De speciali voto quod emitteret Regularis obediendi suis praelatis regularibus, aut exequendi meliora eorum consilia, etiamsi ab eorum iurisdictione eximeretur. Discussiones canonicae tres. Auctore Nicolao Vitali ..

111쪽

An. si Votum istud haberet, .& commutari in nouam Professionem

sit.W.excipiens solummodo vorum non. ambiendi dignitates,ex speciali Decreto Vt bani VIII.Necnon i i omnes,qu i tenet omnia ea Vota cessare in Episcopis ex ordine assumptis, aut alias a iugo discipline regularis exemptis, ut sunt Iidem Pelliaar.& Sanc g. Item LeZZana par.

Castro Palao pari.3.tramis disp- de V to Obedientia punct. n. s. licet quoad V tum Societatis erga Episcopos, ex speciali ratione appositum contendar,ut intiam Sanche et, e Pellizgar. de qua insta Et a fortiori qui dicunt,in Episcopis cos sare etiam Vota substantialia , quatenuSproueniunt ex regula ut Angles in dispar.

. At i

112쪽

Digesso Tertia . 4 At enim his non .obstanti biis hanc responsionena,eiusqtie titulum irridet in Pasqualigo Neothericus quidam scri-ytor,quod, aut idem supponat, quod potit, aut miram inuoluat contrari etatem . Remque tanto fastu,tata verborum ost, ratior, citanto cum Rauersarii contemptu,ac mentis securitate prosequitur, ut 'H lectores omnes,aut dormietes fore, aut

Sciolos iudicasset,vel etiam infallibilem

quandam Fidei veritatem j js chartis tradere credidisset , id certe siccurius, arro gantius,ac maiorI cum inimi tranquilli tate no praestitisset . Sed agesis eius ipsis sima verba in medium producantur, ut vel ex eis mirum hominis, sibi nimium bladientis ingenium patefiat.Haec enim habet in suo .aebate ad Constantinum Caietanum pag.96AM Pasqualigi 28o.Decisionis: Epigra e. quantatilitas ex Epigra e decis αδ. N in his turea enim admirabilis en O co putis. SI UOTUM SV a1 VALIDITATEM MLIG RET E

PISCOPOS ASSUMPTOS EXEAEDEM SO CIETATE. Ita nos Deus amet,qmd sic qu er re in mentem venit 8 Rogo validitatem habere

aliud ne cuiquam est quam obligare mιhι quile de Voto loquenti omnino idem Urdetur: quid nim valet validitatem habere,quam validum

113쪽

T Uelso Tertia. Is plificandi genere multos annos Versatus. minima quaeque miru in modum estert,

ut absturdissima quoque dicta, velut fidei

articulos, u ec Otra compertimina ana veritatem, ut illustre signae tum autumet, ostentet.O si cuncta percurreres quoties res,aut omnino absonas, aut etia pro Veris compertas: ipse nihilominus ita verbis onustar,fallac ijs circumuestit, ut iam tibi aliena pareat, & inuersia: atquo in id quod ipse cotendit, velis nolis traharis . Fateor,cum primum hec vidi, anceps cinstiti tum seposita aliquantulum lectione, naecum ipse quaeritare c. epi, nu Gomniarem, an potius scriptor iste sesquipedalibus illis verbis, si irdo fabulam canere credidisset; cum ex uno capite Ueritas suum sibi locum pararet : cx allo Verbinrum coli i sio , ac tanta sic ribentis securitas,nil nisi concludentissimum praestae rei. Vt proinde in eius generis tabulas offendisse me diceres,quae primo cos*ccta, maria,& montes referunta ac si proprius accedas, ac rei statum scruteris,1ion

nisi congestam , e pictis coloribus seriem Conspicaris . Quid enim usitatius est in Scholis, quam questiones exli vpothesi pertractare: cumque aliquid CX Vna parte repugnat, ut eius quidditas innotescat an id ex alio capi te plicetici a qua

