F. Th. M. Mamachi ... Ad Joh. D. Mansium De ratione temporum Athanasianorum, deque aliquot Synodis 4. seculo celebratis epistolae 4

발행: 1748년

분량: 407페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

lem Diin Athanasio , supporem .Fjusmodi enim qui fui et , non potu e

ita, ut is discrepat . b Athanasio, cet risque insequentium temporum Scriptoribus discrepare. 2uamobrem ejus errores multos recenset , refellitque puro Ae Mansit observationes . ergo de red tu Athanasii Alexandriam pos Gregori Cappadocis moriem: De Impatio ct G-tulino, quos Monmus eodem anno Co

fini fuisse seribit: De Eusebii Nicome

diensis interim , deque exiliis Pauli v sopi Consontinopolitani e De anuo quo ordinatus Macedonius Episcopus es: De Eudoxio Germaniciae, pos Antiochiae , Consontinopolis Episcopor De Exiis sto Pauli Consontinopolitani in Armeniam : De Connantio Imperatore num sn- 363 , vel 34 . mense Mase Medium ni esset: De vi nolis a Montano Palatino redditis Athanasio et De Montano rursum, deque Diogene Notario : m . minutis quibusdam erroribus Anon mi: De

22쪽

De Georgio imo fore Sedis Alexandrinae: Do seditione Alexandrinorum in Georis grum, deque hujus renitutione, dide: De terremotu , quo Urbes Nuome. dis , ct Nicaea concussae fuerunt et Demo ne Artemii meis AEnpti: De M Diio , Gabo, Paulino Episcopis Antiochenis et De Gerontio Alapti Praes m , durique Edicto , quo Auanasium Ale-κandriam repocavit: De Praecepto I

liani , quo resiluendis idolis is Neoc ris, quae ipsi a Chrisianis erepta essent: fuga Albanasii sub Puliano : De Tli ren , quem locum fuisse , in quo tum se . Athanasius abdiderit , scribit Anoumus: De Olmpo A apti Praefecto : De P

liani morte , deque tempore quo nunci

ta illa Athana fuit: μ reditu Athan fit ps Iuliani necem Alexandriam: De

itinere Athanasii Antioehiam , ut Od Po-visinum adiret , deque reditu ejusdem in Patriam: De rebus ab Eudoxio Consa

tinopoli gessi, ct num am 36 habita . fuerit Synodus Arianorum in ea Urbe r. De factis quibusdam Lucii Presisteri

Alexandrini: De tempore , quo talem manus , ct talem potui .imperio sunt , deque talentis contra Orthodoxor edictor A et . De

24쪽

THOMAS MARIAM A MACHI US

P. C. S. D. .

E G i tuas litteras , quibus me hortare, ut quo 'niam contra te rursum institui scribere, imiter exempla meorum. Ego vero etsi dictum id abs te esse maledicendi voluntate certo scio, sum tamen ita c6mparatus, ut id non patiar modo, sed putem etiam esse glori sum mihi. Nam est summae gloriae, mi hi crede , habere multos e nostra familia me in omni facultate eXcellentes viros, quos auctores sequi & debeam , & vero, si velim, possim . Neque id ego arroganter dico. Quod enim verum, atque t statum est, A si lace situs, mihi assiimo, videor mihi ips jure quodam meo Venm dicare. Itaque geram tibi morem, at que sic tecum agam, ut eorum, quorum

25쪽

me esse cupis, imitatorem, atque discis pulum possis agnoscere. Quamobrem liberabo continuo quam dedi fidem, v

niamque ad eam, quae nata inter nos est, concertationem. Res autem haec erat.

II. Statueras tu quidem sequutusAnonymum Mactjanum i), anno 3- , vel 3 3 ineunte, fuisse habitam Synodum Sardicensem. Inde quasi novi aliquid nactus esses, quamobrem te primis

rerum inventoribus annumerari oporte rei, perverteras omnem rationem tem porum Athanasianorum . Ego contra qui

antiqua & pervulgata quae de illa ipsa Synodo an. 347 Consulibus Rufino, &Eusebio celebrata ) sunt, nisi gravissimis

argumentis rejici nullo modo posse existimassem, sumseram veteris, omniumque Chronologorum etinsensu probatae sententiae defensionem.' Atque eo sane ad illam tuendam accesseram, quo&levise simis conjecturis impugnatam abs te, &hene esse ab Socrate, atque a SOZOmeno constitutam vidissem. Quare quoniam te de gradu inventorum dejeceram, incurri in tuam offensionem. Nam collegi

Disiti so

26쪽

ΑTHANASIO Ru M. νsti continuo te, atque ita tecum cogitasti esse omnino adversario respondendum . Parvi reterre si essent aliqui, qui mihi cum adhaesissent, lapsum te suisse affirmarent. Esse multos, qui cum responsum esse intelligant, satis se habere arbitrentur, quin rectene an secus responsum sit, inquirendum putent. Quod si grave quidquam a me esset prolatum, id quia omnibus exploratum non erat, praetermitti flentio posse. Nihil id esse mali. Viro honesto, cui quisquam adimere conetur gloriam , quam ille sibi arte industriaque sua pepererit, non id modo, quod leve est, sed

quidvis tandem, ut se tueatur, licere. Itaque obsequutus es ingenio tuo. Pra teristi tacitus, quae erant in meis animativersionibus graviora I), sicque jam despicatos habuisti Socratem , atque S

gomenum, ut usus etiam contra me fueris contumelia, teste moderationis , &humanitath tuae . Ita scilicet putasti fiseturum, ut ego a scribendi con stio deter

rerer . Sed nae tu vehementer errasti.

