장음표시 사용
261쪽
Clementinarum. lib. iij. Tit. xiii. De censibus, exactionibus, & procuratio nibus. Titulus. xiij.
Eclemens quintus in eoncilio Vienensi. QReli, i subire tenentur onera, quae incumbebat ecclesiis per euante hoc cὁcilium acquisitismisi priuilegio, rexemptione uel alia iust et
causa iuuentum. quae priuilegia uel exemptiones non iuuant in eccle. st concilium acquirendis.hoc dicit.Ioan.And. capitulumistum sit naturae consonum illos non recusare onera,
iquae rerum commoda complectuntur, hac in perpe. tuum valitura constitutione sancimus, ut religioni quicunque pro monasteriis, ec ecclesiis , quae ad eos quocunque sint titulo deuoluta, procurationes legaut toru sedis apostolicae,ac iura e piscopalia, M alia prs stari pro ipsis antequam ad eos peruenissent, solita promptὰ solueremideant mist forsan sedis apostolics priuilegio, exemptione,vel alia causa legitima,ab his se valeant excusare. v Privilegia vero, seu ex . emptiones huiusmodi ad monasteria,seu ecclesias,quae ad eos obue.
nire continget, in posterum volumus, non extendi.
st dem quaedam gravamina. quae p-lati inferebant exemptis,pram
cipue cisteretensim , di illa fieri prohibetjὶatues, qudd episcopi, qui
in monasteriis cis orciensis frdinis charitatiue procurantur,sint con tenti cibariis,quae per illos miministrantur. si ueta pnocurantur ex debito, ipse uolentibus carnes ministrari, debent extra septa mona/seris,ucι DItem extra porta, quae dicitur regularis. It forum etiam Hemoisnarii fragmenta mensarum possunt pauperibus ero iam. hoe dicit. Ioannes Andre . capitulumcii.
AD nostrum quod dolentes reserimus peruenit auditum , v ec. cie satum p rslati ad monasteria cisterciesis ordinis accedentes, Iicet ab eis charitatiue recipiantur, & eis eurialiter necessaria mini. fretur,cibis tam e regularib' no cotenti,contra priuilegia dicti ordianis carnes petiit:& si eis no ministrεtur,auferiit violenter. 5c licet in locis eisdem fiant eleemosyns copeterer, ipsi tame praelati ipsis reli. giosis inuitis alias eleemosynas faciut,etia in aliquibus locis,in qui bus procurationes no habent, de cosuetudine vel de iure. Pro equistaturis quom ferrandis,licet senis non egeant, di coci eorii sui ossi. cis ratione pecunia exigunt 8c extorquent. Nec copositione' sit per procurationibus inter praelatos ipsos 8c eos initas eis seruant . Ipsis etiam in recipi edis procurationibus,ita graues existiit,l ipsis in eo. tum monasteriis N ecclesiis procurationes recipietibus Iongi tED. xis victum breuis hora cosumiti & du procurationes recipi ut, canes venaticos,falcones 8c accipitres secum habent. Et nisi voluntati satisfiat eorum,olus monasteriorum,seu ecclesiarum per violentiam lape franguntur, 3c ornamenta ecclesiae exportantur: plures procurationes recipiunt una die sedis apostolicae priuilegio non suffulti. interduis in pecunia numerata, visitationis etiam officio nom im Penso,
262쪽
De celebratione missarum,& alijs dcc. m
penso, di occasione dictarum procurationum,isdem praelati ab ipsis
