. Non.desubito.
Vt quemadmodum scribit ille quotidiano in forum mille hominu cum palliis conchylio tinctis descenderent.Non. Vbi genitivus pro nominativo.
sed quamquam sepientibus conscientia ipsa factorum
egregiorum amplissimum virtutis praemium est,tamen illa diuina virtus non statuas plumbo inhaerentes, nec triumphos arescentibus laureis sed stabiliora quaedam & viridi ra praemiorum genera desiderat. Quae tan)em ista sun inquit Laelius . tum Scipio, Patimini me, inquit, quoniam tertium diem feriati sumus. lacr.l.I.SOm.
ιiο eollocaretur cosito omisimus, quod in easte eius voluminis quo ἁr aemiis inscribitur, excissum legatur quo lectorem remittimus.
. A VI Q o excellent ac nobile viro.Caris
Nec vero scientia iuris maioribus suis Aius Tubero. ' desciti
60쪽
defuit, doctrina etiani superfuit.Gellius lib.I.cap.2i
A v I incerta.Vtrumque ex Carisio.
Hortensius, seu De Philosophia.
'EtPaullum Mar elli occupauisse. Non.Occupare.
Quod cum uterque nostrum annuisset, omnesque ad iatempus, quod erat dictum, postero die venissemus. Nom
' Lucullo quidem noster aduentus,& gratus &iucundus
Hic primum Catulus delectatus ipso loco. Fronto :
Nam cum omnis sollertia admiranda est,tum ea quae cDficit ut inanima quae sunt,uiuere, & spirate Videantur. Nom . Inanima. praeter ceteras nostra extulit ciuitas. Non.Efferre
'buri e Crassu qui lentus ut scitis) dicere solebat. ad im, tationem quasi nostri generis contendisse. Non.Lentus.
Vt ii.qui purpuram Volunt sussci t prius lanam medicamentis quibusdam, sic litteris , tal: busque doctrinis ante excoli animos & ad sapientia concipiendam imbui, & pra