장음표시 사용
41쪽
in latentus Etsi chim suus utque modus est , lanien magis flendit nimiUm, quam parum. ibid. G. Etsi enim non plurimi sanguiuis est, iubeat tamen SUCCUM aliquom oportet, Vt, tiam si illis maximis Viribus careat, sit ut ita dicam integra Valetudine. - FUCati vero medicamenta candoris et ruborIs omnia repellentur CIC-ganti modo et munditia remanebit.
ibid. S. Valentiorum haec laterum sunt,
1bid. obis triuata in Causa magna Clgraui, Cum CoepiSSet Urio puto PQ pondere, Sub ito assecit, cum sibi Veneni ereptam memOriam diceret. ibid. 45. Omnium magnarin artium, SiCut arborum, altitudo nos delectat radices stirpesquo non is Om sed esse illa sine Iiis non potest.
ibid. 55 Nimium quod si offendit Cho- mentius, quam id, quod Videtur parum. ibid. 65 am ubi lubido laminatur, inno
42쪽
ibid. 1. Facilius est enim apta di Smluere, quam dissipata Connectere. Cic. opiC. 6. In partitione quasi membra
simi vi corporiS, Caput humeri, munuS, MOTR. crura, sedCS et CCtora. ibid. 16. Omnium autem Causarum in aliis ines constantia, in aliis non ira est. In natura et in arte CP Sinnii est, in ceteris nulla. ibid. 1 . Cui enim nihil sine causa sui; hoc ipsum est fortunae euentus, ObSCUr CRUSI. Cadunt etiam in ignorationem atque in im prudentiam periturbutione Inimi quae quan quam in Voluntariae, obiurgatione enim et ad monitione deiiciuntur tamen habent tantos motus,
ibid. 18. Vt enim causa ei Tectum indicat, sic, quod essectum est, quae fuerit CauSR, Memori strat. - CRUSIrum enim Cognitio Cognitionem Euentorum facit. ibid. a s. magna est vis ad persuadendiam, scientiae, aut sus; ΡIerumque enim creditur iis,
43쪽
ibid. o. dori sientibus quoquo ' multa
significala Visis, quibus X locis sum interdum O-I0nt ad sidem faciendam testimonia deorum. Cic. orator partit 7. Memoria est gemina
Illoraturae quodammodo, et in clissimili genere persimilis. am Vt illa constat Ox Π0lis litora rumet ex eo, in quo imprimuntur illae nota si Con feCtio memoriae, tantivum Cera, loci Vtitur, et hahis imagines Vt literas, Collocat. ibid. 1 o. 'an personi nati rae priamum SP - tantur, Valetu limS, figurae, Virium, elatiS, I xium, Oeminarum atque Irae qui dona in CorDO-re. Animi autem aut quemadmodum assecti Sunt, Virtutibus, vitiis, Artibus, inertiis aut quem ndmodum Commoti, lapidi lato, metu, Oluplato, molestia. Atque haec Midem in natura se Clan
ibid. o. Neque vero mors eortim, UOTUn vita Iaudabitur, sit latio praeteriri ob bit, si modo quid erit unin aduertendum aut in ipso genero mortis, aut in iis rebus, qua post mortem erunt
44쪽
ibid. uri. Si quid necesse est, Necesse ali lem id est, sine quo salui, liberiue CSSO ΠΟΠ pΟSSu vius, id est reliquis et honostalibus in ciuili ratione, et Commodi anteponendum. Cic. de Opt gen orat. 5. Sed qualenus a Iuorunt, sani et Sicci unlaxat habeantur, sed ita, Vt palaestrice spatiari in xysto iis io i, non ab
Olympiis coronam petant. Qui Cum areant omni Vitio, non sunt consenti quasi bona valetudine, Sed iTOS, IRCertos, Sanguinem qua Crunt, quandam etiam suauitalem coloris. Eos imitemur, Si POS Sumus siti minus, illos potius, qui ΠCΟΓΓupla o
nitate sunt, 'i od est proprium Atticorum, qualia COS, quoΓiam Vitiosa abundantia est, quales Asia multos tulit. Cic. orat pro P. Quint. . Ita ut, ut ego, qui tela depellere et Vulneribus mederi debeam, tum id facere cogar, Cum etiam telum aduersarius nullum iecerit illis autem id tempus impugnandi detur, cum et vitandi illorum impetus potestas adempta nobis erit et si qua in re, id uod parati Sunt facere, falsum Crimen, quasi Venenatum uti
quod telum iecerint, medicinae faciendae locus
abid. . Mor 1ur in Gallia Quintius, cum ad esset Naevius, et moritur Cpentino.
