... Anabasis: seven books

발행: 1921년

분량: 602페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

τανα φεροι, Ἀνθα θεριυι- λεγεται βασιλεύς, ε δε διω

212쪽

202 ANABASIS. βάντι τον ποταμον προς ἐσπέραν επὶ Λυδίαν καa 'Iωνίαν φέροι, η δ δια των ρέων και προς ἄρκτον τετραμμένη - εις Καρδούχους αγοι τούτους δε ἔφασαν οἰκεῖναν τα ρη καὶ πολεμικῶς εἶναι, καὶ βασιλέως υκ ἀκούειν, ἀλλα καὶ ἐμβαλεῖν ποτε εις αυτούς βασιλικ νστρατιὰν δώδεκα μυριάδας ' τούτων δ' υδένα πω

στῆσαι δια την δuσχωρίαν ὁπότε μέντοι προς το σα τράπην τον ἐν τω πεδίω σπείσαιντο, καὶ ἐπιμιχ ναι σφων τε προς ἐκείνους καὶ ἐκείνων προς αυτούς.

I 'Ακούσαντες ταυτα ι στρατηγοὶ ἐκάθισαν χωρὶς του ἐκασταχόσε φάσκοντα εἰδέναι Ουδεν δηλον ποινσαντες μοι πορεύεσθαι μελλον. δόκει δε τοῖς στρωτηγοῖς ἀναγκαῖον ειωα δια των ρέων εις Καρδούχους

βάλλειν τούτους γαρ διελθόντας ἔφασαν εἰς Ἀρμωνίαν ξειν, ης ορόντας σε πολλης καὶ εὐδαίμονος.

ἐντευθεν δ' εὐπορον ἔφασαν αἶναι πιποι τις Ἀθέλοι πω 18 ρευεσθαι επὶ τούτοις θύσαντο, πως νίκα καὶ δοκοίη της ρας την πορείαν ποιοῖντο την γαρ περ- βολην των ρέων δεδοίκεσαν μη προκαταληφθείη 'και παρηγγειλαν, πειδη δειπι/ησειαν, συσκευασαμένους πάντας ἀναπαύεσθαι, και ἔπεσθω νίκ αν τις παραγ

213쪽

ΛΟΓΟΣ .

I. Γοσα μὰν δη ἐν τῆ αναβάσει

εγενετο με ι τη ιιάχης, καὶ ὁσαδμετὰ την μάχην ἐν ταῖς σπονδαίς α βασιλευς. καὶ οἱ συν Κύρω ἀναβάντες Ἐλληνες ἐποιησαντο, κώοσα παραβάντος τὰς σπονδὰς βασιλεως καὶ Τι--σαφέρνους, πολεμηθη προ τους Ἐλληνας επακολοwθουιπος - Ιερσικοῖ στρατεύματος, εν τω προσθεν

Ηνίκα δ' ην ἀμφὶ την τελευταίαν φυλακην καὶ λείπετο της νυκτος ἰσον κηαίου. διελθεῖν - πεδίον,