frequenter exigunt,quae illis soluere non tenentur,intolerabilia eis. dem gravamina cumulantes. Sunt di nonulli,qui procurationes nusciorum apostolies sedis,alia Q extraordinaria onera ineptis, ct aliis religiosis pro maiori parte imponunti ut se ae presbyteros liberentisculares religiosos ad ordinandum huiusmodi onerum distributio. nem minime assumentes. In multis etiam ali 1s proati praelati,me pia monasteria,& ipsorum ecclesias utroque illis iure subiectas,gra. aeant in procurationibus recipiendis, ec oneribus insolitis imponens eis. s Nos igitur super his volentes, de opportuno remedio Proui. dere,sacri approbatione cocili I duximus statuendum, ut si episcopi non causa vi fitationis,sed charitatius hospitalitatis, ad monasteria venerint supra dicta,victu alia gratio se recipiant, quae charitatis gratia eis fuerint ministrata. Ipss autem episcopis,ad monasteria venietibus supra dicta 8c procurationes ibidem recipientibus sibi debitas de iure communi,consuetudine,priuilegio, vel iure alio speciali tindomibus ipsorum monasteriorii in extra tamen septa ipsorum exi stentibus,si qus fuerint ad hoc apis alioquin intra septa ipsa, non tamen intra portam,quam regularem appellat, carnium pro congru entia temporis si voluerint priuilegio non obstante quo eun cibaria ministrentur. Nec inconueniens reputamus, si fragmenta,qus demensis ipsorum episcoporum M suorum familiarium colligutur,per ipsorum episcoporum eleemosynarios ibidem pauperibus erogen tur. Ab aliis autem grauaminibus expressis superius, praelati dilige
ter abstineant, si dei ec apostolics sedis indignationem voluerint
CIdem in eodem. a Diaeresani, quibus hoc constat,illos qui exuendo a clericis paeda/Eia uel tui daria excommunieati sunt ael interdicti,publicari debet.
Ioannes And in capitulum. iii. PRaesenti constitutione iubemus,ut locoru dioeeesani contra eos, qui ab ecclesiis vel personis ecciesiasticis pro earum rebus prospriis, quas non negociandi causa deserat, aut deferri faciut,vel tras. mittunt,prdagia vel guidagia suo vel alieno nomine exigunt, vel extorquent in animarum suarum periculum,& eorum a quibus ea exigunt, praeiudicium 8c gravamen excommunicationis ec interdiacti sententias a iure prolatasi postquam de his ipsis constiterit, om nino publicen vel a suis subditis tamdiu iaciat publicati,donec illi se exacta restituerint, ec de transgressione huiusmodi satisfecerint
De celebratione missarum,& aliis diuinis officiis. Titulus. xiiij.
e clemens quintus in concilio Vienensi.
IPraelari,ad quos spectat correctio, τ illis neribusus, superistrer
serum debent esse soliciti At horu debitis in cathedralibM reolaoribus' vertatu ecclesiis horae e micae deuote arantur: U'
263쪽
Clementinarurn. lib. iij. Titi xiiii.
quod in reclesiis aliis eclebretur conuenieter ει debite diurnum offlacium o nocturnum. principaliter hoc intendit. Ioannes Andreae.
capitulum.i. Itaui nimirum turbatione movemur, quod ex nona eorum rectorum negligentia, quae dum spem impu.
