장음표시 사용
21쪽
Far nisi ure Danico, non sine i a rati
ne, triens tantum ex hereditareparem
tum asi gnatur, Fratri besse rescio.
Successio ab intestato ut verissimeGrotius I. i. de I.s ct P. c. . r. remota omni lege civili ex coniectiara voluntatis naturalem habet originem: nam quia Dominii ea vis est, ut Domini vol-- tate in ali m transferri possit, etiam mortis causi, eumque in eventum & castim, quo Dominus quondam , amplius Dominus fiuiuus non erat, si quis voluntatis suae, nullam edidisset testationem,nec tamen bona sua laetisse Ias. in princese probat, aut occu- 1anti concessisse credibile esset; sequebatut ut eius esse bona inte, ligerentur, cuius ea esse voluisse delanctum,maxime erat proba,ib. Creditur tem quisquam voluisse, quod aequissimum atq; ionestissimum est, id est, quod quis vel debeat,vel ossicio con- gruat maxime. scilicet debetur liberis parentibusad, sine quo vivere illi non possint; alimentum. Nam utait Aristot. I.Lpol. Sine rebus ad victum necessariis neque viveremquebene vivere fas est. ivnde quo reliqua animantia instinctus naturae impellit, & agit, ut genitum alant & curamur , eo nos naturalis ratio ducit, o nutriendorum nepotum debito alligat, ut Valerius apud Gr ut in citato loco. Quippe hoc yrater caetera animantia hominis pro
prium estini solvi boni oe mali, iusti ctinuisti ct aliorum ilium se
ait Arist. LI.p. a. Porro cum homo nauis si non ad vi-
vendum tantum: sed ad bene vivendum, quod in secietate Civili contingit: eodem Acis testi qui ea propter magis esse an mal civile& sociale fitetur hominem,quam quamvis apem. R Uosippeditat nobis, ut in utramque vitam prospiciamus natis, non tantum quantum necesse est proli ad vivendum simplisio i. ter squod animantibus suffici in sea etiam, quantum ad bene buendum opus. Vnde Paulus JCtus; ad hereditatem ipsam libe ros iure vocari naturae putat,dum est Ratio naturata quas lex - quadam
22쪽
quadam tacita liber, parentum hereditatem. agdicit , velut ad de Liam saccessionem eos rosavior propter quod de in iure civili su rum heredum nomen iis inditum, ut ne indicio quidem parentis nisi ex meritis & a legibus approbatis causis summoveri abeam cessone possint,tu. .D. debon.damnat. Hanc legem &rationem Papinianus votum Parentum naturalem erga filios caritatem nominat in ossic. test. 9 in let unde liberi idem naturae &parentum commune votum. Et quidem lex ista naturae a Sanctissimo numine cordibus hominum inscripta; primo ne pravis opinionibus gravata ob lesceret caperetve situm, ab eodem sapientissime repetita ad Israelitas Num. D . v. 8. Dic filiis Israeis qui monum fuit filium non habuerit , transferet tunc posse nem eius ad filiam. Quibus manifeste satis hereditas liberis confirmatur,& quibus caritas iam addixerasilex hereditatem destina ut iis, per quos parentes post mortem vietiari sint,& per quorum mem riam ibi erilites quodam modo sutura , bona qnoque fruenda transmittantur. Venim ut Doebis.Seldenas ad LL.de Succ. Imbr. i. dies in aliis plerumque legibus fit, ut & interpretatio necessi ria sit,& inde prope necessario sequantur discrepantes