Agamemnon [microform]

발행: 1905년

분량: 105페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

AΓΑΜΕΜΝΟΝΟΣ ΥΠΟΘΕΣΙΣ

22쪽

T του δράματος πρόσωπα'

φυλαξ

υταιμήστρα Ἀγαμέμνων χορος Αιγισθος

σάνδρα

ΦΥΛΑΣΘεους με αιτῶ τῶνδ' ἀπαλλαγγὶ πόνων, φρουρας ἐτείας μηκος, ην κοιμώμενος στεγαις 'Aτρεδῶν-γκαθεν, κυνος δίκην, αστρων κάτοιδα νυκτέρων ὁμηγυριν, καὶ τους φέροντας χεῖμα καὶ θέρος βροτοῖς λαμπρους δυνάστας, ἐμπρέποντας αἰθέρι ὰστερας, ταν φθίνωσιν, Ἀντολάς τε τωνJ. καὶ νυν φυλάσσω λαμπάδος το συμβολον, αυρον πυρος φέρουσαν ἐκ Τροίας φάτιναλώσιμόν τε βάξιν ἰδε γαρ κρατεῖ γυναικος ἀνδρόβουλον ελπίζον κέαρ.ευτ ὰν δε νυκτιπλαγκτον ἔνδροσόν τ' ἔχω ευνην ὀνείροις υκ επισκοπουμένηνεμην- φόβος γαρ ανθ' ἴπνου παραστατεῖ, το μη βεβαίως βλέφαρα συμβαλεῖν ἴπνου οταν δ' ἰείδειν η μινύρεσθαι δοκῶ, ἴπνου τόδ' αντίμολπον ἐντέμνων ἄκος,

κλαίω τοτ' οἴκου τουδε συμφορα στένωνουχ ως τα πρόσθ' αριστα διαπονουμἔνου. νυν δ' υτογὶ γένοιτ παλλαγη πόνων

23쪽

ευαγγελου φανέντος ὀρφναίου πυρος.ω χαῖρε λαμπτηρ νυκτός, μενσιον φάος πιφαυσκων καὶ χορων κατάστασιν πολλῶν εὐ Αργει, τησδε συμφορὰς χάριν.

'Aγαμέμνονος γυναικὶ σημαίνω τορῶς ευνῆς παντείλασαν ὼς τάχος δομοις ολολυγμον ευφημουντα ἶδε λαμπάδιεπορθιάζειν, εἴπερ λίου πόλις εάλωκεν, ὼ ὁ φρυκτος ἁγγέλλων πρέπει' αυτός Ἀγωγε φροίμιον χορευσομαι. τα δεσποτῶν γαρ υ πεσόντα θησομαι τρὶς ἔξ βαλουσης τησδε μοι φρυκτωρίας. γενοιτο δ' ουν μολόντος ευφιλη χέραανακτος οἴκων γ δε βαστάσαι χερί.

τα δ' αλλα σιγῶ Ῥοῖς ἐπὶ γλώσσα μέγας βέβηκεν οῖκος δ' αυτός, ει φθογγην λάβοι,

Μενέλαος ἄναξ γ δ' 'Aγαμέμνων, διθρόνου Διόθεν καὶ δισκήπτρου τιμης ὀχυρον ζεῖγος Απεδαν στόλον Αργδεων χιλιοναύτην τῆσδ' ἀπο χώρας ηραν, στρατιωτιν ἀρωγήν, μέγαν εὐθυμου λάροντες Αρη

στροφοδινοῖνται πτερύγων ρετμοῖσιν ἐρεσσόμενοι, δεμνιοτηρηπόνον ὀρταλίχων ὀλέσαντες υπατος δ' ὀίων ἡ τις Ἀπολλων Παν η Ζευς οἰωνόθροον γόον ὀξυβόαν τῶνδε μετοίκων

