장음표시 사용
341쪽
i Niunctae nobis debitum seruitutis, exposcit, ut qui adireformandos in clero mores & actus cprout nobis ex alto permittitura solertius intendimus: ibi praecipue
reformationis accommodae remedium apponam',ubi
maius respicimus periculum imminere. Sane qu1m pe riculosum exista quod aliquis in ossici 'dignitate vel gradu fore se asserat, di pro tali etiam habeatur, nisi prius ipse, quod asserit,legitimis ostenderit documetis: tam ex civilibus,quam ex caononicis institutis colligitur euidenter. v Asserenti naini cum manadatis principis se venisse, credendum non est, nisi hoc scriptis proba. Derit. Nec similiter creditur se afferenti legatu. Nunquam enim apo. solicae sedis moris fuit absque signatis apicibus undec inque lega. eionem suscipere. Sed nec dicenti se delegatum sedis eiusdem, credi tur vel inteditur,nisi de mandato apostol: co fide doceat oculata. St. militer clerici ad alienam dioecesim sine suorum ordinariorum litearis venientes,nec in suis recipiantur ordinibus, nec ad superiores a. Rendat. clerici quom ia monachi,qui de suis ciuitatibus ad alienam urbem proficiscuntur c nisi muniti veniant suorum literis praelato. rum non sunt clerici vel monachi reputadi. Si quis praeterea in cie. rum electum se dicat,si sacerdotem sese nominet,hoc scrutandu estiquia non sine periculo est in talibus comunicatio indiscussa. I Quod autem in illis,qui se episcopos,vel superiores prslatos,aut etiam abubates, priores, seu alios monasteriorum rectores quocunque nomine
censeantur,appellan sit discussio celebris, & diligens facienda um. Ienter apparetis scandala 8c pericula grauia quae ipsoru parεre posset communicatio indiscussa diligentius attendantur. Hinc nos euio dens huocat ratio,vi cum praemisiis aliis casibus, qui minoris existiit Periculi sit ex constitutionibus aeditis iam prouisuin: liunc vltimum, qui pericula grauiora minatur,nequaquam sine prouisionis oppora lunae remedio relinquamus. s P senta ital perstetuo valitura coostitutione sancimus,ut episcopi 5 alis praelati superiores, nemo abavates,priores A caeteri monasteriorum regimina exercetes,quocum nomine censeantur,qui apud dictam sedem promouentur, aut consfumationis,cosecrationis, vel benedictionis munus recipiunt,ad coamitas eis ecclesias, Sc monasteria abirii dictae sedis literis huiusmodi
eoru promotion δ,cdfirmatione, cosecrationem,seu benedictione costinentibus accedere, vel bonoru ecclesiasticorii administratione acci.
pere no prplainant: nullii eos abs 3 dictaria literaru ostensione recta Piant,aut eis pareat vel intendat. v od si forsan cotta praesumpta fuerit: quod per episcopos,praelatos,abbates,priores, & alios mona neriora regimina exercetes prsdictos medio tepore astu fuerit, irri tu habeat mec quicq interim ijde episcopi vel praelati,abbates, prio
Tes,vel regimina exercetes,de ecclesiaru vel monasteriorii suetibus Pcipiat eorude. I capitula vero N eouetus ecclesiaru ae monasterio axu ipsorii, Sc alii quicul ipsos absc3 limoi dictae sedis literis recipie, te vel obedietes eisde,tadiu sint a beneficioru suorii Pceptione sus. pesi,donec sup hoc eiusde sedis gratia meruerint obtinere. v Simili. ter quoia episcopi,prsuti abbates,priores,ia alis monasteriora regi.
342쪽
Extrauagantium comunium. lib. j. Tit L
mina exercetes praedicti solito fidelitatis Sc obedientiae iuramentoeno praestito. Illi etiam pdtifices, quos apud prsdicta sede pallui coistinget recipere,abset literis traditionis ipsus pallis,nequa 4 ab eadε
discedantidiscedetes vero quo Vsq; huiusmodi iuramentu prinit rint,ia literas obtinuerin nihil de ipsam ecclesiaru ec monasteriora prouentibus percipiat:& quicquid interim per eos ut de aliis praea dicituCactu fuerit,uiribus non subsistat. C Benedictus. xi.
