Deusdedit presbyteri cardinalis tituli apostolorum in eudoxia collectio canonum e codice vaticano edita a Pio Martinucci praefecto altero bibliothecae vaticanae

81쪽

gesserint, non autem ultimus eis desur locus si do clero, his voro qni auctores non fueru ut impietatis sed per negessitatem et vim abstrauntur, placuit ut venia detur, of habeant in clero locum maxime cum excusationem pro sua soriam 'la' dederint. Sancta sinodus dixit. Patet eos qui auctores non suerunt impietatis, quamque tracti et vim passi sunt, recipi in sacer- . dotium. Prelatus vero vel genitores hereseon, in saeerdotium non amisit. Et infra. Cum vero quereret utrum debere recipi ordinatio eorum, qui ab hereticis promoti sunt. Petrus Deo amabilis Archipresbuter locum retinens sanctissimi Papae Α-driani dixit. Ut aiunt hystori0grahi sanctus Meletius ab Arianis ordinatus est, et ascendit super ambone in , et praedicavit homousi0n, ordinatio vero eius non est repudiata. Theodorus

Episcopus. et qui cum eo Episcopi Siciliae dixerunt. strum dixit Domnus Archiprest ter Apostolicae cathedrae. Tharasius Patriarcha dixit. Anatholius primas sanctae si nodi Calcedonensis suit et ab impio Dioscoro ordinatus est. Ergo suscipiuntur qui ab heretiois ordinanturi sicut illo receptus est ' Item post alia quedam, si quis studio ad hereticum ierit et susco perit ordinationem, sine receptione sit 3 et paulo p0st. Qui ob huiusmodi causam, et fidei destructionem sunt ordinati, et maximo si Episcopi orthodoxi praeseutos suorunt a quibus poterant consecrari non recipiantur. Sie est enim Paternus SenSus.

Si vero synodica promulgatio et concordia ecclesiarum causit orthodoxiae facta suerit, qui prausu in pserit ab hereticis ordinari depositioni succumbat. Sancta synodus dixit h0c iustum est iudicium.

XXXVII.

Quom0do autem magna et universalis suit illa synodus quam nequo receperunt reliquarum Presulos ecclesiarum, sed anathemati hanc transmiserunt. Non enim habuit adiutorium

illius temporis Romanorum Pontificum, vel eos qui circa ipsi insunt sacerdotes, nec etiam per Vicarios eius neque per encv

82쪽

nec consentientes Putriarchas Orientis Alexandriae scilicet ac Antiochiae et sanctae civitatis, Vel comministros et summos sacerdotes qui cum ipsis existunt. Vere sumus caligine plenus

obtenebrans oculos stolidorum, et Sermo P0rum.

XXXVIII.

Dominicu in sermonem quem Christus sanctis Apostolis

et discipulis suis, dixit, quia qui vos recipit me recipit et qui

vos spernit me spernit, ad Omnes etiam qui post eus secundum ipsos lacti sunt suin mi Pontifices et pastores principes in e clesia catholica dictum esse credentes. v. Diffinimus nominem prorsus mundi potentium quequam eorum qui patriarchalibus sedibus priPsunt in honore, aut movere a proprio throno ton piare, sed omni reverentia et honore dignos iudicare. Precipue quidem sanctissimum Papam senioris Romae deinceps autem C0nstantin0poleos Patriarchas. Deinde vero Alexandriae, ne Antiochiae, ac Hierosolimorum. Sed nec alium questumque scriptiones contra sanctissimum Papam sevioris R0mae, ac Verba cum plicare vel componere sub occasione quasi diffamatorum qu0rundam criminum, quod et nuper Photius et multo anto Di corus. Quisquis autem tanta iactantia et audacia usus fuerit, ut secundum Fotium, et Dioscorum in scriptis vel Sine scriptis iniurias quasdam contra sedem Petri principis Apostolorum moveat, equalem et eandem et quam illi condempnationem accipiat. Si vero ii iis aliqua potestate fruens, vel potens pellere temptaverit praephatum Apostolicae Cathedrae Papam aut aliorum Patriarcharum quemquam anathema sit. Porro si Synodus universalis suerit congregata, et sacta suerit etiam de sancta Romanorum ecclesia quaevis ambiguitatis et controversia, Oportet Vc-nerabiliter, et cum convenienti reverentia de pr0posita que-Stione suscitari, et solutionem accipere. Et aut provectum lacero aut proficere. Non tam audacter sentontiam dicere contra summos senioris Romae Pontifices. Item in ea.dem si- nodo in actione VI. Orientalium Suiol0rum κedium vicarii