sententiae, propter hominima naturalem ad dissentiendum propensionem,sic eodem lex haec fato a plurimarum gentium Iuris Conditori-bita variE tradita ; modo ad liberos omnes utriusque sexus, modo ad masculos tantum, modo ad utrosque, sed diuersimode de inaequaliter instria est, ut hodie disputatio stipersit, quid aequius, quid melius. Certe Gentium mores hac in re ita variant, ut non racile consensum tot disci 1antibus populis pro veritate colli pNre,ant quae maiorasussi igia sint,aut potiora certo observare pollis. Placuit certeRomanis aequalitas intra liberos omnimoda 5 sem percleste ipso Iustiniano,qui in I. ii Ciste lib.prater.OLpen.C. de leg. herilibi ob mediae Iurisprii dentiae variantes sententias ad pristina am XII. bb. iussa aequalitate utriusq; sexus reduxisse se gloriatur. Historia hui successionis descendentiu ex iureRomano enumerat Fortarus de fico .c.ia i aquam hic non repeto Huc spectat quoque locus Pauli ad Rom. c.8 .i idem Mahometana lex quoq; probavit,ut liberi utriusque tussimul de aequaliter siccederent,
ut ibi ld. probat. Omnes etiam legi illi ex Nisa7.verbis hunc
23쪽
hilne tribuerunt sensum, ut filiorum appellatione liliae quoque
includerentur l. ii c. dr l. irae de V. S. Alii nec pauciores populi masculos habuere steminis potiores,ita ut vel omnino illis extantii, has ab hereditatis honore excluderent,iit Hebraei, id qtibd ex d. l. Num. 27. probant interpretes, de toto eo volumine Se len. Vel pin- guiori hos sorte mactarent; quod secerunt omnes, qui masculorum in bellis studia,ila conservandarum familiatum iura respexe runt, quos enumerat Joliannes Corassus in Ector a Curia Thol Ians,c.s9. Feudist. in k.hoc autem s. i. Dud. a. His addim' lege Ripuariorum visissexus exstiterit, Ormina in s reditatem aviaricam nonsuccedat , de Saxon .m.7. i. Pater a t Mater defunm suo non silia bereditatem reliνqitant, Sc nostram hanc Danicam, quae admittit quidem sumitius, sed diminuta portione. Cum aequalitas sandamentum situm in iure naturali habeat, i. q. C.
tio , ICtis in diiudicandis stareturi successionibus attendenda esse dicatur. Tiraquellus de Dre primogenitura quae .. . P nc. O
Harim ann. Pistor.r. quae . 38. n. 7i Non iniuria aute qua ritur; quomodo Maiores nostri, trientem tantum filiae assignaverint, besse toto filio relicto a Non hic attendo rationes JCcorum, quae conservationem famili. ae magna obtestatione urgent, dicentes in siccessionibus potissimum este respiciendum ad familiarum conservationem arg l. i. f. iacissi. f. deicvt. ivsticien I pronunciat o. Ude Iris. Nego enim hunc respectum in iii cessionibus locum ha-Dere; cum ea deseratur iure naturali & lans atris, . Impe tori; s. satetur,in loci . C. de legit. hered. de uipra latius p ob vi inus. Mia suis autem naturaliter aestimatus, ins eminas aeque ac in m res transfunditiis; imo per si inas nec sine ita minis similiae pr0pagantur,ut ex liistolia raptus Sabinarum arua L . l. i. Halicarnas saeum de alios; Schil intinarum in lib. Iua c. c. a. abunde clarescii ld.Serarium a d. M quae . . o seqq. Petiuitan Martyrem comment.
