장음표시 사용
11쪽
nos ipsos quoque longe ab imus , A-Eructo nunc intersimo iu*icioni ,qua nobis mutuo haeretici videbamur,sacti sumus prope , , reducti simul sumus in unum ouatissub unum illum actorem copum animarum o-Erarum, qui si benedictus insicula,
ua si quae disserentiae in hac eo
rum confessione occurrent, de ritibus ceremoniis, vel de coebbatu, mem neramus nunquam fuisse, ne potuisse omnium Ecclesiarum omnes ritus ,
obseruationes esse aequales vel easdem,
Id enim nonpermittunt homiUum,regionum, temporum rationes , varie
tates, modo salua sit doctrina fidei ra
morum. Haec enim debet esse eadem, ut Paulus sepe monet, idem dicatis inquit omnes. usus, ut uno ore
12쪽
honorificetis Deum , patrem Domini nostri IESU Chrisii Nam ut coua iugiumst apud eos eo modo liberum, ut apud nos, nonfinit eorum Eatus, conditio interi itis est, quod cuili, bet licitum , nulli peccatum esse do, cetum, creditur salua uniuscuiusuestae, conicientia commendo igitur in Domino omnibis piis, hanc Confisionem flairum , in qua videbunt clare quanta iniuria hactenus a
13쪽
prae tantibitis, Seniorabo Ecclesiae Fratrum Lohemicorum docentibias Euanoelium Chri t per Eo hemiam, orauiam , Polomam, amich fratri bis in Christo colendu Gratiam ct pacem per Chrsum saluatorem nostrum unicum. Trunq; in scriptura Spiritus sanctus praecipit, ut cveritas doctrinae coelestis integra incorrupta retineatur ac propagetur,ckVt eandem profitentes in Christo fide cum omni mansuetudine, animi lenitate alij alios per charitatem tolerent, ac Vni talem Spiritus per vinculum pacis tueri studeant. In quam sententiam Aposto- Ius Paulus Timotheo praecipit,V eXemplar teneat sanorum sermonum, quos ab
ipso didicerit in fide iliaritate. Et nota est grauis illa inplena Spiritus sancti ad Philippe se exhortatio, qUOS Vnanimes, iisdemque sententiis coniunctos ckinter se mutuo affectos esse,eandemq;charitate habere iubet, ne priuatim sua,
sed quae etiam aliorum sint unusquini
14쪽
ia. EPISTOLA spectet, atq; ita communionem eiusdem
spiritus, eundemq; qui in Christo I aes vfuit affectum, in semetipsis probates singuli gaudiu ipsius expleat. Alibi Ga
latas etiam periculorum , si diuersum agant praemonet, videant, ne si distractis animis, voluntatibus ali alios mordeant devorent, vicissim ab aliis consumantur. Itaq; filius Dei prospiciens certamina Maerumnas Ecclesiae nouissimorum temporU,NUa Scum Ulaturatum
piis essent,partim diaboli Morganorum eius immani odio persequentium Veritatem, rabies,partim inquietorum hominum leuitas Mintemperies, quae affectibus priuatis praetendens sanctum veritatis nomen, saepe certat de rebus nonneis cessariis, utantum no hosti externo cor poris eiusdem membra obiicit paulo ante agonem ardentissimis votis precatur aeternum patrem, ut sanctificet discipulos suos, in veritate, verbo videlicet, utq; omnes unum in ipso sint: maneat, sicut ipse&pater sunt unu . Haec reuerendi viri fratres in Christo dilecti, talia si pe, ita nunc maxime cum confestasionis vestrae nobis oblata est repetitio, non sine gemitu, quae est temporum ini
quitas intristis Ecclesietpr sentis facies,
15쪽
NUNCUPATORIA. etsanimo reputantes, toto pectore gratias
agimus Deo, quod in hac mundi i ce in ter tot tantos furores Diaboli, premetis Euageli lucem, caedibus, mendaciis,
ksophistica, ipse tamen spiritu sapientiae roboris mansuetudinis, aliquorii adhuc in Ecclesia animos, ad cognitionem inprofessionem veritatis Xcitar, simulq; ad studium concordiae flectit, ut quaeretes ipsa us gloriam talutem proximi, coelos in terris plantet. Agno-icimus etiam ingens Dei beneficiu esse, quod iam tot annos inter vos etiam aliquem sibi collegit coetum, que inter idolatrias superstitiones, errores mundi multiplices custodem doctrinae suae esse voluit eundem vi in mediocri tranquillitate huc vim clementer adeo VetUr. Ac gratulamur vobis Ecclesiae vestr eum animum, quod laudabili maiorum vestrorum exemplo in hanc potissimum curam incumbitis, ut in agnitione Christi proficiatis in dies, preciosum verbi depositum fideliter ad vestros quoq; vicinos posteros tras mittatis Legimus formam a vobis repetitae confessionis,ckiudicamus eam in fundamento Umscriptis propheticis inpostolicis, eoq; doctrinae genere, quod in Ecclesiis haru
