Deipnosophistarum libri quindecim;

211쪽

lieres fuerunt Tarpesia Milesia quae ad quatuordecimviris nupsit, informosa admodum insolers ut ait Hippias Sophistata in libro qui inscribitur Synagoge Dinon vero in priore parte Rerum Persicarum libro quinto ait, Bagari se Megabaeti aut Megabygis uxorem , quae soror Xerxis feta Artaxerxis J erat ex eodem patre, Anutis me, Amytis nomine, pulcerrimam fuisse Asiae

mulierum, eamdemque intemperantissimam Phylarchus vero libro decimo nono, Timosam, ait, Oxyartae pellicem , omnes muliere formae pulcritudine superas

se. Dono miserat hanc rex sive satrapa Aegyptiorum Statirae, regis uxori Theopompus vero Historiam mlibro sexto, vicesimo scribit Xenopeitheam Lysandridae matrem , omnibus in Peloponneso mulieribus forma antecelluisse. Interfecerunt autem illam Laceda

212쪽

iois ATHENAEI DEIPNOSOPH. C. v.

monii, insororem eius Chrysen cum Lysandridem sibi adversarium Agesilaus rex, excitata seditione, ut in exsilium pellerent Lacedaemonii, perfecit. Formosissima fuit etiam Pantica Cypria, quam Phylarchus Historiarum libro decimo scribit, cum apud Obmpiaclem versaretur, Alexandri matrem, in matrimonum petitam esse a Monimo, Pythionis filio. Cui quoniam perditis Orthus mulier erat, Olympias dixit O miser octilis xorem quaeris, non mente illam etiam mulierem, quae Pisistratum in tyrannidem reduxit Minervae Servatricis speciem referens, pulcram aiunt fuisse quippe quae ob formae speciem etiam Deae similis habebatur. Fuerat

autem illa corollarum mercatrix eamque in matrimo

nium dedit Pisistratus Hipparcho filio, ut Cleidemus narrat octavo libro Reversionum. Dedit vero inquit etiam Hipparcho filio in matrimonium mulierem illam,

213쪽

quae curru urbem cum ipso invecta erat, Phyam Socratis filiam. Et Charmi, qui Polemarchus fuerat, filiam forma praestantissimam Hippiae dedit uxorem, qui post ipsum tyrannidem occupavit. c. Fuerat autem, ut aiunt, Charinus ille amator Hippiae, inprimus omnium Cupidinem illum apud Academiam posuit, qui hos versiculos inscriptos habet:

se Amor, tibi hanc aram erexit Charmus ad umbrosum limitem gymnasii. Hesiodus vero, tertio libro Melampodiae, Chalcidem Euboeae formosartim- multarum-feratam adpellat. Sunt enim ibi mulieres forma praestantes, ut Theophrastus etiam dixit. Porro Nymphodorus, in Asiae Periplo tarmosiore nuSquam, ait, mulieres esse quam in Tenedo, Tro ea intulI.so. Novimus vero etiam, publice propositum fuisse

214쪽

Certamen mulierum de pulcritudine de quo narrans Nicias in Arca dicis , instituisse illud ait Cypselum, condito oppido in planitie circa Alpheumet in quod cum colonos legisset Parrhasiorum nonnullos fanum, altare Cereri Eleusiniae statuisse, infesto Deae die certamen pulcritudinis instituisse in quo primam victoriam retulit uxor eiusdem erodica Celebratur autem etiam nunc certamen illud: , quae in eo contendunt mulieres, Ch sophorae adpellantur, id est, tirtim gestantes Theophrastus vero ait, pulcritudinis certamen fuisse apud Eleos in magno studio exerceri solitum iudiciums praemium autem eorum , qui vicissent, fuisse arma Illa arma ab eis Minervae dedicari solita esse, scribit Dionysius Leuctriciis victorem autem, taeniis ornatum ab amicis, in pompa processisse usque ad Deae templum. Coronam Vero, qua donabantur, ex myrto fuisse tra-