I Si religiosus electus non petierit ipse,ueI eius Hectores licentia G1ntiendι intra tepus moderandά, pro praesentia uel absentia supe/rioris,est eo ipso priuatus iure,sibi ex electioe quaesito, se possunt Ae
SI religiosus,qui isset siri superioris licetia electioni de se factς coissentire no potest,illam post electionem sibi praesentatam, vel eius electores intra tempus pro eiusdem is perioris praesentia vel absenatia moderandum,nequasi obtineatidat generale concilium Lugduonense electoribus ex.tunc ad electione alia procededi libera faculta. tem .s Verum quia frequenter dubitatu est,an etia sit eo ipso iure caquod ei copetebat ex huiusmodi electione priuatusi statuimus illo eum hoc ipso fore priuatum. es Idem.
EQFatuor patriarchalibus ecclesiis uacatibus Tatuitur illis nor se prouideri Romano pontisce inconsulto quod si fecus factum fuerit,ir.
ritum docernitur. Captustum.tii.
S Ancta Romana ecclesia, quae disponente domino super omnes,
ali 1s ordinaris potestatis obtinet principatum a deo, utpote ma fer uniuersorum Christi fidelium,3c magistra quatuor patriarchales sedes instituit,inter quas post ipsam Romanam ecclesiam constanatinopolitanam primam, Alexandrinam fecitdum, Antiochenam teratium, M Hierosolymitanam quartum locum voluit obtinere,ipsa Sm multis praerogativis N honoribus ac priuilegiis decorauit, de qua .rum prouisionibus cum eas vacare contingititanto est accuratius cogitandum N attentius prouidendum,quanto maioris eminent altiotudine dignitatis,& periculose erraretur in prouisionibus earunde. Super hoc igitur cum fratribus nostris habita deliberatione maluara,inter alia nostrs considerationi Occurrit, quod omnes procli do. Ior praedictarum sedium patriarchalium ciuitates, aut sunt desim.ctg,aut occupats ab infidelibus vel a schismaticis detinentur, ipsarucapitulis seu conuentibus & canonicis dispersis undique extra ciuia tales ipsas,per alias regiones,seu loca a ciuitatibus ipsis remota. Ex quo contingit sicut experientia nuper nos docui quod vacate co. stantinopolitana ecclesia,per mortem bonae memoriae Petri patriarchr solem per unum duntaxat eius canonicum fuit de nouo pallore electio celebrata, ali Is canonicis suis agentibus in remotis: dictus ta.
men electus iuri,si quod sibi ex electione huiusmodi competebat, in nostris manibus sponte, ac libero resignauit. s Ideo4 de eorundem fratrum consilio M apostolics potestatis plenitudine statuimus, ve quandiu ciuitates ipla schisinaticorum , aut infidelium subsunt, aut stiberiint ditioni,aut detinebuntur per eos: canonici dictarum patria
archalium sedium,cum eas vel iplarum aliquam, seu aliquas vacare contigerit
343쪽
contigetit, ad electionem, postulationem, seu quamuis prouisionem
de praeficiendo sibi patriarcha vel pastore nullo modo procedant, quo usque ad apostolics sedis notitiam deducatur.' Nos enim a da. ta praeientium decernimus irritum & inane,si secus per praedicta camtula conuentus vel canonicos, aut queuis alium vel alios scientet vel ignoranter fuerit attentatum mon obstantibus quibuscunq; ipsa. rum ecclesiarum,uel alicuius earum consuetudinibus vel statutis,ius ramento,confirmatione dictς sedis,uel quacunque alia firmitate valIatis,seu constitutionibus,priuilegiis vel indulgenti js sedis eiusdem, Per qus effectus praesentium impediri posset,quomodolibet vel dis. ferri, oc de quibus quorum Q totis tenoribus de verbo ad verbum in nostris literis habenda esset mentio specialis. s Nulli ergo εζα Data
Laterani. x. calend. Ianuarii. pontificatus nostri .anno. vii. si Ioannes.XXis.
