Cogitationes, quibus Dei existentia item animae spiritalitas, et possibilis cum corpore unio, demonstrantur, nec non brevis historia oeconomiae corporis animalis proponitur atque mechanice explicatur Cornelius ab Hogelande

발행: 1646년

분량: 363페이지

출처: archive.org

분류: 화학

211쪽

A, IM A I I S. Ips

i bicum vel vas recipiens propelli lant.

Materia illius subtilis re piosius, firmius oleos uni 'to

tae , id tenacitatis eorundem ratione Flamma ex oleo puro frum 'rum'

, (id est, quod nulli alteri corpo- rei ex gr. lignis vel cespitibus Ginhaeret pinguedine vel rc sina

' excitata, tanta violentia movetur&agit ut .aquam ei indusam in instanti in minimas particulas , id est , materiami vcntiformem confestim m substantiam , materiae primi vel secundi clementi non adeo dii similem, abituramo dividens , eamque mediante motus sua&velocitate lassicacia particulisiolei immiscens ac involvens, se se flammam videlicet in im-lmensum attollat ac dilatet. Eoidem modo, quo ventus follibus aut alias in ignem vel pru

nas impulsus, ibidemque actio-H 3 ne

212쪽

libis faciliusquam ei minis flamma

exeat.

ne igni si mediante materia subtili attenuatus, divisus, particulisque olei involutus , flammam vel excitare vel augere,

vel in eandemi id est in partem nutrimenti ejusdemo transire

Et quia in initio ustionis combustibilium ignorum

nempe, cespitum similiumve oleum cuius , id est, facilioris motus, postea vero tenacius, id est difficilioris otta , materiaque subtili quasi destitu. t Um,mo Vetur vel agitatur cutii praeter manifestam rationem ipsi etiam destillationes docent a ideo in dicto initio magnam fata flammam per se, in Pr Una vero non nisi vento, soblibus, aut alias impresso, ste oponderoso oleo involuto&immixtos illudque quasi dividente, excitari videmuS.Cujus, iis omnis ignis ignificaeque

213쪽

licaeque materiae in tam parva Sparticulasi mediante muttia ac veloci carundem actione et motu attritio , ut vehemen 'ioris ustionis vim perdente S, vis inique effugientes , per aera licet non sine motu calefa- iente dissipentur, proprie e r et rundem Consumtio vocanda videt Ir. Sed cum in antecedentibias ostenderimus , motum calefa-

cientem Ovulgo calorem disium ignis tum non lucidi,

i X. r. butyri antimonii, cohi dis e c., tum lucidi, sed terre iris, mediante vario insensibi lium particularum motu, tam excitari quam continuariti re- ista inquiramus , qua tandem ratione calor iste producatur qui a radiis solaribus alteriusve corporis luminosii non quate- nus calefacientibus, scd solum

modo illuminantibuso oriri

ignis comi umtio. ruatis A minis

Ior pro cedat.

214쪽

dum est , non olum eosdem, dios solarcs , qui terram X. gri circa auroram vel vesperam sole etiam supra vapore terram ambientes elevaton stringentes , vix ullum excitant caloris sensum eidem terra perpendiculare , id est , cum in terram ad perpendiculum quodammodo accedentes incidunt, ratione reflexionis, indeque consequentis mutuo intersectionis, id est , motus varietati Oe X. gr. in meridie aestivo, praccipue regionum circa aequinoctialem sitarum aestum intolerabilem(ut in vallibus i. c. inter monteS producere Verum etiam,radios per partem vitri, sive etiam glaciei,in formam debita praepar

tae, transeuntes siquas concentratos hoc est, in puncto quodacollectos o sese intersecantes(id est, motu vario agentes motos