83쪽

dixerunt. Sanctissimi learii senioris Romae ac nos qui reliquarum sedium vicarii sumus, haec omnia dissolvimus hodie.

gratia Domini nostri Ihesu Christi qui dedit nobis summi sacerdotii potestastem iusto ac congruo ligandi atquc solvendi quoniam violenter et coacto omnia saeta sunt. Ille enim Ph0tius prion0scens quod non per hostium intravit in ovile ovium sed aliundo ascendit multitudinem I piscoporum. ad se per varias machinationes attraxit. vidplicet rographis et iuramentis que ipse consecit. Opinatus per hoc tu concursum se habiturum proprium priosulatum. Item in notione VII. eiusdem Baphanis magnificus patricius dixit. Vicariis senioris Romae et reliquartim sedium. Indutiis Photio datis iam completis. duximus eum rursus ad hane sanctam sinodum. Si ergo iubetis introducatur. Et introductus est innixus baculo et eo Gregorius Siracusanus dudum Episcopus. Tunc Marinus Diaconus et, Vicarius Romamu Ecelesim dixit. Tollite baculum do manu eius. Signum est enim dignitatis pastoralis, quam hic habere non debet, quia lupus est et non pastor. Et eo ablato, Donatus Episcopus Ostiae, et Stephaniis Nepi sinus, et praephatus Diaconus Marinus Vicarii Romani dixerunt. In praecedentinctione venit ad nos vir isto furensis et curialis Photius, et momi imus illum aliostolica auctoritato ad .roveriendunt in e clesia per libelli expositionem, ut recipiamus eum in communione Seculari. Interrogate ergo illum si vult sacero libollum. Et infra. Baehanis magnificentissimus patricius, dixit. Sanctissimi vicarii senioris Romi P. Cuiusm0di libellum expolitis ab Episcopis Photii. At illi dixerunt. Quem a sancta Rinmana Ecclesia refulimus, ut reprobent Photium, et omnia acta cius, et anathematigent Gregorium Siracusanum. et accipiant Ignatium Patriarcham et subiiciantur sub pedibus eius, et quod sancta Romana Ecclesia exposuit per omnia faciat. Vicarii orientalium sedium dixerunt. Et nos ita Sapimus.. Dissiliam by sic oste

84쪽

XXXVIIII.

Eμscopo non licere pro se alium successorem sibi constituere, licet ad exitum vitae perveniat. Quod si tale aliquid sactum suerit, irritum esse huiuscemodi constitutum. Servetur autem ius ecclesiasticum id continens, hoc oportet non aliter fieri, nisi cum si nodo et iudicio Episcoporum, qui post obitum quiescentis potestatem habet qui dignus exstiterit promoveri.

Nulli Episcopo liceat a parrochia in aliam parrochiam transire neque per Voluntatem suam, neque a populis Vim passum, neque ab aliquibus Episcopis coactum. Permanere mitem eum oportere in qua ordinatus est a dominu in principio. si utia in dudum cst prolatum. XLI. Commonitorium fratri Faustino Episcopo, et filiis Philippo et Asello Presbyteris. Zosimus Episcopus. Vobis commissa negotia non latent, etiam vos ita ac si nostra, immo quia nostra ibi in vobis praesentia ori cuneta peragite, maximo cum hoc n0strum possitis habere mandatum, et verba canonum quae impleuiorem firmitatem huic commonitorio inseruimus. Ita enim dixerunt fratres in Concilio Niceno. Cum de Episcoporum appellatione decernerent. Placuit autem, ut si Episcopus a cursatus suerit. et iudicaverint congregati Episcopi. Et cetera. Quere retro in Concilio Sardistensi capitulo XXII.