ibid. adversiculum 2 seqq. Henricum Cornritum Agrippam
n tractatu de praecestentia faeni te sexus. Et compari emi noniabet imputari cur plures non pepererit: s. sed nos Α, insis de sty rturiano: Non etiam videbatur natae imputaud um, quod pus
Potius,quam masculi nata sit. r. penuit. ibi se rer ho. flumpuniri
24쪽
I puniri quo emitiasnt, C. delegit. heres. Vnde Imperator Iustonianus eos,oui sexus discrimen inducunt,non tantum XII. Tab. vim inferre dicit in L l. pen. sed ipsi etiam naturae; cuius quodammodo accusatores existant. l. maximum vitium A. v. qui enim rates C. delibem praeteritu. Adeoque iustE constituit,ut omnes liberi, nulla sexus ratione habita, pariter succederent, d.l. pen. Quemadmodum L. XlI. tab. bene humano generi, l. penumma. de autem Lex Voconia aliud in praeiudicium sceminarum in troduxille perhibetur apud Paulum L .sententiarum Quae
rimus potissimum de hac postrema successione de praecipuὸ quomodo ista cum naturae aequabilitate constare possit,quam Iustinuanus in l. . d. de sequitur. Paucis responderi potest, i ex ipsa Danica hac legeapparere,eam non omninb exclu- dere minas, unde iuri naturae adversa planὸ & in solidum ea coleri nondebet; manet nihilominus heres flamina, & natura heres, & in minori licet portione eo iure Domina : planEut Reges etiam si uit illi, qui unius Insillae circuitu supremum & selii eo tibi echim suum Impetium circumsciabunt. Sed iam in superioribus indicatum est, quod leges cepe ad Reipubl. constiti tionem applicari , & iure possint ; ob salutis publicae legem
illam omnium supremam diic non minus rationeso, quiabus seudis sceminae arcentur,quibus iura Maioratuum seu primo niturae praecipuξ defenduntur. Est Srnaturae non minus quiliniuris scripti regula; eum commoda se uidebere, quem incommoda comitantur, dc premunt. Iam quid laboris Dellici sceminae
subeunt' quid curarum illa: &publicam sellicitudinum taneunti Prosecto Iuri naturaenon omninb adretiati mascillorum laetiorem in hereditatibus respectum inde etiam patet, quod plurimis sentibus idem visum sit. Sed & Iustinianum quae moverunt, tanti non sunt,quae indicat his verbis: Damnatura utrums cor pis ediderit, ut maneat suis ricibus immortale, ct alterum alteriis au ilio e eit. Non sequitur inde inquam,quia in propagatione generis nummi; id marem & Gmmam in omnibus secietatis civilis capitibus aequalem esse debere. Verendum enim, ut quod aequale in uno deprehendit Iustinianus; pro aequali simplicitet acceperit,quod inprobat Aristoteles nam eadem natura in
25쪽
Destitit Mascitari inina comparatus melior sit, Me autem de iterior , & ille ludem imperare ; haec autem imperio parere debeat. Arist. Lip.s. Sexus Masculim praestantia vix retineri pote ritini impotenti ostendatur,ipsum inuiorem esse , ne exori sit te Iuris ac hereditatis ipsum naturale Mariti imperium a clare, de Perturbare audeat. Sapienter Cato: Dat rana impotenti natura, ct indomito aηimali, o sterate ipso modum Iuentia faduraAVnde ipsi met Iuris Romani Dd. notant,lustinianum hi dicta l. 1 ol. Maramum vitium . C. de uberi prateritis, paulo liberius linculum esse,cum ipsa natura inter mascillos de foeminas diueret tiam evidenter constituerit,mascillos animi prudentia & corporis robore longe liberalius exornando. Deinde quia alioquin dc Imperator ipse nauuae inferretii iuriam ,eamq; iniquitatis argu ret,ci im perspicuecum Papiniano fateatur: In iure suo foemina rum conditionem in multis iuris articulis deteriorem esse , quam mascia lorairna. l. in multu8. D. de rubot num , Harprectius as, ult. Ini . de hered. quae ab Mesalo. Variuius tama. σιμ s. l. fro. yart. Sesb. r. n. s. subita en , quia hoc loco citer , o, citanter dictam c Regnatius I. de Testamenti promta. ratam es e tradit.) Maior prudentia, maior dignitas, de imp rium illud requirit maiores sumtus, etiam naturae iure; dc coim sectatio illa eminarum si inferret aequalitatem iuris necessario etiam qui natura sunt servi,eodem de aequali cum Dominis iure e ornati censeremur, odaliter se habet, Philosepho ibidem teste..
