장음표시 사용
591쪽
indulget. Ouemcunque morta uis arcere te Anefa babeatur, pro fortuna quisque apparatis epulis excipit. Cum defecerit, qui modo hi es' Pat, moninator hostiti' ct comes, prominam domum non tinvitati adeunt, nec interest, pari humanatate acc prunirer. Notum ignotumque qua)mm adjus hostilis, ncmo cerni'. benisti siquid poposceris, concedere moris, ae poscendi invicem eadem facilitas. Gaudent muneribus, sea nec data imputant, nec acceptis obligantur. os Etim inter bospites comis. Statim a somno, quempiaruns in diem extrahunt, lavantur. septin calida, ut apud quosplurimii 'rems occupat. La
ti cibum capiunt, sparatae singulis sit, pii
XXIX. DE GERMANORVM SPLialitate. Agna fuit veteribus hospitu observaritia. Nam in defensionibus primum locuparentibus tribuerunt, secundum huspitibus, tertium servis, scut apud Gelbu in s. c. 33. me moriae scriptum est. Sic & Penelope ad Antia noum dixit, Odi. φ.
sic de Telemachus Minervam,quae sese Metiatae Taphiorum regi assimulat at, hospitem tamdiu soris perstitisse indignabatur. Mox ipse prorupit, illius dextram coepit, & hastim eandem saluta
592쪽
salutavit, atque inter suos amicos recensuit, a
que prius cibis isturari: quam negotium suum expedire jussit. Quid multis 3 laud tissima est
omnium virtutum apud Homerum hospitaliutas, cui non te'aete, vel ipsum Jovem 5 is, anctum, praefecerunt. Ita Germanis jus hospitijia, dilairnum fuit, ut nullum hominem suis tecti, orcerent.Hoc enim pessimum si igitium judicabatur. Demde eosdum hos pues prolixu , ida pro facultate accipiebriat liberalitii ni Φ. Liberum quoque fuit in aliam domum divertere. si prior hospes defecerat. Solent enim hospitii este non tantum monstraxores,sed & comites, cum illos in proximam domum deducunt. Postea hospitia sunt communia tam notis quam ignotis, Siquidem jure hospitij utrique in nullo pintiebantur diserimine. Tum celebri more hospires cibo potuque resertos, aliquo munere ceu symbolo amicitiae orna i e sole Dant, atque tiare munera, Duc dicebantur. Ad h9vic modum apud Homer. loti, passi, saturi, EMosserebant donum
Ab altera vero parte dicebatur, is ἀμοιςῆς ita muneranti renumeratur. Germanis tamen mos fuit, ut in datis muneribus nutila esset imputatio, & in acceptis nulla obli titi, imo esset mutua qiaued in seu libethlitas,seu munificentia. Ad haec victus, qui hic est vivendi consuetudo& samiliaritas, non asper, non m lignus, sed comis dc benignus atque facilis. Po- remo
593쪽
Jo ooe. D. Lic Aii COMM.stremo hospites in multam usq; diem dormitarita loti Homericoru hospitu more sic comediit, ut singulis suae sint & sedes Sc mensa. Quae consuetudo etiamnumordicus in multis Ge manorum partibus obseritatur. Familiarius tamen iisdem suit, ut se non in balnei, , sed suminibus lavarent. Itaque nandi periti, &iui mini viri natatores habiti sunt. Si quando tamen balneis lavarent, calida. frigidior enim aura est,utpote ad Boream inclinata & vergens sicut cum complura testimonia autorum,ut Caesaris, Taciti, Melae, siffragatitur, tum ipsi experiei tia juxta in udi climata quam manifestissime cO- testant hic abluebantur, lautique vescebantur. Eadem hospitalitatis apud Lucanos suit ratio, ubi lege cautum erat, ut si quis sole occidente, divertentes hospites notos ignotosque domo exigerer, veneretur, mulctamque e , nomine pendere cogeretur. Laudatur 6c Calabrorum hospitalitas, qui hospites comiter Mbenigne invitare, pyra illis assatim apponendo, solebant. Quid dicam de Corinthijs, qui vel captivos tam leniter habuerant, ut illos veluti hospites tractarent, & sine precio dimissos appellarent. Tum ad negotia nec minus saepe ad convivia
procedunt armati. Diem noctimi continuare potando nulli probrum. Crebra ut inter vinolentos rixae, raro convitys,sepius caede ct vulneribus transiguntur.Sed de reconciliandis invicem inimicis, ct jungen
594쪽
denique ac bello, Heruns in condi: V consuia taret, tanquam nullo magis te ore aut ad ρ
ces cogitationes pateat au--, aut ad ma vi in cate cat. Gens non abitata, nec callida, aperit ad
huc et tapetioris uicentia foci. Ergo detecta, ct nuda omnium mens postera die retractaturis se va utrium temporis ratio est. Debberant duinsita enesciunt, constituunt,dum errare non possunt. XXX.