214쪽

ἀμφ αυτον και τους γυμνητας πάντας, Ξενοφῶν ἐσυν τοῖς πισθοφυλαξιν πλίταις εἴπετο ουδένα εχων γυ-μμητα oυδῶ, γαμ κίνδυνος ἐδόκει εἶναι Ῥη τις ἄνω πορευομένων. εκ ου πισθεν πίσποιτο και επι μεντο απον αναβαίνει ειρίσοφος πρίν τινας αισθωθαιτων πολεμίων επειτα δ' Φηγεῖτο φείπετο δε ἀεὶ νηυπερβάλλον του στρατεύματος εις τὰς κώμας τα εν τοῖς ἄγκεσί τε κα ὶ μυχοῖ των ρέων. θα δη ι με Καρδοῖχοι κλιπόντες τας ικίας εχοντες καὶ γυναῖκας και παῖδας ἔφευγον επι α ρη. τα δε επιτηδεια πολλὰ ην λαμβάνειν, σαν δε και χαλκῶ 1σι παμπολλοις κατεσκευασμέναι αἱ οἰκίαι, ν οὐδενεφερον 'Ελληνες, οὐδε τους ἀνθρώπους δίωκον, πω Φειδόμενοι, εἴ πως θελησειαν ι Καρδοῖχοι διιέν αυτοὐς ς δια φιλίας της χώρας, πείπερ βασιλει πολε- μιιι ησαν τα μέντοι επιτηδεια μου τις πιτυγχάνοιελάμβανον ἀνάγκη - ην δε Καρδουχοι υτεκαλούντων υ κουον Ουτὰ ἄλλο ψιλικον ουδεν ποίουν. I επε δε οι τελευταιοι των Ελληνων κατέβαινον εις τὰς κώμας ἀπο του ἄκρου ηδ σκοταῖοι - δια γαρ το στε- νην ἁναι την δον λην την μέραν η ἀνάβασις αυτοῖς εγένετο και κατάβασις - τότε δη συλλεγέντες τινες των Καρδούχων τοῖς τελευταίοις πετίθεντο, και ἀπέκτεινάν τινας και λίθοις και τοξεύμασι κατέτρωσαν, λο

215쪽

και ταύτην μεν την νυκτα -τως ἐν ταῖς κώμαις ηυλί

σθησαν οἱ δὲ Καρδουχοι πυρα πολλὰ καον κύκλου ἐπὶ των ὁρέων κα ὶ συνεώρων ἀλλήλους.

ἀναγκαῖα κα ὶ δυνατώτατα 'χοντας πορεύεσθαι, καταλιπόντας ταλλα, καὶ ὁσα ην νεωστὶ αἰχμάλωτα ἀνδρί ποδα αν τὐ στρατια πάντα ἀφεῖναι. oλαίαν Ἀαρ 3ἐποίουν τημ πορείαν πολλὰ ἰντα τα ποζύγια και ταώχμάλωτα, πολλοι β OP επω τούτοις οντες απόμαχοι αν, διπλάσια τε επιτηδεια εδει πορίζεσθαι και φερε σθα πολλων των ανθρώπων ὁντων. δόξαν δε ταῖσα κηρυξαν ούτω ποιεῖν. 'Επε δε ἀριστησαντες πορεύοντο, ποσήσαντες ἐν οτω στενω οι στρατηγοί, ει τι ευρίσκοιεν των εἰρημένωνμ αφειμενον ἀφηρουντο, οι δ' πείθοντο, πλην ει τίς τι κλεψεν, οῖον η παιδος ἐπιθυμησας η γυναικος τωνεπτρεπῶν. και ταύτην μεν την μεραν λως πορεύθησαν, τὰ μεν τι μαχόμενοι τα δε και ἀναπαυόμενοι. G δε την στεραίαν γίγνεται χειμων πολύς, ἀναγκαῖον Ieδ' ην προεύεσθαι Ου γαρ ὴν κανα τἀπιτήδεια και

ηγεῖτο μεν ειρίσοφος, πισθοφυλάκει δε ενοφῶν.

και οἱ πολεμιο ισχυρῶς πετίθεντο, και στενων ὁντων

216쪽

206 ANABASIS.των χωριων, πιυς προσιόντες ἐτόξευον κα ἐσφενδωνων ἄστε ναγκάζοντο ι Ἐλληνες ἐπιδιώκοντες καὶ πάλιν ἀναχαυντε σχολὴ πορευεσθαι καὶ θαμινὰ παρ ηπελλεν Emoφων πομένειν, τε οἱ πολεμιοι ἰσχυρω. ἐπικεοιντο.