45쪽
1b1d. 15. Huic acerbissimum vivo idon quo fui aus inclicitur; si funus id habendum sit, quo
non amici conueniunt ad TSequia Cohonestandas, sed bonorum emtores, Ut Cariti siCCS ad reliquias vitae Iaceranda et distratiendus.
ibid. 18. Vixit enim semper in ulte atquo
horride natura tristi uo recondita fuit non ad Solarium, non in Campo, On in Conuiuii Versa tu est
Cic pro . Roscio Amerino 22. Magna
est Dina vis humlinitIti S mul sim Valo Communio Sanguini SQ reclamitat illiusmodi suspi Cionibus ipsa natura Portentum ut Iu monstrum certissimum est, ess6 aliquem immuna SpeCio et figura, qui tantuni immanitate bestias Vicerit, Vt, propter quos an suauissimam lucem adspexerit, eos indignissime luce priuarit cum etiam seras in ter se partus atque duCatio et natura ipsa con olliet. ibid. uo. Nemo enim piutabat quemquam eSSO, qui, Cum omnia diuina atque humana iura scelere nefario polluisset, Omlatim Statim capere potuisset propterea quod qui tantum fucinus com
mi SOTunt, OI1. modo in Cura quieScere, Sed nospirare quidem sine metu POSSunt.
46쪽
piis assiduae domesticaeque Furiae quae dies
Eliis repetant. ibid. o. Atquin ea sunt animaduertenda pec. eam maxime, ure dissicillime praecauentur. ib1d. u. Non in omnes arbitror omn1 COH-
Scholiastes Redubiam curem. Rodubia est
Soholiastes , Intellego. iudices, me ante
tempus. Stultitia autem medio est, H pro Capite patiaricium παρωνυχιοιν Curet.
Reduviam curem Rediuiam multi libri ve
teres Quam scripturam etiam, apud Festum reperi qui redi uiam a redivire declina .
47쪽
tam dicit, quod soluere significat Est enim. rodiuia inquit morbuS, quum CirC Vngites illi Se QSoluit Sensus os igitur: quum magno malo mederi debeam, Vita sci licet et capiti mune curam Iouius Culi mali suscipio. - Rediuinna soribitur apud o
si una, non reduviam. Rediuiam, inquit ille, alii eluuium appellant, Cum Circ Vngues uti Se reSolvit: quia luere, Si soluere Lambinus. ibid. 45. Etenim si Iupitor optimus Maximus, cujus nutu et arbitrio Coelum, terra maria que Teguntur, Saope C ali Vehementioribus, aut immoderatis tempestatibus, aut nimio Calore, aut
intolerabili rigore hominibus nocuit Vrbes dele iit, reges perdidit quorum nihil pernicii causa diuino consilio, Sed Vi ipsa, et magnitudine re rum factum putamUS a Coni 1 R, Commoda, qui bus limur, lucemque, qua fruimUI , Spiritumque, quem ducimus, ab eo nobis dari atque impertiri videmu8.
ibid. 1. Qui, si iam Satis aetatis atquct
roboris haberet, ipse Pro S X. Roscio dicer t; quoniam ad dicendum impedimento est uelas, et Pudor, qui ornu RO1ntCIM. ibid. 55. Homines sapientes, O ista auctori tale et potestate praeditos, qua Vos StiS, CX quibus rebus maxime respublica inborat, iis maxim 1112-deri conuenit.
