Manuale paruum confessorum recollectum. Per reuerendum p. f. Paulum Venetum ordinis Prædicatorum concionatorem

31쪽

In Religiosos mradicantes,inmodera thabitaculis quirememel dimittentes. 3 Inscienterci muricantes in crimine cruminoso. Cum nominatim excommunicato exco filium impedendo, anxilium, uel fauoremn abs solutio reseruatur illi quisententiam intulit regulariter si fuit Papa: Papa si epistο-

ga Infictionem,se raudem committentes, adhoe, ut Iudex personaliter uadat ad mulierem protesim ist. 33 In partem procuramites, uel quὸd de aliis i quam de manifestis iniuriis,seu uiolentiis conseruatoresse intromittant uel quiadadi ea qua iudicia indaginem alunt,suam extendunt potestatem. 34 In Religiosos omnes, temere habitumsuum admittentes.uelarq uismmmm i n- tia debita accedentes, et in doctores qui eli. giosos habitu suo dimisso, seges,vel P sica audientes,scienter docere,aut in scolijsfluis: retinere prasumunt. i. 3 3 In simplices monachos,aut canonicos ΠΤΗ- lares ad curias Principum se confer ira, damnum aliquod inferant Dis praeani,

aut monasterio.

32쪽

3 In Religiosos qui in suis sermonibus, vel

alibi aliqua proferunt,ut audientes, asolutione decimarum ecclesiis debitarum retrahant

a In Religiosos , qui ab licio praedicationis,

quia a confitentibus desolaedis decimis scieter conscientiamfacere neglexerunt' 'ensiti dicta negligentia non purgata, naricare praesumunt. a In Religiosos interdictum quod seruat matris ecclesia nonseruantes in eu- qui in eiulta testudiocus uti sunt populi diuersamum linguarum habentes sub una fide uarios ritus usurpat praeflulatum. 4o In eos qui per legitimum pedimentum a sententia canonique hominis,ab eo, qui regulariter absoluere non poterat absoluti cotemnunt, quim primum eommode possuntiri a quo regu lairiter erant abseluendi se prasentare. Si excor unicatio erat papalis. n.Si episcopalis episcopo. 4I In eos qui bona ecclesiastica alienant, in eos qui ipsa alienata recipiunt. qaan Sacerdotem ossicium vicecomitii, aut prepositisacularis habentem,et post ammonitionem emendare nolentem.

In impedientes legatos,ue nuncios apost Hucos , ne recipiantur faciant ea, ad qua

missi

33쪽

P. Ioη Invocatos ad dirigensim moniales in et mohitius non abctinentes Abu, vinis timipo discordia in ipsis electionibus facieris. Dissensatio omnium uotorum seu commutatio reseruatur Episcopis praeter di pensatione et commutationem a oti Ierosolimi,Sancti Iacobi,Sanctorum, Petri, Pauli I --. I lamsin ea tins Papire

seruantur. Praeter has excommunicationes quadam peccata Episcopisti reservant communitersunt ista infrascripti, oportet confisores informarun omnibus discin s. qua sibi alia

Falseu monti operiurium incestus: stuprumfacrilegium assium instrume 'am . coitus eum iumeni inobedientia te nentium infantesJnis sis uidelicet simul Ut patre O matre, --Ηomic uiam omne pryter casuale ictu non uolitum nee intratum.=multa alia quae

παρ- a Urenis dimitto eonfisi ri,quidebisscire vi suo ordinario a quibus potes: a quibus Mnpotest.

34쪽

nonum intellectus donum scientiae.

posita dono intellectus, dono i scientia sunt ista di delitas: c Paganorum . . .. triplex, Iudaeorum. distet vireticorum. E nos , mortalia,

quibus si teneatur pecca tor reticus en nec potest absolui nisi a Papa. II reticorum est abnega re diuinitatem fili Dei , uel aliquem articulum fidei, ct alia, qua tenerriptura, osancta Ecclesia. Haeresis me manifestis duplex. , ambiguis. Manifesta es, quando quis tenet contra ea, qua

35쪽

qui tenet saneta maser Ecclesia. Ambigua, quando quis determina praesumptuose, qua Mηdum determinauit Eccle-sa puta asserens aquas,quae super caelos similes esse aquis inferioribus, uel inferni similem, vel dissimilem. ecterere uni parti asser iueisretisum es bis infigitur pena excomnu nicationis se actu exteriori protulerit homo πιν reseruati

Amisia triplea ab Ordine , Uusta fide eis est rest, restruatur

. postate ab Ordine reseruantur Papae loquitur de sacris ordinibus incipiens a subdiac

ratu.

Blasfemia Cordis σduplex. Oris. cordis secundum opinionem intellectus, et secundum affectum derogando diuin bonitati. Si exterius prodealper locutionem est oriset grauisurum peccatum. Blassemra

36쪽

uisentia fraternae grati v

Ra precata secundu e reducuntur ad ungscilicet nolle enitere, qu)d nunquam remitti tur: tamen omnia remittuntur, si dimittuntis. Vitia nostascientis, O intellectui.

