De speciali voto quod emitteret Regularis obediendi suis praelatis regularibus, aut exequendi meliora eorum consilia, etiamsi ab eorum iurisdictione eximeretur. Discussiones canonicae tres. Auctore Nicolao Vitali ..

131쪽

- vapropter uoues ex ardore suscipiendi regulam, de , ut eius instituti particeps fiat suscipit, oc istud onus,quod a Regu- la praesciibitur, de sine quo Regulae participationem consequi non potest,ea f re volu late ,qua naufragium patiens ut suae uitae prospiciat,uolens proiicit merces,quod tamen non faceret si uitae que bene , ac saluis iis posset consulere, uult tamen oonsequenter , cum directe uelit saluare uitam , quam una cum mercibus saluare non potest , ergo semper restat , quod huiusmodi uouens per eius uoti missionem intendat se ad minus obligare, se nolle praeiud icare suis iuribus, itauis quando ab huius uoti obligat ne eximatur, lubens hanc sortem suscipiat, ac nolit amplius ad illud implendum teneri, licet uotum fuerit emissum etiam in tempus exemptionis sicut naufragus per hoc quod merces abiecerit, ac perdiderit, non renunciauit suis iuribus, ita at si . quando eas recuperate uors dederit,iure

id illi competati ac possit sibi uendicare, utque ab aliis ablatas repetere. χ'detiam .as Confirmatur ex Pasilualigo n. .quia vovcns in huiusmodi voti emissione intendit se conformare intelioni Relgi mnia,quae votum praescriberet,quia intanis' tum

132쪽

nificisso Tertui. II stum vovet, inquantum Hili sitscipere regulam c quod potiori tui e procedit si

. vovens de eo explicitam metionem faciat in voti emi mone subdendo se omnia intelligere secundum regulam &c. Intentio autem Religionis siupponitur

procedere tantum pro tempore,quo Religiosus est sub eius directione, ita ut v

lir,illum quandiu est ipsi subiectus parere

meciali modo suo Praelato, aut eius con-Hlia excipere. u licet Votum hoc emitteretur etiam in tempus exemptionis: haec tamen non censetur mens Religi

nis, que etiam si talis esset, deberet corrigi secundum exigentiam rationis 1 quae dictat , ut tamdiu intendat obligare sua membra quam diu a suo regimine depudent ergb etiamsi intentio Religiosi v uentis videatur ferri in tempus exemptionis , reuera tamen sistit intra limites Religionis, quatenus se conformat int tioni Religionis, qtiae ad tempus exemptionis non progreditur, uel potius haec intentio particularis extendendi votum ad tempus exemptionis, qtiae esset in Religioso vovente,corrigitur,ac destruitur ab intentione generali , ac validiore, se obligandi iuxta terminos conamunes, Vconformandi se rectae intentioni Rel, giovis, quae semper censetur escte confo

133쪽

' Iro Votum inud habereti .mis rationinc proinde nolle suum stibd tum obligare,nisi pro tempore , quo erit sub eius direcitone. Quod quidem nouunon est,nec ulli ne e sapientibus quidem, 1 ed nec e rudioribus stuporem debet iniicere , cum id passim uideamus in phymcis, & in tota naturas, maius stilicet , &potentius in unoquoq. genere destrue re tam,quod minus est, u infirmius,si a quo bene una stare non possint, quod &in moralibus si tame euenire, nemo debet inficiari. Dices, falsiim eme, a Religione onus imponi per Votum: ipsemet uouens innus suscipit , sed sub directione Religio

nis .a Contra, quia non onus ex Voto con .surgens,dico,imreni a Religione, sed mnus uoti emittendi, & oneris suscipiem di, si uelit ad Religionem adoptari: intercedit enim ueluti pactum implicitum: Tu sponte tua onus siuscipe, & ego te in meu gremium adoptabo. Ex quo patet, quo non sit pura directio, qua ceteris

paribus,liberum relinquit uouent eius Voti nuncupationem. Sicut uere onuSin imponeret coniux, qui moriturus ait rum haeredem quidem institueret, at caconditione, ut in statu Uiduitatis iugiter

Perseueret, ag eti votum Castitatis

134쪽

' Goseis Tertia . iaemittat . lieet onus libere ab ἰlim V. Icipiendum esset. Tunc aucem so ra directio , quando absoliste her-cla 'ninstitueret, ac deinde consul: rer itat di Viduitatis stiscipiendum,atu U tum C stitatis emittendum , ut consideranti p. tet . Sexcenta id genus exempla pes ni adduci in eius Veritatis comprobati

nem, quae iam iam sua ipsa luce se signat, atque orbi clarissime innotestit .

