장음표시 사용
331쪽
rum Ope deprehensis veritatibus gloriantur strenue , culpante in
terim simplicem illain philoso
phandi rationcm , .clam Candem in iis ipsis de quorum Veritate gaudent sequente , On- nullaque ex bene inventi per Maia sua facientes. Simile prorsus Medicis istis , qui, si eae celicus quoddam medicamentum chymicum habeant , quo familia iter simul, faeliciter uitlntur semper in eo sunt, ut omni occasione tempore&loco, hymiam , cum Omnibus medicamentis ejus arte parati , infamia atque odiosi reddant non solum , ut ipsi soli dicto medicamento gaudeantu sed ut pariter , debitum Chymiae honorem detrahentes, eundem ibi
332쪽
acquirant. Ego vero lubens fateor , eam esse ingenii mei tenuitatem , ut hisce solis adeo simplicibtis , atque ab alio in ventis principiis, in animali Ceconomia uti debuerim nullius opiniones , sed mei solius genium , secutus. Experientiam
quae via longa est, dissicilis,
non tam ducem ad veritatem inVeniendam , quam comitem ad illustrandam sitimpsit. An hisce quae attulimus ista solidiora ac evidentiora sint, quae a formis, facultatibus , antipathiis aut sympathiis, natum providentia,
archaeis attractione, Occulti qualitatibus , aliisve ejusdem valoris obscuritatis principiis , demonstrari solenta illis judicandum relinquo , qui tramque tum explicandi tum demonstrandi
333쪽
strandi methodum , juxta se Ositas , examinare dignati fuerint. Si quae forte deprehenderit lector benevolus quae etiam ab aliis qui diligentius haec arcana Volvunt, dicta fuerint sciat eandem
csse naturam huius Philosophiae, imis quae est Matheseos videlicet, ut cuncti qui ejus principia sequun-
tur, cavendo diligenter ne quid haud satis perceptum admittant, necessario in eandem conclusionem incidant. Quia vero vix ulli adeo erect animo , memoria- qtae tam prompta esse licet , ut non quandoque vel in ipsis ma- thematis, inter demonstrandiam taberret sit mihi idem contigerit, totum hoc , non evidentillimis nostris principii , ex quibus per
se nihil nisi evidens, adeoqUeVel rumin certum sequi potest , sed
334쪽
nostrae imbecillitati imputatum velim Quod superest , unice Cpt .voveo , Ut aliis , quibus quod mihi, aliis distracto , non licet otium , de anni supperunt, per e XigUO hosce nostros conatuS, ctiam ad majora excitenturm atque praestare conentur , quae tam usiibu humanis tum promo Vendae Dei gloriae perpetuo inserviant. INDEX
335쪽
A AZAmmii , maturari sanguinem p. g. 22o. cetum, quomodo ex vino, si vim tum transmutetur a d. 2 sincidis, cur lieni succurratur. Is Otacidorum liquorum particulas, non semper aeq: a es esse. 233. Eorum effectum, quantum arient rosatione partium corporis et Eo silia vocandos et Ggesibilibu et s. et et ocorpore in unde. s. 'T. s.' LAOA comm coi popuano Necham ce V Gad das aps 2I6. II 2ISAdustione, ammtiem induci. JOAcr, quomodo condensetur ac rareflat. 26 T. L26s. Quomodo corruptus, 23 S. as . E lipoth miam inducat. 2SO. 2GO 2GI, 26 2. Euri compressi et os tau pu inanes in edi rem Virum in hirtilium Iemrationem aso usque et . lam cum avguine u pulmonibus ni , incerta as S. 236 2 .s omo corc 'oduc r. 2ST E mi conisti id te, quomodo varient odorifera E .
336쪽
mere automaticos 228. 22s. Quibita homines subjecti aso. Quomodo rationem superent ibid. Quomodo mens eos producat agi Agens primum. Ager idem, quare non semper eodem conseri queat semine 2 2Λlteratio rerum causam primam indicat. Ita heratum, non est aeternum. I. 2Aherationi, omnia sunt subjecta a Miteratio omnis, fit permotum ibid. Amaritiei cause a Sy. nimae mundi, quid icem gerat ars Anima rationalis , qualis it 23. 2 . S. D modo corpori uniri possit. O. O. Viri in corpore sedes. O. 22 T. Quomodo a corpore
contineae nr. I. Ab eodem patiatur. 2.
liberethr. s. Quomodo in eodem sensi s. ap. Quomodo, sectis producat a VI anima animalis, ex quibus composita sit. S. Esc
Animal, hominis idea Nolus rim es amateria externa. ibid. Sine passionibu , subsistere non potest. S. s. Ejiu pasiones, mere sunt automasicoe. 22 O. Eorum extraordinarii motius Lex. h. cantus, C c. undecias Eorum miranda subrica. O. O. IIae nitipathia, quid Sa et inde a a. 83 Apoplexia, cur respirationem impediat apita qua, quomodo ventisorinus l. 66. Ouomodo in ignem convertatur. 16 p. se IS. Osritius
337쪽
lim quam oleum , ignem extinguat ICO Demflicata, ctir gravior iritu miri ipi .e 286.Arboris Dri succiu, quomodo per mali jurculi mi malum convertatur. 2 arteri .e, quomodo fiant. Is . re in o. Quomodo venis, in ovo dignosci possint i Garterne ort. valvulas, a sanguine eam ingrediente claudi et Ia 2IS. I . et Sarterrae alerae convulsio, inde as a. Obstru- esto, ircle Ga Quomodo soli a
aerteriarum pulsit , cur post veri sectionem
vegetior iro. Unde it is s. s. 2C . aps Asthina, unde ad 3 Attractionem non dari, prae e mechanicam a C. a I.Aurem replentis excrementi, natura S . 38. B
B pia victi Animul Dilem , non Io, sed a finguine separari agri.