Οἴτω δ' 'Aτρεως παῖδας ὁ κρείσσων ἐπ' Ἀλεξάνδρω πεμπε ξενιος Ζευς πολυάνορος ἀμφὶ γυναικος πολλα παλαίσματα καὶ γυιοβαρηγόνατος κονίαισιν ἐρειδομένου διακναιομένης τ εν προτελείοις κάμακος θήσων Δαναοῖσι Τρωσί θ' ομοίως. ἔστι δ' οπη νυν ἔστι τελειτα δ' ς το πεπρωμένον 'oυν ὐποκαίων ουθ' ὐπολείβων οἴτε δακρύω ὰπύρων ἱερῶν οργα ἀτενεῖς παραθελξει. ημεῖς δ' ἀτίται σαρκὶ π αια της τότ αρωγης πολειφθέντες μίμνομεν ἰσχυν ἰσόπαιδα νέμοντες επι σκηπτροις. ὁ τε γαρ νεαρος μυελὸς στέρνωνεντὸς θνάσσων ' ἰσόπρεσβυς, Αρης δ' υκ ἔνι χωρι , τό θ' υπεργηρων φυλλάδος μηκατακαρφομένης τρίποδας μεν ὁδους στείχει, παιδὸς δ' οὐδε αρείων 556o657o75

24쪽

οναρ μερόφαντον μαίνει. δε, Τυνδάρεω θύγατερ, βασίλεια Κλυταιμηστρα,τι χρεος τί νέον τί δ' επαισθομένη, 85 τίνος ἀγγελίας πευθοῖ περίπεμπτα θυοσκεῖς;

πάντων δε θεῶν των στυνόμων, υπάτων, χθονίων,των τ Ουρανίων των τ πιγοραίων,

βωμοὶ δώροισι φλέγονται ἄλλη δ' αλλοθεν ουρανομηκ S

φαρμασσομένη χρίματος γνοῖ μαλακαῖς ἰδόλοισι παρηγορίαις, 95 πελάνω μυχόθεν βασιλείω.τούτων λελσ' ο τι καὶ δυνατον καὶ θεμις αἰνεῖν, παιών τε γενου τῆσδε μερίμνης, νυν τοτε μεν κακόφρων τελεθει, Ioo

τοτὲ δ' εὐθυσιω ὰγανη φαίνουσ'ελπι ὰμύνει φροντίδ' ἄπληστον της θυμοβόρου φρενα λύπης. κέριός ειμι θροεῖν οδιον κράτος αἴσιονένδρων ' τρ. .

δίθρονον κράτος, Ἐλλάδος βας

πεμπε συν δορι και ερι πράκτορι θούριος ορνις Τευκρίδ' επ αῖαν,οἰωνων βασιλεῖς βασιλεῖσι νε-

ῶν ὁ Ηλαινός ὁ ἐξόπιν ωρος, 115' φανεντες ἔκταρ μελάθρων

χερῶς εὐδοριπάλτου '- παμπρέπτοις εν δραισι,

βοσκόμενοι λαγίναν, ἐρικύμονα φέρματα γένναν, βλαβέντα λοισθιων δρόμων. Iao αἴλινον αἴλινον ει τε το δ' - νικάτω. κεδνὸς δε στρατόμαντις ἰδων δυο λήμασιν ισους ἀντ α. 'Aπεtδας μαχιμους δάη λαγοωτας πομπούς τ ῶρχάς' οἴτω δ' ειπε τεραύων Ias 4ρονω μει ὰγρsi Πριάμου πόλιν ἄδε κελευθος, πάντα δε πύργων κτήνη πρόσθε τα δημιοπλη Mola' ἀλαπάξει πρὸς το βίαιον 3oοῖοι μη τις ἄγα θεόθεν κνεφά- σπὶ προτυπὲν στόμιον μέγα Τροίας στρατωθέν. οἴκτω γαρ ἐπίφθονος Αρτεμις αγνὰ

πτανοῖσιν κυσι πατρος 136

αὐτότοκον προ λόχου μογεραν πrάκα θυομένοισι' στυγεῖ δε δειπνον αἰετῶν.'αιλινον αἴλινον ιπε , το δ ευ νικάτω.

