Aristotelous thikn Nikomachein biblia deka. Aristotelis ethicorum nicomacheorum libri decem; codicum MSS. collatione recogniti et notis illustrati a Gulielmo Wilkinson

161쪽

οἰκία. ἔτι ὁ σώφρων φεύγει τὰς δονάς. ἔτι ὁ φρόνιμος το 5

τὸ Ἀριστον, εὐ τῶνδε δηλον. πρῶτον μέν, πει το Ἀγαθὸν

163쪽

1 εἶναι, ἔστι δ' τερον. το δ' εἶναι φαυλας τι νοσώδη νια ηδέα, O υτο καὶ ο τι γλ ιν ἔνια φαυλα πρὸς χρηματισμόν.

164쪽

152 VII. 3.

166쪽

154 VII. I .

ωσπερ εἴρηται, τι α μὲν φαυλης φύσεως εισι πράξεις ηε γενετης, σπερ θηρίου η δι' ἔθος, ἰον αἱ των φαύλων

1154h γίνεσθαι δ δε συμβαίνουσι τελεουμένων κατὰ συμβεβηκος ουν σπουδαῖαι. M διώκονται δια το σφοδραι εἶναι 'λ5των αλλαις η δυνaμένων χαίρειν αυτοὶ γουν αυτοῖς δίψας τινας παρασκευάζουσιν. ταν μεν ουνέβλαβGς, ὰν Πτίμητον,5 ταν δε βλαβεράς, φαῖλον οὐτε γαρ ἔχουσιν τερα εφ' οἶς χαίρουσιν, τό τε μηδέτερον πολλοῖς λυπηρον δια την φύσι .ὰει a πονεῖ το ζωον, σπερ και ι φυσιολόγοι μ&ρτυροῖσι τ οραν, τὼ κούειν φάσκοντες εἰναι λυπηρόν ὰλλ' ηδγὶ συνήθεις σμέν, ως φασίν. oμοίως δ' ἐν μεν τῆ 61 νεότητι δια την αὐξησιν σπερ οἱ ἰνωμένοι διακεινται, και ηδ η νεότης οἱ δε μελαγχολικοι την φύσιν δέονται δειατρείας και γa το σῶμα δακνόμενον διατελεῖ δια την

167쪽

VII. 14 VIII. 1. 155

ἄνθρωπος εὐμετάβολος ὁ πονηρός, καὶ η φύσις η χεομενη ο

μεταβολης' Ῥυ a 4πλη Ῥυδ επιεικης. Περὶ μεν ουν εγκρατείας καὶ κρασίας και περὶ δονης καὶ λύπης εἴρηται, και τί καστον καὶ πως τα μεν γαθααυτῶ εστ τα δε κακά λοιπον δε και περὶ φιλίας εροῖμεν. Θ. 1155 Μετα δε ταῖτα περὶ φιλίας ποιτ α διελθεῖν εστιγα ἀρετη τις η μετ αρετης, τι δ' ναγκαιότατον εις τον βίον ἄνευ a φίλων ουδεὶς λοιτ α ζην, χων τα λοιπα 5αγαθὰ πάντα καὶ γαρ πλουτοῖσι καὶ ρχας και δυναστειας κεκτημενοι δοκεῖ φίλων μάλιστ εῖναι χρεία τί γαρ φελος της τοιαύτης εὐετηρίας φαιρεθείσης ευεργεσίας η γίγνεται μάλιστα και επaινετωτάτη προς φίλους η πῶς αν τηρηθειηκα σωροι ἄνευ φίλων ς ὁσω a πλείων, τοσουτω ἐπισφα Io

168쪽

156 VIII. I.

169쪽

VIII. 1-a. 157

yy 1 ἡ δὲ φίλω φασι δειν βούλεσθαι τὰγαθὰ κείνου νεκα.

170쪽

158 VIII. 2-3.

τοῖς δὲ βουλομένους υτ τἀγαθὰ εἴνους λέγουσιν, αν μη