장음표시 사용
311쪽
ῶ his qui pacisci Usunt, sec. et '
Iur Ai cxvi latrones habent communio Ergo illis pactasservari debent
Adprimum pyt. Cuitie donibus, piratis ac Latronibus, quatenus alibias hoc est, quatenus Reipubl. interitum moliuntur, , nullam debere esse societatem iussama communionem inlatenus ver,dere I1 cita,modo licito ac legibus concesse paciscuntur, non amplius esse latrones, vel lex ipsius Bodini sententii quandoquμ dem hactenus iuriaclegibus sese submit tunt: proinde eatenus cum ipsis communio hem habereri conversari nullam hiberelegem, nec ullamim ionem vetare--scundum μ. Distinguendo: Nam latrones ac praedones aut paciscunt ut de te licita secundum praescriptum legum, aud paciscuntur contra leges, contraque bonos mores: Si prius,pacta servari oppr-tet, cum hactenus non amplius consd Lentur, uti praedones sed ut viri boni eo , quod se legibus, magistratui submit tunt: Sin verbi osterius, tum paetum nullum est, nec servaridebeti non ciuia praedones sunt, qui contraxerui sed qui ali- spacta contra leges&contra bonos ino Μ S
312쪽
xes faeta ac vi, dolo metuu Sextorta nespraetor se servaturum, l. 7. g. ait prator.F. de
paci proinde pactum deprecio pro capite
latroni solvendo non valet , quia contra bonos mores est, xlegibus adversatur at ncluevi metiave ea Irtum est, de quoi ple .unis ac pluribus insequenti quaestione. lAd tertium. N. Nos minime inficiari, quod aliquod constitui debeat inter prae dones xhostes legitimos discrimen, ut inter captos a latronibus & captos ab hostibus, quodque deterioris conditio- .nis debeatu esse praedones quam hostes: Verum id in aliquibus duntaxat proc dit, non in omnibus. In praesenti sane co-troversia locum non obtinet: siquidem non minus praedones, quam hostes conia munionem jurisgentium habent, quo jure illud depenaei, ut pacta serventur, fides data non violetur ipsisque suum tribuatur, ac restituatur, G. I-pact. LLLde pecunaeonstituta. Adquarti N. Illud procedere asparatis adeoque nihil concludere. Aliud quippe est occidere posse latronem, S a diiud fidem ei datam frangere jachum
cum eo initum non obsecvare. Cum&hosti legitimo, cum quo bellum geritur quiquc impune occiditio test, fides data sex
313쪽
ut dicemus infra inq.rJ. 4ΠΟ- , elica latronem occidere permiritim est,re
adhuc inteola, fideque nondum data sed: ubi semel fides data est, interficiendi fac cultas amissa est. Quin etiam latronem insidiantem ita demum aliqui impune
anterficere potest, cian aliter periculuin effugere nequit, uti expresse respondet Imperator in g, ηurivit. . L.Affuti. Adpostremum respondetur superiori distinctione Si enim de rebus licitis praedones nobiscum paciscuntur, tum, qRa tenus hoc faciunt, dici non pumunt ever. - sionem legum quaerere .cum sese hactenus legibus submittant, proinde etiam
auxilium legum ipsis hactenus denegari
Anpactum,quo latroni pro capitepreciumprot
314쪽
sententia, pactum hujmmodi si uratum Iseu,ramento confirmatum servandum esse. Cuius opinionis haee sunt fundamenta I. Generale, inquiunt, praeceptum est Dei Non usurpasu nomen domini Dei tui umere sufrustra: Cui praecepto videtur omnind consequens , ut quod Juratum est, praestari debeat Sic enim fiet, ne frins rasitIuratum. Praeterea in alnioso.Iubemur reddere Domino Deo vota nostra. 3. Et in 'almors. inter caeteras notas
viri boni Iusti, ex praescripto mente divinae legis haec recensetur, ut sit is, Wini Jurat damno suovi non mutat. 4. Et sane,quamvis latro ex huIusinodi Iuramento adeoque ex improbitate sua actionem non consequatur adversus illum , quem a eoegit ad Iurandum ac promittendum Di ra. .isfissura atque
ita respectu ipsius praedonis promissor non quicquam solvendum obligatus: Tamen cum exIureyprando obliga ratio primaria Deo, secundaria saltem par clii adquiratur, c. magna, exinde dolo. Ideo
obligatione adstringetur Iurans Deo, ut ab eo vinculo non possit Iure humano absolY dc liberari.