48쪽
Cic. pro Q. Rose Comoed. 7. Oro atque
ObseCro VOS, qui OStis, Vitam inter Se triusque Conserte qui non nostis, faciem Vtriusque Conside Pale. Nonne ipsum Caput et super itia illa penitusnbrasa, lore malitiam, et clamitare calliditatem id sentur 3 onne ab imis inguibus Vsque ad Verti-Cem Summum si quum Colliecturam asser homi
nibus tacita corporis sigura ex fraude, fallaciis, 1 in1 laCiis constare lotus Videtur iii idcirco Capite et superciliis semper est a SiS, ne Vl
lum pilum viri bona habere dicatur. Cic. in Q. Caecit diuinat. 5. In hac libidi
ne hominum nocentissimorum, in populi Romani quotidiana querimonia, iudiciorum ius omia, totius ordinis offensione, cum hoc Vinium his tot incommodis remedium eSse arbitrarer, t homi ne idonei atque integri causam reipubliCae legum
que Susciperent fateoΓ, me, ululis omnium Cctu Sa ad Cam partem CCOSSisse reipublicae suble- undae, quae maxime laboraret.' ibid. 17. Sed repente e Vestigio, ex homine, tanquam aliquo Circaeo poctilo factus est Ver res redit ad se, atque ad OTCS SUOS.
ibid. u. Et prosecto aut hoc remedium
est aegrotae ac prope desperatae reipublicae , tu diciisque corruptis, a Contaminatis paucorum Vitio ac turpitudine, homines ad legum defensionem, iudiciorumque auctoritatem, quam bouestissimOS
49쪽
et inlogerrimos, diligentissimoSque a Codere Blit, si ne lio quidem prodesse poterit, prosecto i)ulla unquam medicina his tot incommodis Oporioliar A nobis multos obsides habet populus Roma
climicandum. Habet honorem, quem petimus; habet pem, quam Propositam obis habemus; Iaabet CXistimationem , multo sudore, abor Vigi Iiisque collectum Vt, Si in tia Causa nostrum os i cium ac diligentiam probauerimus, haec, quae diXi, retinere per populum Romanum incolumia aesalua possimus si tantulum sensum lisubalum 'que sit; Vt ea, singulatim a diu collecta Sunt, notempore niuerSR CI damuS.Cic in Verr. Ct. I, 5. In stupris Vero lsagitiis nefarias eius libidine commemorare u dore deterreor simul illorum Calamitatem com memorando augere nolo, quibus liberos Coniuges que suas, integras ab istiti petulantia conseruaro non licitum CSt. ibid. I, 7. Id sum asseculus, Ut tertius dies sic hominem prosterneret, Ut morbo Similiato, ΠΟΠ, quid respondCret, Sed quemadmodum Hori responderet, deliberaret. Ibid. I, 1 8. Non dubito, quin, ametsi nullus in e sensus Immanitatis, nulla ratio Inquam fuit Teligionis, multu tamen in metu ericuloquo tuo,
50쪽
tibi ulla spes salutis Commod ostendi, Cum re Cordaris, in deos immortale quam imΡius, quam Sceleratus, quam nefarius fueris 3 ibid. I, 54. Isti color immutatus est Vulius, Oralio, mens denique Acidit i quid ageret, coepit
ibid. Ι, 58. Ideo, quod communis est CauSI, Commune Periculum: Communi praesidio talis in Probitas, tanquam aliquod incendium, reStinguen cla est Habemus enim liberos paruos incertuin
est, nam longa nostrum Cuiusque Vita futura
Sit Cousulere tui ac prospicere debemus, ut ii Iorum solitudo et pueritia quam firmissimo praesi di munita sit.
ibid. II, 11 Semper ita Vivamus, Vt ratio. nem reddendana nobis arbitremur. ibid. II, 15 ut eum, quem Commodum
ibad II, 56 Quod iam uJlo magis sigura et lineamenta hospitae delectabant.1bid. II 65. Is est nimirum Soter, qui salm tem dedit.