lnitatis permittit, multam nutrire pestilentiam conat sueuit in subditis, plerim ecclesiarum ministri mode. stia ordinis clericalis abiecta,dum offerre deo sacrisio Sicium laudis fructum labiorum suoru in puritate conoc animi deuotione deberet,horas canonicas dicere,seu spala Iere, transcurrendo syncopado, extranea quidem di plerums vana, prophana 8c inhonesta intermiscendo colloquia, tarde ad chorum conueniendo,seu ecelesiam ipsam absque rationabili causa ante fine officit exeundo frequenter. aues interdii portando,seu faciendo poreati,canes ρ secu ducendo venaticos,ac quasi nihil praetendentes de clericali militia, in corona vestibus di tonsura diuina etiam celebra. re,aut eis interesse nimis indevote praesumunt. I Nonnulli etiam taeterici,quam laici praesertim in festorum certorum vigiliis, dum in ecclesiis deberent orationi insistere, non verentur in ipsis earucti coeumeteriss choreas facere ditaturas,8c interdum canere cantilenas, aenauitas insolentias perpetrare,ex quibus ecclesiarum 8c coemeterio. rum violationes,inhonesta variam delicta quando et sequuntur, Necclesiasticum plerumque perturbatur officium,in diuinae matellatis offensam,& astantium scandalum populorum. In multis insuper ecclesiis cum vasis,vestimentis, & caeteris ornamentis ad diuinum cultum necessariis,indecentibus utique pelatis earum facultatibus
deseruitur. η Ne igitur transgressiones inualescant huiusmodi, aliisq; veniant in exemplum sacri concilis approbatione hoc fieri prohibetes, sancimus,ut illi, ad quos id Pertinet,& in eorum si utique exempti non sint negligentiam,vel defectum locorum ordinaris, si vero exempti fuerint,aut aliis circa hoc priuilegiatii superiores ipsorum comni negligentia vel incuria penitus relegata c circa reformanda Praemissa,& eorum singula corrigenda, necnon,ut in cathedralibus regularibus di collegiatis eccles 1s horis debitis deuotὰ psallatur. In aliis vero conuenienter 8c debito celebretur diuinum, diurnum, de nocturnum officium,si dei 5c apostolics sedis indignatione euitare voluerint, solicitam curent diligentiam adhiberetcontradictores per censuram ecclesiasticam diimodo ad eos illam exercere pertineat 3 alijsque opportunis remediis compescendo, facientes prout ad eos spectat in his,ec aliis,quae ad diuinum cultum, εc morum reforma tionem pertinent. ad ecclesiarum εc coemeteriorum respiciunt honestatem,sacrorum statuta canonum,ad qus scienda diliges curent ad hibere studium irrefragabiliter obseruari. si Idem in eodem.
siclerici etiam religIosi, domestici,c enfales eardinalium uel epis imporum,se possunt illis in diuinis officiis coaptare.hoc dicit. Ioanner
264쪽
De baptismo & eius effectu. Ia 3
Igman prorsus M congruum arbitrantes,quod clerici tam resis 3 giosi,quam alis cardinalium sacrosanctae Romanae ecclesiae aequorumcunque pontificum gratiam,& communionem apostolicae Dais habentium,commensales domestici se possint ipsis, in diuinis officiis coaptare,ut illud, quod idem cardinales , seii pontifices di Cent,omium licitὰ dicere valeant. v Nee ad dicedum aliquod aliud teneantur sacri approbatione concilis indulgemus.
, si De baptismo & eius effectu.
. siclemens quintus in concilio Vienensi. ZIn fonti bως erelasiam non in priuatis domibus, bet baptisma scodi. duos casus excipit, I tia gressores puniri praeci it. Io es An/
Raesenti prohibemus aedicto,ne quis decaetero in aulis vel cameris,aut alis s priuatis domibus,sed dumta. xat in ecclesiis, in quibus sunt ad hoc fontes speci . liter deputati, aliquos cNisi regum vel principum, quibus valeat in hoc casu deferri, liberi extiterint. diu Aut talis necessitas emerserit, propter quam neque at ad ecclesiam absque periculo,propter hoc accessus habero audeat baptizare. η Qui autem secus praesumpserit, aut suam in hoc prae sentiam exhibuerit,ialiter per episcopum suum castigetur, quod alii attentare similia non praesumant.
g. De reliquijs & veneratione sanctorum. Titulus. xvj.
si clemens quintus in concilio Vienensi. e Fesum corporis christi celebrari debet feria qκinta, post os suumpent Hirs,o certae indueetiae conceduntur,urn qui in festo uel in/tra oelauum officio uel horis intererunt hoc dicit. Io.And. canunita.
