Jo. Henrici Boecleri Museum ad amicum

21쪽

monumentorum ad memoriam insignium desiderasset, cui tanti Maecenatis ope nisi contigissiet. Sed in eius qui Qecedere locum velit possitue, quae feret aetas, quae producet regio 3 Extulit Gallia Petreskium, sed luxit lugebitque semper quantum est in te rarum orbe libcralium & praestantium ingeniorum. Proponam ei vetus Polybii exemplum, quo nemo studiosius illam cirram & cogitationem sustepit, de partibus historiae in rerum summam & unius corporis speciem colligendis : & quanto maius Polybiano instituto negotium contraha- 'tur ei, qui Thuanum velit aemulari, in expe- dito ut sit, emciam. In primis vestri aucto ritas consilii, vel erudiet magnisque conatis praeparabit virum , vel de omittendo tali labore commonefaciet. Incidit inter hos sermones mentio Italici Scriptoris , qui

ausipiciis Gallicis temporis exigui nouissima delecta historia, sic moris ciuilis habitum expressisse, sic feculi genium propitiasse vi lus cst, ut reliquos, qui nuper aliquid hu-' ius generis aggressi sunt, sine controuersia '' vincere vulgo iudicaretur. Sicut autem lnouitatis quadam illecebra prudentiae rationibus praetexta plurimum animos cepit:

22쪽

pit e ita grauioribus Thuani & accuratis, sine choragio gloriae, consiliis qui aequa. ret , . nedum praeserret , haud est in illo Coetu repertus. Alterum enimuero Ita Ium , qui Latine bella Germanica nouis sima prodere memoriae sibi visias est, nec inadiis artibusque, nec facultate historici praeditum censebant, nomenque eius in hac disputatione leui audim transiitte.

Gratulari sibi potuit Modestus de tam exquisita grauissimomm virorum distipli

na , unde accentum in animo suo ver

sandae incomparabilis historiae studium, &in literas referre, & explere, per gradus a talis ac usus rerum in omni vita, destina uit. Cumque tam pulcre se dedissent initia, magnam sibi adhibendam contenistionem videbat . ut Muscum non assidue modo , sed reuerenter etiam & studiose Eequentaret. Haerebant in animo vultus illi venerandi, quorum relictae oculis veluti imagines cimimlatae , memoriam dulcissimorum sermonum renovabant. AEgre, quicquid intercedebat temporis, patiebatur morari sita desideria & Musti de licias , quas avide animo de in longum B s . hau-

23쪽

haustiat. Ad unum autem praesertim tanquam patronum se applicabat, cui non vulgari suorum commendatione traditus, mutuo se diligi haud vana comitatis eius fiducia sibi persitaserat. Munc ut alterum p

xentem obsciuandum colendumque ratus, quomodo apte adiret, horamque dc ani- lmum Vacantem reperiret, summo studio elaborauit : miraque orationis su uitate & modestia, cum hominis bon rum rerum ignorantiam omiti ope vit tantis, neque quicquam nisi cum laude; i . coniunctum affectantis non obicitra cintidie'indicia daret , domoque sebmissi,

modo artificum opera, modo doctoruna, virorum consilia, quaestiones, libros col- . loquiis praetcnderct, ita cepit virum, ut i - omni beneuolentia complectendum sibi ac ornandum deinceps hunc clientem diseceret. Igitur quodam tempore, Video, si inqnit, te dignum esse, Modeste, qucm mysteriis Musei initiatum , in amicitiam, sitam viri praestantes recipiant, a qua prOl senum vulgus merito arcetur. Commen--ι dant nobis tape ut amicos aut necessarios i ' suos, qui pcr literas nobiseum variis der bus colloquuntur. neque quicquam nΟ-