135쪽

pta, dum adhuc prauo subi jceremicam laicidime in Decisiones quasdam Μι- sellaneas Francisci Bordoni vi ri satis noti,ac de Morali Theologia optime merbii, quem Mess. dum quaerit, An Episcopus 2ossit W-re Deo , audire alterius conlilia) inueni, nedum ,pro tabisnare, sed insuper addere , nec precisa obligatione decere Episcopum in iis que ad

Ecclesiam suam pertinent, adhibere ali rum consilia , quam suorum Canonic rum, eum id statuatur in Iure Canonico,

nec aliter ipsum deceat ut multis solidi me probati mei . . testatur Pasqual . gum suς opinionis, quoad votum S cietatis multos habere sectat0res . Qui tamen Bordonus ea Decisione. . a b eota a nobis dissentir. videtur, dum dicit P squaligi Decisionem non subsistere, po- sto, quod votum validum supponatur rac proinde posita eius Uliditate, teneri Episcopum ad illud insplendum , cum non possit praescindi a ratione voti v sidi obligatio ilIud implendi ex eo consurgens Quod quidem in eo stasu quo ipse accipit Anos ultro concedimus nec quisquam, credo, i*vertet in dubiunt, non

136쪽

eliis futura relaxatio.

nedicum id sequatur ex natura res,non se

cus ac calor ex igne M. ut optimEpt hetae urgumentum . verum qiuvilops cedit in diuerso generea ' An stiliorutum, etsi coeteroqui licitum, teneatinon ex se precise, sed ex eo, quod adueniente tempore adimpletionis , simponatur ad uenire,est eius resaxino una cum relaxatione totius regulas es eo pressiis pacto , quo dicitur validum secundum 1e V tum perpetuae vite quad agesimalis, xempli gratia,emissum a Fratre Minimo,

qu mediate post fiat Episcopus, licenaci iIlud implendum probabiliter dixerim eis tempore non teneri, & sie v, tum , etsi alioqui validum, pro tempore suae adimpletionis non obligare e quia supponitur extrinsecus relaxatum per generalem relaxationem Reguta , 3e eorum quae in ipsa sundantur, ut luculenter ostendi in hae Hria Discussione t quamne tepigeat emiteratb reuoluere simmitur enim hac in re maxima aequivocatios unde nihil eontra nos, nec forteipue Bordonus, si rem bene perpendet inficiabitur. Coeterum , amice Lector, si hςc tibi arrisierint , exinde mihi animus selireliquas Discussiones,meumque t pidem Lyctum quantocius perficere , at.

137쪽

que omni numero abiturum,tuo gustui exhibere , quem tamen ex nunc ut de his tribus Discussionibus ago nedum S. R. E. Sed Se iustae cuiuscunoue Doctoris censurae libentissime subdo.vale.

138쪽

agenda leuis , quibus passim scatet libelrus prysertim

interpunctionum,Lectoris comita ac prudentia exiseu bit grauiora, quaequesensim vitiant,sic coisigati

Pag.a. lin. initum irritum a seu aut 3 11 exequenda exigendam . Ist in simile simile votum in Votuma quia quin - - I 6 cura iura iura extras S connectitur complectitura emptione exemetione. a 8 respiciunt respicit. 97 as nimirum , nimium 6 16 Fatres Patres ' I 8 materia materiam 98 in marg. tempore tempora intellexerit intellexerint

II a 3 Episcopo Episcopus 26 laudabiles laudabilis Io Io substatialib. Obstruantijs 19 11 profecti profecto

I Is contingerit contingeret ibid. alteram alterum

13 & quidem Adde ius is 6 quia quina 3 possessori Adde &22 - 28 Vtraq.eade utrunque eodem

29 7 talis . , Adde yotia 'quoquam quouis

139쪽

si apsam . - λ9 permuerit

ao iure

inde Vt o eurreretur:

Z appositum ipse,

permitteret siladere susceptae hiae sisnan. iuriali asingulis casura maxima ac proinde ut illi occurreretur.

Oppositum