- XLII.

Placuit, ut quicumque ad comitatum ire voluerit, informata quae ad Urbem Romam mittitur intimetur, ut idem etiam ad comitatum formam accipiat. Quod si accipiens ad Romanam

85쪽

tantummodo formatam. et tacens necessitatem quaerit, ad comitatum pergere a communione romoveatur. Quod ni ibi Romae

repentina ei nocessitas orta suerit ad comitatum pergendi allegot apud Urbem Romam ipsam necessitatem, et de hoc seripta eiusdem Romani Episcopi serat. Formato autem quae a primatibus vel a quibuscumque Episcopis Clericis propriis dantur, habeant diem Paschae. t u si adhuc eiusdem anni Pasche dies incertus est illo praecedens adiungatur, qu0modo solet post c0nsulatum in publicis gestis scribi.

XLIII.

Rursus placuit ut nomini sit sucultas relicta principali cathedra ad aliquam ecclesiam in diocesi constitutam se oonferro vel iii re propria diutius quam oportet commorari, et curam vel si equentationem propriae cathedrio neglegere.

XLIIII.

Domno no4tro sanctissimo ac beatissimo Pafri Patrum Archiepiscopo et Patriarchae pelici, Archelaus, I0hannes, Alexander, Cosmus, Basiliscus, Photinus. PauluS, Iohannes, Aeliacius, et omnis qui est in presenti Christia uica regina Constantinopolis sancta synodus in Domino gaudet. Et cetera. In fino synodi ita subscribunt XL. II. Episcopi. Archa laus misericordia Dei Episcopus Cesariensis Urbis, sanum.me opta Saneti S-simo et beatissime pator. Alexander misericordia Dei Episcopus ei vitatis Hieraclensis, lanum me ora beatissime pater. Basiliscus Episcopus Euthieenus metropolitanus. sanum me in Domino ora sanete et beatissimo Pater. Cosmas Episcopus Nicomediensis inetropolitanus subscripsi. Cetera vero per Faustiuum diaconum meum et notarium mandaus, Sanum me ora

sancto ac beatissime Pater, similiter reliqua.

86쪽

Nec quisquam sumat sibi pontifieatus honorem sed qui vocatur a Deo tamquam Aaron. Sic es Christus non semetipsum clarificavit ut Pontifex floret sed qui locutus est ad eum. Filius meus es tu ogo hodie genui to. Quemadmodum nlio loco dicit. Tu es sacerdos in aeternum. Et cetera.

x LVI.

Si quis Episcopus non suscepit officium et curam populi sibi commissam hic cum munione Privetur, quo ad usque consentiat obedientia comm0dan S. XLVII. Clemens Iacolam Domino et opiscopo. Intor Caetera. Clementem hunc ait Petrus Episeopum vobis ordino cui soli praedicationis et doctrinae cathedram frado. Propter quod ipsi trado a Domino mihi traditam potestatem ligandi et solvendi, ut de omnibus quibuscumque decreverit in torris, decretum sit et in caelo. Ligabit quod oportet ligari, et solvet quod expedit solvi tamquam qui ad liquidum ecclesitu regulum cognoverit. Ipsum ergo audito scientes quia qui eumque contrista rit d0- .ctorem veritatis peccat in Christum, ut patrem omnium execravit Deum propter qu0d et vita carebit. Ipsum autem qui praeest caeteris oportet medici vicem agere et non sere bustio furore commoveri. Et infra. Nec ego pro salute omnium obsecrando cessabo. Item in eadem. Episcopos per singulas civitates quibus beatus Petrus non misit, iuxta Domini praeceptionem nobis mittere praecepit. Quod etiam sacere inchoavimus, et Domino opem serente facturi sumus. Vos autem per Vestras dioceses Episcopos sacrate et mittite, quia nos ad alias partes quod idom iussit agere curavimus. Aliquos vero ad Gallias Ηyspaniasqtie mittimus. et quosdam ad Germaniam, et Italiam Didiligod by Corale