Quod velli addit Iustinianus in De issim principia d. l. i . Non δε-bere eas propter hoc pistra, quod Farriuna η ta sunt, sacile re- .sellit nempe non esse poenam hanc, damnum iniustum,que odsceminae sentiunt; sed lucrum aliquod cessitis, ob gravissimas tibus& publicas quas indicavi rationes. Tandem ne quis putet Ii Utiuae infringi, quod immniabile dicitur. a. Insi'. de iur ac sent. erciri animus ex abundanti ad ea quae silpra iam propost sunt , illam regulam esse verissimam: Iis ipse in naturale immuta bile revera esse, inseconsideratum. Ethenim summi absolii. 6ssimi Domitii,sanctissimi numinis hissum,cui sine dubio omnes
reliqui legislatores stibia iit, & mistra tollere ii nitu'tur,qui ρο- Wre necessatio tenemur. At distina dum circa in rem non
26쪽
serat est. Prim) igitur in hiis quidem iuris naturalis tolluntur vel inhibentur etiam ipso Iure Civili Romano, non ius sinat. In ut dele et Omela, ubi tollitur es
naturalis , ipsa autem cognatio naturalis non mutinous, leo deca .min. penuit. Ini .de cap. diium. Secundia distin citendum interius ipsum naturale de determinationem , quam
huic Iuti dedit Ius civile. Sic ergb Ius naturale vult liberos succe dete iidquenis non tollitur penitus aut evertitur lege Danio,cum in quotam partem siccedere filias permittat. Terti. distinguo inter Ius naturae in thesi& hypothesi consideratum : Sic nemia Dein laedere, limitamus in hypothes de sonis: Suum unicuiqueetibnere, in hypothesi Vilicapionis. distinguo intelius naturale de assistentiam iuris civilis, exempla 2non l. c. D. de litando stegat. us ructis , & quas alias dias luctionesi Mosophi ad illam regulam collegerunt. Folle n'nobsi equidam notandum putant; ad*. r. in de Iur. nai. ciri Dici ibi immutabilia naturalia lura, non simpliciter, sed oppositi ke, es in re pectu ad Civile, & Ius etiam gentium , seu naturale secundarium, ut vocant docentes. Qine mutabilia ilica sine dubiosuist, per ea quae Philos istius babet lib. LPol. c.6. o lib. s. ubi Ius postivum comparat cum mensura vini & tritici, 'Me variant, neque ubique timi eaedem.
Dani non sine iuua causa retinent morem
ovi cum iuri Civili Romano incogniti sint, paulo detis uiae rius agere lubet ; inquirendo l. quo iure introductiis sit hiem tu. qua ratione bona&iusta nitatur' 'inium quod a si . tinet,v raris opinio est, eum modum per coniuratores iurandi introductum esse Iure nonico: Ita Card. Tuschus in me,pio -
27쪽
rotat di scinde etiam ad Laicos,&in Ius commime tibi mo ni derivatum esse , citant ad eam rem probandam c. quoties depurgat. Φηonica c. s. cof 2.q. . asseriant&exempla Pontificum ti
modo se purgantiu Damas , Pelagi symmachi&Gregorii
huius coram Henrico IV. purgati. Inde ue notant,cum oli risiisset determinatuseo iure contiiratorum in cetus causis per--
cinis numerus, quem Veteres more sici vessibus incli Aeliis , . ...--- Pρ'ti emp-Gum mari Murgat . . . Sexta Saceria em, Leustam tertia purgat i iiii ς, ρης - quem Plebs infamiat, purgabitur in manifesto ri εὶ - is quem chorus , ante chorumsursi urgatis aeso. Id hodie mutatum este &relictum arbitrio Iudicis,qui inspe persenaequalitate, insanita magnitudine, si guli, cautis si
spicere deorat, ex ci quoties, c. cum iuvent sex. h et c. n. a. de a cusat. Verum uriit caetera se habeant,sic deintroductione pri ma iurisCanonici in hac re dicuntur, oran sotte securius. cresdita, dum neglecta antiquitate, assertiones Doctorum sequimul Potius, quam expendimus. Nam quodaΞPotitifices illos ve res attinet, quorum exempla relata sunt de causa Symmachi qui
