Briefe, Sendschreiben und Bedenken vollständig aus den verschiedenen Ausgaben seiner Werke und Brief, aus andern Büchern und noch unbenutzten Handschriften gesammelt

발행: 1826년

분량: 703페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

232 1522.

Bohemiam, iis salte :n opprobrio alieni nominis sese solentur, et terribiles Uinim sese fingant, qui prae sua inscitia et mala conscientia nulli hi audent Comparere. Apparui ego jam tertio coram eis, denique Hormatiam ingressus sum, etiam cum scirem, mihi violatam esse a Caesare fidem publicam. Nam didicerunt Principes Germaniae, olim de fido laudatissimae gentis, nun C in obsequium idoli Romani nihil magis quam fidem contemnere, in perpetuam nationis ignominiam. Sic ausus est fugitivus ille et meticulosus Lutherus in gyrum dentium

Behemoth insilire. At illi tremendi Gigantes quid Z Toto

hoc triennio non est inventus unus, qui ad nos II ittembergam Concederet, et Coram nobis etiam staret, cum et cortissimi sint de fide et tutela nempe sub Caesaris sui praesidio Roturi omnia . Adhuo audent homines essOeminati et excordes sperare triumphum mea suga, foedissimam Suam ignominiam ho nestaturi, qua toto orbe celebrantur, SeSe prae ruditato et pavore animi non audere in Conspectum imius L.utheri prodire.

Quid putas hae fragiles hiillae lacerent, si et ipsi cogerentur coram adversario Caesare Et hostilius praevalentibus sistere Scilicet in mille diverticula fugerent miseri, qui nunci in Cuniculis suis sicut sorices mussitant: Lutherus meditatur fugam. Sie et Rex Angliae hoc libro multa saliva hiaterat de suga mea in Bohemiam, homo sapiens scilicet, qui credit ideo suum librum esse victoriosum et digne sciriptum, si ad BOhemos Lumlherii A sugerit, tam vecors et muliebris est stolidi Regis invidia. Ego vero, quamvis ardeat animus videre Boliemiam et roligionem papisiicis monstris iam odiosam, tamen hactenus abstinui et abstinebo, non quod opprobrium nominis metuam, quod celeberrimae nationi vilissima hominum iam, Papistae, cum summa perfidia ot injuria inusserunt. Nam justissima causa Bohemi homicidas istos et Antichristos Papi Stas deSoruerunt, postquam innocentem virum Johannem IIuss ipsi septies bao- retici Exus Serunt, et utramque speciem a Christo institutam sacrilege damnaverunt. Hae enim causae odii papistici in hane gentem, nec aliquando purpuratae istius meretricis spurii agnoqcunt ferale suum homicidium et damnati Evangelii sacrile gium , quin pergunt furorem Suum tueri et opprobrium, quo

13 Str. falaei trementes.

252쪽

1522. 2.33

ipsi coram Deo insignes sunt, alienae et innocenti nationi

imponere.

Non ergo opprobrium Bohemici nominis metuo, quae gloria est coram Deo, sed quod Christus me hic Posuit, rit tota queam papistica monstra, dum nihil invenire iii me Possunt, quod jactare vellent in suae incredibilis invidiae respiractatum. Cruciari eos vult Christus sua ipsorum invidia et dirumpi propria malitia. Expecto igitur eos hiinet expectabo impotentissimam eorum invidiam, egregie irritaturus et torturus, done vixero. Si autem me occiderint, multo maxime crucinitaruS.

Sic enim datus sum illis in portentum a Domino meo Christo, ut sivo me vivificent, sive occidant, nihil gratiae, nihil paci Ν, nihil solatii habitura sit furialis eorum conscientia, ut duplici

Contritione Conterantur, et praesentis invidiae cruce aeternam mereantur gehennae torturam. In Stat enim mors Papatu' ah

minabilis , urget eum ineluctabile suum satum, et, ut Danie ait, aes innem stii venit et nemo auxiliabitur ei. Ita concuriarimus utrinque, illi extremo furore, ego summo Conte in tu,

et vincet audacia mea in Christo novissimam illorum et jam pallentem furiam. Aliam vero fugam in Rohemiam meditor, ne nihil veri vallacinentur sibi papistici Pythones, Sed de qua majorem Com- PunCtionis Spiritum Sint passuri, haec est, juxta illud Mosi: Drovocabo eos in non sente et in sente stultα irritabo illos. Nam tantum meis libellis brevi propitio Christo essi iam, ut 1 ohemi a suo opprobrio liberi, soli autem Papistae sint nomen