25쪽

τόσον περ εὐφρων, καλά ,εσωδ. δρόσοισι λεπτοῖς μαλερῶν λεόντων I Iπάντων τ ,γρονόμων φιλομάστοις θηρων βρικάλοισι τερπνά, τουτων αἴνει ξύμβολα κραναι,

δεξια μέν, κατάμομφα δε φάσματα στρουθῶνJ '45

ἰmo δε καλέω Ιαιανα, μη τινας ἀντιπνόους Δαναοῖς χρονιας εχενῆδας ὰπλοια τευξη, Isoσπευδομ α θυσίαν τέραν ἄνομόν τιν Ἀδαιτον νεικέων τεκτονα συμφυτον, ου δεισήνορα φωνει γαρ φοβερα παλίνορτος οἰκονόμος δολία μνάμων μηνις τεκνόποινος. 155

τοιάδε Κάλχας ξυν μεγάλοις ἀγαθοῖς ὰπεκλαγξεν μόρσις ἀπ' ορνίθων ὁδίων οικοι βασιλείοις' τοῖς δ' ὁμόφωνον

αἴλινον αἴλινον ειπε, το δ ευ νικάτω.ευς, στις ποτ Ἀστιν ει τοσχυ- τω φίλον κεκλημενω, τουτό νιν προσεννεπω. ου εχω προσεικάσαιπόν Ἀπισταθμώμενος πλην Διος ει το μάταν

oὐδε λεξεται πρὶν ἄν I7oὁ δ επειτ Ἀφυ, τρια- κτηρος οἴχεται τυχών.Zην δε τις προφρόνως επινίκια λάων τεύξεται φρενων το παW 175τον φρονεῖν βροτους ὁδώ- f F. . σαντα τον πάθει μάθος θέντα κυρίως ἔχειν. στάζει δ' ἔν θ' ἴπνω προ αρδίας μνησιπημων πόνος καὶ παρ' ἄ- 18oκοντας ηλθε σωφρον. . δαιμόνων δε που χάρις βίαιος σελμα σεμνον μένων.

σβυς νεῶν Αχαιικῶν, 185 μάντι οἴτινα ψέγων, εριπαιλις τύχαισι συμπνέων, ευτ έπλοία κεναγγεῖ βαρύνοντ' 'Aχαιικος λεώς, Xαλκιδος πέραν χων παλwρο- 19oχθοις εν Αὐλιδος τοποις' πνοαὶ δ απὸ Στρυμόνος μολοῖσαι Γ πρ δ. κακόσχολοι νήστιδες, δύσορμοι,βροτων λαι, νεων τε και πεισμάτων ἀφειδεῖς, 195 παλιμμηκη χρόνον τιθεισαι τρίβω κατεξαινον ανθος Αργους.

26쪽

επε δε καὶ πικρουχ είματος ἄλλο μῆχαρ βριθύτερον πρόμοισιν μάντις κλαγξεν προφέρων Ἀρτεμιit, Uόνα βάκτροις ἐπικρουσαντας 'AτρεΓλας δάκρυ μη κατασχεῖν ἄναξ δ' ὁ πρέσβυς τότ' ειπε φωνων Γαιτ δ. βαρ - μὲν κηρ το μη πιθέσθαι, a βαρῶ δ' ει τέκνον δαήω, δόμων ἄγαλμα,

μιαίνων παρθενοσφάγοισιφείθροις πατρωους χερας προ βωμου. a Ioτί τῶνδ' ἄνευ κακων, πῶς λιπόναυς γενωμαι

ξυμμαχίας ὁμαρτών; 2I3

παυσανεμο γαρ θυσίας παρθενίου θ' αἴματος οργα περιόργω σφ' ἐπιθυμGν θεμις ευ a ειη. 'επε δ ανάγκας ἔδυ λεπαδνον φρενος πνεων δυσσεβη τροπαίαν ἄναγνον ἰνίερον, τόθεντο παντότολμον φρονεῖν μετεγνω. βροτους θρασυνει γαρ αἰσχρόμητις τάλαινα παρακοπὰ πρωτοπημων. ετλα δ' ουν θυτηρ γενε- σθαι θυγατρός, γυναικοποί- νων πολεμων ἀρωγὰν καὶ προτελεια ναων. λιπὰς δε καὶ κληδόνας πατρωους παρ' ουδεν αἰῶνα παρθενειόν τ' ίστρ. s

ἔθεντο φιλόμαχοι βραβης. φράσε δ' ἰόθοις πατηρ με - αν δίκαν χιμαίρας περθε βωμου

