Catonis Disticha moralia : cum scholijs Des. Erasmi Rot

71쪽

LECTORIS.

in INII o S deprauati sim criptos reperi co mentariolos longeprodigiosiores , quam in Callonem,qui neq coelum, hel, terram attinge rent, tamen accuratijssime depictos, ceu remsacram.

O seculum istud in elix: Sunipleris senari, Iambici, hed

Latinae Comoediae libertatem non fugientes: si quod diuersenigenus inciderit,ais,tabimus. Caeterum quiscire io se a quampiartentosis mendis hos Mimos vendicauerimus , is conferat cum his, quos ante noram editi emhabebant Ῥulati codices. Vale lector, i ruere. Alienum est omne,quicquid optando euenit. Sensus es,id quodno Iro Jtudioparatur, vere nosPrum est quod votis contingit,alienum es, nempe quodforta-

Ab alio expectes,alteri quod feceris. .io Qualis fueris in alios,tales alijsuturi junt in te. Animus vereri qui scit,sicit tuto aggredi. Qui intestigitpericulum , is nouit cauere pericolam.

Temeritas autem periculose rem aggressitur, quaa nescit timere. AuY:lis

72쪽

Auxilia humilia firma consensus facit. Concordia fortia sui etiam quaesunt imbecillia conistra discordia maximia opes debilitat.

Anior animi arbitrio siuinitur,non ponitur. Nobis in manu es, non incipere amare: ibi aeperis iam illi serum es,necpotes excuter cum γelis. Auta amat,aut odit mulier,msul est tertium. Mulier nimis es vehemens in , ni , partem , ani mal assechbm obnoxium. Quanquam huiusmodi viros etiam non paucos reperias, nimis in Pirans partem ve

hemente .

Ad tristem partem strenua siuspicio. Qui parum funi felices , magis laborant sulpicione. Velsic SHpicio plerunq; tergit in partem deteriorem. Strenuassis citam ac propensem significat.

Ames parentem,si aequus est si alter,seras. Eonum parentem ama, dissicilem tolera, vel ob hoc, quia pater es. equus dixit,pro comodo oe humano. Aspicere oportet,quod possis deperdere. Serua,quod nolis perire.Oculus autems hoc es, praea sentia domini optimus rei custos. Amici vitia si feras,facis tua Tibi imputabitur, quicquid peccat amicus: cum non

Aliena,homini ingenuo,acerba est seruitus.

Alijsseruire durum es e qui liber sit natus, aliis

73쪽

ἐmperare solitus. Absentem laedit,cum ebrio qui litigati Mens enim ebrii non adest cum qua loquendum est. Itaq- perinde est,ac si non adesset ipse . Amans iratus multa mentitur sibi. Multa enim consiliuit in animo, qstae nonpraestatp fea: Egone istim Quae meique iliumς Avarus ipse miseriar causa est siuar. Nam sua ponte γ molens pauper est. Amans quid cupiat,scit quid sapiat,non Vider. Amans sine iudicis cupit ec expendi alubre sit, pernicissem id quod cupit. Amans quod susipicatur vigilansfomniar.

Qui amantii somnia fingunt inanissesbi blati.

diuntur.

Ad calamitatem quilibet rum Trinita Dcile Parguntur in

ὁοnosa, vix cyeduItur. Amor extorqueri non poteItielabi potest. Amor non potestsubitὸ, Ab expiat sed paulatimpotest elati. Ab amante lacrymis redimat iracundiam. Amans iratus lacrymis placatur A nerte mala cum est mulier turn demum est bona. Fucat si raudulentu es animal mulier, que minimc noxia cun palam es Mila.indicat hic nusta esse bon m

74쪽

PUBLI ANI

Auarum facile capias,ubi non sis idem. uarum nou potest ferre auarus. VA, Faciles Pes arum, nisisis idem,quod ille est,id sinuarus m ipse. Amare & saperevix Deo conceditur Non est ei dem amare, fana me3tis esse. Per inrude quasi velu cum ratione insanise , quemadmodum baalet Terentius. Avarus, mpsi cum moritur,nihil recte facit. Etenim cum moritur,tum demum permittit aliossuis

Astute dum celatur, e artas indicat: Senectus celari non potes. Nisiforte sic terendum est, Astu crimen celatur,aetas indicat. Tempm enim aperis

omnia.