abominationis in orbe terrarum, ut maledictum et anathema sit, esse Papistam. Non quod omnia Holieniorem probem, Cum eorum res ignorem, et SectaS esse inter eos audiam, sed

quod papistica turba illi, Comparata foetor et nauS a sutura sit in toto mundo, qui nihil nisi sectae sunt ipsi, adeo ut soli anciscant inter Sese se e Sex sectis scissi sint. Haec autem ad te scribo, Heros generose, ut mihi initium hujus fugae captem apud te, qui regnas in Israhemiae initio, confinis Germaniae, ut per te itiamque ditionem procedam iat tam Hotiemiam. Rex laicus scripsit ad sacerrimum suum Pon tificem. Ego quondam miSeratione Papae clericus 3criberedobui ad christiani,si inum laicum. Audio enim te incredibili studio servore in Puram Evangelii veritatem, et abominationes et seandala Romanae Pebillentiae undique o tuo dominio pr Diuitiam by Coos e

253쪽

Bigari. 1 Iacte virtute, elarissime Heros, sic abolebitur opprobrium Bohemici nomini A, et redibit meretrici in Sinum suum semina illa mendaciorum et fornicationum suarum , Ut revele tur pudenda ejus orbi terrarum ad sempiternam ignominiam. Hoci sit initium fugae meae. Haec spes optimi eXempli, quod imitentur reliqui Bohemiae Heroes et Magistratus. Sic non modo in Boliem iam fugero, sed et habitavero in ea, etiam Sihi e me exusserit illaudatae meretricis furor. Invidiam tamen ejus simul et succendero et vicero in Christo. Nihil erit ei amplius prosperum: Christus sic statuit, Amen. Gratia Domini nostri J. C. servet et augeat te, optime HeroS, in aeteris num, Amen. Wittenti. 15. Jul. MD XXII.

tuber bes Erilartee predigero Sordi heim Tob. unb die Mest unsi stinet Etesse. Bed Aurifaber II. M. h. levisa beo malai XXI. 307. Gratia et pax in Christo. Forehemio et faveo et invideo hunci recessum, imo vobis condoleo. Sod Christus reddit illi sua et vobis meliora, modo speretis. Impetravi a Magistro ol gango, ut a vobis electus parochiam eam in nomen Suum accipiat, donec melius ordinare possitis. Bonus vir ESt, Promistus erit Servire, codere, et servare pro voluntate Vocantis Per nos Dei. Interim tu cum Culsa mero cura, ut populi promatis impetum et illibatum servetis Evangelii ministerium. Si ven sciis interemtus est, ' nec accusatore Mec e X ploratore OPus est: ipse Christus pro Hahelo suo loquetur, et Suo tempore prodet Cain justius et oportunius, quam vos possiti S: Patiamur ista. Caeterum credo epistolam meam vobis redditam osse

fideliter. Ad blasphemos quoque unam misi, qui spud me

254쪽

1522.

legatum habuere. Christus laciet mirabilia sua sine nobis, tanti irri fidamus et seramus. Saluta omnes fratres in Christo. Vitembergae 16. Julii, anno MDXXII. Martinus Luui erus.

M. CCCCXXI.

Magistro Georsio SyaIa Dro, Ecclesiasti et seriis Christet suo in Domino. Gratia et pax in Christo. Ludovicus Ducis Poloniae a se

cretis, jucundissimus hospes, suit exceptus pro nostra lacultate. Gaudeo vero, Christum adhuc rognare tam mi illis locis: ubique Sititur Evangelium, iandique petuntur a nobis Evangelistae. Prorsus male factum est, quod Gabriel Alteriburgio amotus e St: scripsit enim secundo IV ences laus hominem sto Praedicans, ut sere non crederem, nisi tantus vir scri heret, nequc enim ego ipse talem novi Gabrielem esses, qualem ille, illi et isti jactant. Tu ergo vide, quod in te fuerit, ut ministerio ejus populus ille non fraudetur. Nam II encestaum illic durare non Pra Sumo. Libellum meum Episcopos larvales invadentem ex proposito volui tam aCrem esse , Sed et in Regem Angliae nihil erohIandior. Video frustra me humiliari, Cedere , ohSecrare et Omnia pacifica tentare: ideo cum suriosis et cornua quotidiel, Naal Cod. Ieu. si esure ben silisci gerimntin gei sui ben Eland dita mibDiuitiam by Coos e

255쪽

magis erigentibus durior ero, et mea in ipsos exerceho CD nua, irritaturus Satanam, donec effusis viribus et conatibus Corruat in se ipso. Tu ergo noli timere, nec speres me illis Parcii urum: motus a C res noVas, Si Passi fuerint, nobis autoribus non patientur, sed sua tyrannide sic vocantibus fatis

urgent .