li I dominum in sanctis eius laudare iubemur,dignum Psalm. H. prosecto iustum M salutare nobis existit, ut sibi in sui timo. quo nos quotidie spiritualiter reficit memoriam cora; poris, laudes sestius venerationis N gratias reseras mus. s Hac igitur consideratione inducti, constitu --l tionem a bonae memoriae Urbano papa quarto prs oecessore nostro super hoc rditam, de fratrum nostrorum consilio dimicte praecipimus obseruarit ius tenor sequitur in haec verba. Vrbanus episcopus seruus seruorum dei, venerabilibus fratribus
patriarchis, archiepiscopis, episcopis, & aliss ecclesiarum praelatis Sc. v Transiturus de hoc mudo ad na
-d patrem saluator noster dominus
Iesus christus, cum tepus sus passiois instaret sumpta coena, in me moriam mortis suae instituit summum 8c magnificum sui corporis, Ec sanguinis sacramentum,corpus in cibum, ec sanguinem in pom Ium tribuendo. Nam quoties hune panem manducamus, & calicem labimus,mortem domini annuntiamus. In institutione quidem hu
265쪽
Clementinarum lib. iii. Tit. xvi.
lus sacramenti dixit ipse apostolisinoe facite in meam commemo rationem: ut prpcimu δc insigne memoriale sui amoris eximis, quo nos dilexit,esset nobis hoc prscelsum, ta venerabile sacramentumi memoriale,inquam,mirabile ae stupedum,delectabit suave, tutissi. mum, ac super Omnia preciosiim,in quo innovata sunt signa,ec mistabilia immutata,in quo habetur omne delectamentum,& omnis saporis suauitas,ipsique dulcedo domini degustatur,in quo utique vis ae suffragium consequimur M salutis. Hoe est memoriale dulcissi. mum,memoriale sacratiissimum, ta memoriale salvificu, in quo gra eam redemptionis nostrφ recensemus memoriam, in quo a malo reaerahimur & in bono confortamur,& ad virtutum M gratiarum pro scimus incremeta,in quo profecto proficimus ipsius corporali prusentia saluatoris. v Alia namque,quorum memoriam agimus, spiri tu mentela complectimurised non propter hoc realem eorum prae. sentiam obtinemus. In hac vero sacramentali christi commemoras
tione Iesus christus praesens sub alia quidem forma in propria o ro substantia est nobiscum. Ascensurus enim in caelum dixit apollo. Iis,ec eorum sequacibus. Ecce ego vobiscum sum, omnibus diebua usque ad consummationem laculli nigna ipsos promissione colar Video, tans,quod remaneret 8c esset cum eis,etiam praesentia corporali. Ll. 1.m qd et o digna & nunquam intermittenda memoriarin qua mortem non l.cam stram recolimus mortuam,nostrum interitum interiisse. ac lignum ec glossi in vivificum ligno crucis affixum, ructu nobis attulisse salutis. v Haec .is. c. in commemoratio gloriosa,quae fidelium animos replet gaudio is quib' Cau. tutari,& cum infusione lyticis deuotionis lachrymas subministrat. l. li. XJ. Exultamus nimirum nostram memorado liberationem, ec recoled passionem dominicam,per quam liberati sumus vix lachmmas continemus . In hae itaque sacratissima commemoratione assunt nobis suauitatis gaudium simul εc lachrymaeiquia & in ea congaudemus lachrymantes N lachrymamur deuote gaudentes,laetas habendo lachrymas,8c Isticiam lachrymantem . nam M cor ingenti perfusum gaudio,dulces per oculos stillat guttas. v Odiuini amoris immen. stas,diu inspietatis superabundantia, diuinae affluentia largitatisrdedit enim nobis dominus omnia, quae subiecit sub pedibus nostri di super uniuersas terrae creaturas contulit nobis domini 1 princi. Iatum. Ex ministris etiam spirituum superiorum nobilitat & sua limat hominis dignitatem. Administratoris namque sunt omnes in ministerium,propter eos,qui haereditatem salutis capiunt destinati. Et tam tam