24쪽

his aeque propositum est, atque ossici rusti in omne hominum genus sedulitas. Admittimus ergo non raro in Musciam talium latores literarum ea facilitate, cuius postmodo & nos & ipsbs poeniteat nccecstest. adeo nihil de viris aut rebus praeclaris intelligunt. Mirari haud raro subit eorum disciplinam , quibus vos pristum Academiae honorem & nomen, nescio vnde, certe non ob iudicandi decernendique in rebus non satis perspectis modestiam accommodare itetis : cum ultra primas literas non prosectu sed saltu delati, delibatis leuiter artis alicuius praeceptis, acce

dente praesertim titulo insigni, quibus excitari ad laudem ingenia ratio est , de omni antiquitate, ne pet isomnium quidem cognita, de studiis sapientiae & do- cioribus temere cum fastu pronuntiare, ac in se suisque do Glisin lenter gloriari non vereamdantur In Horibus quoque , quos domicilia illa gloriae vestrae a mant, adeo saepe nihil est commodi, aut emendati, ut plerumque lastidiosa illa elegantia viris grauibus de compositis ves risiam,ri stomachum non possit non mouere.

Oxiosis,ut ex Museo nostro, plurimi diste- dant

25쪽

dant ignoti ignorantesqueo quid entiu vel Platoni aut Aristoteli in disciplinam datus discat, qui me doctum autumati antequam, quid doctrina sit cognouerit 3 Quae cum cotibi communica dae ratio sapientiae relinquitur, qui rerum bonarum utiliumque nec delectu mec studio ducitur 3 Μemini ex eo genere quendam , a me interrogatum, quid in urbe pintimis optimisque rebus'. florentissima v de ad nos pedem Rit Ierat, visendum inprimis & eximium aestimasset, turrim alte eductam, & ui

nistam, nωninasse. An digni videin tur tibi, Modeste , homines tam odio, est inepti, quibuscum de Musto aliquis disserere velit Ecquid autem congres sus nostros, consuetudinem vilius, per mones non nisi ad solidam veramque laudem virtutis, humanitatis, & er ditionis pertinentes magnopere requi

Iat, qui omnem verae vitae r tibnem Q

arrogantia praetervectus , suaquρ α vulgi forte opinione doctissimus, qui. vlla ars aut doctrina liberalis sit, vehe- menter ignorat 3 Modestus ita his au, de, quasi ad magnam sitim explendan i

er aricis ' il

26쪽

arreptis , vald tandem vera eruditio esset , familiariHs inquirere coepit. Pridem enim , inquiebat, huic cogitationi aliquid impendendum temporis tu dicaui , ex quo me optimus vivendi sapiendique auctor & magister , amitati vulgo & immutari vera rerum vocaabula , admonuit. Qui memoriae mandauere libellis quibusdam tradita d in locos coniecta, hos illa giseiplina do .ctos, si non doctores , nempe appellant. At mihi satis persuasumi est fieri non posse, ut huius iram solidi &splendidi nominis decus in illam nescio cuius scientiae umbram conii Mevideatur. Ipse suo sibi ingenio sutat . nec,quia e magistrorum scholis ita acce pit, sed quia ita se habere cuiusque res

consertas naturali colligatione conteratasque rationes perspexit,scire ac tenere aliquid credatur, neccsse est, quem tueruditum non iniuria vocare velis. Corticem aut vires deuehunt secum, non

qui natandr periti sunt: neque admini cula sapientiae perficiunt sapientiam sed inchoant. Propositus sit ad disputandum locus, ex quocunque literarum. a

27쪽

doctrinarum genere. Nisini quid eo pertinet vel partium ad absoluendum, vel momenti & ordinis ad dispone mdum, vel iudicii ad constituendum, remotis omnibus librotum subsidiis,suopte auspicio expediat, persequatur,impleat; qui doctus haberi vult, cum ego quouis potius quam tali nomine censendum existimauerim. Memoriae quoque non illud praeceptorum&formularum auctoritate instructum artificium, sed inductione quadam ac ratione disciplinae, scientia comprehensae&ab omnin ionum lubrico seiunctae, paratum si dium,minime fortuitum,hic agnouerim i i Seueram & antiqui moris legem P in ciuilibus studiis sequi aggres

las, quanquam vix aliqua prodire coeperim, multum tamen me adfirmandum iis artibus animum instigari sentio, quarum simulacra 'dc venditari passim de adamari cernimus. Verum in hoc genere, quod longe lateque patet, omnes

meas spes Museo & vestrae disciplinae

delegaui. Plurimum hac oratione Moadesti delectatus, quem prisco more adoptauerat patronum, vir comitate dc literis