Eclim beneficia apud sede apostolicam uacantia sint soli papae re/
dem. Et primo loquitur de referuationibus, fecundo de pensionibus. capitulum. iiii V X debito pastoralis officis, nobis quanquam immeritis superna
II dispositione commissi,periculis animarum N ecclesiarum ac monasteriorum dispendiis, qus ob ipsorum vacationes diutinas ipsis solent frequentius prouenire, congruis remedijs quantum nobis ex alto concedituC salubriter occurrere intendentes,ut celerius di utilius Provideatur ecclesijs,aemonasteris sanie dictist Ec ut Roma. eccle. Rus super ipsas ecclesias,ac monasteria ex diuina prouisione obtineare dignoscitur principatu, honor debitus impedaturi pisdecessorum nostrorum Romanorum pontificum,praesertim laeti. re. Boni. vii .gdignitates,personatus,ecclesias N alia ecclesiastica beneficia, ec cle. v. qui tam huiusmodi dignitates,personatus, ecclesias, beneficia, si cathedrales ecclesias quanibet, monasteria, prioratus, administiatio nes di ossicia quaecunque,quae apud sedem apostolicam vacarent, Prouisioni apostolies sub certis tenoribus reseruauerunt,vestigissino haerentes. s Nos ex causis rationabilibus,quae ad id nostrum anima induxerunt,de fratrum nostrorum consilio nonnulla detrahendo,aliqua declarando,& quaedam addendo de nouo episcopalis,& earumsu periores ledes monasteria & regulares ecclesias, ad quae is, qui eis Pro tempore praeficiendi sunt,etiam per electionem canonicam assumuntur,prioratus, officia vel administrationes eorunde,dignitates, Personatus,praebendaS alia et ecclesiastica beneficia cit cura vel sine cura,quocunque nomine censeantur,qus apud prsdictam sedem vacant ad praesens,ia ex nunc in antea donec christi dignatio nos di. Enabitur uniuersalis ecclesiae sponss suae regimini praesidere vacare contigerit apud eat prouisioni nostr s de fratrum nostrorum cons.lio aut horitate apostolica reseruamus. s Huiusmodi aut e sedes,mo nasteria,ecclesias M alia praefata beneficia ecclesiastica, per mortem vel depositionem ac priuationem eorum,qui ea obtinerenti per ele ctionum,cassationem, postulationum,repulsionem,renunciationem,
quorumlibet prouisitonem ranslationem, siue per successionem mu κ iis neris
344쪽
Extra uagantium comunium. lib., Titin
neris consecrationis,aut benedictionis dudum a dicto cle. prae. n promotis impensi inisi de ipsis disposuerit praedecessor,& a nobis s. De authoritate nostra promouendis impendendi apud sedem ipsam vel etiam ubicunque,aut quouis alio modo canonice vacare, apud sedem intelligimus prslibatam. Episcopales insuper vel alias digni. eates,ecclesas,monasteria, & alia praedicta Pratrum nostiorum sanactae Romanae ecclesiae cardinalium apud dictam Iedem, per eorum obitum vacare censemus,sive inibi,liue alibi ubicuque ipsos migra axe conti erit de hac luce. Et hoc idem in dignitatibus ti benefici Isquibuslibet ut de alijs praemittitur officialium nostrorum i videliocet vicecancellari1,eiusdem ecclesiae camerarii, notariorum audito. xis contradicta ru, correctorum, scriptorum literarum, ac poenitensetariorum nostrorum,necnon abbreuiatorum curis Roinans locum
sibi volumus vendicare. ΓRursus huius nostrs reseruationis sdicta ad dignitates,& aliam iam dicta capellanorum nostrorum commes salium, di quorumlibet aliorum ratione officii, vel ex causa legiti. ana in dicta curia morantium,quando a nobis pro nostris, es eiusdsi sedis negociis prosequendis, de ipsa curia quocunque modo praesmissi,vel aliqui eorum transmissi aut legati vel nuncis fuerintlia eos bilibet ante ipsorum ad praefatam curiam reditum c durante lega. tione, seu prosecutione ipsorum negociorum rebus eximi contige. xit ab humanis,duximus extendendum. Et idipsunt etiam esse volvomus in huiusinodi capellanis commcnsali sietiam sic ut praemitti.euo nunc transmissi fuerint ubicunque, R ipsos rebus eximi conti. xerit ab humanis. s caeterum sdictum ipsum trahimus ad sedes, monasteria,& alia supra