Avarus damno potius,quam sapiens dolet. Sapiens non cruciatur damnis rerum: jcd is , qui maagnifacispecuniam. Avaro quid mali optes, ni ut vivat dius Propter a quodmiserrime uiuat. Summum igitur m sum optat disaro,qui optat diutinam istam. Animo dolenti nil oportet credere.

Quandiu doles,ne quid tibi ipsis 3. Nihil enim fa,i

suadet dolor. Expedia donec repidat aegritudo , sum; aatue,quid Solis loqΚ,aut faeere. Alienum nobis nostrum plus alis placet. Fγα iVensforris poenitet Alfeno miratur G bis diosi i taxata

75쪽

MIMI

taxat .Caeterumsi ad rem ruentum sit,pauci velinteumali's commutare.

Alius cum ludit,morti delitias facita num ῬIcinam morti non decet lusus:Ῥidetur enim mortem delectare vesi .

Ad poenitendum properat,cito qui iudicari Neparim pronuncies. Nam precipitati iudi ijsaepe

paeniter. Amicos res opimae parant,adueris probant. Et hbo carmen deprauatum estiserte sic ligendum: mmum opImae res arant istes probant. Secuina fortuna conciliat amico adueri, explorat clim an eri. Aleator quanto in arte est melioritanto est nequior Hoc P, carmen trochaicum. In mala re quo magis exc dis, tanto sceleratior es. Veluti miles,qno melior est,hoc vir nequioris Arcum intentio frangit animum remissio. Arcus frangitur,si nimium tenda . nimi Ures aseaeut v exercitation ociofranguntur.

Bis est gratum,quod opus est ultro si ossieras. Bemst imprecibus extortu magnam gratiα paptem perdidit Quod ltro oblatum t,id bis gratum. Beneficium dare qui nesciet,iniuste petit No debet Ῥti bene1icijs abor st, qui ipse nemini benefacit.

Bonum

76쪽

Bonum est fugienda aspicere alieno in malo. Item Plautus, Feliciter sapit , qui alieno periculas pit. Quid tibi sit fugiendum Id discia non tuo maloined ex

aliorum malis ex emplum sumitoia Beneficium accipere,libertatem Vendere est. Felicius e se dape,quam accip re. Perit enim libertare qui si usae a ritur adterius beneficis. Bona nemini hora est. vi non alicui sit mala. Nusta fortuna fecunda eri quae non alicuius malo conringat.

Bis enim mori est alterius arbitrio mori. MIrtem naturalem Eiuiore animo ferunt homines, adae tam graui s. Beneficia plura recipit,qui scit reddere, Inpratis nemo plura commitis. Quos experimur gratos,in hos maiora conferimus. Bis peccas,cum peccanti obsiequium accomodas. Nam γ illum adiuuas, te eiusdem malefacti reum facis, Bonus animus laesius,grauius multo irascitur Lenis AEnimus cum incandescit, ehementius commo

uetur.

Bona mors est homini,vitae quae extinguit mala. Miseris m,rs erit Optanda quoi , ut quae=nem adfe

rat malorum.

Beneficium dando accepit,qui digno dedit.. Σ ,

77쪽

MIMI

Hunc mesum nomInatim citat Aulus Gellius lateν Mimos Publianas. Botrus animus nunqua erranti obsequiti accomodat

Qui si obm est ipse , nunquam alteri peccanti asen

titur.

Beneficium se dedisse qui dicit,petit. Comemoratio benefici, dari, est reposcentiuegratiam. Coniunctio animi,maxima est cognatio. re astigat mutua beneuolentia, quam a Piso sanguinis. Forte γ rfus hic ira legendus est.

Beneuolus animus maxima e P comatio. Nam hoc modo carmen constit. in hac litera nem

Benescium saepe dare,docere est reddere. Quia ius bono neteretur de aliquo,isprouocat ad ratitudinem,quadam pirtinacia benefaciendi. BQ nitatis verba imitari,maior malitia est. Qui maias est, γ' bene loruitur, upivi quam malus

est.