πεπλοισι περιπετη παντὶ θυμωπρονωπη λαβεῖν ἰέρδην στόματος τε καλλιπρου - ρου φυλακὰ κατασχεῖν φθόγγον ἀραῖον οἴκοις, βία χαλινῶν μίναυδω μενει. κρόκου βαφὰς δ' ἐς πεδον χέουσα ἔβαλλ' καστον θυτη-- ὰπ ομματος βελει φιλοίκτω, πρεπουσά θ' ως εν γραφαῖς, προσεννεπειν θελουσ Ἀπεὶ πολλάκις πατρος κατ ῶνδρῶνας υτραπεύους εμελψεν, ἁγνα δ' ἀταυρωτος αυδα πιαρὸς

27쪽

θέλει τόδ' ἄγχιστον Ἀπίας 256γαίας μονόφρουρον ρκος. ηκω- ίζων σόν, Κλυταιμήστρα, κράτος

συ δ' ει τι κεδνὸν εἴτε μη πεπυσμενηευαγγελοισιν ελπίσιν θυηπολεῖς, κλύοιμ α ευφρων ουδὲ σιγώστὶ φθόνος. ΚΛΥΤΑΙ ΜΗ ΣΤΡΑευάγγελος μεν, ἄσπερ η παροιμία,εως γένοιτο μητρος ευφρόνης πάρα. t. 65πευσε δὲ χάρμα μεῖον ελπίδος κλυειν' Πριάμου γαρ ρηκασιν Αργειοι πόλιν. Xo. πῶς )ὶς πέψευγε τουπος ξ ἀπιστίας. Κλ. Τροίαν Αχαιῶν ουσαν χ τορῶς λεγως Xo. χαρά μ υφέρπει δάκρυον ἐκκαλουμένη. 7OΚλ. εχ γα φρονουντο Ῥμα σου α γορεῖ. Xο. τί γα το πιστόν; ἔστι τῶνδέ σοι τεκμαροῦ Κλ. Ἀστιν ' δ' υχίδρη δολώσαντος θεοῖ. XO πότεω δ' ονείρων φάσματ ευπιθη σεβεις;

φρυκτος δε φρυκτον δευρ' ἀπ' ἀγγάρου πυρος ' επεμπεν Ιδη μεν προς Ερμαῖον λέπας

πεμπε το χρυσοφεγγές, ω τις ἐλιος, σελας παραγγ έλασα ζακίστου σκοπαῖς ὁ δ' υτ μελλων ουδ' ἀφρασμόνως ἴπνωνικωμενος παρηκεν αγγέλου μερος εκα δε φρυκτοῖ φως π Ευρίπου ροας Mεσσαπίου φυλαξι σημαίνει μαδν. οἱ δ' ἰντέλaμφαν και παρηγγειλαν πρόσω γραίας ερείκης θωμον ἄψαντες πυρί. σθένουσα λαμπας δ' οὐδεπω μαυρουμένη, υπερθορουσα πεδίον Ἀσωποῖ δίκην ' φαιδρας σεληνης, πρὸς Κιθαιρῶνος λεπας ηγειρεν ἄλλην κδοχην πομπου πυρός. φάος δε τηλεπομπον ουκ Τναίν τοφρουρα προσαιθρίζουσα πόμπιμον φλόγα,

λίμνην δ' ὐπερ Γοργῶπιν ἔσκηψεν φάος

δρος ' π Αιγίπλαγκτον ξικνουμενον ἄτρυνε θεσμον μηχa νησασθαι πυρός. πέμπουσι δ' ἰνδαίοντες φθονω μενει φλογος μεγαν Πώγωνα, και Σαρωνικουπορθμοῖ κατοπτsi πρῶν περβάλλειν προσω

φλέγουσαν, ἔστ' ἔσκηψεν, υτ ἀφίκετο

28쪽

φάος τόδ' υκ ἄπαπιro 'Ιδαίου πυρός. τοιοιδε τοί μοι λαμπαδηφόρων νόμοι, αλλος παρ' αλλου διαδοχαις πληρουμενοι νικα δ' ὁ πρῶτος καὶ τελευταιος δραμών. τέκμαρ τοιοῖτο σύμβολόν τε σοι λέγω 315ανδρος παραγγείλαντος ἐκ Τροίας μοί. Xo. θεοις μεν αυθις, ω γυναι, προσεύξομαι. λόγους δ' ἀκοῖσαι τουσδε κὰπυθαυμάσαι διηνεκως θέλοι ἰ ὼς λεγοις πάλιν. Κλ. Τροίαν Ἀχαιοι γηδ' ἔχουσ' εν μερα. 3aOῶμα βο, αμικτον εν πολε πρέπεu . o τ αλειφά τ' εγχεας ταυτω κύτει διχοστατοῖν - ου φίλως προσεννέποις. καὶ των λόντων και κρατησάντων διχα