dicta,quae vivente adhuc dicto cle. praedeces.sore nostro usque ad eius obitumini si de ipsis per eum fuerit ordina. tum, di deinde usque ad datam prssentium apud sedem vacaverint eidem illi,que vacare decernimus apud ipsam, dummodo in eis ius in re,licet ad rem non sit aliquibus acquisitum. Decernentes ex tunc irritum M inane,si secus in praedictis A singulis eorum scienter vei ignoranter, per quaecunque seu quoscunque apostolica vel alia qua. Dis authoritate attentatum suerit, vel contigerit in posterum attenseari. Non olistantibus pis memoris Grego. x. ac Bonifa. viij. 8c alio xum Romanorum pontificum praedecessorum nostrorum constituotionibus super hoc mitisiquatenus rdicto essent, & sunt contrariae memorato. caeteris in ipsis constitutionibus contentis, in suo robo. re duraturis. s Pensiones insuper annuas ab episcopis & eorum superioribus alis sol praelatis inferioribus,necnon quibuscunque capellanis conuentibus,collegiis, Vel sin laribus personis factas ec n. ciendas personali ter,aliquibus ex eis ἀem cardinalibus, seu qui suis aliis ex praenominatis personis,& pensiones praeterea seu assigna. tiones quantitatum, quarumlibet super certis prouinciis, dioecesi. vus,ecclesiis,monasteriis, Vel 3hss ecclesiasticis locis aut ordinibus tetiam a quibusvis prςdecessoribus nostris Romanis pontificibus D. ctas praemissis personas, siue alicui earundem vel monasteria, priora tus,administrationes quaslibet, beneficia regularia vel alia quaelibet quocunque nomine censeanturinon consueta ab olim clericis Rcu Iaribus '
345쪽
Iaribus assignari:huiusmodi personis vel alicui earundem collata,siaue concessa in commendam, vel alio quouis titulo ab eisdem praea decessoribus,seu aliis episcopis,vel superioribus Praelatis, capitulis, aut conuentibus,vel collegiis sub Victo praedicto nolumus aliqua renus comprehendi,quo minus eis cedentibus vel decedentibus is i. Me illa quouis alio modo dimittentibus, monasteria ipsa, prioraturi administrationes,beneficia,ac loca huiusmodi,ad ecclesias & mona. yeria, siue alia loca religiosa,vel alia ecclesiastica reorum praelatos, sue perisnas,ad quas antea eorum dispositio pertinebat, seu quibus immediate subesse noscuntur,liberρ reuertanturi nisi eis, quid canos nicum obstiterit,uel de ipsis aliter duxerimus disponendum.
Wpallii traditio per obiectum criminis, uel defectat retardari non arbet, nisi obiiciens praemisso iuramento, de obamis promptam Iradem faciat. Et quid sit promptam fidem facere declarat.
capitulum unicum. Aliti Is hominum,qus saepe circa impediendam pallis' in dationem committuntur,volentes salubriter obviares G hae in perpetuum valitura constitutione sancimus, vir deindeps per obiectum cuiusuis criminis, seu defectus Ultraditio pallii facienda, iis, qui ad metropolitanarum
Φ ecclesiarum,seu aliarum regimen assumuntur, non im
Pediatur in aliquo nec retardetur, nisi obiicientes firment corporali Praestito iuramento,se id malitiola non agere, sed obiecta vera esse se credere,ac de obiectis offerant sacere promptam fidem t ec nihilominus ad poenam talionis eu extraordinariam se obligent arbitrio Praesidentis. Promptam vero fidem intelliginius in hoc calu, si intrahimestris temporis spacium numerandum a die collationis in antea probauerint legitimὰ,quod opponunt.Quod si non fecerint eorum obiectibus nequaquam obstatibus ad ipsius traditionem pallis pro cedatur. Per traditionem autem huiusmodit vir accusationis, de nunciationis, vel inquisitionis, nullum volumus praeiudicium Se nerari.
GDe officio custodis. TituIuS. V.
religiosorum mendicantium comentibus, plures eampanae esse non possunt, De speciali papae licentia plΗres aut 'n campanulas in Ioriis, capitulis G alibi licite possunt ipsi religios mendicantes hia re.hoc dicit.Et est extra uagans notabilis quia pulsare cam panas est custodis officiumna patet ereticca.Lin ant. ideo hie non ab re colIocata est. cantalum unicum.