dem, quam Theodoricus Rexiusserat cognosci ab Episcopis Libsuriae, amiliae & Venetiae, nihilaliud resert Carol.Sigonius, Ic. p.r7Gctseqq. de occi , Quam,regem iussisse, verba eius
legitis) ut 0 mmachus antequam ParrimoniactEccles amseam reciperet,cum accustoribus iudicisdecertaret,quod in acturum non recusvit quanquam seges Si is rennux ol e consilenti ae contestatione pur earet. Postmea ciuidem Episcoporum illoriim iudicio & sententia,. cum impeditus ab adversutis in iudiciumno venisset, tiberum is vacay ab omnibus obiectis crimini bpro u
ciuium e es Bhiucit Nihil hic de coniuratoribus , md contra purgationem legibus indultam ei leEpiscopis , hic locus testa reo tempore,quo nondum ne per somnium quidem quisquam de hoc corpore Canonici Iuris cogitaverata idem si ro. p.ssi
28쪽
in ano in locum Vigilii subrogato a ait: CEm aut e pleris, lentes ac nobiles ab eius comunionesecern ud Arionis c- Dil tim excitat ae au Iorem Disse 'incerent, vehementer do ere, inque angi animo car
't. Ii que consilio capto una cum Uete a S. Pancratii ea S. Petri Hymnoso Cantica canensprocessi bi
que Evangelia se Crucem Domini super caput serum p neos in ambonem a cenaeir, es sancti mumimiurandu
tur is , d i ius editionis prorsis experte uisse G.
Nec hic qiudem ullius coniuratoris meiatio fili. De Dama ici nihil Cue habet Sigonius; & Gregorius VII quantum recentior est, eo hus nacti, re quicquam probare potest. Vorum ch tigisse Cardinali videtur,& allecti quod in aliis quoque secipiti nusiciae xeligioni addicti Mutlegentes purgationis meia tione 3 in 'etenim monumentis & exemplis putarintilico ; esseram,qua post ex gentissimEuropaeoru moribus alterata in usum ita Nimirum licet Gentium,Civili & Canonico quoq; Iure. ic. ut eccle bene c. ine deminut.ausian nisi actor probet intentatum crimen reus abalutus sta. Hocque ipsum ob. hum a ' runxiudicibrum naturam statuendum, necuin innocentissimi quoque infamari possint, hos cum iniuria opprimam's unde Traiani illud passim receptum; satius esse impunitum relinqui iacinus nocentis,quam innocentem damnari, L. A, deporη- Per in onem Innocentii IIL Ets locum teneamus Dei in ter. notatamen delicculti, possitimus divina d c. . utEcclesb f. Nihilominus evincit sael varietas negotiorum humanorum , de abs nisa malitia inexplicabilis doli, utinterdum non a cillatoris ob tota necessitas probatibnis intonatur ; sed inter uuamque Persenam Iudex ut medius, ut Constantinus ait in I.ra. C.deo satioc est,utvalentinus d Valens explicarunt,ut sudex n5.minus accusatorem ad dicenda quae detulit quam reum ad pur-muida, quae negat , debeat urgere, de in Iuretanonico quoque idem quandoque inculcatur, in c. P. OG. cum
29쪽
22 Eua exempla illa Veterum Pontificum ostenduntiquam qxire lino legibus civilibus tradita in causa deficientis probationis plen Vnde est quod Canonistae tradunt: esse iuramentiun purgationishuitis naturae, ut imponatur insimulatis de aliquo crimine , ubi indicia reum nonnihil faciunt Lispectum, vel ob vulgatam informiam , vel grave scandalum, vel vehementem supicionem , ex cinter folluitudines X. de purgat. n. deficiente tamen plena probationeactoris. At nos de Persenis adstititiis non tantiis in pro bationibus ordinariis de necessariis, sed etiam in plenariis, uberioribus &selennibus, ad coniurandum communius assumtis ii Mimur,quibus tanquam legalibus cis Hemaibus testibus aut in. Docentia de vetitas plenius, uberius, de ex abundanti probetii aut excellentior quaedam innocentia quodammodo ostendatur, tanquam melioribus illis,qui etiam ultra legis requisita , & communem testium ordinem venerabiles, de omni exceptio 3e maiores appareant. Atque adeb inter rem & modum res, ut verbo
