Catonis Disticha moralia : cum scholijs Des. Erasmi Rot

101쪽

MIMI

Nunquam te muILGhuiusmodi nodo ut ex licare te non postis .Hunc Persum adrerimus ex Aulo Geliis. Nihil agere semper infelici est optimum. Qui in fortunatus erit in rebus ge dis, huic optimi est in otio Miuere. Nil peccant oculi,si animus oculis imperer, oculos incusamus, quasi ministrent occasionem malarum cupiditatum. Ar animus in culpa est,qui oculis noui erat.

Nil propria in ducas,quod mutari possit. Nihil existimes ere tuum ac perpetuum , quodposest auferri. Non cito ruina perit vir,qui ruinam timet. FOViassesi legendum,a r sit Trochaicus. Non cito perit ruina,qui minam praetimet. Id est,nonfacile opprimitur incommodo, qui praecauet incommodum: O non facile opprimitur periculo,qui periaculum obseruat. Nescis quid optes,aut quid fugias ita ludit dies. Iambicus est tetrameter. Ita ludis tempus, mortunae , Cissitudo,N V quaeputaris optim sentias maxi

Nunquam periculum sine periculo vincitur. Et Dic citatura Gesiis. . cudendum ob aliquo pactris cupias effugere periculum. Nam qui timet omnia, nun SVam

102쪽

quam sese explicabit. Nulla tam bona est fortuna,de qua nil possis queri. Trobaicus 6P.Felicitarisemper aliquid adleunctum es

incommodi. ximuS.

Nusqua melio morimur homines,qua ubi libeter vi- ibi mori optimii, bi iucunde Uiximus. Trochaicus est. Negandi causa auaro nusquam deficit. Qui non dat libente semper aliquam inuenit causam,

quar non det. Nimium altercando veritas amittitur. Mode rata disceptatione rueritas excutis ur, at im moderataperditur id quodprorsus accidit sophistis quibus

da ac rixtis disputatoribue .Hic versus a Gedio citatur. Quotidie damnatur qui semper timet.

Quisibi conscius semper rimet suppliciumbis quotidie

damnatura

Quotidie est deterior posterior dies.

Sempor aeto tergit in pe- hoc est . mores hominum in dies maris ac maσis deo nerant. Ridiculum est,odio nocentis perdere innocentiam.

Trochaicus est. Stultum enisic odissepeccatum, eipse preces: γ Aurisi quis ob impudicam Horem Hve no tollat adulterum, sic pumat adulterum is ipse' ebeneficus. Pars beneficij est, quod petitur,bene ii neges. Quidam ita molese Lut vigratia amittant beπ rii.

103쪽

M IMI

Quidam adeo commode negetnt, ut Uideantur dedisse. Stultum est timere,quod vitari non potest. Cetiui mortem,aut aliud satale incommodum. Timidus vocat se cauturri,parcum sordidus. Suis qui is viiijs blanditur, eas extenuat mutatu ominibus. Veterem ferendo iniuriam inuitas nouani. Et hiis refertur ab Aulio Gestio. Sisinab impunitum peccatumiacis ut iterum libeat peccare. Tam deest auaro;quod habet, quam quod noliaber. Hunc senetrium citar Seneca in controuersi's. Aua. rus non magis ititur seris,quam alienis νtrifc, igitur ex

equo caret.

O vita misero longa,felici breuis. Et hunc refert Seneca. In elices laborant vitae tὰdis. Filicibus mors ante diem videtur accidere , quod Mut aedium non sentiant.

A L I Q V o T SENTENTIAE

IN S IGNES EX VARIIS

collectae scriptoribus. P IT T A C C S. Diffcilia,quae pulchra.

104쪽

Ne cui calamitatem suam exprobraris. Uxorem aequalem ducito. B I A S. Valere dorporcinaturae munus es: diuitiae dantu8 afγ-

Sapienti animi bonum erit.

riturus.

Delibera teste quod decreueris,constanter irge. Nepraecepssis ad loquendum. Pessimi confultores,irat, praecipitantia. Sapiens omni ua bona secum portat. C L E O B U LU'S. Amicos benefici,sfue,quo flant amiciores: inimicis benefac,quo flant amici. Egressuras domo tecum expenditosqui oris arere Pe tu domum ubi redieris,quid egeris repurato.

Audiendi quam loquendi studi ior esto.

Voluptati)raenos injcito. Vxoripraefentibus ahenis nee blandire . nec iurgiis vi

cito.

Rebus secundis ne serapis, aduersis ne dei claris. PERIANDER.

Voluptaue cito perit.bonos immortalis ent. Tuta quis periculas temeritavi. In

105쪽

SENTENTIAE

Difficillimum est Omniumnosse seipsum. Quae in alijs damnes se ne feceris.

Amicorum,non mirim assentium,petam praesentium memores esse oportet. Animus honestis artibuου excolendus es potius , qsiam forma eorporis Camponenda. Ne quae 3 fraude ditescere. Qualem gratiam reruteris parentibus tuis , talem expectasta liberis Itiis SOLOMViritu fidelior est iureiurando. Quod praeclarum est,aceti te agendum. mimm ne temero recipit pec prtim ne rei cito. Impera e rius rictas imperio parere Aesopu 1 cum regibus ast omnino non loquendam, os, quae sunt iucundisima qui oportet. An correxit Er luco Vr optima.

