Epistola apologetica pro patribus sextae synodi Dominicus Antonius Baldassari

51쪽

uuomodo contortula in minutaque eones in dideo , ae etiam in sua laude pono, quod ult in tan

dem emendans quod Pagina 88. severissime in Ca

in moti pontificiam meliore loco volueris. Quod iam essem ni voluntas arrogans videatur,m ,haeme' Desensioni audacter libereque praeserre.

hE Ven io Romana postolica dignita

quem coniecturδ' . Et quod plus etiam petulantissimus omnium Reariuβ

52쪽

est, nemo horum omnium , ut etiam euncta conatus e Gset, potuisset alio reserre . Quid enim in Literis Honoxii u Pontificiae, solemnis, praestri bentisque Dein finitionis reser insignes In quihus Ejusde m verbis sita legitur solemnis fiama Iudicita disserat, explicetque

dio his Gallicanae Declarationis Defensor . Frustra cerint, perquiret quod nequidem Macarius , qui utrasquo perspexit, ulla valuit ratione invenire . nam Volusetatem, inquit Macarius , a Vestissmi praediea sit is Non autem , maxifestissima defriviit Huic, vel consimis ver ho mordicus adhaesurus, cujus vim ignorare non poterat, erat enim in Patrum peribus versatus mus, si quid tale in Honorii Liter in ostendi et sul autem , potuit Honorius aliquam Definitionis notam iuri Lit ris interserere; qui Sergio rescribens , nullum quod ipsi sciamus, adiumentum vel divinum, vel humanum publice ac de more imploravit Qui nulla particulari Synodo, ut moris tunc lem noris in similibus De

finisonibus . vel etiam Proscriptionibus, isse ab I hanne lV. O Theodoro. a Martinolia a in Agathone , didicimus, nulla inquam, rescribendo usus est Qui cuncta neglexit, nihilque curavit, unde filae ipsius Epistolae vim obtinerent certi ratique Decretie

53쪽

nitur fleetne de Fide derernitur . Istue saltem a 'deretur, quod definiens Agatho inquit: vi nihil pr

fecto praessumant agere, inuere , vel murare Sed Traditionem. as Apostolieae Sedis, si a Pνaedees ribus postineis Pontoribus institata est fineeriter enam rare . . . . Rui hae confiter minerint , at infestos Catholieae . :qae Apostolicae confessioni , perpetuae condemnationis reos esse cengemus . Nihil prosecto munus. Pro quibus sub Numero, prioris Epistolae haec Sergio significat absque scilicetusnodali ex mine unusquisque propositam tunc Quaestionem, insensu suo abundans secundum propriam sententiam explicare videtur Et Numero . ct in alterius Epistolae Sergium alio strue hisce verbis admonuit:

I An unam, et ei uas operationes debem Eefinire . . . I An oportet unam duas operationes definientes praedicare . Ianium abest ut intenderit definire Quocirca utrumque Honorii Scriptum in insinuationem c hortationemque aptissime partiremur. Hinc quid consequatur ab aeternis etiam receptaculis ipse per se Defensor intelligit et Quod est, hebesceres vietamque feri, quam tenuit, argumentandi, concludendiquo

rationem

XLlit. Ex tam Jonga notatione Sextae huius nodi hic idem Gallicanae Declarationis Defensis P terat, credo didicisse , ornam egregie Generales Synodi cum Summis Pontificibus, qui proprie, Ver que desiniunt, semper egere. Nec enim praeterire illum debuit, quod Serta Synodus iubens S annuens Actione si ab Legatis audivit, quodve nulla ui mi am in obscurabit oblivio De manyeste duas natu ruis operatione , ineonos , O indiliιὰ in Domino

54쪽

rex Ecclesiae Praeclarissimus Dogo , Sanctus Leo I. cujus praefentem Sermonem SANCTA DARTAES