sellam , distinguendum venit. nquam neque rem ipsim sinnocentiae probationem intel G soli iuri Canonico facilE adscripserim; cum Iure Iustinianeo non obscura eius vestigia supersint, ut iam indicatum. Modum verd quod attinet de quo hic sermo nobis, eum Iure Canonico progenitum vix est ut coim damus. Primum quia deprehendi,in legibus antiquissimis maiorum nostrorum hunc modum iurandi elle receptissimum: Ita in legibus Alemannorum lib. 6.per totum passim permissismissas .etiam in minimis causis unum alit duos denarios concernentibus,requirentem posse cogereexcusatorem , ut cum uno ex tribus nominatis e stoliuet, si eam summam seperet causa , cum quinque. Forma in . sibiicitur: ut ille siliis cui causa requitatur verba tantum dicat, &stiper omnium coniuratoriam manus manum suam ponat, uisu illum Deus adiurat, relissae res, quia ad stas manus , quas comprehe/UM habet, ut de illa causa, de interpellatus est, culpabilis non 't. rit. s. de legibus sit. cramentalium horum fit mentio ; de praeterea tit. n. duodecim Sacramentalium, stris. 89. ibid. Min legibus Frisionum tit. N. denomine in turba occiso,*.2. dicitur. Quicunque de homicidio in Vt natus nerit,sua duodecima mainu perrectorio Sacramento se ex
30쪽
si eccusare debet ' sc ident repetitur debere interpellatum veto manu iurare: Et se post sacrii en talin tu'cio Dei examinandum serventi aqua innocentem osti term ha ct tit. I. f. a. legum me rum, t. 7. sacramentalium coniuratorum in te bus Longin bardor in lib. 2. ιιnsa. t. is. σι. v. tir. Is.l . . passim fitanentio. Nec minus in legibus Baiuvario n,in sacramentalium ct rit. Ic .c s. c. t.'c.is. duodecim sacramentaIium ex gente sta&c. In lege Salica fit mentio iuratorum,nt. ss. Et tandem iure fetidali i. feta. , r. duodecim sacramentales requiruntur. Item d. lib. I. tilao. Iuriamque a. seud. n. 22. stud. 0 Horum o
nimium populorum antiquissimis legibus mos iste per coniuraro' res certos pro causarum ratione probandi purgandive observatus legitur. Et ne quis forsitan istimet, ab his populis hunc morem demum introductiam,quando Christianam religionem climpontificia authotitate susceperunt, docet nos Audoenus Roth may Episcopus De Vita Beati Elegii lib. 2. cap. s citatin a Linden-brogio in Gisgario p. iam modum istum, ut vir magnus cum aliis murias iuraret,esseapud ali in more positis. Apertius de hoc dkbis vetera moribus testatur Prologus antiquus linibus Boiariis Nininc LIandeExcitanotiusce vobis Theodoricus Rex Fram corum quem Conringius Clodovati filium ex Monacho Regem putat circa annum DC LXXIX. in c. ude orig.iuris Germ.
cum esset Cata nius, elegit viro inpientes, qui in regno se legibus antiquis eruiti erarmi- autem dictorei sit conscribere legem Francorum lemannorum se Triariorum ; unicuiquegenti, qua in erira fatesate erat,
improvisa ct incomposita resecaruit , se quae erant se '
cundum consuetudinempaganorum , mutavis secundum legem Christianorum. Et quicquid Theodaricus Rexprelier elastis imum ganorum morem emendare non priui posthaec Chilaeberius inchoavit,fd Marius Rex refecit. Vaec Mnnia Dagobertusper viros inlu es Clam