346쪽
Extra uagantium comunitim. lib. l. Titi v
Via cunctos orthodoxae fidei professiores, M viros praesertim ecclesiasticos sic hortamur adinvicem, aequo ad alios etiam conuersari, quod ex ipsorum geostis nullius offendatur ii isticia, nec cuiqu1m scandali materia praeparetur. Aduertentes quod eo,quod nos nulli mendicantium ordinum professores in nonnula is suis conuentibus plures campanas obtinent, & in posterum sata. gunt obtinere. cathedrales ac ecclesiae aliae lare queruntur propter. ea iusticiae detrahi, & exinde ciuitatibus locorum interdum afferri diuinis offici js impedimentum,videtur inter ipsos litigiis, M scandalis via aperiri. I Nos praemissis obviare cupientes periculis, pa. cenam desiderantes inter ipsos sine qua bene pacis author non collatur obseruari ide fratrum nostrorum consilio hoc aedicto perpetuo ordinamus,quod religiosi dictorum ordinum mendicantium in nullo conuentu suo, seu loco plures campanas habeant,sine sedis apostolicae licentia speciali,sed una tantummodo pro loco quolibet sint contenti. Quod si forsan communitas seu uniuersias aliqua ecclessestica,vel mundana seu isdem religiosi pro illis in aliquo ipsorum locorum campanam aliam habuerint,vel nunc habenti non illam, sed aliam solam eorum specialiter usibus deputatam pulsare valeant horis diurnis,& nocturnis,missis & aliis consuetis. s caeterom reliopiosis eisdem permittimus,quod ubi hactenus plures campanas sinelit 8c contradictione qualibet in usus dutaxat proprios habuerint, di nunc habent,illis etiam deinceps liberὰ uti possint. Aliis quibus. cunque per eos habitis intra trium mensium spacium de sitis locis seu campanilibus deponendis, & nullatenus iterum reponendis. Verdm campanulas, quae in resectoris s, sacristi s, capitulis, &.aliis forsan officinis religiosorum ipsorum consueuerunt haberi,sub ista nostra ordinatione nolumus comprehendi. Nulli ergo dic. Datu.il.
ouembris. Pontificatus nostri. anno. Uiis.
si Ioannes.xxi .episcopus,seruus seruorum dei,ad perpe tuam rei memoriam.
e Literae aposolicae impetratae ad gratias seu ad lites in aliquiIurriuitatibus seu dioecemur dum erant integrae, non obsὶante diu, fione fam de ipsis in duas seu Fures ciuitates seu Laereses,quae di/visio factu propter divini cultus augmentum, V populi lacrementumo etiam executores seu iudicet earundem, habeant sub eisdem mo/do o forma illum uigorem in sic durisis,quem habebant in illis,dum
intr Ne r manctanti capitulam unacum. Et Edes apostolica in suis ctibus veritatem proseques, lucem amans libenter euitat nodola ambiguitatis in i uolucrum. Illa m sibi semper in suis ordinationibusi reseruare cautelam intendit,ut de illis ita prouenianti commoda, quod aliis non immineat detrimentum. - I Sane pridem ad diuini cultus augmentum, M ad salutem populi,quam in nonnullis ciuitatibus, & dioecesibus sic mul. tiplicarat
347쪽
tiplicarat altissimus,quod in earum singulis singulorum vultus ne. quibat,ut deceret,uin S pastor inspicere,aut alias partes boni pastoris implere:salubriter intendentes in ipsis dioecesibus, quarum non. nullas in duas, & aliquas in plures dioeceses duximus diuidendas, certas earum ciuitateS ac ecclesias ereximus cathedrales,quarum singulis proprias, distinctas di limitatas iussimus assignari. I verum quoniam plures ante ordinationem seu diuisionem nostram huius. modi tam a nobis,quam a praedecessoribus nostris Romanis ponti. ficibus apostolicas obtinuerunt literas,super beneficiis ecclesiasticis in ipsis tune integris dioecesibus vacatum S: quarum nonnulls restant adhuc executioni mandand s. I NOS amouere volentes cuiusuis duo hitationis scrupulum qui circa executionem gratiarum super huiusa modi beneficiis concellarum posset forsan incidere, considerantes attentius, quod per ordinationem seu diuisionem nostram prsdicta, ius ad rem expectantibus dicta beneficia ante competens ex ratione