μάχεσθαι. καὶ νυν δύο καλώ τε και ἀγαθὰ ανδρε τεθνατον ' κα ὶ ουτὰ ἀνελεσθαι, Θυτε θάψαι δυνάμεθα ''20 αποκρίνεται ὁ ειρίσοφος, ρ Βλεψον,'' φη, πρὸς τα

λον τοσουτον, οι κατειληφότες φυλάττουσι την ἔκνω2 σιν. ταυτ εγὼ σπευδον καὶ δια τουτό σε οὐχ υπώμενον ει πως δυναίμην φθάσαι πριν κατειληφθω την

218쪽

ἐπει γαρ μῖν πράγματα παρῶμον, ε δρευσαμεν, οπερκαι ήμας Ἀνα πνεῖσαι ἐποίησε. καὶ ἀπεκτείναμέν τινας αυτων, καὶ ζωντας προυθυμηθημεν λαβεῖν αυτου τούτουενεκα πως γεμόσιν ' ειδόσι την χώραν χρησαίμεθα.'' ἁ Καὶ εὐεις ἀγαγόντες τους ἀνθρώπους 'λεγχον διαλα- νοντε ει τινα εἰδειεν αλλην ὁδον η την φανεράν. μεν ουν σερος υ εφη μάλα πολλων φόβων προ αγομενων ἐπεὶ δε Οὐδεν φελιμον λεγεν ορωντος του

νος β ει ιη τι εν αὐτη δυσπάριτον χωρίον, Ἀφ' 'lacia.ακρον ν δ ει μη τις προκαταληψοιτο, αδύνατον Ἀσεσθαιs παρελθειν.us 'Ενταυθα δ' δόκει συγκαλεσαντας λοχαγούς καιπελταροπὰς κα των πλιτῶν λεγειν τε α παρόντα καὶερ-α ει τις αὐτῶν σπιν σπις ἀνηρ αγαθος θελοι αν27 γενεσθαι καὶ ὁποστας θελοντης πορευεσθαι. φίστατω

τῶν μεν πλιτῶν 'Αρισπώνυμος Μεθυδριεῖς ἈρκὰςJκαὶ 'Aγασία. Στυμφάλιος ἈρκάςJ, χυτιστασιάων βε

219쪽

αυτοῖς Καλλίμαχος Παρράσιος Ἀρκὰς και οἴτος ἔφη

α Και ην με δείλη, οἱ δ' ἐκέλευον αὐτώς ἐμφω

γόντας πορευεσθω. και τον γεμόνα δησαντες παραδιδόαπιν αυτοῖς, και συντίθενται την με νυκτα ην

λάβωσι το κρον, τ χωρίον φυλάττειν, ἄμα δε τη 'μέρα τη σάλπιγγι σημαίνειν και τοὐς με ἄνωοιτας ιεbαι επι τους κατέχοντας την φανεραν ἔκβασιν αυτοὶ δε σuμβοηθησειν ἐκβαίνοντες ως ν δύνων

τω τάχιστα ταυτα συνθέμενοι ι' μεν πορευοντο

πληθος ως δισχίλιοι και δωρ πολλην ἐξ οὐρανει Ξενοφων δε εχων τους πισθοφύλακας γέῖτο προς την φανεραν ἔκβασιν, πως ταύτη τη δ οἱ πολέμιοι

προσέχοιεν τον νουν και ως μάλιστα λάθοιεν οι περι-

220쪽

κατέιχον, ἀλλα μαστος ην περ αὐτων παρ' ὁν ν ημεν αυτη ὁδος - φ ὴ ἐκάθηντ οι φύλακες. φωδος μέντοι αὐτόθεν επι τους πολεμίους ν ο επι τῆ φανερα δω- κάθηντο καὶ τημ μεν νύκτα ενταυθα διηγαγον ἐπεὶ δ' ημέρα πέφαινεν, πορεύοντο σιγρο συντεταγμένοι επι τους πολεμίους ' και γαρ ὁμίχληεγένετο, στρ ἔλαθον εγγύς προσελθόντες επε δε

εροον ἀλληλους, η τε σάλπιγξ φθέγξατο καὶ ἀλαλά

ξαντες ιεντ επὶ τους ἀνθρώπους οἱ δε υκ δέξαντο, ἀλλα λιπόντες την ὁδὸν - φεύγοντες λίγοι ἀπέθνησκον ' ζωνοι γαμησαν.

SEARCH

MENU NAVIGATION