NODUS FIRMAMENTUM ORTHODOXAE PADE INSCRIPSIT . E DAMNATIONEM,N

VERSAE HAERESIS , πνοιο Professioni Beati ni cipis Apostolorum Petri eoavenientem io vid Actionem octavam commemorem Ubi quisque subsicribens non modo ut antea, cernitur hilaris: ε studiosus auditor, sed Iaudato sectatorque Agathonis . Quid xiit. Ubi tanti Pontificis Literae Iudicibus insigniter commendantura Quid duodevigesimam . in qua quicquid in Synodo persectum est, Sancto Agathoni tribuitur, praescribentique ejusdem Autoritati gratissime ut at erat, refertur acceptum Z Quis inquam uandoquidem si Epistopi semper alibi tacuissent . eam tamen rationem Pontificis Summi ejusdemque Praescripti, in Prosphonetico ad Principem inveni untun habere, quam nulla sortasse alia SH nodus legitur habuisse . Prae tamen ceteris, SynOdieis utor, b Episcopi Pontificiam Autoritatem ita incredibiliter enerunt, ut ex uno ore Agathonis, ex unisque ejusdem Literis tanquam ex cenissimo Oraculo pependis glorientura. Utqu dubium nobis reliquerint an Synodus per Literas Agathonis an Agathopen Sextam Synodum de Monothelit icci triumpharint error . Maximi, inquiunt, morbi maj'ribus indigent anxitiis atque 1 circo Chrsa veras Deus se sapiestem dedi meaicum Vesram a Deo honora-

55쪽

Mi Getesiae argientem . O senteni iam nunquam ex animo excidendam lotaque n. i. at Primae Sedis Au-tipis Uuiversalis Delesia quid gerendum sit relinquimae stanti super firmam dei Petram . O mirificam rein

centiorum temporum coeci talem Libente perlectis, non examinatis expensisque, verae Confessionis L tris a Vestre Faterσa Reatitudine ad piissimum veratorem mi is q/tas ut a Saroem Apostolorum Vertice d vio pergeripis agnouimas et PER DAS exortam πα- per mali Gis erroris Sectam haeretieam DEPPL1MUS. Gustantino nobis ad deeernendum HORTATORE , αι divive imperat, quo ADIPTORE impietatis errorem

overtimus haeretDoram nefariam inrInam quasi Udione adorti . INDE Dudamenta exeerandae haeνeseos eorum prorsu eouvellentes eosque armis Diritualibus paternisque aggredientes, O iuvas oram, ne tuter se eeomodat loquerentur , confundentes , extru- uuis a iis impiissimae haeresis turrim Iubruimus aei os a lapsos ire fidem , ac peecatores , in matutinis extra Uxa Atriorum Dei a davMiee quamur anathematibus interfecimn . Ex SENTENTIA PER SA

CRAS VESTRAS LITER S DE IIS PRID LA

TA. Quibus omnibus vel hilae imperatoris Literae mirabiliter concinunt. Nisi statuissem non rosequi longius, quam haec Mnodus protendatur seu melius quam nostrae hujus Epistolae materies expostulat, plurima cie horum consimilia congererem ex omnibus licumenicis Synodis ad Banc rem in hi collicia perque varias Diesertationes distributa,

quibus sententiam subgicien rem Cusmodi Synodis Pon

56쪽

tinciam Autoritatem domi serisque oppugnavi. Sed nisi fortuna semper sutura sit inclinata , oportunius id siet publicis Typis

XLl V. Unde parumper, nec tamen inutiliter di-grelli sumus , ad Epistopos redeamus. Quid est , quod Bonorii pii vata icthaec opinio privatusque. in silentium impensus favor , plusquam error ab Sexta Synodo de putetur cum tamen dolia unis lU. Sanctique Maximi perspectis sine dubio tramitibus Odo accipi sine osten- sone potuerit, caussa latet, omnium taciturnitate imvoluta illius Etatis. Quae tamen cunque ea suerit, communis Agathoni ita debuit, itidemque Legatis sngulis Patribus , Synodo uni versae, ac Leonicit ni etiam .d sorte prae cunctis, Marti a d Lateranensi

