장음표시 사용
111쪽
accomodatvi mihi videatur. Eum itaq- in Latinum se monem e Graeco conuerti, re Crupulosam conatin , numeros quos quorum ille uir obseruatissimus, schemata. Petic t nos dicimus exornamnes orationis, quoad possem,imitarer. Persimi bter enim cadentia G desinenti aequeti contraposiata, reliquos id genud ornatin, voluitur oratio. Quoru it studiosus praecipueGογg1iu Leotinus praece pior ipsius,ali q aetatis illius sophistae fuerunt,ita di ratior ipse, mecuta ipsum, non asseclara vid rentur. Hunc ego legendum tibi etiam atque etiam,m ad verbum quoq ediscedum censeo, semperq; velut ante oculos tanquam regulam quandam Piraeq praescriptum habendum. Ita iet , ut non bolum instruatos tuum, inerum animum quoq; emendet. Quemadmo dum enim ad doctrinam praecipuum es intestigere , quatigas,ita ad virtutem maximum facere, quae intel M.
roesis,per erudit imum virum Rodolphum Agricol m e Graeco in Latinum sep
Nbus multum inuenimus dis antes bonorum m is, atque malorum rogitationes, multo vero Maximau accipere GH rime circa mutua consuetuis
112쪽
Uuemdinem Drae. Hi enim praesentes olἰm amicos venerantur: Alii eos quo Diui longe absunt, benes lentia prosequutur. A c maturum quide amicitiac restus ex tisi dissoluim at bonorsi, ne omnis quide aeui tractu extinouir. Cum pure igitur eos uigkrram expetunt,qui , Os eruditioni conatus destinant, bonos γ' nequaquam malos decere sectari, hanc oratione dono tibimisiandiciu erga te heneuesentiae senums cu Hipponicosemiliaris arab. Deiacet enim liberos, quemadmodumseculiatu, ita amisit is quoq, paternae haereditate suscipere. Video autem σ occasione nobi3 couenientem, praesentis nos opportunitatem teporis adiuuatem. ι enim erudiri cupis, ego erudire alios adnisor. Tufapientiaesudio ad huc teneris , ego deditos isti pecta Mia deduco. Quicunm aur e adhortaro- rivi ad amico uos orationes coseribunt pulchru illi quiadem opin assumunt,non tamen circa i quod est in philosophia praefantist ri laborant, Qui vero adole ceribus
113쪽
homDHAsse coniungere, quomodo suam ipsorum
tam institue/e. Quicunq; enim ruite cursum hoc itinere fece Vt, histi ad ipsam Virtutem iugenue adire potur. ruvi,qua uo res honestior, nou constantior es vllo. Pulchritudo enim vel valetudine perit, et tempoγesacco scit. Diuitia villarumsunt potius quam intorritatis ministra,facultatem nempe de sidiae praebentes, ad νο- luptatem issenes excitantes. Robur prudIntie coiec umprofuit: siue ista vero,sepius eum,qui id habet, offenditi
corpora quidem eorum, tui se exercent, a ruat, in du Iriam vero mentis obscvrat. Virtutis autem p peμ
titudieti metu ni con Santra evecfans, desiliam dedisceu laborem lasdem arbitratur. Hoc comitupo actu es ex glaria certaminum Herculis, operumq; a Theseo gestarum, quibM morum prae stantia paulum laudis inst. Die veribus adiecit,ut omnis temporum V erit , re-btas,qu gsseruur,ossundere nequierit obhvio sem. Sed tu qu 33 mem)r ρ tris tui visendi secFe, non ne habebis pusurum ac domo sticum eorumque a me tibi dicitur,exemplum Neq; enim parui Nirtutem sciens,nes Ibcοηdiae deditus egit aetatem,sed corpus laboribus exercebat,anisapericula se ibat,neiue extra modum diu,
114쪽
ira expetebat,sedpraesentibus: quidem fruebatur bonis
meluti mortalis gerebatq- curam futurorum velut immortalis Neque γero contempte 'νitam in lituerat , sed
elegans erat oe magnificus simula, expositus amisis. Impensius laudabat in is ipsum prosequentes,qu mσen rissibi necessitudine deuincitis. Persuadebat enim mulis ad amicitiam j ariorem esse naturam lege, mores genere,electionem necessitate. Tempus inpraesentia nos dosceret, si omnes illius ac liones enumerare pergamus, exactoq; de illis nobis alis erit loco disserendum. Nunc signum quoddamHipponici sustulimus naturabad quem,
