장음표시 사용
21쪽
Felices nonne sint cicadarum mare 'uxores quorum nullum de se edunt sonum. Philetaerus, Corinthiaste roriam blandos quamque molles obtutus habetim frustra Amicae templum assem ceretimus , at templum uxoris nusquam in tota est Graecia. Amphis vero, in Athamante: Nonne titem uxore missio benevolentior amica in ' Certe: neque vero hercle iniuria.Aamque illa lege ferocit, O retinet domum et haec autem Ovit, aut venti sis moribus hominem igandum, aut alium quaerendum sibi.
S. Eubulus vero, in Chrysilla: Aertim qui uxorem duxit, dispereat male. Qui primam duxit , parcam ei maledicere: Athen. Vol. V. BuIII.
Merito plectitur qui iterum X rem ducit.
22쪽
at alter norat , esset quid mulli mali. Tum aliquanto post ait idem: Pol male discruciam, summe Divum Iuppiter Is umquam mulierum sexui maledixero quo nihil es usquam mesitis. Nam fuerit mala Medeae quid tum sitiant nam contra preti Penelope V Memit si O taemnestra probrum, Alcestis laudem oppono. Forte aliquis mihi Phaedram accusabit sed fuit rursus bona . . .
fuit bona . . . aliqua mulier . . . Heu, miser haereos nam cito mulieres me desiluerunt bonae; complures enumerare cum possim malas.
Malus mali pereat, secundus qui mortalium uxorem duxit: nam qui primus , ni peccavit.
23쪽
Nee tam enim illi noverat quantum esset malum,tixorem habere. At qui post hunc duxit, in notam pestem praeceps is proiecit se. Et /ntiphanes, in Philopatore A. Uxorein taxet B. Quid ais 'bere uxorem ille duxit 'sitiem ego modo vivum resiqui O ambulantem p Menander in Arrhephoro id est , Arcana Minervae sacra gestante sive Tibicina A. Uxorem non duces , mentem si habes , hae resim itά. Duxi ego irae, eoque tibi, ne ducas, suadeo. B. Decreta res est , iacta est alia IA. Perge igitur: iam vero ijs falatis precor: in verissimum quippe molisiarum mare re ipsum conitas ;
24쪽
non Libycum, non Aegaeum, non ex ptium , Jubi de triginta tres vix eratin navibus at de coniugio ne unus enavit quidem. Et in Incensa : Pereat male qui uxorem ducere instituit primus , tum secundus es vititiam tertius, tum quartus, tum qui posterus.
Carcinu vero tragicus poeta, in Semele, cuius in tium est, O noctes s ait: Dis quid opus es foeminis malidicere pSatis vel hoc tintim est, foeminam si dixeris. s. Sed praesertim, qui aetate provecti uxores ducunt iuventute florentes, non cogitant hi, quam praecipites sese in calamitatem coniiciant, quamvis eos Megaricus poeta monuerit:
25쪽
Minime eonducibilis es feni viro iuvenis uxor. Nec enim , elut cattis , paret gubernacul e nec ancorae illam retinente scabrumpens vincula, saepe noctu aliam atronem habet.
Similiter Theophilus in Neoptolemo ait:
Seni non bene respondet iuvenis semina et nam quasi navigium, quod gubernaculo Asico Parere nescite ruptis fed rudentibus de nocte in alio portu deprehenditur. Io. Neminem autem e strum latere puto , amici, maxima etiam Bella propter mulieres concitata esse et Iliacum
quidem propter Helenam pestem propter Chryseidem; Achillis iram propter Briseidem sedi aerum quod dicitur hialam ob aliam mulierem viro iunctam, Ut Ait Duris secundo Historiarum libro, Thebanam genere, cui nomen Theano fuit, raptam a Phocensi quodam.