Exemplar Νovi Testamenti hactenus ad te misi partim usque ad Lucae Evangelion et Epistolam ad Corinthios, nunc mitto reliquum: quod si ad te non pervenerint, require, ubi

requirendum, aut reScribe, Si amissa sunt, ne pergam et Sequentes terniones Perclere. Insuper aliud exemplar mitio integrum, quantum est excusiam, id quod Principis nomine ab illis accepi: ita enim asservant chartas religiose, tardo procedit opus. Nam dimidium solum nunc habes, restant et alii adhuc 18 terniones. Ante Michaelis non absolvetur, quanquam singulis diebus decies millia chartarum sub tribus prelis excudant ingenti labore et Studio. Vale et ora pro me. Wiatemhergue, Sabbatho post Jacobi. anno MDXXII. Tuus Martinus Lucterus.

Erudito et pio Viro, D. Adam, Mensis EccIesiae mam selistae, in Christo suo secter

Graiia ex pax in Christo. Salutationem et precationem tuam, hoc est, humanitatem et charitatem tuam gratus et laetus Diuitiam by Coos e

256쪽

RCcepi, optime Adam: et quamquam nec ego, quod scriberem, haberem, hoci ipsum visum est scribere pro testimonio grati animi mei. Audio, te evangelistae ossicio fungi apud Fuidenses verbum Christi sitientes, quod ut seliciter procedat, te Togo, ut Christus magis ac magis feliciter in laudem gloriae quae apud vos sane floreat, et vireat ficus Domini, quanquam fructus parum adhue profert. sorte quod nondum Sit tempus ficuum. Avertat Dominus maledictionem, et donet inter solia ubertatem fructuum, Amen. Esse vos in pompa reliquiarum et stare in sycomoro ista, seres ad tempus, donec Christus approΡinquet et suspiciens vos descendere jubeat. Interim neclesistite velle videre Iesum, quis sit, etiam statura pusilli estis in hac urbe Gigantea et Nimrodica. Dominus Jesus augeat et servet te in extremis, Amen. Wittenbergae MDXXIl. die M. Iulii. Martin. Luther.

29. Bulluo. NR CCCCXXIII.

257쪽

2351522.

An tae sancti thon.

Gratiam et pacem in ChriSto. Irascere et noti Receare, I suere suPer cubile tuum, et Sue et ego Siun, qui lias tuas auia Diuitiam by Cooste

258쪽

15 22.239

notationes edo, et te ipsum ad te mitto. Si tibi ipsi non places , recte facis, Satis est, dum nobis placeas. Ex tua parte Peccatum est, si quid hi Q peccatum est: cur non tu ipse edidisti Cur toties me frustra rogare, mandare et urgere paSSUS es, ut ederes Z Haec pro apologia ira ea adversus ter Volo enim tuus fur esse et dici, nihil veritus tuas vel querelas vel acci sationes suturas. Caeterum illis, quos tu sorte suspicaris naiasum rugaturos, vel quibus tu metuis non esse satisfactum,

Et C dixero: edite meliora. Ego quod impii Thomistae suo

ThoInae mendaciter, arrogant, scilicet neminem Scripsisse

melius in sanctum Paulum, tibi vere tribuo: nam illis Satan ille persuasit, sici de Thoma suo gloriari, quo impia ejus dogmata et venena latiuS propagarent. Ego scio, quo Spiritu et judicio sic de te pronuntio. Quid ad te, Si meum hoc ju- dioium suspenderint naso viri illi famosi et gigantes meum