87쪽

atque ad reliquas gentes dirigero cupimus. Et infra. In illis vero civitatibus. in quibus olim apud ethnicos primi flamius seorum atque primi legis do t0res erant. Episcoporum primatos p0ui vel Patriarchas pr cepit, qui reliquorum Episcoporum iudicia vel maiora negotia in fide agi uirent. In illis au tom in quibus dudum apud praedictos ethnicos erant, eorum

archissam ines quos tamen min0res tenebantur quam memorutos primates Archiepiscopum institui praecepit, qui non primatum sed archiepiscoporum seuerentur nomine. Et paulo post. In singulis vero reliquis civitatibus singulos, et non binos, vel fernos, aut plures episcopos constitui priDcopit, qui Episc Frum lautum Vocabulo potirantur. Quoniam neo intor ipsos Apostolos par institutio fuit. sed unus omnibus praesuit.

XLVIII.

Anactetus servuη Christi Ihosii. Una luimiae provincia XII. suos habeat indices iustos et non externos, nisi Apostolicae huius Sedis decreverit auct0ritas, quatiuus quicumque causam habuerit, apud suos iudicetur. Si autem fuerit negotium scelesiasticum, apud Episcopos interveniente primate, si maior causa fuerit. Si vero minor Metropolitano. Si vero fuerit fur utare apud eiusdem ordinis viros, iudicio tanton Episcopinrum, cum Apostolis privatorum Christianorum causas magis

ad Ecclesiam do serri, et ibidem Sacerdotali iudicio torminari

voluerit. Omnis enim oppressus libere sacerdotum si voluerit appellet iudicium et a nullo prohibeatur sed ab suis sulciatur et liberetur. Si vero dissiciles cause vel maiora negotia orta suerint ad maiorem sedem reserantur. Et si illic facile discerni non poterint aut iuste terminari, ubi suerit summorum congregatio congregata, quod per singulos annos bis fieri solst et debet, iuste et Deo placite coram Patriarcha vel Primate ecclesiastica, et coram patricio secularia iudicentur in commune negotia. Quod si dissiciliores orte suerint questiones aut Episcoporum vel maiorum iudicia, aut maiores cause fuerint, ad Sedem Apostolicam si appellatum laedit reserantur. Guoniam Diqitigod by ooste

88쪽

Apostoli hoc statuerunt iussione Salvatoris, ut maiores et di Lficiliores questiones semper ad sedem reserantur apostolicam super quam Christus universam ecclesiam construxit. Dicente ipso ab beatum Petrum Amstolorum Principem. Tu es inquid Petrus et Ruper hanc petram edificabo poclesiam meam.

XLVIIII.

Anactetus Episcopus universis Episcopis.-In novo tostamento post Christum Dominum nostrum a Petro sacerdotalis cepit ordo. Quia ipsi primo Pontificatus ih Eeclesia Christi elatus est, dicente Domino ad eum. Tu es inquid Petrus et super hanc petram hedificalM ecclesiam meum, et porte inseri non prevalebunt adversus eam, et tibi dabo claves regni cm-kirum, et caetera. Ilic ergo ligandi et solvendi potestatem primus accepit a Domino. L ' Anactetus servus Christi Ihesu, liseo vero sacrosancta Romana Ecclesia et Apostolica ipso boato Petro Apostolo, dixit. Tu es Petrus et reliqua usque soluta et in caelo. Adibita etiam societas in eadem Romana Urbe beatissimi Apostoli Pauli vasis electionis, qui uno dio unoque tempore gloriosa mortuoum Petro coronatus est. Et umbo sanctam Romanam Ecclesiam consecraverunt, liliisque omnibus urbibus in universo mundo, eam sua praesentia atquc venerundo triumpho pertulerunt. Et licet pro omnibus assidua apud Deum omnium Sanctorum landatur oratio, his tamen Urbis Paulus beatissimus Apostolus Rontanis primo cirographo pollicetur dicens. Testis est mihi Deus cui servio in spiritu meo, in evangelio Filii eius quod sino intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis. Prima ergo sedes est celesti beneficio. Romanae Ecclesiae, quam ut memoratum est, beatissimi Petrus et Paulus Suo mar rio consecraverunt. Secunda autem sedes apud xlexandriam beasi Petri nomine a Marco eius discipulo atque

