장음표시 사용
21쪽
abducunt hominem, quia gloria eius stercus et Dermis. I. Mach. u. amemus in diiserentium . . . PoncrνM IV. - Longa et bΓθνis Mira. MEM. Concluseramus haec duo etiam non aliter esse quaerenda, quam ob finem nostrum . . . INTEL. Per se sequitur ulterior c0nclusio, quod debeamus esse indifferentes, ne major vitae amor nos a fine nostro abducat . . . REPL. Et Videamus an non ideo laudem, reverentiam, Servitium Dei, et salutem nostram aliquando neglexerimus ... VOL. Dicamus cum Apostolo Rom. iii Memo enim nostrum sibi MiMit, et nemo sibi moritur. Sise enim λυimus, Domino DiMimus et aiMe morimur, Domino morimur. SiME Ergo Mirimus , sise morimur, Domini sumus. Nil igitur debet tollere indifferentiBm . . . COLLOQ. Petamus donum svientim et intellectus ad indifferentiam assequendam . . .
Oπca. Quomodo artifex , et quivis volens
.finem eligat instrumenta aptiora. Ps n. I. Verba baster consentaneum est ex Omnibus ea demum, ad finem ducunt, eligere ac uesiderarct. HAEL. II. Petere gratiam bene semper eligendi. PGacTDM I. - Sanitas Et GEgr tu . MEM. Recordemur indisserentiam praecedenti minditatione circa haec conceptam . . . INTEL. Indis serentia posita, ratio docet sanitatem, si non ducat ad finem , postponendam aegritudini . . .
22쪽
Rapn. Videamus an in victu, Vestitu, habita intione, missione, labore, vigiliis, et similibus i
terdum non immodice et perverse elegerimus sinnitatem prae oegritudinct eum iactura obedientiast, zeli animarum, et sinis nostri ... VOL. ΟΩ seramus corpus nostrum quasi in holocaustum
Deo, cui tamquam sini nostro servire debemus; et eligamus potius dolores et infirmitates, quando fini nostro ita expedit. Nos infirmi, vos autem fortes, dicebat Apostolus I. Cor. 4. et alibi, per in mitatem carnis, iΠquit, eMangelizaMi Mobis.
Gal. 4. excitemus nos hisce ad eligendum ... PDποτνM II. - Disitim et Pavretas. MEM. Recolamus quae ante de his meditati s mus ... TEL. Ratiocinemur ex praedictis necessario concludi eligendam esse Paupertatem, quando magis conducit ad finem nostrum; tameta cupiditas divitiarum causa est Plurimarum Perinversarum electionum ... REFL. Examinemus annos quoque tali cupiditate divitiarum, et commodorum iis junctorum non fuerimns abstractia fine nostro. . . VOL. Finis noster est servire Creatori nostro, et mandatis eius obtemperarer dicamus igitur eum Proph. Ps. II 8. Dilexi mandata tua super aurum, et topazion, et Prae his illa elegis . . Ponero, III. - Honor Et contemptus. MEM. Repetamus Praecedentem meditationem de his duabus rebus . . . INTEL. Consideremus hic esse scopulum, ad quem electiones saepe franguntur et corrumpuntur. Nemo tamen Sanae men-tIs considerans superiores meditationes indicabit Contemptum non esse eligendum quando honor abducit a sine ... . REFL. Cogitemus Bn nostrae
electiones ad hunc scopulum non fuerint passae
23쪽
naufragipheta Psmei, magis quam habitare tu tabernaculis pec
- Pincr9M IV. - Longa et brevis vita. MEM. Repraesentemus nobis decreta Praecedentium meditationum. . . INTEL. Patet iterum liquido vitam potius perdendam, et eligendam mortem, quam ut contra finem creationis nostrae faciamus . . REFL. Videamus an prae nimio vitae amore saepius electio nostra turbata non fuerit. . . VOL.. Cum S. Francisco Xaverio reddamus n
his familiarem hanc Christi vocem: Qui perdi
derit animam suam propter me, inMCniet Eam.