immutati no debet,quin adeo efficax in diuisis dioecesibus maneat, scut in ipsis quonda integris rauthoritate praesentium declaramus, . omnes & singuis gratis, super beneficiis vacaturis ante diuisione huiusmodi in ipsis quondam integris dioecesibus a nobis,vel praediactis praedecessoribus nostris personis quibuscun Q concesss, tam in ipsis nunc diuisis,quam in aliss dioecesibus decisis ab illis eis de mo. do ti forma possint suo ordine per executores demadatos, M alios, ad quos id pertinebit,ad debitam executionem adduci,quibus ante diuisiones saepentas poterant, ta debebat. 6 Idem etiam declaramus Io ad literas apostolicas iusticiam continentes,ut videlicet iudices ali per illas in causis quarumlibet personarum,qus nunc de eisdem dioecesibus diuisis existunt,possint iuxta earum tenore perinde proocedere,ic dicts dioeceses,de quibus nactio in eisdem literis habetur, intens remansissent. I Nulli ergo omnino hominum liceat hane paginam nostrς declarationis infringere,vel ei ausu temerario cotraiare. Si quis autem hoc attentare praesumpserit,indignationem omnia potentis dei,& beatorum Petri,& Pauli apostolorum eius se nouearit incursum. Datum Minioncis .cal. Nouembris. pontificatus nos stri. anno. is.
officio iudicis ordinarij. Titu. vij.
piscopus monacterium uisivam non tenetur accipere monachss ititur monasterii pro tabellionibus:etia si hoc haberet consuetudo. Nee in actu uilitationis debet esse solus,sed duos uel tres claricos eii nota/rio, qui similiter sit clericus , secum assumat.h.d. capitulum.i. i Ebent superioribus suis reuerentiam subdititia dum sali lubriter ab eis pro culpis correctionem velut curantiuilmedicamenta recipiunt,obedientiam eκhthere tenen tur. η Rursus oportet praepositos cum charitate corti
it gereidecet eos inserre humiliter, quod docent, M pasi terna subiectos dilectione fouere. Sie debitor delicatus effugitu sic onerosus creditor minime reperitur. mane dudum ve nerabili
348쪽
Extrauagantium comunium .lib. i. Tit.vii
nerabili fratre nostro A. episcopo Dulmen . ad visitandum capitulusus ecclesiae Dulmen . quae regularis ordinis sancti Benedicti fore noscitur,descendenter pilor & capitulum ipsius ecclesiae excipientes, de consuetudine erat ecclesiae supra dicts,1 tempore,cuius non erae memoria inconcussu seruata, episcopi Dulmen. qui fuerunt pro tEt re,per se solos abius aliis religiosis libi adiunctis,uel clericis, vesicis Q latibus quibuscunq; at sumptis sibi,loco notatis monacho
seu monachis capituli memorati,visitationem suam hactenus prsia eo impenderunt capitulo: supplicarunt eidem episcopo,ut omnes taclericos,quam laicos religiosos,& saecularescantest visitationem a ctualiter exerceret a capitulo prsciperet amoueritquibus amotis paxati erant ipsum admittere ad visitationem huiusmodi peragendam. Et quia dictus episcopus eos super hoc no audiuit, q protestaretur se velle omnes clericos suos,& alios praeter tres,vel quatuor,& no latium remouere: M sic suam visitationem incipere 3c complere,iduptior ia capitulum ad sedem apostolicam appellarunt. I Propositortam huiusmodi negocio coram nobis, M auditis, ta intellectis,quae Partes dicere volueruntmos confiderantes, . consuetudo praedicta contra communem utilitatem,facultatem probationum quae no est angustanda restringit,propter quod etiam,vi salua scilicet sit rerum Probatio,quia publich interest,ne veritas occultetur,cautum est iure, vi curent magistratus testari,id est testificari volentibus,seipsos & alios testes,vel signatores praebere. Et statuit generale concilium,ut a
iudicib' adhibeatur persona publica,vel duo viri idonei, qui acta coscribant. Quos quidem monachos ad praedicta, tum propter eorum professionem,quae illorum vocem facit futiestam,& ipsos arcet a iudiciis, ta publicis siue ciuilibus actibus,nec patitur prout constitutio nouella declarat nisi in inquisitionis haereties prauitatis causa,tabellionis cuius vicem in hac parte duo viri per supra dictum concilia
obtinen officiu in exercere:tum quia suspecti nec contra priorem, aut capitulum,quibus subsunt, quae corrigenda inueniretur fideliter, ει recte conscriberent,constat non esse idoneos. Attendentes quom