copiosa fuerit erga nos eius munificentia volti, adhuc ipse in nobis suam exuberantem charitatem praecipua liberalitate monstrare,semetipsum nobis exhibuit,& transcendens omnem monitudinem largitatis,omnem modum dilectionis excedes attribuit se in cibum. v O singularis 3c admiranda liberalitas, i donator vovit in donum,& datum est idem penitis cum datore. Quam larga MProdiga largitas,tam tribuit quis seipsum. Dedit igitur nobis se in Pabulum: ut quia per mortem homo colluerat,ae per cibum ipse re Imaretur ad Witam .cecidit homo per cibum ligni monilatum, rete
Matus est homo per cibum ligni vitalis. In illo pepedit esca mortis,
266쪽
De reliqui js & veneratione sanctoru. Ia
in isto pependit viis alimentum. Illius esus meruit I ssionem, istius gustus intulit sanitatem:gustus sauciauit,& gustiis sanauit. vide, quiavndς vulnus est ortum,prodiit & medelai 8c unde mors subist,exin. ἐς vita euenit. De illo squidem gustii dicitur, quacunque die comestiris morte morieris. De isto vero legitur,si quis comederit ex hoe Gen. I. pane vivet in aeternum. hic est cibus, qui plene reficit, ver, nutrit, Ioan. lam me Q impinguati non corpus sed cor,non carnem sed animam, non ventrem sed metem.Ηomini ergo,qui spiritualia alimonia indivebat,saluator ipse misericors, de nobiliori N potentiori huius mundi alimento pro animae refectione pia dispositione prouidit, decens
Quom liberalitas extitit,& conueniens operatio pietatis, ut verbum
dei aeternum, quod rationabilis creaturae cibus est & resectio, facta caro e rationabili creaturae carni R corpori homini, videlicet, in edulium largiretur: panem enim angelorum manducauit homo, Mideo saluator ait,caro mea verὰ est cibus. Hic panis sumitur, sed ve. Psal. 7.xEno consumitur,maducatur,sed non transmutaturiquia in edente Ioan. minime trafformatum sed si dignὸ recipitur,sibi recipiens colarmat. o excelletissimu sacramentu. O adorandii,venerandu,colendu,glatificandsi,prscipuis magnificandii laudibus,dignis praeconiis exaltandii,cunctis honorandu studiis,deuotis prosequendu obsequiis,Mwnceris mentibus retinendu. s O memoriale nobilissimum intimis comenda ndu prsconiis, firmiter animo alligandis,diligeter resema dum in cordis utero & meditatione,ac ce ebratione sedula recelansdu.s Huius memorialis cotinua debemus celebrare memoria, ut iistius, ius ipsum fore memoriale cognoscimus, sem P memores exi stamus, quia cuius dona,vel muta ' frequetios aspicit, hui' memoria strictilis retines.s Licet igit hoc memoriale sacra metu in quotidia. nis missaru solentis frequetes icovenies tamen arbitramur 3c dign5.
ut de ipso semel salte in anno,ad colandenda specialiter hrreticora pfidi 1 8c insania,memoria solentor, M celebrior habeat. In die natuccens dni,quo ipse christus hoc instituit sacramentu, uniuersalis ecoclesia M poenitctia recociliatione,sacri cofectione chrismatis, adim. pletione madati circa lotioni pedu M alijs,si plurimu occupata, ple Ioan. .nd vacare n5 potest celebrationi hui' maximi sacrameli. Hoe enim
circa sanctos,quos per anni circulsi veneramur, ipsa obseruat eceleasa,vt c quis in Ietani Is 8c missis,ac aliis etia ipsoru memoria lapius renouem' nihilo minus in ipsoru natalitia certis dieb' p anno solε nitis recolat, festa opter hoc eisdε dieb' specialia celebrado. Et gain his festis circa sol sinitatis debitu aliquid per negligentili aut rei samitatis occupationε,aut alia et ex humana fragilitate omittitur, ita
euit ipsa mater ecclesia certa diem,in qua generaliter omni u sancto turri comemoratio fiereti ut in hac ipsorum celebratione communi.