Cecitas.

ceritas est priuatioprincipijsima agenda. Hebetudo.

- ωuia est Debilitas mentis eirea compseratione*iritualium donorumpeccata UtasHumorini quia uestiaria hisura infastidit peccator audire*iritualia,quibus illuminatu creuisexu ria nascitur Hebetudo a gula.

Vitia opposita oesseratio. Pesseratis,desseratus non est audiendus in vesipiscat, speret. Spes enim necessaria ea

ad salutem. a Praesumptio.

Prasumptis es qua bomulerat aliquidpos

37쪽

se consequia Deo, quod impostale est secum

dum diuinam legem mortale est, opponitur desperationi. Vitia oppositat si udatia peccandus Deum non timere punito m, leges suas des'icere, insultare autho' sati scriptu ,σecclesiis. Timorfilialis, Oseruilis propallandisunt. Charitas. Vitia opposita charitati. Odio habere Deum. Odio habere Deum, sua Euangelium,

honum,ueritatem,correctiones,oe omnia ecclesiastica peccata sunt diabolicae uenia datur sed difficulter maximum peccatorum est odio habere Deum,omnium benefactorem hic imserrogandi sunt confitentes de blassemia alselyetto, a sangue, a corpo putan subtiliter de Deo,ogis O Sanctis, rebus sanctis, acris, auerte de blasfemia . iuramento

Accidia. Aceld est torpor mentis bona negligens inchoare, negligere diuina, uerbum Dei,missas, Confessiones, Communionem, proximo succurrere, nimis timere mortem. Unum cole Deum. Nes iures uana per ipsum. Sabata sanctifices. Locus iste es borum praceprorum. Inuidial

38쪽

suetempora semes rituali. . De spirituali AEquando quis trictatur, quia aliquis benefaciat, uel quΘd habeat gra

De temporalis, quando quis trifauin dehonore, sanitate, diuitiis,pro 'eritate, uita proximi, quandogaμdet super mone alicuius, dolet de bonis fortunae. Primum, uidelicet de bono ritualigrauissimum est peccatum propinquumpeccaro in piritumsanctum Sec dum mortale em De iniustiti quadam infertur proximo.

Furtum

Furtum est occulta ablatio, peccatum modi tale est,tenetur restituere. - i. Τestimonium aifum Testimonium falsum clarum es, sed extra iudicium uertitur in mendacium perniciosum mortale est,considera materiam. quia aliqua dotenetursatisfacere, O mi ipsi contradice-ν tamen cumgrano salis. Contumelia.

contumeliaest uerbum quo quis malum inpa in proximum profert, mortale est, si nono ex ioco, quia tunc est ueniale. Hic locus es

39쪽

sianos. Detractio

Detractio est sermo quo quis famam noxiami denigra mendaciter, uel occulta proximi uera tame manifestat malo aniso, mortale est. Susurratio.

Susurratio est obloquutio adtollendum amaritiam , ct charitatem fraternam, mortalistiamum peccatum est se sunt qus odit dominus, septim deteriatur anima eius,scilicet eum qui ouit inter fratres discordias. Maledictio. Maledictio est qua quis imprecatur malum proximo, mortale est. Habeas in honore pa

rentes.

Derisio. Derisio en despectio uerbalis , uel aetualis puta naso, oec mortale Us nonsat ex ioco. Venditio iniusta. Decipiens cum stateris, σmensuris, de monetis falsis, de monetariis Clara sunt et peccata mortalissima sunt. de satisfactione est

cogitandumsecundum formam, materiam. Vsura. ura est lucrum ex mutuo. Peccatiummis frate ect.tenetur ad restitutionem forma σma

40쪽

t M.

Non furueris.

Votum non reddere. Vovete, reddite domiηo Deo uestro, ustiatum est promisso facta Deo de bono,requiritur

libertas uoisnductatas uotiuiolatio peccatum est mortale . Dispensatio voti, religionis, O castitatis reseruatur Papa Item uotum ter, sancM. Item Componeta sancti Iacobi, σecclesiarum γ. Petri. Pauli Rome tamen aduerte confessor,quῖd nullum uotum remiti tur,aut commutatur sine licentia maiorum praelatorum,et nunqui commutatur nisi de bono in melius consideranda est materia. Iuramensum falsum. Iuramentumfalsum est, quando quis iurarrentra iudicium, iustitiam, ueritatem, r- tale en. Iurare per creaturas:quado in illis non intelligitur Deus , mortale esse iurare per Sanetum Paulum,quatenus in illo est Deus non es: mortale considera de illis qui iurant per eae-lum,terra, aqua ignem,carnes lapides, c.

Superstitio est error circa diuinum cultum Perniciosa in quando lucri causa, tatuas, seu imagines Crucifixi seu beatae Virginis falsa asseiuntur:mortale est. Superflua