89쪽

evangelista Cora se rata est. Tertia vero sedes apud Antiochiam

ciusdom Boati Potri Apostoli habetur honorabilis, quia illic

prius quam Ronia in Veniret, habitavit, et Episcopum constituit,ot illic primum nomen Christianorum ex0rtum est. Et pOSt pauca. Inter beatos Apostolos quodam fuit discortio. Et licet omnes essent Apostoli, Petro tamen a Dominu est concessum. - ot ipsi hoc inter seipsos voluerunt, ut reliquis omnibus praePS-set Ap0stolis, et opphas idest caput et principium teneret Λ-postolatus. Qui et pand0m formam suis successoribus et relitimis Episcopis tenendam tradiderunt. Et post pauca. Haee Vero Λpostolica sedes et caput cardo, ut priPphatum est a Domino et non ab alio est constituta. Et sicut cardine ostium regitur, sic huius sanctae sedis auctoritiate 0mnes ecclosito Domino disponente reguntur.

LI. Illi autom qui in metropoli a lκ3ato Petro ordinante Domino

et a praedeceSS0re nostro sancto Clemente seu a nobis constituti Suns, non omnes primatus vel patriarchae esse possunt. Sed ille urbes quae priscis temporibus primatum tonuere. Episcopi carum Patriarcharum primatis nomine fruantur. I eliquie vero metropoles archiepisc0porum aut metropolitariorum et non patriarcharum aut prima tuum utuntur nominibus, quia haec eadem et leges seculi in suis contiuuerunt principibus. Aliae autem primae civitatis quas vobis conscriptas in quodam thomo mittimus a sanctis Apostolis et beato Clemente sive a nobis primates praedicatores acceperunt. LII. Evaristim omnibus Episeopis por Eraptum. Sicut vir non debet adulterare uxorem suam, ita nec Episcopus ecclesiam suam, ut dimittat eam ad quam consecratus est, absque iue vitabili necessitate, aut apostolica vel regulari mutatione nec se altori ambitus causa coni ungat.

90쪽

LIII.

Alexander Episc0pus. Apostoliero sedis summarum disp0Sitiones causarum, et omnia negotia ecclesiarum ab ipso Domino tradita sunt quasi ad caput ipso Domino dicente Principi Apostolorum Petro. Tu es Petrus et super hanc petram, et reliqua usque erit solutum et in caelis.

LIIII.

Sustus univeri aliis Ecclesie Apostolico Episcopus. Si quis vestrum pulsatus fuerit in aliqua adversitato, licenter hanc Sanctam et apostolicam appellet sedem, et ad eam quasi ad caput suffugium habeat. Et post pauea. Si vocatus ab hac Sancta Sede suerit, n0n renunt venire. Sed confestim ut ei nuntiatum. fuerit, vsenire sestinet, et causas pro quibus V 0catus est prudenter disponat, atque si necesse aliquid corrigere suerit, cum bis quos hic primos invenerit, corrigat. Ad ecclesium tamen Suam non prius revertatur quam hic litteris Apostolicis vel formatis pleniter instructus atque purgatus si suerit unde ut cogn0scant vicini sui qualiter hic suam causam finierit. Si quis Vero aliter agero praesumpserit, sciat censuram huius sedis cum omitibus membris suis sibi inde esse venturam. Item si pauca. Ab hac enim sancta Sede a sanctis Apostolis tueri et defendi Episcopi iussi sunt, ut sicut eorum dispositione ordinanto Domino primitus sunt constituti, sic huius sancta sindis dispensationi eorum causas et iudicia servaverunt ut eius protectione suturis temporibus sint ab omnibus adversitatibus liberi. LV.

Iginus Papa Atheniensibus. Alieni erroris societatem vola sui propositi tramite recedentem aut Apostolicae Sed iis iussionibus inol odientes suscipore non possiimus. I impedirΡ