quicquid in propriss ipsoru festiuitatib' omissum existeret, soluetur. ρ Polliri me igit exequendii est ergo hoe vivificu sacramentii corporis N sanguinis Iesu christi,qui est sanctoru omnisi gloria & coros. ut festiuitate ac celebritate prssulgeat speciali,quatinus in eo, quoaipaliis missarii ossiciis, circa solenitatem est forsitan praetermissam
deuota diligentia supple fidi fideles sestiuitate ipsa insules iotra seq iiii pinterita
267쪽
Clementinarum lib. iis Tit. xvi.
zaeterita memorantes,id quod in ipsis mirarum solenniis It Iati.
s forsan agendis impliciti,aut alias,ex negligentia vel fragilitate humana minos plene gesserunt, tunc attente in humilitate spiritusta animi puritate restaurent. I Intelleximus autem olim,dum in mi. noti essemus officio constituti,quod fuerat quibusdam catholicis di. Dinites reuelatum festum huiusmodi generaliter in ecclesia celebra.dum. I Nos itaque ad corroborationem, & exaltationem catholicae fidei,digne ae rationabiliter duximus statuendum, ut de lato sacra. mento,prster quotidianam memoriam, quam de ipso iacit ecclesia re solennior 8c specialior annuatim memoria celebreturi certum ad
hoe designantes Ec describetes diem, videlicet etiam quintam pro ximam,post octauam pentecostes: ut in ipsa quinta feria deuotae turbs fidelium propter hoc ad ecclesias affectuose concurrant, & tam clerici,quam populi gaudentes,in cantica laudum surgant: tuc enim omnium corda 8c vota, ora & labia, hymnos persoluant isticiae salutari sit ne psallat fides, spes tripudiet,exultet charitas,detiolio plaudat,iubilet chorus, puritas iocudeturitune singuli alacri animo pro. nais voluntata te conuenian sua studia laudabiliter exequendo,tausini solennia celebrantes: M utinam ad christi seruitium , se eius fiaeeles ardor inflammet, ut per hse 8c alia proficientibus ipsis meti. totum cumulis apud eum, qui sese dedit pro eis in precium ribuith; se ipsis in pabulum, tandem post huius vitae decursum eis se in prs. inium largiatur. v Ideon uniuersitatem vestiam monemus, & hortamur in domino,& per apostolica scripta in virtute sancts obedienaeis districte prscipiendo mandamus, in remissionem peccaminum iniungentes,quatenus tam excelsum,ec tam gloriosum festum prae. dicta quinta seria singulis annis deuotἐ ae solenniter celebretis, &saciatis stustioci per uniuersas ecclesias ciuitatum vestrarum & dice. cesum celebrarii subditos vestros in dominica,dictam quintam seria proximo procedete,lalutaribus monitis solici id per vos N per alios
exhortantes,ut per veram 8c puram confessionem, eleemosynariam
largitionem,attentas M sedulas orationes,& alia deuotionis N pie. tatis opera taliter se studeant praeparare, quod huius praeciosmmi sacramenti mereantur fieri participes illa die, possini ipsum susci.
Pere reuerenter, ac eius virtute augmentum consequi gratiarum.
s Nos enim christi fideles ad colendum tantum festum 8c celebranaeum donis volentes spiritualibus animare,omnibus ver ἡ poeniten. tibus 8c consessis,qui matutinali officio festi eiusdem in ecclesia, in qua idem celebrabitur interfuerint,cetum. Qui vero missς,totidem. Qui autem in primis ipsius festi vesperis interfuerint, similiter cen. tum. Qui vero in secundis, totidem. Illis vero,qui primae, tertiae, re sextae, nonae ac completoris ossiciis interfuerint, pro qualibet ho, rarum ipsam quadraginta. Illis autem, qui per octauas illius festimatutinalibus vespertinis,miscae ae praedictarum horarum officiis interfuerint, centum dies singulis octauarum ipsarum diebus de omnipotentis dei misericordia, ac beatorum apostolorum eius Pe.m 8c Pauli aut ritate confisi, de iniunctis sibi poenitenti s resa.