- - mani, quam pForsus militarem esse arbi
tror, praesertim si quis hoc loci quinque capita
adnotarit, quorum primum est, ut convicitores arm ti conveniant. Nam Germanis familiare
est, & in serijs negocijs, & in convivijs armatos adesse, sicut ordinem militarem decet, & hodie a praecipua nobilitatis parte eadem consuetudo retinetur. Alteru m est instrenua potatione dia φ sc noctes, qua sese oc Graeci oblectabat, dum primis epulis brevioribus poculis utebantur, Min fine laxiora adhibebant. Quarς Graecorum more bibere est capacioribus poculis haurire, quibus lex data erat, ut in symposijs aut bibo 'rent aut abirent, unde Sc proverbium inter potores natum est, sicut apud Scythas est Scytus re, idem quodintemperantius bibere, Potati nem aute hanc magis circa Rheni accolas, quorum mores Tacitus praecipue vidit, usitata fulsi
595쪽
N COR N. TAcITI GERMAN. menti speculum, vel quod poti estent ad res ma- Germ as Obeundas inulto de calidiores & prom- msuo ptiores. Estens ingens Germanorum non astuta, non fucata non subdola, sed candida, aper ta, neq; aliud dicit atque sentit, neque aliud cor
in lingua est atq; in pectore, imo omnia eorun- democ cogitata & dicta aperta absq; suco exis fiunt Et quod mirum est, dum liberalissime j cantur, seria tamen depromant, adeo ut vel locando nihil dissirnulare possint.' Vltimum de consiborum 6 senarmconsi horum istiusmodi retriactatione. Si quidem ebrij, dum nihil fingere possimi, deliberant. Sobrii, dum mentis suae
compotes aberrare nequeunt, constituunt atq; decernunt. Eis neque inter Xenophontem MPlatonem propter symposiorum certam sor mam VO veniat, imo quaedam,eaeque indubit tae dii sensiones comperiantur, tamen si quis utriusq; authoris scriptum ad Germanoru & ve-
rerum dc nostra magi, synalcontulerit longe majorem diversitatem dignoscet. Verum de his conviviis, & eorum caeremoni j , in nostris sy mposiacis quaestionibus plura invenies. Potui humor ex ordeo aut fumento in quanda similitudinem vini corruptus. Proximi ripae ct vinum mercantur. Cibis puces, agrestia pom , recens fera, aut lac concretHm. Sine apparatu,sne blandimentis expellunt famem. Adversius stim non eadem temperantia, Si induisieru ebrieta rise gerendo quantum conchp scunt haud minus
596쪽
Victibus hic & potum A cibum complea
ctitur, Potus autem est vinum, aut nativa,
aut faetitium, quod illud liniris modis imitari assectat, Nam 5c Suidas 'thum vinum voca eordeaceum, quod sit cerevitia ex ordeo cocta, vicem nativi vini gerens, dc si illud ipsum S phocles & Eschylus quam appellare maluerint. Elus quoq;authorem primum apud Egyptios plaertq; omnes,aut Diony situm Hammonis filium, aut Osyridem, quem ille sibi iii filium adoptavit, cujus uxor Isis fuit,ut est apud Diodoru m Siculu iri, a d unu m fatentur. Quarea loco primae iuventionis Pelusiicus a Pelusio Nili AEgyptiaci oibo potus nominatur, & ad D. lias nationes, ulseri solet, ubi vini nativi copia deest,propagatus est,alia atq; alia recepit nomina, veluti Hispa nis est Ceria, Gallis Berius, Ger manis Bierus, passim tamen Cerevis G sive a C rere frugum inventrice, sive ab alia ratione diseiae nomen frequentius est. Aristoteles quoquem νον nuncu pavit, nempe vinum ordeaceum, quo temulentos aut pronos decumbere, aut supinos