sub eodem Synodo . Quam igitur indictam mi relique

ruint , nonnisi emere ipse divinare praesumerem Quod ab omni praelum i ionis nota possum immunicas serere, hoc primum est, cuncta nempe quae dixi satis idonea esse ad eliciendum a quolibet, tanquam exprimendum . quod aut verum est , aut ad id proxime

accedit, quod est Episcopis extae Synodi non integritatem ab initio, non fidem ad extremum defuisse Deinde, quod in literi Migii monomi tam verbis

verba respondent, sententiae lintentiis, rationibus ra- Iiones, uti alterutrum necesse sit, vel ex eodem capi te utrumque defendere, vel ex eodem utrumque damnare. Quam convenientiam jam usque ab x.&xΟ-

Capite, vel ipse praevideras , ubi labore consimili idem abs Te Epistolae Sergii subiector inducitur, ejus.

57쪽

dein ad AIIendum similiter verba componens . Ast ego

tam novam istam consistionem non admitto , quam itiniam hactenus oppugnavi Imo quam ii ipse ad hanc propugnandam assercle viora momenta . Sicuti semper alias , ita re nunc Te autore uti volo . Quid est , quod

Capite xi t. sub numero, ex sohanne lU. complesteri si Nonne Sie texuit Disssam Sergius, ut apud m-nsrἰam quosdam eriminari underetur, qui duas in Christo strarias Voluntates dicerent.... Nihil igitur de una vel duabus verat Auibus . Rotine utramque complexi

nem simulque vides, quidae etiam invito ac dissentiente inde fluat. Igitur in ea, quae integra fuerat Epistola Sergii . nec Commonefactum legebatur, nec Oblatum, nec 'ensum, neque Forres Dur : Uno verbo , nihil quod ad mentionem Libelli Mennae ad Uugilium poterat a timere . Quid ita, rogas 3mem l Ut quid . eo duntaxat scri 'ns , t ad Honorium quoru dam de pugna Voluntatum contentionem referret, Libellum Mennae laudaret Ut quid , inquam . qui unius, vel geminae operationis nihil decrevit innueres Commentitius Libellus, si bene nium novi totus de Una Voluntate est , totusque in unius overa tionis asseveratione versetur . Unde plane confit ali no prorsus ab simplicis Relatoris consilio . quinin alie- na manu , mentionem huiusce Libelli ea in Epistola et periri id quod ipse tanquam legitimum consectarium , Te tamen eodem in Sancto Maximo reclama tibus , probare teneris, apud quem Sergius simplicis Relaioris, aut ad ummum Accusatoris nomen obtinuit. Tibi, quaesis , Te redde is dimissa jejuna co certatione verborum, nosce tandem id Sergium ea Libelli commemoratione concludere, tecte licet ac

58쪽

vlii E quod Una Voluntate, Unaque operatione suadenda admodum valet quodque cum reliqua Epist

Ia miro prorsus modo cohaeret. Attende ut Libellus inscribitura Sermo Sauctae Memorἐae Mensae Arehiep βορ Constantinopoleos ad Mevium Reatissimum Papa dici Romanum de eo , qu)dυN SI CHRISTI VOLN TAS. O Nec sane opus ab intentione disicordat, ni mentitus est Sergin , cum eundem Libellum commemorans , inquit Habentem O diversa tesima a

paterna DE UNA OPERATIONE ET UNA VOLUNTATE SALUATORl NOSTRl. f Annum

adhuc hscura res est an hisce verbis plus velit Semgius quam Conflictum Voluntatum unice Honorio referre Eum inquam. Conflictum, quem ut videre est numero xx. et isdem Epistolae , t idem Patriarcha ex dupliei Glantate sua, non aliena argume tatione concludit Attamen tantundem , inquis, ex Johannis V. Apologetica narratione deprehenditur . l, Sed quis non videt, magno ibidem incomm do . eidemque notissimo, remedium quaeri Nec si Consectarium Sergii sub praefato numero alte ditur, omnino praetextum . Quantum autem apud Agathonem , Legatosque suos , Sextae Synodi Episco pos Leonem I. reliquos omnes, quos cediissime latere non debuit remedium tale prosecerit, utescis, qui ne comministi quidem potuisti, qui contra sive corruptionem, sive confictionem Epistolae Seris gii, cum Actione x m. legeretur, aliqua ratione declamarit. Neque profecto stabilior est machina , quam super Commonefaestim studes erigere i Verborum