quod id episcopali non modicum detrahit dignitati,si ab episcopo, qui dignitatem propriam suo ingenio augere debet,comites hono xis sui causa adhibiti abducantur, selo solum suspectis quandoq; sor
sitan,quos visitat committere compellatur. Dictam consuetudinem,
per quam praelibati prior, Sc capitulum videntur nimium delicati,tan si non rationabilem reprobamus. Sed ne sit episcopus onerosus, decernimus nostrorum praedecessorum vestigiis inhrrentes,ut cum ad visitationem decstero faciendam in ecclesia memorata descendo rit,in visitationis actu duas,vel tres honestas personas clericali chaoractere insignitas,quarum vna ad min' sit religiosa ordinis supr1 di. cti,& unum notarium clericum secum habeat,& non plures.consuetudine aliqua obtenta, V compositione qualibet inter partes ipsas super hoc in contrarium facta hactenus,non obstate.Nulli ergo liceat hanc pa. nostrarum reprobationis, constitutionis &c Datum Ana: αcalen. Augusti.pontificatus nostri. anno. viii. 2Ioannes. XXI .
349쪽
De ossicio uidicis ordinaris' iss
amene a plura incompatibilia obtinens sine dis r atione, petilla meter ultimum in manu ordinarii intra duos menses dimittere alius poenar incurrit hie positas. Et debet ordinarius tales plura bene. ficia obtinentes compellere ad osendendam dispensationcmi quod si non fecerit,ab ingressu ecclesii fusspmditur. uidet cap. ordinarii. eo. Din.lib. vi.quod si diligent notetur, hinc extraua ans sub hoc titu. rem collocata dicetur. capitulum.is.
πνT quos virtutis amor a vitio ambitionis execrandr,& auaritiael V ercitate no retrahit,saltem rigor coerceat disciplinr. Statuimus, ut quicunque plures dignitates, vel Personatus, aut parochiales ecaelesias, aut diynitatem , vel perlonatum cum alio beneficio curam animarum habente,simul sine dispensatione canonica detinens illa omnia & singula illo diitaxat excepto,quod ultimo receperit,quod possit,si tamen in eo ex collatione canonica ius sibi competat reti. nete 2 intra duos menses a die notitiae huiusmodi nostrae co nstitutio. nis continue numerandos esticaciter verbo,& facto, absque fraude aliqua in manu ordinarii dimittere teneatur: per eum, vel per eos ad
quem,vel ad quos eorum dispositio spectabit ea vice libere dispoisnenda. v Quod si non fecerit,etiam illo si ipso iure priuatus, in quoius competebat eidem:& inhabilis ad quaecunque beneficia obtine. da penitus censeatur. v Qui vero deinceps receperit dignitatem vel personatum, aut beneficium curam habens animarum annex si prilis smile beneficium obtinebat,primum quo postquam securi' di possessionem habuerit, vel per eum comni dolo, dc fraude cessanatibus quo minus habeat steterit, priuatus noscitur ipso iure,absque more dispendio in manu ordinaris omnino similiter dimittere te. Deatur, per eum,vel eos, ad quem seu quos collatio seu ordinatio spectauerit,disponendum i quod nisi secerit,eκ tunc secundo sit ipso iure priuatus,& inhabilis ad sacros ordines, & ad quodcunque beaneficium ecclesiasticum obtinendum. s Vt autem praemissbium fructus facilius subsequatur,omnibus & singulis ordinariis in virtute sanctae obedientiae, & sub poena suspensionis ab ingressit ecclesiae quam eos si in exequendis subsequentibus negligentes fuerint in currere volumus ipso facto, districte praecipimus, & mandamus, ve sub certa,& Drmidabili poena eorum arbitrio infligenda,subditis suis plures dignitates,& personatus aut ecclesias, quibus cura imminet animarum, aut dignitatem, vel perlanatum cum alio bene ficio, ciai cura similis sit annexa, obtinentibus, iniungere debeant, quod dispensationes authoritate, quarum huiusmodi ecclesias per. lanatus, vel dignitates obtinent, ii quas habent, necnon M titu. Ios ecclesiarum, dignitatum vel personatuum eorundem intra tem pus pro facti qualitate ipsorum ordinariorum moderandum arabitrio , ordinariis ipsis, vel iss, quem, vel quos ad hoc duxerint deputandos , exhibere procurent. v De processibus habendis sti.