Calicolaitae , cur ex uno congressu , vel o estiue putas. ias Calidioris sunt constitutionis. iri Cur eara nauit in t Odi ciuita rabeant ibid. Causi diversitatis seminum , Dura et nostrates gallinas ibid. Calidiorum Um, alacrem, sed brevem reddit iur-
338쪽
Calor, cur disipet odores. 86. Liquoris, ab igne re- motri unde so Cur viscosos liquores adeo dilatet. ISI Urtis definitio. IS; IS . Competit etiam igni. Is 6. Itemque calori corporis animatis. IS8. Is s. Denique radiorum luminita. II S. II 6. III. IIS Calor in natu finguinis uottidi coporis continuus, unde sp .c rei.' IOI IOS ISO Canum rabies , a sanguine mens ruatorum irato
Carboni bis cellium, accendi incipientibus assecti, quomodo liberari queant ad T. Cur ex iis di Acilius a m e cespitibus .imma exeat. Id. Vtro granarium sanguinis urituum .s G. stuomodo rursum in singuinem. iritu redigat r. TO. Quae pol remi: in arcesit, priinam dissorii. 288.
causa uniser alis rei dimis no modo inve J e ur. I. ferebi tim , solium animae rationalis. O. 22 T. causistri suum aut malium missi timentali S. I. 232. '' a 88. Obnubilai rem carbonibus cestitum, quomodo curetur. 2.3. media nouminuatur. 288cblus, quid sit so Ouomodo ex cibo formetur. b. In lacte is pectatur. I. Ail cor vehatur. 2. Ius inguinem redigatur. 3. Quid contineat so muri quomodo fori a ur. O. et et s. J6. 3Z. Fcrme e tur S. In b lum convertatur. Q. Ex j macho expeEatur. b. uis concocI,
339쪽
coctu dis cilis.J . cur omnis, insanis in anus. 8. Sanis, sanus sit. s. Cur aegris tumorem indum cita ib. Calidioris constitutionis, reiuitati brigidioris, longit ut vice mutium confert. II a. Dus consummatio, quoe fit. 28s suae consumptio ib. is s. 'Cibe id quomodo digestio promoveatur Te Cogitationes sequuti motus quibus tribuendi sp lor, i , io . ios Concoctio, ci/i debeatur potissimum. 6. In quibu cibis diffici me flat. i. Bonae vel ab quodnam iudicium. s. Convulsio unde, in cordibus eorum quae viva ecaut r. I a . J S. I s In partibus cordis ab scisis iis Cy r G. I p. In corde manet admoto I s. Generaliter in nervis cepilema; particulis coriri fidium, nervorum siccatorum unci lescentium I 6. In herba iurva I p. Cordis generatio. IOSI I LI. 132 Cordis motus, isne' a b ritibus per nervos iij, bbatis. Es g. Cur carotidibus lictatis, continuetur ibid. Daos habet istaeus in aquatilibus.
Cordis particuia refectae, curae quomodo moveantur a calore. I l. I S. I 6. I S. I O. 2 168. Is O. Acciit a I p
340쪽
Cydis palpitationum vehementiorum causae I a. I I P. IS C. St. IS a Cur, iisdem obnoxii , plerumque lenis obstructione laboren . ISO
cor sanguinis officina. a. IS . IOS IOZ.LO S. IJ S. Is omnis, ex corde egressire ad cor redit is s. usque OQ. An aer cum sanguine ingrediatur ado usque 26 Coritis urina, seu fudor, unde. Os corporis animalis, miranda fabrica. O. IO. II. a.
Fili historia duri non potest, sine sanguinis circu
latione. IOICreatoris aeternitas. . . et O. Infinit.:s. s. Potentii bonitis, ac prudentia G. usque Is Sy ι- talitas. 2O Rationalit M. I S. I . I S. Io Cutis, quomodo producatur. Is p. D
Destillationis definitio. I et L si ita aquaris grumor fit spiritu vini. III.
286Destillatione, acetum partim in vini spiritum reduci a s. Oleum , a combusibilibui facile separari. IS SDesticatio, irituum o oleorum. 8a usili 288. egetabilium , unde praecipue dependeat IO ODeum esse, concluditur. 6. Deiri, moti in materia subtili impresit. s. 2κο-:modo corpora moveat. IN ODisserentia rerumspeciales, unde. s. 8 . a l.