Ego enim dum mihi veritas praesidio sit, quidvis seram potius, quam esse flendum . A pu-co Vide Epist. 3 .v. & alias, quae post se

quuntur. -

27쪽

antiquum a. nonymum a

putem. Sed ut ordine procedat oratio, dicam de Movmo Masse,no, in quo t u locasti sententiae tuae praesidium . III. Atque id illi est nomen beneficio tuo. Nam quod exiguam operis ab eo scripti partem Scipio Mai jus vir unus omnium gravissimus, atque doctissimus

edidisset i) satis id esse nemo ante i judicavit, ut dignas ille haberi posset hoc

tanto nomine. Etenim si sorte fortuna evenerit, ut integrum opus ab aliquo publicetur, verendum erit, ne qui dictus

abs te est , idem aliquando dici desinat Maisejanus. Afferre quidem te exemplum annalium , qui sint a Lambecio editore svocati Lambeciani intelligo ; quod etsi

non est simile, tamen contulit, ut non solum in novis opinionibus introducendis, sed in novis etiam nominibus imponendis rebus, quantum posses ostenderes. Grave namque tibi erat carere te ea se cultate, in qua esset a Platone magna pars sapientiae constituta. Sed missa haec facio. Malo enim de auctoritate Anonymo dicere.

IV. Sic autem habeto. Qui veteres in historicis, chronoligisilue rebus versati

28쪽

ATHANASIORUM. ssunt, tantam sunt apud majores nostros q*am Mangloriam consequuti, ut ab his, & celebra . et ' k 'ta eorum nomina suerint, & tradita memoriae hominum sempiternae. Quare svidemus nos quidem Iulium Africanum, Hegesippum , Eusebium , Sulpicium Severum , Hieronymum , Socratem , SoZomenum, Theodori tum, Orosium, alios- , que multos,quos ne sim longus praetereo, ita fuisse ab antiquis striptoribus laudatos, ut eorum fama, atque celebritas perpetuo duratura esse videatur. Age vero quis umquam fuit , qui , non dicam ornarit laude, sed nominarit Anonymum, quem tu Masse,num vocas Θ An est ejus a Socrate , a bΟZomeno, a Theodorito , ab Evagrio , a Theodoro Lectore, a Photio,& recentiore memoria, a Nicephoro, a

Suida, a Cedreno, ab aliis denique facta mentioὶ Quid i eine ne credibile putas, virum Orthodoxum , si & Synchronus Athanasio, & accuratus fuisset, vicissetque posteriores histori cos auctoritate , negligi omnium silentio potuisse ξ Longe milii crede discrepans eorum, quos nominaVi, Scriptorum ratio fuit, qui si non tolerabiles modo, sed etiam haereticos, malos que historicos, ut Sabinum Macedoni

29쪽

tiquis fiasse,

quod neque

ne esse .

nuin , ut Philostorgium Arianum, ut Novatianum SoZOmenum memorarunt, non commisssent prosecto, ut gravissimi, e cellentisque in eo genere hominis memoria intercideret. Itaque si Anonymi tui nemo usquam veterum meminit, indicio est aut minus eum diligentem , ut maj res nostri indignum esse censuerint, quem

nominarent, aut multo recentiorern , ,

quam ipse arbitraris, fuisse, ut neque memorari a Scriptoribus quarti, quinti, se ii, septimique seculi, neque ab iis, qui post floruerunt, aut memorari, quasi di

gnus esset, aut comparari cum Socrate , Sozomenoque potuerit.

Nam quod aliqui sortasse dicent, non fuisse id opus veteribus cognitum quod neque magnum , neque multis ob raritatem in promptu esset, vide quale sit. Scipio Ma jus ille idem fragmenti hujus ed, tor, & laudator, hoc ipsum magni operis exiguam partem esse non negat i). Neque enim verisimile est eum , qui Athanasii res praeclare gestas narrare instituisset, missis originibus Arianae haereseos, iisque omnibus, quae ad Nicaenam so Consule Masseium observ. Leiter. Tata. 8 . seqq.

30쪽

ΑTHANASIORuM . II nam, aliasque Synodos ad Sardicensem usque spectarent, ab anno demum 346 censuisse historiae suae exordium esse su

mendum . Dat autem ei, quod editum,

a Maskio est, annus 3 6 initium. Quam obrem jure ab Editore acephalon appella tur . Age vero Acta, & Epistolas quae intextae illi historiae erant f i , ita ne paucis comprehendi potuisse defendes , ut ne mediocre quidem volumen poscerent tQuid Z quod Theodosius Diaconus ca), Ii veronensis Codicis Scriptor fuit, t etur omisisse, nescio quae se, quae sibi minus necessaria visa 3) suissenti Non ergo exiguum id erat opus , ut negligia veteribus, illisque esse ignotum posset. Sed non est opus, ut haec sustus perse- uar , quae & nota per se sunt , & abs te

fortasse non revocantur in controversiam.

Quod

pag. 6o in eo legitur hoc modo: Inter Impe. ratoris Epistolas haec quoque habetur. Deinde huius epistolae ne vestigium quidem comparet . Ex qua re e scitur, interpretem aut Scriptorem Veronensis Codicis monumenta praetermisisse, quae ab auctore essent prolata , si quidem haec lacinia pars est alicuius historiae . Sed de hae re agam paulo post.

SEARCH

MENU NAVIGATION