장음표시 사용
111쪽
112쪽
113쪽
ωφελίμου η βλαβερο παρὰ οἰνάλογον διὸ περβολη καιελλειψις ἡ δικία, τι υτ ερβολῆς και ελλείψεώς στιν, ἐφ'
115쪽
δ' ουδεις προαιρῶται βλάπτειν' δι Ου εστιν δικία προς αυτόν οὐδ' ἄρα ἄδικον υδε δίκαιον το πολιτικόν κατὰ νόμον γαρ ην, και εν ις πεφύκει εἶναι νόμος, υτοι δ' πανοῖς πάρχει σότης του ἄρχειν καὶ ἄρχεσθαι διὸ μαλλον 5 πρὸς γυναῖκά σπι δίκαιον η προς τεκνα καὶ κτημaτα τουτογάρ στι ὁ οἰκονομικον δίκαιον ἔτερον δὲ και τουτο του πOVII. λιτικοῖ. οῖ δὲ πολιτικοῖ δικαίου τὸ μὲν φυσικόν εστι τὸ δενομικόν, φυσικὸν μεν τὸ πανταχοῖ την αυτην ἔχον δύναμιν, καὶ ο τω δοκεῖν η μη νομικὸν δὲ ο ξ ρχης μὲν ουδεν οδιαφερει οἴτως η ἄλλως, ταν δὲ θῶνται, διαφέρει, οἰον τὸ μνας λυτροῖσθαι η τὸ αἶγα θύειν ἀλλα μη δυο πρόβατα,
δε φυσει τῶν ἐνδεχομένων καὶ ἄλλως ἔχειν, καὶ ποῖον ουὰλλα νομικὸν καὶ συνθηκn ειπε ἄμφω κινητὶ ομοίως, δηλον. και επι τῶν ἄλλων λαυτος αρμόσει διορισμός φυ- σει γὰρ γ δεξιὰ κρείττων, καίτοι ἐνδέχεται πάντας ἰμφιδε-
117쪽
καὶ γαρ α την παρακαταθηκqν ποδοίη τις ἄκων καὶ διαφόβον, ν ἴτε δίκαια πράττειν οἴτε δικαιοπραγεειν φατέον ὰλλ' η κατὰ Ῥμβεβηκος. μοίως δε και τον ναγκαζόμενον κaὶ ἄκοντα την παρακαταθηκην μ' ίποδιδόντα κατα συμβεβηκος φατέον Τικῶν καὶ τα ἄδικα πράττειν των
δε κουσίων τα μεν προελομεὶ 'οι πράττομεν α δ ου προελο- μενοι, προελόμενοι μεν σα προβουλευσόμενοι, ὰπροαίρετα ο
118쪽
2 εἰδὼς με μη προβουλεύσας δέ, δίκημα, οἰον ἴσα τε διαθυμον κα αλλα πάθη, ἴσα αναγκαῖα η φυσικὰ συμβαίνει τοῖς νθρώποις ταυτα γαρ βλάπτοντες καὶ μαρτανοντες δικοῖσι μέν, καὶ δικηματα εστιν, ου μέντοι πω δικοι δια ταυτα οὐδ ει πονηροί ου γαρ διὰ μοχθηρίαν η βλαβη 25 5ταν δ εὐ προαιρε σεως, ἄδικος και μοχθηρός. διο καλῶς τὰ εὐθυμοῖ υκ κ προνοίας κρίνεται ου γαρ αρχει ὁ θυμωποιῶι , ὰλλ' ο ὀργίσας ἔτι δὲ Ουδε περ του γενέσθαι η μη 0αμφισβητειται, έλλα περ του δικαίου επι φαινομένy γαραδικία η ργη ἐστιν. O γαρ σπερ εν τοῖς συναλλαγμασι 3 περ τοῖ γενέσθαι ἀμφισβητουσιν, ων νάγκη τον ἔτερον εἶναι μοχθηρόν, α μη διὰ ληθην υτ δρῶσιν ἰλλ' ὁμολογουντες περὶ του πράγματος, περὶ δε του ποτέρως ίκαιον ὰμφισβη - τουσιν ὁ δ επιβουλευσας ου αγνοia), ἄστε ὁ μὲν οἴεται δι- 1 36 μ κεισθαι, ὁ δ' ου. εὰν δ' κ προαιρέσεως βλάψy, ἀδικεῖ και II κατὰ ταυτ γ δη τὰ δικηματα ὁ δικων ἄδικος, ταὶ παρa
ου συγγνωμονικά. ὁσα μὲν γὰρ μη μόνον γνοουντες ἰλλακα δι' ἄγνοιαν ἁμαρτάνουσι, συγγνωμονικά, ὁσα δὲ μη δι' ἄγνοιαν, ἀλλ' ἀγνοουντες με διὰ παθος δε 3 τε φυσικοὶ μητ ένθρώπινον, ου συγγνωμονικά.11 ' Απορησειε δ' ἰν τις, ει ἱκανῶς διώρισται περ τοῖ δι-IX. κεῖσθαι και ἀδικεῖν, πρῶτον μὲν Ἀ ἔστιν σπερ Ευριπίδης εἴρηκε, λεγων ἀτόπως