315쪽
s Nec certe Cluistiano homini ia-rsor debet esse pecunia, quam nomen Dei; nec mitioris aestimari oportist animae salubem, quam bona caduca ac praesentis vitae opes Neque fragilium bono-norum causa Deus verax ; Ialsi suffragm. torvi adit Matorconstitu, debet: N que pecuniam vel vitam periurio redime re convenit, sed histe omri ibusIuram e dii religio potior habere debet. 6. Unde etiamIure CanonicoJubetur omneJuramentum, quod non vergit in aeternae salutis dispendium, nec in alteriau, rediingat detrimentum, religiose ser-Vari,c. quamvis,depact. ins t. c.Licet mulieres a. de injuriissext. T. --.7. Atque huc etiam facere videtur,
quod quicquid promittiturin praestari
juratur, illud etiam recte servetur: Atqui recte .licitia preciumJureburando promittitur, cum etiam sine ursurando quisque de re sua licith possit statuere, Linre, ndata C. Agitur etiamuramentum de preci latroni pro capite promita rectae ure servatur. 8. Accedit quod ipse ni videatur haut obseure confirmars textibus Iuris nostri
316쪽
xander Imperator Florentino milite in Eaec verba rescripsit : Si mino annis viginti quini emptori radi cavisti nurum de
catero controversia facturum, ias etiam lmurando, orporaliter praesito confirmasti,nes perseia nes pejori me auctorem futu . rem perare debuisti. Et in Authent Sacramentapuberum eoduit. Fradericias Impera itor ita scribit Sacramenta luiarumst U--M te fantasuper contractilis rerum suamm non retractandis inviolabiliter custodiantur. 9. Quin etiam hanc eaniam sente tiam utilitas ipkrum , qui a latronibus capiuntur, suadere videtur Etenim La ltrones ubi animadverterint fidem Ius-jurandum sibi datum licite violataposse, neminem c captivis dimittent, sed quotquot ceperint aut occident, aut perpetua ac misera servitute apud se detinebunt.1α Hanc denique sententiam const-mant laudabilia Mad omnem potieritatem celebranda exempla fortissimorum 'irorum tum in sacris, tum in prophanis
historiis descripta&nobis ad imitatione proposita, e qμibus valde illustre est illud Jositiae Ducis Israelitarum Qui cum a lyeonitis, dolo ab ipsis circumventus , fi 'dem dedissset ac securitatem promississet QRt AzViressum Dei mandatum,Deutre.
317쪽
M. 'us'r6 noluit tamen fidem semel ipsis datam,&foedus cum ipsis initum violaret Iosuερ. Aod etiam cum postea a Saule violatum esset gravissime id ultus est De-
a Sari Samue ar Cui non absimile est exem
bam M. Attilii Reguli, qui cum Cartha- ginensibus promitisset Carthaginem rc-
exti voluit fidem datam servare etiam. ci1m certissimo ac praesentissimo mortis
Verum contraria sententia quod pa-ὶ chmi 'itantumvis juratum , de praecio pro capite latroni praestandum servari non debeat,verior est atque sequentliabus argumentis confirmatur.
