장음표시 사용
251쪽
toris nostri Iesu Christi cum possitis repe itere, propellere neglexeritis . Audite quae sacri Pontifices Anastasius & Damasus di- eunt; Qui potest obviare, & perturbare peruersos,& non facit,Nihil est aliud quam fanere impietati eorum. Notate bene oro quid dicat Ambrosius. Quid nos dignum reserimus nostro Creatori cuius cibo vesciamur, & dissimulamus eius iniurias &c. Quanta putatis Praestantissimi Domini Principes,damnatione digni habendi venitis,qselim inter vos discordatis miro ardore, &furoris libidine vestras iniurius ulcisci co
tenditis ita ut pro illis vindicandis pericula & mortes subire non λrmidatis, & Chrissti Domini Saluatoris nostri gratia cuius retgna,& Dominia tenetis iniurias & blasphemias cum damnabili patientia praeteritis: Adimpletur quod Hieronymus ait; Nationes aduersariorum mortali odio persequimur, blasphemantibus Deum clementem porrigimus manum. Non sic vos o Christianissimi Principes agere velitis, sed expergiscimini aduersum illam spurcissimam gentem Turcorum,quae praeter hoc, quod terra Sanctam Saluatoris nostri praesentia hon ratam occupat violenter. Vnde Christiana
Religio sumpsit exordium .ssintem. Vndo Euangelicae, di Apostolica doctrinae fluenta
252쪽
De error. Macrim. 1 3 in totum orbem emanarunt, altare Sanctum
in quo Agnus immaculatus Christus pro humani generis redemptione est immolatus a Christi blasphemijs in dies non cessat ; n gat enim Christi diuinitatem, Regalem ma testatem,Incarnationis pietatem, morte a salutarem iudiciariam potestatem, & aliae fidei sacramenta deridet, & vltra hoc pe secutiones maximas continue populo Christiano ingerunt, Excitate vos clarissimi Principes ut pugnemus pro fidς nostra,pro gloria Saluatoris nostri. Praeterea secundo vos Illustrissimi Principes mouere debet ad expugnandum hunc ace rimum hostem Amor reipublicae Christians: tata ut priscorum exemplis instruimur, iust apud antiquos sollicitudo pro republica seruanda,& augenda, ut pro salute illius nullis periculis, nullis laboribus, aut incomodis parcendum esset. Si enim illi Pagani nullupericulum dicebant esse vitandum pro Reipublicae suae idest populi salute non redempti pretioso sanguine Christi, non regen rati Sacramentis eius,non vivificati vita suadi pro salute tantum temporali ex amore carnali Patriae & laudum cupidine, nee ad salutem animarum, nec ad honorem Dei tot & tanta fecerunt, Quid debent facere
Christiani Principes P Republica Christia
253쪽
naidest pro populo Christiano Christisa
guine redempto electo ab eo & vocato in admirabile nomen suum, de quo Apostolorum Princeps ait. Vos estis genuS electum, regale Sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis I . Petri a. Pro quo populo tuendo tam ardentius, liberiusq; vos clarissimi Principes assurgere debetis quanto maiori bus,atq; periculosioribus damnis Rempublicam Christianam ipsi Turchi hostes grauissimi nunc affligere cupiunt,non enim v his unius aut cuiuscunq; opulentissimi regni,sed totius fidei Christianae plane res agitur. Fidei enim damnum eo detestabilius esse creditur, quq fide deficiente nihil proficit quicquid ulterius continetur,Nulla: naq; maiores diuitiς dicit Augustinus, nulli tes auri, nulli honores, nulla huius mundi maior substantia,quam fides Catholica; Non ania maduertitis pijssimi Principes proximos vestros non solum corporibus perire sed animabus. O qua multi sunt proh dolor Christianorum,qui in seruitutem Turcorum ducti,vel voluptate tracti, aut persuasion ibus seducti, aut tormentorum metu fracti a fide Christi sine qua non est salus damnabiliter apostarunt. Quis insuper fine lachrymaru profluuio possit comemorare damna, incomoda,dolores, anxietates,angustias, lamen j - p xio'
254쪽
De errari mehom. a 3tationes,infamias,derisiones, vituperia, rapi nas, violentias,' seruitutes ac mortes illatas Christianis per Turcos, euersas urbes, templa aria,& profanata, uniuersaq; deco-
ra Religionis Christianae ab illis impijs ca
nibus pedibus conculcata, o indignum facinus, o iniurias non sustinendas,o scelerata nullo pacto patienter ferenda. Plane Illu-l strissimi Principes si in pectoribus vestris Rei publ icat Christianae siue proximorum vestroru quos ut vos magistro nostro Christo docente , diligere debetis; Charitas regnat nulli labori, nulli periculo, non morti parcendum erit pro salute Reipublicae 6- , strae. Attendite quod sicut Christus posuit animam suam pro nobis , & nos debemus animas nostras pro fratribus nostris ponerς F.IO. 3. Audite quaeso quid Illustris Princeps AIudas Machabarus ait ad Duces & Tribunos,& Centuriones populi sui. Accingimini & estote parati mane ut pugnetis aduersus nationes has,quae conuenerunt disperde- re nos & sancta quoniam melius nobis mori in bello, quam videre mala gentis 3c
sanctorum I. Machab. 3. An non vident ex
cellentiae vestrae praestantissimi Principes
forti stimum hunc hostem non dormire sta, celerrime nos inuadere exercitu robustii mo, animo truculentissimo, rebus aparatissi
255쪽
mis nos dirutum venire λ Quid ergo cun .ctamini λ quid expectatis An aut Ecclesia Christi praedam faciat hic Draco, Quinimo expergiscimini potius, viresq; vos ostendite Reipublicae vestrς tuitionis & defensionis
debitam, rediturum oro ac oro alias damnationis periculum vobis imminere credrute . Ait enim beatus Isidorus, Non modo
Hispaniarum , sed totius Ecclesiae iubar si gulare: habetur in capitulo Principes 13. q. . Cognoscant Principes saeculi Deo se debere reddituros rationem propter Ecclesia, quam Christo tuendam suscipiunt. Nam siue augeatur pax,&disciplina Ecclesiastiea perfideles Principes, siue soluatur ille scilicet Christus rationem exiget qui eorum potestati suam Ecclesiam credidit.