φθογγας ἀκουειν ἔ- συμφορα διπλῆς. 325 οἱ μεν γαρ ἀμφὶ σώμασιν πεπτωκότες ἰνδρων κασιγνητων τε και φυταλμίων παῖδες γερόντων Ουκέτ εξ ἐλευθέρου δέρης ποιμώζουσι φιλτάτων μόρον' τους δ αυτ νυκτίπλαγκτο ε μάχης πόνος ὀφνηστεις πρὸς αρίστοισιν ν ἔχει πολις πάσσει, πρὸς Ουδεν εν μερει τεκμήριον, δελ ως καστος ἔσπασεν τυχρο παλον.

εν δ' αἰχμαλώτοις Τρωικοῖς ικ' μασιν

δρόσων τ' ἀπαλλαγέντες, ὼς δ ευδαίμονες

ὰφύλακτον ευδήσουσι πασαν ευφρόνην. ει δ' εἴ σέβουσι τους πολισσουχουε θεους τους τῆς ἁλουσης γης θεων θ' ιδρυματα,

ου ταν λόντες αυθι ὰνθοοῖεν αν. ερως δε μη τις πρότερον ἐμπίπροὶ στρατουπορθsi 2 μη χρη, κέρδεσιν νικωμένους. δε γαρ προς ικους νοστίμου σωτηρίας κάμψαι διαυλου θάτερον κῶλον πάλιν θεοῖς δ' ἀναμπλάκητος ει μολοι στρατός, εγρηγορος το πημα των ὀλωλότων γένοιτ αν, πρόσπαια μη τυχοι κακά. τοιαυτά τοι γυναικος ἐξώμου κλυεις το δ' εὐκρατοίη μη διχορροπως δειν. πολλῶν γαρ εσμῶν τηνδ' ἄνησιν εἱλόμην. . .Xο. γυναι, κατ ανδρα σωφρον ευφρόνως λεγεις εγω δ'Ἀκουσας πιστά σου τεκμηριαθεους προσειπεῖν υ παρασκευάρομαι.

χάρις γαρ υκ ἄτιμος εἴργασται πόνων. ω Ζευ βασιλευ και νυξ φιλια μεγάλων κόσμων κτεάτειρα, ητ επι ροια πυργοις ἔβαλες εγaνον δίκτυον, ως μήτε μέγαν

μη Ῥυν νεαρων τιν υπερτελεσαι

μέγα δουλειας γάγγαμον, ἄτης παναλώτου. Δια τοι ξένιον μέγαν αἰδουμαιτον τάδε πράξαντ VH Αλεξάνδρωτείνοντα πάλαι τόξον, πως νμητε πρ καιρου μηθ' υπερ ἄστρων βέλος λίθιον σκηψειεν.Διος πλαγαν ἔχουσιν πῶν, στρ. u. πάρεστιν τουτό γ' εξιχνεῖσαι.

29쪽

ἔπραξαν ὼς ἔκρανεν. ου ἔφα τις θεους βροτῶν ἀξιουσθαι μέλεινοσοις ἀθίκτων χάρις πατοῖθ' ί δ' ου ευσεβρο. πεφανται δ' κτίνου - σα τόλμα των Αρη πνεόντων μεῖζον η δικαίως, φλεόντων δωμάτων περφευ υπερ το βέλτιστον. ἔστω δ' ὰπη- μαντον, ωστ' ἰπαρκεῖνευ πραπίδων λαχόντα.ου γαρ ἔστιν ἔπαλξις πλουτου προς κορον ὰνδριλακτίσαντι μεγαν Δίκας βωμον ει ὰφάνειαν. βιὰται δ' ἁ τάλαινα πειθώ, προβουλου παῖς ἄφερτος ἄτας. ἄκος δε πὰν μάταιον Ῥυκ κρυφθη, πρεπε δε φῶς ινολαμπες, σίνος κακοῖ δε χαλκου τρόπον τρίβω τε καὶ προσβολαῖς

μελαμπαγης πελειδικαιωθείς, πειδιώκει παῖς ποτανον ρνιν, πολε πρόστριμμ αφερτον ἐνθείς. λιταν δ' ὰκουε μεν ουτις θεων 'τον δ' πίστροφον των φωτ αδικον καθαιρεῖ.