Bona opinio homini tutior pecunia est. Tatim est habere bonam famam quam diuitias. Bonum tametsi supprimitur,non extinguitur.

Verita, in tuapremipotes ad rempus, hed emer

78쪽

Benignus etiam dandi causam cogitat. Qui liberalis es non expectat , dit rogetzr,sed ultro queratat oceronem larotendi. Bis interimitur,qui suis armis perit. Magis nobis dolet cidamitas,cuius ipsi ministrat imus occasionem. Veloti si quis homine euehat ad mami rettum, a quop te usu tatur. Bene domnit qui nou sentit quam male dormiat. Cum abent se usu mali, nihil est mali. Velut auis alto

somno Aru Pron sentiat incomoditatem 'rati. Bonorum crimen est o Rcissus miser. Si calamitosin est lui reCI; itur oc imp 3tatur γ, ruti ui dicatur adue trifortunam. Celsic: Quum egernecessarias is prosus,in dedecus vergit bonorum virorum,qui mirtuti non habeant Aonorem. Bona fama in tenebris propriam splendore obtinet. Decud recte e rvm non uent bycurari lucet enim

in ipso pectores nou r Onder.opinio populi. Bene cogitata si excidunt,fion occidunt. Quod recερ proposuri etiam si ad tempus excidit, t

Bene perdit itum mos,iudici cum dat nocens. Qui corrumpit iudicempecuniadumsit noceMPerib cieam e ιο bona , pnainde betae perdis. Botiis nocet,quisquIvpepercerit malis

79쪽

Fit muria bonis,cum impunitas datur malis. Paveis pes enim boni futurisunt si liceat impune malos esse. Bono ius titiae proxima est seueritas. Seueritas enim est luctitia rigidior exactis verissens tamen ad clementiam.

Bonum apud virum cito morietur iracundia. A pud malos viros ira tardissimesenescit apud bonos

Bona turpitudo est,quae periculum indicar Aursi quae periculum vindicat. Satius es pudere, quam pigere. Pudor tilis est,per quem arcemur ab hu, quae periculose fecerimus. Bona comparat praesidia misericordia In alos misericors meretur, Ni in ipsum fauenteumenti siquid inciderit. Bondrum rerum consuetudo pestima est Uilescit, quod consuetum esse coeperit.Bonis rebus nihil desset esse carius. Carum est autem,quod rarum es. Beneficium dignis Vbi das,omnes obligas. Virtuti enim datur,non homini. Et tuo beneficio boum

in coeteros omues utitur.

Crudelis in re aduersa est obiurgatio. Con*landus es amicus,non obiurgandus in rebus asticlis. Cauendi nulla est dimittenda accasio. Nuniuam satig caoeris. 1liquando nocendi est mi renia

80쪽

renda occasio,cα3endi nunquam. Cui semper dederis, ubi Meges apere imperay, Qui adsueuerissemper accipere, is purae ditim sibi de beri. quod datur adeo ursi negaris, paratus sit eripere πi. me ad magnates peculiariter attinet. Crudelem meditum intemperans aeger facit. Aegroti intemperantia fecit,ut medicus cogatur ad duriora remedia descendere, nempe sectionem,ant sis

sem similia.

Cuius mortem amici expectant,vitam oderunt. Eius vita fuerit inuise oportet cuius amici mortem optant. Cum inimico nemo in gratiam cito redit.

Non erit satim fidendum inimico. Facile dissoluitur

beneuolentiabat non facilesarcitur, Et ira omnium t in

dissime senescit.

Citius venit periculum,cum contemnitur. Magis nocet periculam his, qui negligunt, quam qui

cauent.

Casta ad virum matrona parendo imperar Pudica γαον hoc impetrat obsequio suo vi quicquid velit faciat maritis: γ magis impetrat cum obsequitur,

quam cum exigit.

Cito igno minia fit,superbi gloria Arrogantiamsempersequitur infamia. Et qui ima E s lenter