idem posteris scripturri reliquit, atq; ita ejusmodi vinum ex frumento decoctum Graecis est αν- Hellanicus quoque ex oryza, sicut & thenaeus ex milio fieri testatur, sicut in commentarijs nostris in Georgia Virgilij fusius e positum est. Nunc vero docendid gratia cere-'s risiam
597쪽
rN COR N. TACITI GERMAN. ny visam appellabimus, quam comunena toti pe
ne G rrmaniae, aut ordeaceam aut triticeam facimus, di Utriq; plus minus lupusi vulgo dicti, qui ab aliquibus di in s hctiaratu apud Plinium
me putatur, accedit. Nam hujus flores ac cap ula incocturam cervisae aducerς solent,non alia ratione, quam ut ob fructionem a frumen--, praesertim tritico factam tollant. Meatus enim apprime vel obstrictos in visceribus resς- rare pollunt. Haec sunt de materia, ex qua & temperamentum colligendum est. Siquide ex aqua nullMox habet, praesertim ex ea, quae non medicamentosa, sed potabilis est. Nam inco- iura quac alibet rerum aliarum qualitatem Iz- sepit, oc in alteram naturam sese transformat, in qua autem, si ordeum coxeris, erit apud Gale-imi Η, aut VAe, aut H Rohis sitae
era aqua est in febribus nescio qn quid usitigii t
net,&abstergendi non ita magnam. Itaq; cum febrientes vehementius e3iccati jam exiccantur, exiccationem uvis passis, Sc glycyrrhiaa, bc seminibus frigidis obtundunt, dc quodammodo opprimunt, ut porro restigeraret Sc h mectare . Sin autem meadem triticum coctua fuerit, potus erit calidus juxta tritici naturam,oc non parum, cum simplex permaneret meatu, suo glutino obstrueret. Quare in iciticeacerevisis plus florum lupi salictarij incoqui-xur , qui qum sint calidi 6c sicci sunt, inciden- i quoquς, pperiendi,abstergendi, mundifica se boguxi qm ,ς vacuandi humo es biliosos pQ-
598쪽
Jonoc. VILLI cIair COM M tillimu arcendi putres actionem vim obtinent. Quapropter si lupi flores cum tritico cocto 'attenderis calidam cerevisiam dc siccam pronunciabis. Namque alia erit temperatura o deaceae cerevisiae. Etiamsi natura ordei frigem ficiat, tamen praeparatione quada aliam induix qualitatem. Si quidem frumenta prius macera tur, ut sit Hippocratica 3t et psopter putres ctionem quandam introducendam & re siccista torrentur, tosta mola franguntur, quam cum aqua concoquantur. Jam vero vel ex putrefactione vix inchoata. dc ex tostione quae est adustionis forma, cu nelas res incalescere no est di bium. Itaque ejus temperamentum est calida& siccum, sive triticeae, sive ordeaceae, sed utriusque gradus vel intenduntur vel remittunt pro maturii revisariae multitudine. Nam ita O 8lus materiae incoctium fuerit, eo calidiores siccior erit, cui suffragantur in potantibus faciei rubor, corporum atque pota:Enaum capitis calor. 3c rubor, atque ebrietas ex hali calid , ruin fumorum, in caput sublevatorum nata idem approbat. . Quae cuneia fieri non possent,nili calefaciendi facultas in cere visa praeseris adesset. Calida enim ruborem , calotem brietatem esiiciunt. Quare eorum sententiam confirmare nequeo, quibus placet omnia cere- vitiarum genera, in universum frigefacere, α magis multo potu incalescere homines in bribri, quam ejus temperamento dijudicant. Boi i videsicet homines, Ἀ--ιευμα mordeo permutate qualitatem innatam non vident. Dein- ide cum