16쪽
x EPISTOLA regionum sonat co gruere, omnesq; pios: qui sine sophistica iudicat inpacem atq: simplice veritate amant in ea acquiescere posse indebere. Etsi enim inritibus nonnullis utpote caelibatu sacerdotum, et paucis quibus da aliis pro diuersareru apud vos conditione a nobis discrepatis,phrasium etia alicubi apparet dissimilitudo, tamen cum in doctrina iundamento utrinq; sit consensus, de iis pugnare nec Volumus nec debemus . Nec videmus causam cura societate ingremio Ecclesiarum ostrarii ad quas co fugitis et vestru ciuiis co sensum profitemini,
temereaid quod ab aliquib. obiici vobis conquerimini excluderemus, c, dilectio disciplint Christianisymbolia, e-Xepla praeceptori nostroru reueredi patris Docstoris Lutheri,&Philippi Melanchthonis eorunde nos iudicia&moderationem hac in parte imitari iubeat, via olim ipsi quoq; honorifico testimonio cofessione vestra primu edita, publice cotra calumnias insuspiciones malevolorinornat ut, a qua repetitione hac aliquato nuc scripta dilucidius nihil quoad sententia et res ipsas attinet discrepare videmus. Et totia antea vulnerib. distractu, tot stadalis deformatu est miseru
17쪽
Ecclesiae corpus foris S intus, Ut praeter mandatum Dei, vel publicq salutis ratio coiunctis animis reviri b. mutuas tradere operas ad coseruationem: propagatione purioris doctrin D cogat es quia scelere immanium parricidio rura reatu innoxii sanguinis, qui nunc maiore saeuitia. qua Vnqua antea effunditur in membris Christi, liberare cos cietias, nomeChristianu cora Deo hominib.volunt sonare in eo, a Mordinatio ministrorufacta in vestris Ecclesiis cur minus legitima habenda sit, qua quae in nostra cola rur, causas no Videmus, cum quoibet Ecclesia sonas incorrupta Euagelii doctrinam,&retinens legitim sacramentoruvium ius habeat vocandi ministros idoneos,& quidem a datu costitu edi legitima iudicia laxamina in quib. fiat inquisitio in studia: mores eoru qui in functione Ecclesiastica, aliis doctrina uexeptis virtutu, praelucere debet. Nec interis est ubi facta sit ordinatio, modo fiat secundi verbum ei, Meo qui de ordine de quo inter eos penes quos est vocationis ius couenit, ut de ceter in sca dato in Ecclesia fiant omnia. Probamus. disciplinae Ecclesiasticae, qua exeplo Veteris
Ecclesiae sine superstitione: laqueo co-
18쪽
is EPIST. NVNCVP. scienti arti apud vos retinetis seueritate, cum ex officio ministri inquirere debeat in conscientias eoru qui enormibus de lictis societatem hominum turbat inos.fendant alios ut ad seriam poenitentiam
con Uertantur, auditores Vero, obedientiam ministris in iis quq fiunt secundum
Euangelium omnino debeant. Filius Dei sedens ad dexteram aeterni patris dona dans hominibus sexae taetor ministeri sui opus quod in vobis coepit spiritu suo clementer conseruet, ut in vera ipsius agnitione nobiscucrescatis,& sub umbra alarum suaru Ecclesiam exuta omnibus praesidiis humanis aduersus insidias insultus Diaboli
clementer protegat, ac mutuo charitatis vinculo docetium animo Vniat, Vt nuin ipso sint maneant, facturi ipsi grata&hominibus salutaria. Nos Vtcu Omnibus quibus docibinae puritas pia con cordia curae est pacem quantum in nobis est, colere optamus. Ita vobis omnia pietatis lumanitatis officia, quocuq; tempore apud nos promta erunt parata. Valete in Christo. Datae Vitebergae 8.Februarij, Anno M. D. LXXIV.