per his exhibitis, propositis N productis , reddituri absque mo re dispendio per scripta publica conficienda super his, sodem apo
Dolicam certiorem. De maioritata
350쪽
Extrata agantium comunium .lib. l. Tit.viij.
GDe maioritate & obedientia. Ti. viij.
Gomnes chrisi fideles de necessitate salutis subsunt Romano pom
tifici, qui utrumq: gladium habet, omnes iudicat, a nemine autem iudicatur . Haec tamen retroagans regm Francueo regnicolarnon amplius subiicit ecclesiue Romame, quim prius eranti ut patet.b de priuile.meruiti capitulum primum. Nam sanctam ecclesiam catholicam & ipsam apollo.
a licam Vrgente fide credere cogimur di tenere. Nosis hane firmiter credimus 8c simpliciter cofitemur: extra quam nec salus est,nec remissio peccato ium. Sposo in canticis proclamante. Vna est columba mea, perfecta --: mea.Vna est matri sus,electa genitrici suae, qugunum corpus mysticu repraesentat,cuius caput christus: christi vero deus. In qua unus dominus,una fides,unum baptisma. s Vna nempe lait diluuii tempore arca Noe,Vnam ecclesiam praefigurans,quae in uno cubito consummata,Vnum Noe videlicet gubernatorem habuit re rectorem,extra quam omnia subsistentia super terram legimus fui deleta. Hanc autem veneramur 8c unicami dicente domino in proapheta. Erue a framea deus animam meam,& de manu canis unicam meam. pro anima enim,id est pro seipso capite simul orauit 8c cora re,quod corpus unicam scilicet emesa nominauit,propter sponos fidei sacramentorum 8c charitatis eccissae unitatem. Haec est tuni in
ca illa domini inconsutilis,quae scissa no fuit,sed sorte prouenit. Igi.
tur ecclesiae unius & vntcs,unum corpus,unum caput, non duo caupit quasi mostrum,christus videlicet ec christi vicarius Petrus,Peatri Q successor. I Dicente domino ipsi Petro,Pasce oves meast meas, inquit,ta generaliter non singulariter has vel illas , per quod comi.ssse sibi intelligitur uniuersas. I siue ergo Graeci siue alis se dicat Peatro eius successoribus non esse c5missos,fateatur necesse se de ovi. hus christi non essei dicente domino in Ioanne. Vnum ouile & uni. cum esse pastorem. I In hac eius p potestate duos esse gladios, spiri. talem videlicet, M temporalem euangelicis dictis instruimur. Na di. centibus Apostolis. Ecce gladis duo hi clin ecclesia scilicet,cum apo noli loquerentur,non respondit dominus nimis esse, sed satis . certEqui in potestate Petri temporalem gladium esse negat,male verbum attendit domini proferentis . conuerte gladium tuum in vaginam. term ergo est in potestate ecclesi Aspiritalis scilicet gladius Sc materialis. Sed is quidem pro ecclesia, ille vero ab ecclesia exercendus. Ille sacerdotis,is manu regum M militum,sed ad nutum N patientia sacerdotis. Oportet autem gladium esse sub gladio, ta temporalem authoritatem spiritali subiici potestati. Nam cum dicat Apostolus. Non est potesta nisi a deo i quae autem sunt,a deo ordinatae sunt. Noautem ordinat s essent,nisi gladius esset sub gladioria tanquam in&rior reduceretur per alium in suprema. INam secundum beatu Dio anysium, lex diuinitatis est infima per media in suprema reduci. Non ergo secundum ordinem uniuersi omnia sque ac immediat essed in fima