215쪽

motoso codem fere modo quos anima in alia corporari praecipue vero mobilia, ageres Nilai quam eis de radiis , ante vel post intersectionii punctum exigua agendi vim inesse percipiam US. Unde colligimus Primo, eo in ju

dem modo , ut ignis terrestris et r

calor a vario minimarum par calor.ticularum moturi ita etiam actionem ignis aetherei vel sol ris, a multiplicatione. collectione radiorum pendereti Secundo, citatos radios mediantc debiliori interfectione, id est, quando quasi paralleli sese mutuo in angulis acutioribu Sintersecant, adeo debilem etiam excitare actionem vel motum , i. e. calorem, Ulper ipsam etiam

glaciem absq; ejusdem fusio no

216쪽

nus per glaciem quam per vitrum colleciti actionem caloris producant. Et dum tertio ad-xertimus , dici os collectos radios, tanquam iubstantia vere corporea in alia corpora(forte quodammodo instar terebri, id est, tanquam uiatam corpUS 1 olidum Minotum agere, Tandem concludimus , quaesitam radiorum luminosorum sive multiplicatorum , uti in vallibus sive in uno puncto collecto rumici coactorum , ut mediant viti O , glacie speculo Veconcavi acta oncm , sive calorem tum a mutua dictisque casibus necessaria intersectione , tum etiam a vario corpus culorum iis quae in igne te restri movcntur minorum mo

tu prodire ipsorumque bl um- modo turna nosorum videli

217쪽

si 'scet se mutuo non in tam magnis copiosis angulis inteiriccantium radiorum actionem, etiam in actione inmotu(licet minus varios minimorum cor pusculorum s oculos nostros tanquam partes subtilissimi sensus affcientium consistere. Haec autem inter ignis ter

restris , corporisque luminos et

live radiorum luminosorum, i articulas calefacientes , notaudi ''

ur differentia, quod hae una cum radiis libere quaqua versius ferantur,vel fallem, ubicUnque

radii sese mutuo intersecant,l OVeantur illae vero, ut majo res, a grossiore ponderosio re aere tanquam in tantam cor pus coactari compactae, Vel - fus superiora premantur grati in corpore flamma manifeste videmus nisi particula istae autua actionei attritione in

tantum minuantur, ut pro IO

218쪽

ris aeris poros intrantes , ejusdem pressioni labantur. , radii Si quis autem hisce praemis et si- sis insistens , porro quaerat spe cale quae ergo ratio sit, quod non Arim semper in radiis solaribus UO-cunque modo ad nos delatis vel emissis(ex gr. terram Olummodo stringentibus caloris motum percipiamus , Una notum sit, ex insulis punctis corporis luminos radios quoquoversus dispergi dictosque radios(pro corporis luminosi magnitudine sese mutuo plurimis locis intersecares, atque in hac intersectione motu Varietatem, id est, calorem consistere Respondemus, in causa esse immensam solis a nobis distantiam, uti cujus ratione contingit, radios ex singulis dicti solis tanquam corporis luminos , licet satis magni

punctis emistas , priusquam adri

219쪽

ilanos perveniant, in tam acutis

yel exiguis angulis se mutuo

intersecare, ut tanquam paralleli, hoc est, quodammodo aequaliter a sese mutuo distantes, cum requisita interfectione, indeque consequente O-

tu Varietate, omnem etiam.

lefaciendi actionem amittant.

Sequuntur

coeliaca, versus heparti emul 'iise gentibus, versus renes me raicis versus intestina, mittuntur: separationeque facta , mediantibus venis emulgentibUS, ex renibusti mos erat cista ex intestinis taesenterio, ad correVertuntur. Vel

220쪽

c, Vel in liene solummodo alteranc es c.

In tene fermeUtari sanguinem.

Parenchyma lienis ita conis stitutum vel dispositum esse , ut ex ni uitia ipsius, sanguinis

actione, motus quidam sequatur, qui Fermentatio vocatur; non solum ex morbi , qui ex tumore vel cirrho sive obstructione ejusdem oriuntUrsi rem

mediisque quibus eidem tolluntur, facile o tigi posse vide

t Urs Vertim etiam ex eo , quod

lieni bene dispositi actionem, idem ellectus in sanguine, qui fermentationem in liquoribus sanguini(co quod non admodum dissimiles spiritus contineant homogeneis, sequatur. Suis si timor autem lienis sit,.-ece itiando sanguis alterandus, lieni per arterias Immisius, tanta materiae frigidae, crudae, iis ossi quantitate scatet , Ut actio-

SEARCH

MENU NAVIGATION