599쪽
de cum cerevis sitis remedium esse statuaturi mox et refrigerandi dc humectandi virtutem: buunt Nonne dc vinum humectat, dc e diaverso eae iccat nonne idem sitim restinguit, sed alia atq; alia ratione.ut in diversis locis Galenus disserit ΘVeruin si quis utriusque μολαε αν u ger, quia non utrunque Sc refrigerare u humo.α re pronunciaret Sin autem aliud te sentire neccilitas, tum propter causas, Tum propter eὐ eius, compellet. Proinde tempe- ,
ramenti in cerevisjs quibuslibet indicium nor aliud est , at lite cujuslibet decocti in pharmacopolijs etiam exquisitissimum, dc suapta natura cere cistas calidas esse, dc per accidens refrinerare , non aliter ac vinum pronunciabitur. Qinire dc inter recentiores Graecos medicos
Phucam sic ipse Zythum appellabat, nisi sit potius Alinetae φῆμα quae a posia plurimu disserto simplicem, stigidum & compositum sic
co m Sc calidum esse pronuntiat, atque Galenus othum ordeo esse acriorem non dubitat. V rum hic ab optimae notae scriptoribus medicis tondissentire oportet. Nam illi constanter ad unum omnes ex eadem renes 3c nervos laedi, membranis cerebri noxium natum inserti,mali sicci esse, elephantiasin gignere scriptum rei,
querunt. Id verum est, cum eorundem cerevia
ita ex sola aqua dc ordeo solo cocta suerat, mox exacescebat, dc ex acore ejusmodi morbos praecipue in nervosis partibus nasci dubiu non est. Hodie autem istaec incommoda per flo- sumtu accessionem commoda tolluntur, de
600쪽
' emendantur. Hi enim& tormina Sc flatus discutiunr. Si quando meninges in capite diitenduntur, id non fit nostraiecere vitia, sed potius. ebrietate & crapula, quae causa& ex vini ingurgitatione oritur. Quare non statim ex veterum 8 authorum dictis utcunque in medium prolatis, cujuSlibet sententia temere damnanda est, cum utrobique non sit eadem, & materia & prae pars ratio seu consectio. Haec sunt obiter de cereviai sae tempera mento observata, addendae sunt pori' . . ro & cerevisiarum disserentiae apud Germanoscerevis -- notissimae, quarum prima est ex modo c titionis. r' Nam una est cruda seu male cocta,certis de cau- sis, haec flatulentum ventriculum efficit, renia. bus & vesicae obest, non secus ac curini Diosco- ridis, cum lupuli flores juxta cum capitulis non
sint probe concocti. Eadem incommoda conficit, cum non rite deserbuerit. Alter est bene percocta,quae ij dem malis non est obnoxhi. S cunda vero disterentia est ex consistentia vel t mriori vel crassiori, vel mediocri, pro ma eriae multitudine, tum pro cocturae ad certa, partes ratione. Tenuiora autem esse magis
3c crassiora ex Philosophiae elementis non est obscurum. Hinc & alimenti , seu copiosioris, seu paucioris, & Concoeti onis, seu tardioris seu velocioris conjectura facienda est, Tertia est ex colore. siquidem ordeacea subalba sere esse consuevit, sicut subrubra triticea- Qv d multis' eum ex maturis lupi saliciarii Boi ba dc multis, tum ex tostionis modo inter ditur vel rem ttitur, atque ex calore C et liditatis