26쪽
Decennale autem cum fuisset id bellu in decimo tandem anno adiutore Philippo confectum ex tunc enim Phocidem Thebani ceperunt. Item sed eum bellum quod vocatur, quod Cirrhaei adversus Phocenses gesserunt, ut ait Callisthenes in libro De Bello Sacro, decennale fuit inde ortum, quod Cirrhaei Pelagontis Phocensis filiam Megis o in Argivorum filias, ex Pythico templo redeuntes, raptiis ni Decimo vero anno capta etiam Cirrha est. Sed inlotae domus propter meminas eversae sunt Philippi, patris Alexandri, propter Cleopatrae nuptias Herculis, ob Iolae matrimonium Euryti filiae viva Deianira initum Tlies ei, o Phaedrae matrimonixi in , Minois filiae : Athamantis, o Themis usHyphi filiae Iasonis, ob Glauces Creontis Agamemnonis, o Calandram porro vicambaesis in Aegyptum
27쪽
o peditio, ut ait Ctesias, mulieris caussa sescepta est Cambyses enim quum Aegyptiarum mulierum congressum quam caeterarum iucundiorem esse intellexisset, ad Amasin Aegypti regem legatos misit, qui ex ipsius filiabus unam in matrimonium sibi peterent. Ille vero suarum Ullum misit, veritus ne non uxoris sed pellicis i co haberetur sed Apriae filiam misit Nei tetin. Aprias autem Aegypti regno exciderat, clade apud CyrenaeoSaccepta, reccisus fuerat ab Amasule Cambyses igitur valde delectatus ei tetido, blanditiisque illiin illectus, omnia ex illa rescivit & precibus illius, obtestantis ut caedem Apriae ulcisceretur, permotus est ad bellum Aegyptiis inferendum Dinon vero in Persicis , Lynceas Naucratita tertio libro Aegyptiacorum, Cyro mi sam esse ab Amaside eiteti tradunt ' qua natum esse
28쪽
Cambysen, qui, ut matrem ulcisceretur, expeditionem adversus Aegyptios suscepisset. Duris vero etiam Samius ait, primum a mulieribus pinum belltim fuisse illud Olympiadis, Eurydices in quo Olympiadem, ait, Bacchanti magis in morem cum tympanis esse progressam, Eurydicen vero Macedonico more armatam, Ut quae ad rem bellicam etiam exercitata fuisset apud Cynnane Illyricam. ii Post hos sermones, philosophis etiam , qui praesentes erant, visum est, nonnihil item de Amorem de Pulcritudine disserere Dictique sunt sermones philosophici bene multi in quibus a nonnullis mentio quoque facta est carminum scenici philosophi Euripidis, In his illius, cuius haec sunt verba: Amor, sapientiae alumnus, virtutis maxime auctor est O ad consuetudinem
29쪽
hicce ex iis omnium suavissimus est mortalibus. Desectationem enim habens tri itiae evertem, ad spem erigit. Non inhiatis autem huius laboribtis non m tina, longeque ab apestibus
habitem moribus. Amorem autem, hortor uisnec, DUmquam ut fugiant; sed recte tantum, quum Venerit.
Et iuxta Pindarum, alius dixit: Sti O amare O amori indulgere
Rursus alius adiecit Euripidis haecce: Tuber , O rex Deum hominumque, Amor aut non doc vulcra videri pulcra,
30쪽
iis ATHENAEI DEIPNOSOPH. C. 1.
atit amantibus labores laborantibus, quorum tu auctor es , succurre.
Et hoc idem si feceris , honoratus eris iuvenibus e semihiantis, hoc ipso quod amare a te docti fuerint,
amittes gratias , ctibus te honorant.
EI. Tum Pontianus Zenonem Citieum, aiebas, existi mare Amorem Deum esse, Amicitiae libertatis Goncordiae auctorem, neque ei aliud esse negotium. Quare etiam in Republica scripsit, esse Amorem Deum, adimiorem ad salutem ciυitatis. Sedi qui hunc antecesserunt philosophi venerabilem quemdam Amorem sive Cupidinem agnoverant, Cab omni turpitudine alienum. Adparet id quidem ex eo quod in gymnasiis hic Deus una cum Mercurio .Herculo dedicatus est, quorum ille sermonis infacundiae, hic fortitudinis praeses habetur quibus inter se iunctis inicitia generarii da conm