28쪽

teris mirificus, Multis modis,inquit,laudandus es cum isthoc animo, Modeste,&proposito: cuius te fiuctus uberes paulo post manent; cum & illud, quod de vera eruditione percontari instituisti, nec obscuris nec paucis speciminibus illustrari animaduertes. Interea tibi do- ctoris profecto non vulgaris usum &l consuetudinem gratulor et quae tibi ad literas interiores viam utique patefacere Potest. Reditum erat stata vice in Museum, quo Patronum suum Modestus officii caussa deduxerat: cum inter varios serisi mones, Miltoni cuiusdam Britanni ibbellus, pro scelere omnis memoriae imis

manissimo scriptus & pridie ex Belgis

callatus, animos omnium nouitate rei de atrocitate contiertit. Excusare enim pararicidium,cui nulla aetas vidit simile, quid excusare ultro ut pulcerrimum facinus, Deique immortalis nutu&optimo iure Patratum praedicare , alterum & plus quam parricidium videbatur. Igitur non tenuit se de amicis Salmasti quidam . quin commoto similis, mirari se pluri mum, diceret,quid viro erudito in men

29쪽

tenti venisset, et scriberet proferebat enim literas in Milionum sic pessimam caussam egisse bene, ut Salmasius Opti. inam male egerit. An fucati, nec satis Latini stili profluentia tantum cuiquam imponere potuit , ut bene agere nego. tium susceptum videretur qui de lin. portunissimo λphistarum genere mo. res impuri sycophantae mutuatus, iuris diuini humanique discrimen peruerte re,& sine ulla philosophiae aut antim talis cognitione, in omne honestarum lites aruing 'ii festose grassarinon dii 'hitavit' in agnoscas parricidam facti. l, Iisam infames parricidas suae discipli. me auctores facit, eorumque u bis ut tur. Aodis illi exemplum ad defensiφη nem parricidii placet: prorsus ut Iaco, hus Clemens monachus, cum faenii , cum Valesium nefario scelere trucidari iconstituisset, persuasit sibi, se esse Amdem sive Ehudem, Regem vero Henricum, Eglonem Moabitam. Tum sanctissimi Numinis voluntate & instiqictu conspiratos detest bile facinus aggress eme,eo ore ementitur,quo Baltha-

. . su

30쪽

sar Girardus Guillelmo Nassovio percussor immissus, nil nisi iubente Deo&impellente se fecisse, gloriatus est. Quid

mirum ergo, si verba Dei immortalis, venerandis prodita voluminibus, subinde cauillari nunquam desinit, qui numen eius in atrocissimi maleficii crumen & inuidiam vocare haud est veritus Za Nam quae in Aristotelem , & omnem ciuilem disciplinam peccat, re, uocatis ab orco tribunitiis furoribus, dea perturbata omni ut administrandae reipublicae ita disputationis suscipiendae

ι ratione, nolo verbosius perscqui. Ma- , gnum certe desperatae caussae argumen tum apud me est, Miltonus defensor.

I valde probari sibi hanc orationem, quein concilio Musti aderat,Theodosius viviri summa republica singulari cum pru . dentiae & industriae laude semper versatus, ostendebat, & quantum in ciuilem

societatem mali inferret circulatorum eiuscemodi impudentia,grauiter querebatur. His ad fallendos imperitiores, araorum maxima semper copia, modo, Cras literas, modo priscos Ecclesiae doctores, alias philosophorum principes,