268쪽
De cosanguinitate & amnitate. irram immunitate ecclesiarii. Titulus. xvij.
si clemens. v. in concilio Vienensi. .e eat re Pro inferer uult haberi decretalem Clericis .liclib. viaeum fuis declarationibus.Is annes Andreori capitulum sinicum. Voniam ex constitutione Bonifacii paps octaui prs. decessoris nostri,qus incipit, clericis laicos.& ex deo claratione seu declarationib',ex illa postmodum subosecillis,non ulla scandala,magna pericula, di incomo. a grauia sunt secuta,& ampliora sequi nisi celeri reo aedio succurratur prssumitur verisimiliter in sinuorum. I Nos de consilio fratrum nostrotii constitutione 3c declarati nem,seu declarationes praedictas & quicquid ex eis secutum est,uel ob eas penitus reuocamus, di eas haberi volumus pro insectis. svolentes ec firmiter statuentes illud contra quoscum laicos exigentes seu extorquentes ab ecclesiis emesiasticis personis talias, seu colle. ctas aut exactiones quascum,ti contra dantes ad id faciendum cosio Ilum,auxilium,vel fauorem, mon 8c circa prinandas subuentios mes laicis ab ecelesiarum praelatis ae aliis viris eeclesiasticis inuiolautiiliter obseruari, quod super his 1 prsde. nost. in Lateran.& generalibus cociliis,quae nos ub obtestatione diuini iudicis praecipimus o seruari districte,salubriter est prouisum.
I De Ganguinitate & assinitate. Tit. viii
siclemens. min concilio Vienensi. rescimiter contrahens matrimonium in gradu e sanguinitatis uer affinitatis prohibito. uel cum moniali excomunicatus esὶ ipfotum. spublicari Sebet uitari. Idem in professostprofessa uel consitu/eo in secris. oannes Andreae. capitulum unicum
Os,qui diuino timore post posito
in suarum periculum animarum ἰclenter in gradibus consanguini. atis 3c affinitatis constitutione canonica interdictis, aut cn monuit. ibus contrahere matrimonialiter non Verentur. Necnon religiosos Sc moniales ae clericos in sacris ordinibus costitutos matrimonia contrahentes,refrenare metu mesns ab huiusmodi eosii temeritatis
audacia cupientes. Ipsos excomu
nicationis sentcilae ipso facto docernimus subiacere.fPrscipientes ccclesiara
269쪽
eeclesarum prslatis, ut illos,quos eis constiterit taliter contraris. cxcommunicatos publice tamdiu nuncient, seu a suis subditis u. ciant nuciari,donec suum humiliter recognoscentes errorem sep remur abinuicem,& absolutionis obtinere Mneficiu mereatur. η Per praedicta quom iuribus,quae sic contrahentibus cias poenas impo Dunlyn nullo volumus derogari.
LIBER Q VINTVS.αDe magistris, & ne aliquid exigatur pro
utibus prouideri. Nier soIieitudines nostris humoris incubentes,perpeti cura reuol uimus,ut errantes in viam veritastis Iducere,ipsos Q lucrifacere deo sua nobis cooperante grati vaaleamus: hoc est,quod profecto de. siderater exquirimus, ad id nostrae mentis sedulo destinamus affecto,ae circa illud diligeti studio 8c studiosa diligentia vigilamus. INon ambi 'imus autem,quin ad huius. modi nostru desiderium assequen.