106쪽

Rationi pareto. Malorum constetudinemjugito. In dejunctum ma edicta ne congerito. Filius nepapEtem alere cogitor quo nullam apteis e

clus es.

Vitae finem Deciato. CHILO LACEDAE

MONIUS. si dixeris,quae vis: audies qua non γis. Damnum turpi lucroportus esto. Ne lingua praeuertitor animum. ae ieri non possunt,ne tentes. Index aurum,aurum explorat hominem Amato tanF eam Oseurus,oderis tanquam creatarus. ARISTIPPUS.

Opes eiusmodi tibi pararivae nauifractasimul ctim domἱ

Fortunae bona γarii casus eripiunt: bona animi, quaestavere bona hunt, nec incendium , nec ne fragium putent eripere.

Disceme quae Ῥirosunt Uulfutura. THEOP HRASTU S. Fraetiosissimus sumptus 6ὶ tempus. ANTISTHENES Zogium est audire male focoris ben o G i satius

107쪽

sENTENTIAE

Satim est , in corvos , quam is adulatores incidere. illi

mortuum exedunt i autium etiam.

Quod rubigo ferro hoc liuor homini.

Fratrum c oncordia quoιι is muro tutior.

Praecipua disciplina dedisicere mala. D I o G E N E S. Vip bomu D ei simulachrum e se.

A mor ocissorium es negotium. Miserrima res senex egenS. Penurissime mordenr,ere feris besti obtrectatorio cicurabus adulator. Oratio blanda medeus laqueus. Venter aurae Charybdis es.

Famosumscortum Ietale misi ori. Qui praeclara is utor,necficiun citharaesimiles sunt: quae forat ali' 's nec audiens,nec sentiens. Tidicule faciunt,qui in alterio sonos aptant ligno, antimuni ad recte vibratam non componunt. Frustra ruit,cu ut bene vivat nullia cura es. Qui orma decorus indecore loquitur ex eburnea νας-na plumbeum educit gladium. Sepui heris, probiferuiunt cupiditatibus. Eruditis iuuenibusDbrieta3 6 enibu olatium pauperibus diuitiae ,diuitibus ornamentum. Nobilitari ori divitiae malitiaesunt velamenta. SOC R. -

108쪽

Auribtis attrahendisunt homines polim,quampallio desi per basi ne magis,quam Molentia. Zupinum aqua perfusum dulcescit, homo licet naturat tristior, vino hilarescit. THEMISTOCLES. Praestar habere ruiros egentes pecunia quam pecunicm egentem viris. PERICLES.' amicum esse licet,sed NH; ad arvi, id es, amici cause non est violanda religio. L .A M A C H V S. son licet in bello bu peccare. IPHICRATE S. Ddecora sapie vi vo Nonputara cavi, a ex scura G 3 M. C U.

109쪽

E P I S T. NUNCUPAT

M, CURIUS. Praestiantius est imperare aurum habentibus visis Huam

habere aurum.

CATO SENIOR. Miram eam riuitatem saluam esse posse, in qua minor eneat bos quὰmpis . MUSONIUS APUD GELLIUM. Ei pre laborem honesi quippiam egeris abor abissone flum manet: siper voluptatem turpe quippiam feceris voluptas abit; urpitudo manet.

RODOLPHUS AGRICOLA

Danni Agricolae suo fratri.

S. D.

IHIL habeo mi fratem , quod vel e Naptius tibi pro nostra nece ira dine , itquorarer sim tuus, afferre posἶ- , vel tu potius pro tua aetate, Pr qui prim iuuen aes alia ingrederis, ex me expecta. re debeasHuim ν Ῥndecunq; possim,ea tradam tib quibus'σuditione ornatiis lita melior euada3. Idq- dignum Iti di s meis,dignum amore nostro arbitror mu-ππs , ea 'ar e tibi, quarum Uus non tempore intercidat,non casibus o uox iussit: sed quemadmodum natura

perpe reo nos deusitim tignore ita illa tuos quae a me ac

110쪽

espis solidaper inde sim perpetuoq- tibi adiumentosum ra. Quodsi pulchre apud poetam ille monuisse filum i

detur qui inquit. Discepuer virtutem ex me, erum i laborem:

Fortunam exclys.

l Et iste qui em, cuius omuis covitus pendebat ex friuona , omnis ad fortuuam labor dirigebatur: non immeri. l H virtutis e to tibi hortam Ata collitam, qui Ῥitam hactemu eis imp ndi iudjs quae vera, eert imaq ad Pirtutem tamur via , quael in rebus humanis quid experendum sit , qui fugiendum , quid re Iosecusve flat, eluti in Jrculo , conspiciendi/m nobis, considerandumq- prvoriunt. Cum simi autem per Era quae ad ῬPaepertiisneaut in titutionem, Graecis, Latinis i literis conscripta, eg elia in primis admirabilis Isocratis ad D monicum Pamenesis mihi videtur. Ea enim suauitas est dicend is ornatus, ut ita dicam sculptura orationis, ea sappeterea male S G,ωtilitra, decor praeceptorum, , shq madmodum pugiles meditatos quosda=n nodos ne-' xM i: habent,quibus in certaminesubito,γel non cogitau