I. Nam primo juramentum superpa Et vi extorto interpositum perinde, ut ' ipse pactum nullin momenti est, LAC.deleg min, 7.f. st 1 depacta ita. 3.mst. ἐφ' hos a. Et sane cum ipsum adfiim vi extortumnestum sit, d.l. . . at prator Non
potest jurejurando confirmari. Cum Ο-mne confirmans praesupponat aliquid, quod confirmer. 'L. Deinde quodcunque juramentunt est contra utilitatem Reipubi id dubio, procul nullum est, nec servari debet: At quieta lehiramentum, quod praedoni pro capite promittitur precium i est, contra'
318쪽
salutem, utilitatem o servati hon debet. Assumptio hujus urgumenti exinde constat, quod praedo propter vim i Haque latrocinia male meritus dignus sit, noix
lui praemium maleficii di accipiat aut lucro augeatur, vel in perniciem Reipu blicae alatur, sediptius qui egestate publice labbret, prout eleganter Triphonianus in 3 1. depositi, disserit
3. Praeterea, quodcunque juramentum est turpe ac contra bonos mores,id servari non debeta Atqui juramentum quo precium pro liberatione promittitur, est contra bonos mores. Ergo servari non debet. Assumptu inde prob tu quod praedonitanquam praedoni, precium propter me tum ac vim illatam promisium servare, sit fadio suo vim illam, metum ac latrocinia comprobare: At hoc turpe
4. Quin etiam Juramentum per vim aut metum extortum dicitur nullius esse momenti in Authmiis Sacramenta puberum, C. 4-νfvend. F. Uure etiam Canonico illicita sunt illaJuramenta , quae vi aut metu exto quentur, a cum comi. t. dejurejura
319쪽
Accedit quod omne CuramentatIΠI,
quod est c0ntra blaas leges pol cas, quas ciaidit lcgitimus mag ltra Luci,repugnet ordinati pes diri fae 3IT idem ma-istratus ac bonae lege politicae sunt ominati di ina, sicut appellantur in . IV adst man. tquiIusiiurandum , per vimae metum a Iarrone extortuna est contra leges civiles, ut demonstratum fuit exi. T. fhi Ude m. DC deuobus, Lara. . . deis rator. Ergo pactum fimusmodi est contra ordinationem rcinam , ac consequenter servari non debet. . His denique oninibias accedit a thoritasCiceronis,qui lib.,.deosc ita scri- , bii: Quodis jurarum est, ut mens deferentis conriperet fieri oportere, id observandum ensi quodaliter, id si nonfacias nullumpenurium est,utspradonibu pactum pro capitepretium non attuleris , si fraus est af,juraturi monsteris
'raeceptum illud. suppa nomen D-ini sensem,ae specitare ne tunc, cumusurpatur nomen i
usurpetur emE cfructra; ut ii iuratur quid futurum, ne remeti:& illicitenui m
320쪽
, g 'in III 'luatem Reipublicae contraque boni more latroni promittit pro capite prectum , praecipitur ne jure id , quod
contra leges ac bonos mores est A none pertinet praeceptum istud; ut si quid ab initioIuracum est illicite,id necesse sit praestari postea Coen imo id fieri potius. hoc eodem praecepto prohibetur: Nam si eum qui illicitiὶ Iuravit se quid praestitu
rum, id agens , ut contra leges ad' contra, leges ad eam rem obligetur volumus tanquam obligatum id praestare propter nomen domini ab eo usurpatum,quid aliua volumus quam eum in eadem temeraria nominis divini usurpatione perseverare, ad que id facto suo' confirmare ad quod prius illicitet contra leges praestari voluerat
Adsecundum p. Dicitum istud P mys accipiendum esse de votis licitis, non de 1llic1tis: Non enim potest dici aliquid reddi Deo, nisi quod ille accipit Illicita
autem Vota non modo non accipit Deus
sed etiam adversatur Jam ver,votum illud , quo qui Iurato promittit latroati pro capite precium , illicitum esse supra fuit abunde probatum Eodem modo ad imitor respondetur Dictum mini ii eataudiri debere de vo-