AmpIius tertio mouere debet excellentias vestras Clarissimi Principes ad Rempublicam Christianam tuendam honor vester quem quanto nobiliores estis , tanto cariorem habere debetis. Summa autem militiae salus, ut ait Gregorius inter alia bona hoc est obedientiam Reipublicae utilitatibus exhibe . Teste etiam Vegetio inter alia sacramentum militiae hoe continet
nunquam deserturos militiam, vel mortem refutaturos pro republica. Hoc ergo maxi
256쪽
publieae Christianae sollicitudinem suam inipendere: & pro illius tuitione viriliter decertare . Hinc semper in aduersitatibus a
Principibus Christianis, Regibus & Imperatoribus solita est contra hostes fidei auxialium postulare ut August. ait in cap. max, mus, ct in cap. presbyteri 23. q. s. & Conta Cartaginense ut in cap. ab Imperatoribus eadem causa,& quaestione,sane e contra summa Principum Christianorum de militum ignominia est si circa tuitionem Reipublici Christianae inueniantur negligenteS. Qua obrem pro honore vestro Clarissimi Princia Pes excitate vos aduersus Turcos in desessionem Rei publicae vestrς incumbite in vestram, atq; perpetuam laudis gloriam. M xime cum constet clarissime, & magnitudiane animi rei militaris peritia, Militum robore, & splendore armorum illo multo praestantiores esse, Constat insuper populos vestros fore industrios,sagaces,providos, sortes,viriles,robustos,constantes,probos, atq; ad res omnes gerendas maxime aptos, Illud; genus Barbarum esse inerme,ignauum vilissimum, timidum, confusum instabile fugax, muliebri ritu togatum, & laruatum, &ab omnibus probis viris maxima pars de- risibile,quod etiam causa iustior ac sanctior
vestra sit quis dubitat cum populusvile bar
257쪽
et Damn rem barus Machometum scelerum omnium in uentorem,spurcissimarum libidinum patre,
atq; omnium haeresum renouatorem extollit, tuetur, vitamq; pro eo fudit: vos sanct rum ciues populuS electus unigenitum Dei filium verum Deum fanctissimum hominem adoratis & colitis, eiusq; Religionem virtutibus omnibus plenam defenditis, atq; tu mini . Vos etiam o Ecclesiastici Principes, di animarum Rectores,quos Christus specialiter participes effecit honoris sui expergiscimini & videte,quod oves vobis commillae a Lupis id est Turcis dilaniantur, rapiunturru crudelissime occiduntur. Attendite qs bonus Pastor iuxta Magistri nostri doctrinam animam suam ponit per ovibus suis 'si animam multo amplius praelati substantia. dare tenentur. Spectare autem videtur ad charitatem vestram in tanto Christiani populi necessitatis articulo de bonis Ecclesi siticis ad expensas armatorum prosuse largiri, ut enim beatus Ambrosius ait Aurum Ecclesia habet non ut seruet sed ut eroget, et subueniat in necessitatibus. Plane si sacrilegii crimen esse dignoscitur res pauperum pauperibus non erogare sacrilegae crudelitatis diuites Praelati arguendi. venirent qui in tanta necessiitate Ecclesiae subueniret
258쪽
Cceterum quarto, vos o clarissimiPrincipes imouere debet & vehementer accendere ad hoc sepe commemoratum pietatis opus,excellentia remunerationis, qum hac sacra militia desudantibus ab ipso dummo Regum Rege Christo Saluatore nostro promittitur.
Si enim apud Principes s*culi Miles Militum meretur Praeconijs imagnis extollitur , qui pro Domini sui honore, aut patriae defensione strenue militat, sortiter pugnatili stes propulsat bellando perseuerat sq, quoad plene de hoste triumphat, quanto magis spectanda sunt amplissima praemia honoris' singularis,coronae immortalis, gloriae hac invita,& ampliora in alia a summo Rege, qui est infinitae & ineffabilis magnificentiae abi . ipsis,qui ex diuino amore, & fidei deuotione exponunt se conita hostes fidei, propter quod ait Bernardus huiusmodi Militibus secure procedite Milites, & intrepido animo inimicos crucis Christi propellite; &sequitur, Quam o gloriosi reuertuntur victores de praelio, quam beate moriuntur Martires in praelio. Et Leo papa Quartus
scribens exercitui Francorum ut in cap.omni a 3. quaest. S. Ita, inquit, omni timoro, atq; horrore deposito contra Inimicos Sanctae Fidei, & aduersarios omnium Religionum agere viriliter studete,nouit enim om
259쪽
sso Dan. Turererem. potens si quilibet vestrorum morIetur iquod pro veritate fidei & saluatione patri , ac desensione Christianorum mortuus est, Ideo ab eo coeleste praemium consequitur, de quo Apostolus inquit i.Corint. 1. oculus non vidit, nec auris audiuit , nec in cor hominis ascendit,quae praeparauit Deus ijs qui diligunt timi. - ,
260쪽
es in reprobatione erreorum c actometi. cap. 3. βιήDe radiuntur'incimus errores Maeoometi reprobandi cap. 6. DL 'De errore primo,ω eius eo latione c.7DI. 1Meundus error meismeti reprobatur capit