114쪽

si tum nud haberet, gere, velitare Cur igitur auctor hic noster tam gr:indi stipeicit o dem r'tur,& carpit in uno,qK0 1 Omni is omnium faculta tim Professors b. usurpet. iissimum este quo iure die't,titulum decisionis miram inuolue Iep. ignam, V impi cariam, quando ualiditos,quae in eo,ex hypothesi tribuitur Volo, supponit tur intrinseca; et propterea dicatur. Si haberet suam qu-liditatem, & quaestio procedit tantum de extrinseca inualidatione, seu, ut clarius loqua de cessatione obligationis; didem est,ac quaerere, An votum hoc, cimex sui intrinseca ratione sit inualidi sescnullam inducat Obligationem, Ut ponatur ad extra,eo quia est de re illicita , &non bona: si forte ex sui natura esset intrinsece validum,& foretur circa mat xiam bonum,adhuc tamen per aliam rationem extrinsecus aduentantem puta eius relaxationem)habeat ut no obliget alias in fila bonitate perseueranS, Vt Posist ad uotientis beneplacirum licite , acilaudabiliter poni ad extra , mina tamen obligatione cogente/Quod,si ita est cur hiquam,tam confidenter dicit, Titulum

miram inuoluere contrarietatem, Cum alias notum sit omnibus, Contradictoria, ut uere talia sint debere uerificari de

eodem, secudum idem respectu eiusdem,

115쪽

Qui tam subito,ac sthostem prostrasset,

ad aliam rursus insultandi uia progradi, tur, ac scribentem oscitantiae arguit, crasse stipi nitatis,quod notam te 0ris Praetermiserit,stibdens: siatem aliquam poris notam addidisses,leuior esst indiligentia, nec ideo absoluerem, quς profecto temporis nota uel lippientibus oculis non tamen ex liuore cal ig antibus statim occurrit in ijs uerbis. An si huiusmodι Votum, c. obi garet EPISCOSOS ASSUMPTOS,ex quibus iamlatet titulum non de statu Religioni s, sed de psoi epore Episcopatus princedere, dum Iesu itae, quandiu in Religi ne sunt,EPISCOPI nec dicantur, nec di

6 Addo,quod dii no in circumstatia leporis praecise,sed in ipso statii. Episconali prout in siesiimpto quaestioms uis sita

est, si noua temporis nota ad ijceretur , inepta Iroinde fores ac siuperuacanea, ,' ut conliteranti pateti Ex quibus omoi, audeo assii mare'autjs no intelligit qua

stionis him, aut orbi giallit illudere, suis nimirum fidens soplissinis,& compte dia

cacitatio

Sed pergn. titulo Delicio reliqua est disputatio e quam multa enim inuoluit qua Aladi putantis lubratia focillantur Acme g Iis Cendes hic nostor assumat, quod alte

116쪽

. ros

silare non potest , quaeque Religiosum

faciunt , & certo vitae addicunt instituto; quorum nihil habet huiusimodi Uotum: Unde non est,cut Votum Regulas appelletur. y Contra quia hoc esset negare prima principia , quq Ppponunt, ea esse Vota Regulae , quae a Regula praescribuntur . Unde gratis potius assumitur, ea tantum esse vota Regulae,quae Religi um faciut, Re uiam veluti compages constituunt,& sine quibus illa non potest subsistere. Quod, si veru esset sequeretur, istum tria Vota substantialia esse vota Regule,quia ipsa ista Religiosu fac ium, Regulam V Iuti compages constituunt, tu sine quib. illa nequit consistere . Qidia si dicas R Iigiossim,& Regulam constitui formal, ter per tria vota substantialia in suo esse substantiali: per reliqua vero vota sperfici in stio esse, ac poni in test specie Religionis, una cum reliquis obsiemam

iijs praescriptisa tali Regulat idem dico ego de huiushaodi Vcto , quod una cum ali concurrat suo modo ad constituerudam talem speciem Regula,quet,sicut per alia vota intendit prouidere bono spirituali voventium , ac di sciplinae regulari tuenda ita & per huius voti praescripti nem, intendit prouidere suis filijs extr

117쪽

ria haberet, stri

situm gremiuna positis, c rectaeMoles' miti administratjoni, ab ipsis obeundae, eum in Episeopos assumi contigerit. inde nolo haerere in nomine, An V otum hoc Societatis sit Votum Regata , lea susticit mihi quod a Regula praescribatur, ut illud dicam cessare una cana regala,

alioqui ea ex commani hominam vim dicuntur vota Regulς, quae a ReSula una cum caeteris substantialibus praetcribum tur nuncupa da in ejus professione: qtios cum sit reperire, & in Uoto Sozietatis , non video, qu m rationabiliter negari possit,illus estς Votum regulς et maxime cum id supponant,ut certum reliqui lcri' mores Societ alis,qui de hoc voto ex Vp-

fuso seripseruiit: S iar. Sancti. Uasque Z, Castro Palao, α Pelligetarius, quit illud uni cum alijs absque illa discretionis

uota appellant Votum Societatis, quod idcest , ac dicero Votum quod fit ex praescripto