Pelut exemplar, ita ormos oportet,legemq- tibi mores istius putes, imitatorem te aemulumq irtutis paterme priebeas.Turpe nam fuerit picfores pulcheγrima usq; exprimere ansmantium, liberos non imitaγi industriam payettum Existimes antem nullum lyra pug Iem corra aduersario uos decere meditari Pur te considerari quo pacFo cum patris tui rarione Mimendi decentes: feri aurem nonpotes, ut animum qui uam taliter
forme nisi multis ante honentis i praeceptis fuerit expletus. Fora nanq moderatis tib ribus, animus verὸ a. Elionibus honentis raboratur. Experiar igitur breuiserea tibi exhilere,quitus obferuandis , in ista plurimum videaris virtutibus additurus, gloriam cunctus apud homines confecUtur SA
115쪽
ISOCR. AD DEVO NIC Viri P Rimum quidem Udmina las, se Usacraficti,
Nerum elis,quad iurari dirae Sas. Istud enim affluentis Uum US si um Irac morumprobitatis indicium. Numen Neaerare semper qua letr ertim, quod ciuitati sic enim simul videberi acra Deo facere , tegi, sq;
obtem'erare. Talem te exhibeas erga parentes,quales exhibere seribi voles ex te progenitos. Firma exercitationibus te corporis non ijs,quae robo
rised quae sanitati conducunt. Id 'sequeris sit desines laborare, toleyando adhuc labori sufficies. Ne i in risum pocliuis esse velis, ne i in Nerba confiens.Illud enim stulti est stud furentis. Quaesa Tu turpia punt,ne dicta quidem putes honesta. Fac a suscas non triysis esse ea cogitabudus. Propter illud enimfero propter hoc prouidus essecrederis.
Putes in primis decere te modestiam,pudorem, i li-riam emperantiam. Is is enim omnibus contineri probi' με adolescentium videtur, Nes latiturum te , si turpe quippiam feceris, perea: ut enim alios celes,teipsum tamen conscium habebis. D eum time,parentes honor amicos reuerere Legibus obedi, dioluptatesse regloriae iactas oblectatione enim
cu honestate nihil est melim sine illa νοο nihil est peius, Obtrectationes deuites ametsi fuerisint ,γul et
116쪽
enim veritatem iσnorat opinion potius speciat. Sic facito cuncta , velut neminem celaturus tametsi enim parumper occultes,poystea tamen detegeris. Plurimum tibi opinionis adiunges, si appareat ea te nonJ acere,quaesii fuerint ab aliys Decia eprehenLM. Si cupide didiceris, mullia quo et disces. Quorum habes do trinam, ea meditationum culodus curis: at quanem a perceptis adsutae doctrinis. Aeque nans turpe est eum,qui rutilem audit orationem,no addiscere, cui datur ab amici, munus aliquod non recipere. Vitae ociumstudio percipiendae eruditionis impende:
sic enim di Vcuiter ab alijs intienta , jacile tibi percipere
continget. Pura multitudinem praeceptionum multis opibus esse potioVem:klae enim celeriter dilabuntur, istae in omne permanent tempus.Sola enim rerum omninm immortalu υἰ
sapientia. Ne pigeat longum facere ister ad eos , qui conducibile se aliquia docereprofitetur.Turpe Bans Derit mercatores tanta Irappe maria, quo cumulatiores suas opes V ciat adolescetes vero ne terra quide seu linereproficisci diu quatentu meliorem suam faciant mentem. Moribus fac visis comis, verbis aurem affabilis: est autem comitaras, benigne Obulas appetiare e assabilitatis familiariter cum ipsis verba Communicare. Benigna
117쪽
Benignum te praebeas cunectis, optimis autem γtapax: Sic situ inimicus non oris,o istis amicusfra. Neq; crebro conmentia eosdem,nes diu cum eis agas de eisdem. tietas enim erit omnium. Exerceipuntaneis teipsum laboribus, ut adactos quo De perferre tu M. A quibus rurpe est animum vinci,eorum omnium te perantiam exerce,lucri irae, voluptati doloris. Id auteeontinget lucrum putaueris id, uo gloriam augeas, noquo diuitijs addas. In iras talis sis aduersuspeccantes, quales delinqueri tibi esse alios Ῥelles .in iucundis,si turpe putaueris .servis ture tuis imperare, volupIaalus vero seruire:in adauersis,si alienas resticias calamitates s tibis quod homo sis in memoriam subinde deducas.