59쪽

namque varietas ex amphibolia grae eae voeis oriri facile potuit, unde quisque quod magis sibi arridebat cuivit expromere . Hinc Latinus Interpres nec tam monefactum vertit ut jure Sancto Maximo placuit nee Oblatum, ut Pyrrho sed commode Porreeium re

de re potuit.

XLV modo integritati sitae restituta Sergii etiam Epistola, illud Tibi arroga, quod Capite ix subis

.mero De de Turrecremata pronuncias: Si qui tammen ita fentiunt , perdissisilem ae lubricum Defensionis,a- ionem sibi proponam seque ipsi imeas angustias eo latast, x quibus vix evadere possint . Nam verendam es mox me, equisiuir regero, tale quid fortasse eeiderei reisse etiam Nicaeni, aut Ephesim cineHii Patribus, qui Arii, vel Nestorii Seripter Deus atque Arius, vel Nesseorius senserit, ereperio . Seopulum haue e. Quodve Capite x numero'. Mitto itior qui Literas Honori Momine is Sexta Synodo lectar ab Episeopis perperam aree-δtas fuisse eommenti funt Isi enim licet Honoriam omnῖ-m absolvere conentur, Conciliorum autoratatem imprus

Ner labefaUant, quod, em probare poterit. Id , quod nostra hac AEtate in Romanis Pontificibus comminisci- Iur maxima eorum pars, quos addictos hibetu prens Episcopus . Fortasse majoris otia materies . intemrim dolet oratio, quod nou . Ad Te ps pauli ventura perieula sentis: Nam tua res agitur , paries eis proximus ardet Haec , quam, deinceps Tibi poteris arrogare Quippe si in Turrecrematam conveniunt, e quod lenis ierit Episcopos, alfingendo Honorio in proprio Scripi alienum errorem, re ipsa deceptos lapsosque e rore intellectus in non in Te quoque convene-

60쪽

rint, cuius est singularis, vuΤgata nec vacua celebritate Sententia, Deo turpius lapsbs Episcopos, quo per eosdem, volentes , scilicet, Iubentesque Haereticis licuit in alieno Scripto assingere Honorio

alienum errorem Qui S a metum pro vero promprioque dec reres Cum iro loquor ingenio praepotenti, atque in anonum doctrina praecipuo , quem iccirco Regulam Iuris latere non potest Cum tu Autore Capitum Hi Q. xxiv. in quo praesertim ad Numerum a Sexta Synodi Patres ita notantur: mamvis Honorius I. Pontifex Summus i Monothel raram Canis nos solum ab haeresis e levissiwa suis elame sed ab omni ratam negligentiae culpa remotus fuserit tuam tamen Olaevi in Sexta Θποδε propter duas illas Disolas eidem a las muri, memor Capitis x r. non etiam Sereium similiter purgas Anathemate multare in fra runr, NULLA DiS QUI SlTlGNE,

AN lMADVERSIONE. DudGENTIA ANTE A HlBlTA UT NEQUl TEMERE ET NCONSIDERATE AGERENT . QUINlMO CUM MULTA I LlM ANTE OCULOS UERSARENTUR QUlBUS DE LlTERARUM EARUM SUPPOSI-TiONE SALTEM DUBITARE POSSENT NULLA EORUM TAMEN AB TA RATIONE N QUE COMPERTO LlTERAS LLAS HONORlO ADSCRlPTAS AUT LAPHAS ESSE: SED QUAS ROMANUM PONTIFlCEM DAMNARE GE-5TlENTES . HONORlUM TUMULTUOS SSIME ADORT SUNT. Apagira Quis Fidelis a Synodis

non timebit Quis Haereticus non invehetur in Sy-DOdosa