. . COLLOQ. Petamus a Deo donum consilii, ut Per electiones nostras recta ad finem creationis
' Hactenus de FuκDAMENTO, cui innituntur omnia Exercitia. Nunc incipiunt meditationes Hebdomadae primae Proprie dictae. tium . . Vst. Dicamus enm Regio Prol. 83. nocti abiectus esses in domo mi
24쪽
uinque prima Exercitia huius Hebdomadae
hic non repetimus; sunt enim satis explicata in ipso libro Exercitiortim: praesertim si legantur poetas Explanationes itaque transibimus ad editationem sextam e Repetitiones tamen squamvis nullatenus sint omittendae) deinceps in numero meditationum non reporiemus ἰ satis pater quomodo illae ad normam S. P. nostri fieri de-
Quoniam vero in Ex lanations posita post
tres modos orandi tria genera meditationum primm Hebdomadin notavimus a S. P. nostro esse data. Primum cum tres animae potentiae exercentur ad singula puncta, ut sit in Exercitio Ι. Alterum cum quaedam puncta Potissimum soli memoriae; quaedam intellectui; quaedam VO-luntati attribuuntur, ut fit in Exercitio II. Te tium consistens in quadam Sensuum applicatione, ut sit in Exercitio V. Nos deinceps per huiusmodi ternarios ordines progrediemur: facile autem erit unicuique post duas cujusque ternarii meditationes interponere unam, Vel duas repetitiones; et sic totidem quaternarios, Vel quinarios ordines habebit, qui in secessu Exercitiorum annuo uno die absolventur ἰ extra illum .sece
sum in decursu anni potest quivis ordo in plures dies distribui.
25쪽
ordines ipsos non numerabimus, sed unicuique meditationi apponemus notam cujus sit G neris hoc modor G. I. vel G. a. vel G. 3.
G onca. Quomodo lex naturalis, quamvis alia
non esset. Peccatores reos faciat. Haer. I. Videre animam nostram sub lege naturali, tamquam sub Severo inspectore et vi dice positam. t Pauen. II. Petere gratiam peccata ipsa cognoscendi, quanta sit foeditas et nequitia singulorum ex natura Sua, Si Vel prohibita non essent. P cTπM I. - ΜEM. Interfecto Ahele, dixit
Dominus ad Cain. Gen. 4. . Quid fecisti Z Mox
sanguinis fratris tui clamat GA mct δε terra . . . INTEL. Nondum erat Scripta lex ; non occides a Exo. Io. sed erat lex nobis innata. Causa homicidii suit, quod Cain male uteretur rebus creatis in Sacrificio, et parce orirret de fructibus terri E munera Domino e Abel vero utensi recte rebus creatis debito modo obtulit aes primο- genitis gregis sui. Hinc invidia, quod Sacrificium Abelis Deo placeret: et ex hoc peccato capitali ortum homicidium. Post quod secuta est poena τNunc igitur maledictus eris super terram Erc. Gen. 4. REFL. interrogemus quoque nos ipsos rQuid secistit et examinemus pravos rerum Creatarum USUS . . . VOL. Intime doleamus quod Dei bonitatem ita offenderimus abutendo donis ipsius , ob quae super omnia diligi meretur . . .