Verborum magis,qurm pecuniarum deposita ruere: decet nans viros iureiurandoseseeliores praestare. Consentaneum puta perinde malis non credere, quem
Quae nolis esserr nemini dixeris, nisi tantundem ex pediat ea taceri, tibi dicenti, idis qui audierunt. iusiurandum adactum, propter duas accipito Cauca vel , teipsum turpi crisiue emtua vel ut amicos tuos in maeviis periculis serues. Fccuniarum aute gratia nullam numen iuraveras. Videberis enim ali pelarare, ii P cunis
118쪽
pecuniarum cupicus ese. dum fac amico nisi exploraueris ante,quo pacto prioribust γsus amicas. Spera nanq, ipse m erga te futuram talem,qualis oe erga iiDssuit. Tarde fas amicus Iacilud aurem, da operam , t per manea .Tam undem emm dedecoris es m nullam amia cum habere, crebros subinde amicos murare. Feci; cum damno amicos probe nec inexperim ipsorum Gye elis.Hoc aprc jacie si oe cum n idus indigeas,re simules indigere:m ista quae vulga i nihil referat, 'elut occultada concredas decep tis enim opinione, nihil Osehdes:non decvrus,recres id ornm rebus fefis nosces. A micos proba, ex Miae aduerstate, oe ea periculorumsocietate. Aurum enim igneperspicimus, amiacos vero inter aduersa cognoscimus. micis hoc pacto γteris comodisi me ,si non , t ab eis rogeris, expectes edposticens Vltro, sis in tempore
Aequeputes turpe, ab inimicis superari iniuriis, σab amicis superari beneficiis.
Iη familiaritate proba nonsolum malis tuis indolen res, Perumersam bohis non invidentes reviros enim, qui eum in elicibus moerent, presseritaris illorum inrudia forquet. A bsentia amicorusae memineris apud troentes ut rationem
119쪽
Grem etiam istorum quo absentum habere videaγκ. Circave situm elegans,non splendidus esse velis. Sisutem elegantu quidens ind=nisicum,lplendidi vero essi profusum. Ama rerum non immensampossessionem, sed
Contemne diuiti in ludi' Occupatos. atq iis , qua habent uti hescientes. Simile nauq cotingit istis , quod equum possidenti bonum equitare n es ienti. littere diuitiaι tib pecunias scilicet, atq possese Fayes apparare. Sunt aurempecuniae iliorum qui reciJὸ ipsisse ciciunt ossessiones . qui ipsis atri queunt. Dilige quas habes facultates, duas ob causos , vi γm Eum aliquod dammin, resarcis GP amicis probis lab orantibus possis ope/nferre: ad reliquu- γitae usum,no plus eis hord moderato bla conci et cf. mpleCrere quidempraesentia, quaerasci; meliora. Nulli calamitatem exprobaris: communis enim ectfortuna uturum inceptum. Equis benefac honestus enim thesaurru est gratia, quae a bono viro debetur. Si malis benefacias simile tibi cotinget, quod qui alie hos canes pascant.Illi enim dant icut temere accurre thallatrant maliquo q- eos,quiprosent cur qui nocent, si militer Ubendunt. Adulantes auernare perinde atq. fallentes: viris l
120쪽
Dis,cum eissides habetur, iniuria a ciunt eos, qui si crediderunt. Si amplexus fueris amicos,qui ad pessima grati an-turino habebis Ῥnquam,qui tibi ad ea, quae sunt optima, sequeηdum Uisiant. Comem lepraebeas eis,quibus cum conuersari oe noinfodentem. perborum en fastu Mi erui quoq pe
ferent : at morum comitate Cuncti benigniter acceptant.
Eris autem comis neque iurgators πη- implacidus
neq-Cum omnibu3 contendas, uri irae eoru Cum quibus
Us celeriter occurra neq si iniuste quidem uerint irati sed effervescentibus concedas,deinde ipsos, Psi relanguerit ira,reprehendas ' inter ridiculase ijs. neq terseria ridiculis gaudeas. Intempestissi enim I biq; est molentum.Neq ingrate gratiam ineas,quod multis euenit . quifaciunt quid ed aegre tamen amicu inseruisent Neq cupidus ueris, vel culpand quia graue est, Nel castigandi quia acerbum. In primis caue tibi apotandi consuetiit eiquo quaredo tulerit tempus,ante ebrietatemfurge: cum fuerit mens Mavo corrupta spatitur idem, quod curru Uent, qui Jos ejuderunt aurigag . illi nanq-ηullo ordine uis destituti re sopibus feruntar: animad quoque plurima pCCcat ratione subversa. immortalia entia Wς tu diem animipraeresepen