118쪽

Distus Tertia . c& hoc votum nullatenus saltem exterius munctapare. Dana ergo Votum hoc Sincietatis , & Votum,de quo nos agimus

sipponitur esse Votum Reguis : Si illii

secundum se totam . mxtinguitur an Episscopo, veI Religioso translato, extingruintur istud Votuna,qused est illi annexu, in ea fundatur j et ab illa dependet, na Uthene aduertit LeZZana capite numero

18 ex Suar.& Sancheta la-ia odi vota ac dunt ad regularem proteisi'nem, unde cessante principali cessat-acceb

Dices ex D.Thona 3.&Caiet.im. Relig osum no ideo quod Episcopus sit,Religiosum esse deline evsed remanere adhuc votis substantialibra illigatue ob eamque causam illum debe- Iebncedere vestitum habitu sui Ord m' ut vel ex eo sui admoneatur offici v ergo adhuc remanet adlir,1us huiusmodi V to, quod cum statu Episcopali incompossibile non est- lio Resipodetur imprimis, D.Tn'mam eo Joco disputare tantum de Votis sa,

stalitialibus,seclis aurem de reliqujε,quae sunt specialia cuique Retjgioni i Quinimo cum de votis substanta alimus solum id adstritat, ac dicat ea in Epi copi Idura e, videtvi hanc sis indoctrinam Q

119쪽

Mia vota,necnon ad alias Religionis ob seruantias nolle extendere , sed potuis deris negare: ut bene dissicurrenti patet. D

inde tsi in omas, Caietanus , imo& multi ali3 dicant vota stubstantialia in

Episicopis permanere: non pauci ramen 1unt , iique non prime famae rudimenta captantes,qui id strio inficiantur , indati in effla um, ut nossupra uidimus. Vt proinde ablurdum non foret,quoad hoc a Doctrina Angelici Doctoris recedere; a qua inmper nos non recedere arbitramur, dum Votum hoc speciale alicuius

Regulae, dicimus in Episcopis assumptis cessarii mo & hane fuisse KDoctoris imientiam,ex eius sapientissimis interpraeibbus non ambigo . propter, & illum pro nobis potius stare , ac Votum istud tacitus scriptis iis confodere , pr dens quisque Lector , sit volet , inspi

ciet. -

ir Ad illud, quod dicίtur, Episcopum

debere incedere in habitu sue Religi nis, ve vel ex eo sui moneatur officii, respondet m. ex eo nil firmi colligi , sed tantum id prec ex eo admoneatur, sibi perfectitas cor Deo ambulandum, ac pallorali muneri incumbendum,quia Religiosus est,ac Deo validius obligatus. lecys autem, quod teneatur ad ylla primiis r

120쪽

Discussis Tertia . Iorris reguli obserulltiana, aut etiam speciale eluidem Votu m .ii Probatur secundo responsio specibliter de Religioso ad aliu Ordinem. tr stator quia lue totaliter eximitur a iugo prioris Regule non secus atq. Episcopus. ac per noua proseisionem noui Ordinis nouuiugum iudirest, nouaq. Obligati ne,in quam conamurator ista obliFatio prioris regulae et ergo eximituro a Uintis,quae in priori regula fundabantur , atque ab illa pina degant,&sic etiam ab isto , ut innuit etiam Pelliet Zarius,is

Confirmatur prim quia, etsi maneat in eo obligatio V otorum , quae vigebat in priore ordine,adhuc tamen haec oblμgatio non promanat ex ui prioris pro fessionis,iu antiquae eorum nuncupati nis , sed ex vi nouae facte in secundo ordine: ex quo fit, ut Vota sissistatialia prius emita in stet formali ter censeantur extimcta , & in noua alia noui Ordinis com. mutata, cum circa eorum obseruantiam

non prior Regula, sed noua consulenta sit r ergo potiori iure censetur extincta obligatio huius smisis Voti, & inno. uana obligationem Bicepti de nouo OD