26쪽
PONOTOM II. - ΜΕΜ. Recordemur quomodo non obstantibus variis severis Iustitiae divinae exem uis totum genus humanum paulatim deflexerit avia salutis et finis, ad quem Deus bominem creavinrat. Omnis quime Caro Corru Erat Viam Suam ... Gen. 6. INTEL. Consideremus hominum caecitatem; non ignorabant lapsum Angelorum e scie-hant poenam inflictam primis Parentibus, totique generi humanor sciebant supplicium Cain, et tamen Deum , qui ob bonitatem Suam Solus Super omnia diligendus erat, dereliquerunt negligentes Jaudem et servitium; eius, ad quod erant creati, ita ut communis poena inflicta fuerit: Factum,
que Est dilia Dium . . . Et deicWit Omnem Substantiam sitim erat SuPer terram, ab homine usques Gae Pectis. . . . Gen. 7. REFL. Inspiciamus Vias no- atraS, et videamus an etiam in multis non sint corruptae . . . Hor. Consileamur Deo perversitatem viarum nostrarum. Laudemus misericordiam
ejus, qui hactenus nobis pepercit. Dicamus cum Davide Cogitaνi Mias meas, et cori Perti PC S mEOs in testimonia tua . . . PS. II 8.PΠπc TUM III. - ΜEM. Recordemur post diluvium peccata Sodomaer Ecccthmc fuit iniquitas Sodomm... SuPrebia, Saturitas Panis , Et abundantia, et Otium ipsius et siliarum ejus, Et marium egeno et PatiPeri non Porrigobant . . . Et fecerunt abominationes coram mE. . . EZeCh. I 6. INTEgo Consideremus singula, et palebit quod turpissime abusi sint Sodomitae divitiis, honore, aliisque rebus crealis contra sinem creationis. Hinc justa poena. Dominus Aluit super SOM-mam et Gomorrham Su hur et ignem a Domino de coelo , et sub Mertit ciseitates has, et Omriem circa regionem, tiniseersos habitatores
27쪽
urbium, et cuncta tETVm PDEntia. . . Gen. I9. REFL. Examinemus nos quoque in illis, in super hia, et in usu rerum Caeterarum Contra finem. . . Vog. Agnoscamus, Sicut in primo Exercitio agnovimus, has poenas atque etiam aeternas iuste deberi peccatis. Fateamur nos quoque reos et detestemur nostram stultitiam , quod contra Creatorem nostrum summe diligendum ita rebelles
GLLορ. Ad Christum Crucifixum, gratias agendo quod ipse poenas, quas meriti sumus, Pa
sione sua redemerite excitemus interea actuS Ve Post contritionis et Persectae Charitatis. . . REOOLLECTIO.
De miseriis G oris. Cοπςs. Cogitare gravem sensum Primorum Parentum , quando erant ejecti e Paradiso, et condemnati ad labores. PRAEL. I. Respicere nos ipsos tamquam exules ad labores et dolores damnatOS. PRAEI. II. Petere gratiam , ut ex miseriarum corporis consideratione perveniamus ad veram
mani generis labores, sudores , dolores , morbos, Vulnera , famem, sitim, et alia incommoda ab elementis, bestiis, et ab ipsis hominibus illata; et quomodo per tot miserias moriantur . . . REFL. Nostri corporis proprias quasdam miserias etiam
PUNOTUM II. - TEL. Ratiocinemur has esse
28쪽
Pinnas peccati, etiam solius originalis. Dictum fuit Adamo, in eoque posteris, In quacumqtie enim
die comederis clx eo' morrct ' morieris. Gen. I. et si sudores Multus tui Mesceris Panc. . . Gen. 3. REFL. Concludamus quod vel ob solum originale mereamur Poenas comoris , quas Pati
PoncroM III. - ώνκε. Ratiocinemur praeterea has et majores poenas deberi peccatis nostris actualibias. Levit. 26. dicit Deus e Quod si non nudieritis mct , nec feceritis omnia mandata mea. . . Visitabo Mos melociter in egestate , Et Gr m. . Frustra seretis sementsm, qtim ab hostibus MDorabitur. Et Deuter. νη. Quod si cluia re nolueris Mocem Domini Dei tui. . . ma ledictus eris . . . mittet Dominus super te samem Et Giariam. . . a tingat tibi Dominus yest IEntiam . . . Percutiat te Dominus egestate, se-hri :et frigore , ardore et cratia . Et aerct cor-Vuyto. . . Elc.., REFL. Hinc discamus quam merito patiamur tum proprias, tum Communes Cal'
PoncroM IV. - E. Agnoscamus eulpam nostram, et dicamus: Iustus es, Domine, et rectum JMincium tuum. Ps. Ir 8. , Quoniam non obedi- Mimus P PCeytis tuis. Tob. 3. , quoniam tam tur- Piter recessimus a fine, ad quem DOS Creasti. . . EZOq. Extollamus misericordiam Dei, dicamusque ei. e Cum iratur fueris misericordioerecordaberis: Babae. 3. Et quia tempus dat poenitentiae, non 'tantum doleamus quia meremur
sinuas ς sed maxime quia ossendimus tam bonum eum , qui tam benigne nobiscum agit . . .