39 φῶτα Δίκη Blonisieldοῖος και Πάρις ελθωνες δόμον τον Ἀτρεῶὰνησχυνε ξενίαν τράπεζαν κλοπαῖσι γυναικός. λιπουσα δ' ὀστοῖσιν ἀσπίστοράς τε και κλόνους λογχιμυς

ἄτλητα τλασα πολλα δ' στενον τόδ' εννέποντες δόμων προφηται

' νέω δῶμα δῶμα και πρόμοι, ἰω λεχος και στίβοι φιλάνορες. πάρεστι σιγας ἀτιμους ὀλοιδόρους ἄλγιστ Ἀφημένων ἰδεῖν. πόθω δ' υπερποντὶς φάσμα δόξει δόμων ἀνάσσειν. μόρφων δε κολοσσῶνεχθεται χάρις ἀνδρί ωμάτων δ' ἐν ἀχηνίαις ερρε πῶ Ἀφροδίτα.ὀνεὐόφαντοι δε πενθήμονες πάρεισι δόξαι φέρου-

σαι χάριν ματαίαν.

μάταν γάρ, εἶτ' ἄν ἐσθλά τις δοκῶν ὁρα,

παραλλάξασα δια χερῶν, βέβακεν ἄφις ου μεθυστερον πτεροῖς ὀπαδου ἰπνου κελευθοις. '

30쪽

τα με κατ οἴκους εφ' ἐστιας ἄχ τάδ' ἐστὶ καὶ τῶνδ' υπερβατώτερα.τ παν δ' ἀφ' Ελλανος αἴας συνορμένοις πένθεια τλησικάρδιος δόμων κάστου πρεπει. πολλα γουν θιγγάνει πρὸς παρ'

ους μεν γάρ τις Ἐπεμψενοχεν, ἰντ δε φωτων

τευχη καὶ σποδὸς ι ἐκα-στου δομους φικνεῖται.

ὁ χρυσαμοιβος δ' Αρm σωμάτων καὶ ταλαντουχος ἐν μάχη δορὸς πυρωθεν ξ λίου

φίλοισι πεμπε βραχυ ψηγμα δυσδάκρυτον ν - τηνορος σποδοῖ γεμι- ζων λεβητας ευθέτους. στένουσι δ' υ λεγοντες ν - δρα τον με ὼς μάχης ἴδρις, τον δ' εν φοναῖς καλῶς πεσόνταλλοτρια διαι γυναι- κός τ δε σιγά τις βαυ-

πει προδίκοις Ἀτρείδαι ,. οἱ δ' αυτοῖ περι τεῖχος θήκας λιάδος γας

δημοκράντου δ' ἀρας τίνει χρεολμενε δ' ἀκοῖσaί τι μου μέριμνα νυκτηρεφές. 4ωτων πολυκτόνων γὰρ υκ ἄσκοποι θεοί. κελαι-

ναὶ δ' 'Ερινυες χρόνω τυχηρον οντ ἄνευ δικας παλιντυχεῖ τριβα βίου 6sτιθει ἀμαυρόν, ἐν δ' ἰέ

ε βαρύ βάλλεται γὰρ σ-

σοις Διόθει κεραυνός. 47.

βάξις ει δ' τήτυμος, τις οἶδεν, η τι θεῖόν ἐστί πι ψύθος.- τις δε παιδνος η φρενῶν κεκομμενος, φλογος παραγγελμασιν 8o νέοις πυρωθέντα κaρδίαν ἔπειταλλαγα λόγου κaμ. ἰ- ίεν γυναικος αἰχμα πρεπει προ του φανέντος χάριν ξυναινεσαι.

SEARCH

MENU NAVIGATION