Decanus,Senior, collega facultatis Theologicae ira
19쪽
NT E annos plures centum et quinis quaginta, excitauit propicius Deus m gente Bo hemica, urbes sedis Regiae, et Academia Pragensi, vir
pitam,Crsalictum aeris christimari rem, Iohannem ine SN M,populare nos ru, qui in illis locis in Faurationem quandam veritatis Euangelicae inchoiret, e vindicare hanc a superstitionibus o corruptelis Pontificij inciperet,adiutus autem hic fuit quas indicio librorum uicleui Angli, qui iraciter X X annis ante quam Hii sensis nostras ver talem docere inciperet in patria terra,post multas exagitationes,' exilia etia perpess a,placida morate diem suum ob t. Es autem agnoscimus quae per Hussumque 5 curiores eius Dominus ficit in terra nostra, initia tantum quaedam fuisse,nes cum ijs costrenda,quae postea in Electoratu Saxoniae, edishola Vulteberis genii, Viri Dei, Martinus Lutheru emphilippus Melanchthon, emat pi et docti alibi praestiteri siqui corpus doctrinae chri lianae instauratae constituerunt integrum, et erudite etiam conscriptum, Ante tamen qua Deus excitaret tales Doctores Ecclesiae suae, vilium ei fit in nostra terra Bohemiae, nostrarum Ecclesiarum opera interea uti,ad initia
ista praecepto, nostri Iohannis Ilus excolenda, B
20쪽
construanda, propaganda, a morte enim Rufinoaseratis A ad annum chrissi M. D. XXX, quo Augustina consti io imperatori Carolo V. exhibita ect intercedunt anniae X V. quo toto tempore, ut in terra Bo hemica coseruarentur femina doctrinae verae it quam hodie eandem profitemur, per nostros antecessores Domimus praestitit, qui quanto cum periculo,et perpetuo quidem suo uter exilia continua, et persecutiones maxima hoc 'cerint, quatum etiam sanguinis horum profisum sit, historia gentis nostrae docent. Postquam enim Concilium conflantiens Musum condemnauit, non desierunt Pontifes cir cleri toti regni Bo hemici,ni eos, qui puriorem doctrinam profitebantur, quasi reliquias Hi iseuste,nes quietum hishedem ullam concesserunt. Et quanquam ex regibus nostris alij aliis clementiores fuerunt, nunquam tamen incitare eos aduera
stos Pontifici omiserunt, etiamsi non ab omnDbu idem obtineret sietas et sapientia quorundam obsequi eis recusaret.
Statim autem post mortem Husi, diuortia quaedam exspere inter auditores ipsistri coepere. Vna Gnim pars contenta Sacramento Coenae Domini integro, caetera neglexit omnia. Altera elotarum quorundam thit, qui etelo veritam di scientiae sanctoriam excitati, cum taetera,
magistri, sectari, tum quas ipsi in udio sacrariam literarim continuo suo deprehendebant su