29쪽
De morte. hominis sanitati et Ditin ,
ONGR. Cogitarei verba Eccli, I . T stamen tum enim hujus mundi morte morietur. PRAEL. I. Nos ipsos aspicerm tamquam morti
destinatos, et ad eam damnatos AEL. II. Pelere gratiam ut in nobis implemtur illud. Eccli- 7. Memorare ΠοMi ima tua , et in internum non peccabis. . . 'PUNOT- I. - Visus. videre hominem' eum morte, luctantem et veluti Agag Regem Amalec , qui Samueli oblatus , est occidendus inguias mus Et tremens. I. Beg..I5. , vel Antiochum quem apprehendit dolor dirus Miscerum , et amara in rctVnorum tormenta. I. Mach. Θ. REFL. Cogitemus quam. tunc certo iudicaturi simus, quod debuerimus esse indisserentes erga mgritudinem et Sanaatem, erga longam, ed breW- vitam. . Vo L. Iudicemus nunc idem , et renovemus illa , quae de indisserentia ante meditati Sumus ... PUNCTUM II. - AUDirus. Audire Agag dicentem e Siccine smaras amara morsi I. Reg. I 5., et Antiochum . qui ita ait e Iustum est Suo-ditum C ct Deo , EL mortalem non Paria Deo Sentire.' χ. Mach. n. REFL. Concludamus melius esse talia nunc sentire et dicere... VOL. NE Sero tales Voces cogamur proferre, nunc tota animi contentione finem ob quem creati sumus Praeoculis habeamus. . PIN TIM III. - GUsTUs. Amaritudinem gustavit Agag exclamans: Amara, morsi Et baeo oritur ex nimia adhaesione ad TeS CreataS . . .
30쪽
Rart. Concludamus iterum indisserentiam nobis
necessariam esse , ut amaritudi nem illam vitemus ... Vor. Convertamus nos totos ad finem nostrum , alia omnia tamquam media et instrumenta tantum considerantes . . .
'PINOTUM IV. ODORATus. De 'Antiocho habetur I. Mach. 9. quod nec ψss jam. twtο- rem suum ferre posset. . . REFL. Sciamus tunc suavem nobis, fore mortem si nuno i elegerimuTea tantum fluae ad sinem ducunt, . qualiacumque sint. V Anhelemus et aspiremusi, ad hanc recto eligendi normam, ex qua felix vitae cursus et suavis mors dependet. .. i . ν Pνπcrvat V. - CTus. Nos ipsi sentiamus quodammodo, dolores et tormenta, quibus moribundorum tactus cruciatur . . . REPA. Concludamus insipienter eommoda et delicias corporis intactu quaeri, quando abducunt a fine. . . o L. Alm plectamur potiris Additionis ι O. praescripta, et dicamus eum . Apostolo Castigo comus meum. Et in serMitutem redigo . I. Cor. 9.ς tunc motrienti leviores erunt dolores B tactu . . .' G11ορ. Ad Christum in Cruce morientem, per dolores mortis ipsius petendo gratiam indi remtiin, et bonin eisclionis, et, mortem iselicemia 3
- γοπcs. Do eo qui sibi male eonscius de mandatis udoeptis j Regi rationem dare debet. I LEE. Quomodo Modii ε9. et uo. Deus de-