est periculum. Quin amplius irritare volo nasutos i Stos, et dico, Hieronymi et Origenis commentarioS csse meras nuga Set ineptias, Si tuis annotationibus comparentur. Quid, inquies, attinet adeo provocare etiam summa ingenia in mei invidiam 3 Esto, sis humilis , Sines tamen Ine in te superbire. Quis prohibuit summa ingenia, ne edant meliora, et mei judicii coarguant temeritat ny utinam essent, qui meliora possent et em cerent. Denique et tibi minor adhuc furaturum me et invulgaturum ea etiam, quae in Genesin et Evangelion Matthaei et Joannis meditatus es, nisi tu ipSe anteverteris. Sola Scriptura, inquis, legenda est citra Commentaria. Recte de Hieronymo et Origene et Thoma his ille similibus dicis. Commentaria enim scripserunt, in quibus sua potius, quam Paulina aut Christiana tradiderunt: tuan annotationes nemo Commentotum apis

pellet, sed indicem duntaxat legendae Scripturae et cognos-oendi Christi, id quod nullus hactenus praestitit commentariorum, qui Saltem extet. Nam quod tu causeris, nec tibi ipsi per omnia satis motum tuiη annotationibus . labor est ante me, ut tibi credam, sed ecce Credo, non satisfeceriS tibi ipsi. Neque hoc quaeritur, nec petitur abs te, quin volumus Paulo suam quoque gloriam Salvam, ne quando jactet aliquis, Phia lippum esse Paulo superiorem vel aequalem, Sufficit tibi pro nimum Paulo esse. Nulli invidemus, si propior fieri poterit, scimus to nihil esse, rursus Scimus Christum omnia in omni bus esse, qui Si Per asinam Suam loquatur, placebit, cur Diui jam by Cooste

259쪽

1522.

displiceat, si per hominem loquatur 3 Nonne homo es Nonne Christi es 7 Nonne sensus ejus in te est 3 Quod si tu ipse

politiori oratione et copiosiore eruditione libellum hunc ornare et augere voles, gratum erit: interim etiam invito te gratum erit, nos potiri rebus et sensibus Pauli, tilo ministerio productis. Veniam non peto, si te hoc facto offendo: sed tu de sine offendi, quo nos potiuS offendis, et venia opus habebis. Dominus autem augeat et Servet te in aeternum. itembergae ,

29. Julii, anno MD XXII. Tuus Martinus Lumerus.

3. Eugust. No. CCCCXXV.

Gratia et pax a Deo. Opto, mi Nicolae, si fieri posset, ut

venturum episcopiae idolii in vos potius de fide examinaretis, eum sint bis pueri in fide et scientia Christi infelices illi ho mines. Nam Moo ludibrium et mendacium sacramenti confirmationis vellem in totum populo diSSuaderi, scriptum est enim: Iecerunt nopiarum meum indere mendaciis. Dicant, quaeso, ubi sint illae promissiones gratiae et characteris in Scripturis proditae, quas sacrilegus Episcopus hac scelerata schedula jactat 3 Si non Sunt proditae, quid est, ut populum sinamus mendacibus promissionibus fictisque characteribus illudi Tuum certe erit Episcopum venturum Super his rebus convenire, et ei in laciem resistere, pro Populo Christi, sicut Ρaulus restitit Petro, et postulare , ut Scripturis probet, tuae leniat. Si hoc non valet aut non poterit. tamen populum monebis, ne fidat in eonfirmationis istius Iudicra. Ego mOX tua visa schedula, Diuitiam by Coos e

260쪽

1522.241

aliam hanc ' excudi jussi, contra istos gradus per scelerata monstra repertos. Vale et saluta omnes nostros in Domino. 3. Augusti, anno MD XXII. Martinus LutheruS.

6. august. N P. CCCCXXVI.

E. empitellit tinen alio dem gloster gereetentii gybnt. Aurifaber II. 91. Ceutici bre S a i ib XXI. My. Gratia et pax in Christo. Hunc fratrem egressum de Babylone Sua et optantem, alio vitae genere Sibi consuleret, tibi Commendo, mi Nicolae Optime. Sic onim ex me postulavit et rogavit, quod homini non potui negare, qui et te nosses se dicit. Itaque fac, si potes, ut aliquod opificium apud vos discat. Nam apud nos abundant tales, et quotidie plures adventant. Spero lapsurum paulatim hoc abominationis retagnum istis consiliis, si nos cooperati fuerimus. Saluta ConSules et Sacerdotes tuos et omnes nostros, ac vale in Domino. Vitembergae, 6. Augusti, anno MDXXII. Tuus Martinus Lutherus.

m. august. No. CCCCXXVII.

SEARCH

MENU NAVIGATION