215쪽

dit Myrsilus in isti ricis Paradoxis. Nonnullis vero in locis, ait idem Theophrastus, iudicia etiam fieri mulierum de morum modestiat administrandae rei familiaris prudentia atque industri , quemadmodum apud barbaros: alibi vero de pulcritudine, tamquam cui Mipsi honos debeatur, ut apud Tenedios, Lesbios at hanc fortunae esse aut naturae, honorem vero iraemium propositum esse debere bonis moribus Pulcritudo enim non nisi hactenus pulcra absque hoc, praeceps est in lasciviam .s I. Haec omnia tritim Myrtilus continuo tenore di seruisset, memoriam illius admirantibus cunctis, Cynu cus dixit: Moltifaria hae sientia thialbanius, Hippon ait Atheus. Sedi divinus Heraclitus ait: Mi itifaria doctrina sapere non docet. Et Timon similiter dixit Arian. Vo V. O

216쪽

- Dret Uentatio multifariae sciantiae, tia vanius nihil quidquam. Quaenam enim est utilitas tot nominum, o Grammatice , quae corrum re magi S, quam emendare valent audientes. Quod si quidem ex te quaerat aliquis, quinam fueriti qui in ligneo quo fuerunt conclusi, unius fortasse aut alterius nomen tu edes inne hoc quidem ex Stesichori carminibus , Ovix enim xsed ex acadae Argivi Expugnatione Ilii: nam hic sane multos nominavit. Immo ne sodalium quidem Ulyssis nomina tam commode edisserere possis aut quinam ex illis fuerint a Cyclope devorati, aut a Laestrigonibus inrevera- ne devorati sint qui sane ne hoc quidem nosti, irequenter

licet Phylarchi feceris mentionem in Ciorum oppidis

217쪽

nec meretrices reperiri, nec tibicinas Tum Myrtilus: Ubi vero hoc dixit Phylarchus nam totam illius perlegi Historiam. Cui cum respondisset Cynulcus, libro tertio .vicesimo; Myrtilus ait: 'a Atqui nonne merito vos ego omnes philosophos odita eruditionis inimicos : quos non modo Lysimachus rex publico edicto e regno suo expulit, ut Carystius ait in Historicis Commentariis; verum etiam Athenienses Alexis quidem in quo sueta in quites

ait Hic es Xenocrates ergo, haec Academia pDemetri atque gum conditoribus bona multa Di dent, quod eos, qui se praedicant tradere iuventae bene dicendi copiam , itisserunt sine ex Attetco ire in rem malam.

Atque etiam Sophocla quidam , proposito publico de- et

218쪽

, i, ATHENAEI DEIPNOSOPH. C. s.

creto, omnes philosophos ex Attica expulit Contra quem orationem scripsit Philo, Aristotelis discipulus; apologiam vero pro Sophocle Demochares confecit, Demos lienis consobrinus. Sed .Roniani, praestantissimi viri, sophistas Roma eiecerunt, ut qui iuvene corrumperent deinde vero, nescio quo pacto, rursus receperunt. Declarat autem stultitiam vestram etiam An xippus, comicus poeta, in Fulgurito, his verbis: Hemi philosopharis. At ego reus comperisapere philosophos tantum verborum tenus jat rabtis Urs esse pientissimos. Quare merito multae civitates, .maxime Lacedaemonii, ut ait Chamaeleon in libro De Simonide, nec rhetoricam admittunt, nec philosophiam, propter vestras in disputando contentiones ,rixas, intempestivas reprehensiones 'propter quas etiam Socrates periit, qui

219쪽

apud iudices sorte lectos de iustitia disseruit, cum e sent illi furacissimi ob eamdemque caussam Theodorus Atheus periit, Diagoras in exsilium pulsus est in quod cum navi exiret, naufragium fecit item Theotbmus sue, Diotimus J qui Epicuri nomine libros edidit, a Zenone Epicureo accusatus, capite poena luit, ut ait Demetrius Magne: in Homonymi S. y3. Sed ut paucis concludam, quod ait Solensis Clea

chus, OS EO tolerantram constantiamque vitae exerceti S,(quam repetapiaen vitam dicitis sed caninam κυνικην . revera vitam AgitiS: quamquam, cum in quatuor rebus excellat canum natura, vos ex his peiora seligentes imitamini. Est enim in illis sensus olfactus, infacultas discernendi eos qui ad familiam pertinent ab alienis, admirabilis: tum consuescere cum hominibus in domum custodire, invitam tueri eorum qui bene ipsis faciunt,

220쪽

cret omnes philosophos ex Orationem scripsit Philapo iam vero pro 'Dendit lienis mi v