dum diuinoru eloquioru fit expo --- stio congrua, ipsoruta fidelis pre. cicatio admodum opportuna. Sed nec ignoramus,quin θc haec pro mi noscantur inaniter vacuam redire , si auribus linguam loquentis ignorantium proferantur. Ideo p illius, ius vicem in terris citcEt immeriti perimus imitantes exemplum, qui ituros per uniuersam mundum ad euangelizandum apostolos, in omni linguarum genes re fore voluit eruditos, viris catholicis noticiam linguarum haben. est iis, quibus utuntur infideles praeripud abundare sanctam asse.ctamus ecclesiam , qui infideles ipsos sciant di valeant saetis institu. eis instruere, christicolarum collegio,per dominam christianae fidei ac susceptionem sacri haptismatis aggregare. v ut igitur peritia lin. 'anim huiusmodi possit habiliter per instructionis efficaciam obii neri.
270쪽
De magistris, & ne aliquid M. ras
si Hoe saero approbante concilio scholas in subscriptarum lin.
arum generibias ubicum Romanam curiam residere contigeaxit, necnon in Parisen. N Oxonim. Bononien. 8c Salamantinos iidiis prouidimus erigendas. Statuentes, ut in quolibet locorum Isorum teneantur viri catholici sufficientem habentes Hebraicae.
rabiex, 8c chaldrae linguatum noticiami duo videlicet, uniuscua iust linguae periti, qui scholas regant inibi, & libros de linguis ipsis in latinum fideliter transferentes, alios linguas ipsas solicitἐcoceant, earumn peritiam studiosa in illos instructione transfun. danti ut instructi es edocti sufficienter in linguis huiusmodi, fruoctum speratum possint cdeo authoreb producere, fidem propagatu. xi salubriter in ipsos populos infideles. Quibus equidem in Rosmana curia legentibus per sedem apostolicam, in stridi s vero Pari. sensi, per regem Franciae , in Oxontem Angliae, scotiae, Hiberatrix, ac Vualis,in Bononiens,per Italiaesen Salamantino,per Hispasniae praelat ,monasteria,capitula, conuentus, collegia exempta re non exempta, & ecclesiarum rectores in stipendiis competentibus sic sumptibus volumus prouideri r contributionis onere sinpulis, iuxta facultatum exigentiam imponendo. Priuilegiis ec exemptio. nibus quibuscum contrariis nequaquam obstantibus, quibus tamen nolumus,quo ad alia praeiudicium generari.
4 dociorando recipiat iuramentum,quod in solennitate sua non expe/det ultra summῶ trium milium turenen. ammirorum. Qtιod si non fe/eerit,esiam si sit episcopur, per menses a collatione magisteris es sua
Densus. hoc dicis. Is . Ana. capitulum .is CV m sit nimis absurdum,ut quis cum vanitate M imperitia ad honorem ascendat peritiae literarum,non sine turbatione miramur . illum apud scholasticos inualuisse abusum, quod plerim eorum, qui in quavis scientia ad doctoratus vel magisterit assiimuntur honos rem,ciam sua solenniter principia faciunt, aut sui recipiunt insignia doctoratus,circa cibos,vestes,ia alia sic in expensis excedunt, quod re ipsi transeunte expensarum huiusmodi vanitate vacui pleriim reumaneant 8c grauati. Et citeri,qui vel nolunt vel nequedi similes exspensas subire, hac occasione frequenter a receptione honoris huius modi retrahuntur. olentes igitur de opportuno super his rem dio prouidere,illis,ad quos ubilibet pertinet honorem tribuere me moratum, districte praecipimus, ut quoscunq; ab eis de telo di ctum recipientes honorem, iuramento prios adstringant, ne ultra tria milia turonen. argenteorum in solennitate, circa huiusmodi do. ctoratum aut magisterium quomodolibet adhibenda expendant. Ipso sup Rihilo minus c nisi forsan notabilis conditionis extiterint ut intra summa praedicta huiusmodi moderentur expela,efficaciter exhortantest ae si hoc illorum congruere statui viderint iuramen
tum,exigentes ab eis,quod certos,intra summam praefatam taxari
do G ipsis expensuum terminos non excedanti v si quis autem Pontisi.