장음표시 사용
191쪽
CAP. I. DE POETICA. 11sem lena eomian expranaant, spartina per Artificiuna senimum; partirn per Consuetius neniet v n.) Alii autena, i. e. Phonasi, r tantur per Natturalem Voceim: f Sic etiam in Artibus ImitatricUus iaria dictis; omnes PH- dena illae, faciunt Iinitationeni, aliis atque aliis IUGlmentis; ex gr. NIUM ERO, i. e. Motu
vocitur; F Atque istis aut Si Eatam seorsini PieSuinptis, aut inter se Mixtis, imulque temperatis. 6. ' Veluti Hannonia Paiclena et numero uriantur solae, et Aialetica, i. e. Tuiam infandi ara, et Citharistica, ouae nerUos plectropiusat; et si quae alliae Artes, fusi nodi imitandi facultatem habeant. Velut, illa semperfectior luet ars Fistularurn. 7. Ipso autem eodem Nuinero, sine Harmonia, imitantur ' ex Saltatorurn genere nonnulli. Etenina isti, per Figuratos Nunaeros ptos Gesiculatione e n-
s Ita in speciebus Imitationum supraulict. per Numerarmet, EG
monem, Hamnoniam.s Atque haec vel separatini su napta, vel in eodern opere
' Aliae enina Numero sinaplici, et Harmonia simul, utuntur, abs pue verbis : velut Ara Tibimrum, Cithar raran ; Et Pae ex eodem genere : Dra, Si iratan, Ombala, &c. Aliae, solo Numero per gestuna prout res posciti fi uiato , velut Ara Tripudianssi Hoc ex mente missi: corrige Saltatores. Vid. notaῖ,..
192쪽
tint imitantur et Mores, et Affectus, et
tiones. 8. '' Epopoeia vem, nec NVMeroratur, nec Harmonia, sed sol Lia1 Sem Ionii usNiulis, sive ianesiare malumus Metris totos, ita ut aut Plura e Gἰm genera pel miscuerit inter se, quod aliae In lationes facimn aut Uno aliquo Metro rini genete Lisa iri,
siL Hexametro: Piod, a priscis temporabris, ad nostriam usque facilitatum es. 9. y Ni enim Insitatio per Semnones Sel Metra dicatur, nullum habere naus com TALine Nomen, qUO appellari possent Sophronis atque Xena lubliini, et Socratis Fabelgis alteraru De bus cosmptae ; IO. ' Neque, si1 qtus per Trinie-tra, vel alia quaedam elusino si genera Carnaianum, italitatione in fecerit. 1 I. Praeteri anaqubd homines, vulgo altangentes ipse Metira, το παειν, Fingere seu Pangere si ex His, alios Et idem, Elegorum-Fictores, alios vem Epi-
Aliae, ut Epopuloratione simplici, vel metris, absque harmonia, et numero ' lisque vel diversariun rationii , ad invicem miXtis. u Vel unius alicujus generis. Digressio de Appellatione Epopoeiae. nisi ex hoc loco admittatur nulla reperietur conrnuinis vox ad Inimos et imulas.' Et ad opuscula Trimetris, Elegis, &c. confecta. Atque huic nomenclaturae mi stipulatiar vulgus; nisi quod speciatam, alios Elegoni , alios Epicoriun poetas vocent: Quasi podiim non Iniliatione, ut par fuit, sed versificatione aestiment. Cor In-
193쪽
corum-Fictores nominant; tanquὲrn ipsos non
secunditin Irmitationem, Duod oportuit ;J sed
communitEr secundunt Metriana, pzo utuntur,
appellent Poetas. 12. ' Etenim si Miod illi Medicinae aut Musicae opus, ubi nulla pronius Insitatio, per Metra edulerint; sic tamen appellare consueverrunt. ' Nihil autem commune est Homeri, Pti insitatur, et Empedocli ii res naturales exponit, praeter Metriam. Quamobrem illum Oaidem, Poetam appellare, selauna est; hunc Vei b, Physiologiun magis,miam Poetam; I3. ' Si liter vem etiam, siliis omnia Met mina genera uno in opera permiscens, Insitationem instituerat: Quemadmodum Chaei Erno Centauriani fecit, Rhapsodiana nuXtam ex omni metroriun genere: non stat1rn Poetae titulo, ob Carmen, Ad ob Inritationem, insigniendus. Atque haec Paidem, hunc in modum eXplicata sint. I .
' Sunt autem nonnullae IMITATRICES,
' Veluti Nicandri Dieriaca, et similia, appellitant Poeses. Verum hallucinantiar niinis et quum a solo carmine, poeta dicendus nemo zSiVe res, uno metra genere contextat r ut Enrpedocles physicas. Sive cumuIatini omnibus. Illud igitur liquet: Epopoeiani, esse imitationem per metriam, ut cap. II. P. I. Υ Aliae denique inutantur Numero, Hannonia VOcum, et Oratione Metrica, ut et Dithyrambi, legunturque cantilenae, &c.
194쪽
Pare ornnibus utuntur iis, dicta sunt :Intelligo autena, velut Nuinem, et Concentu, et Metro: sicut id in Dithyrramborurn, et Nornoriam Podsis, itina etiam TrVCedia, atque
Ionioedia . I s. ' Disteriint vero hae inter s, bd illae Paulem, omnibus sis utantur Si-mlit; ' Hae verra, singulis, secundu in qua amfuas Partes, cum ipses commodum st. Atque bas qindein clico Initatririum Arti una is fierentias, eoratur respectu, IN QUIBUS faciunt
C A P. II. I 6. Quartilo quidem autem ii *ii Imitantur, factu dictisue limitantur eos, qvi qui piam Agunt. Atque his rursus, qui agunt, necesse est, ut aut Honesti et Cirtute praediti sint, aut Pravi. His nanaque sena per fere solis consequentes sunt Mores: Vitio enim, Virtuteque imprimis, inter se disteriint Mores' Dissilitὰr tamen. Nam Dithyr. et Nomi, eodem tempore; cunctis illis uno utuntur in opere. Tragoed. et Comed. in temporibus, aut partibus saltem scenae cliversis. missanam secutus est lectionem, οἶς ποιουἴει τὴν μυχην. Secunda cissei . ducitur a Rebiu, seu Personis, ους - α Quas imitantur, sic. Cilni Inritatores exprimant eos, qui quidpiam gemini: si vero, quos imitantur, expressὰ boni vel mali esse debeant a Mo apta sint seges ad imitatuliun.
195쪽
CΑΡ. I. DE ΡΟETICA. omni una;) ' Idcir ab aut Meliores, Pa ammai nostrii aetate visunt, ut Herioas ; aut Pejores ; aut etiana Tales, plates tempsas nos fra necesse est Inaitan. 17. Ut ex Pictoribus, Polygnotus Piidena, Meliores, ' quam vere es ent; PausOn Vem, Deteriores ; at Dionysius, omnino Sinailes effingebat. 18. Perspicuunt autena est, Mod etiam ex iis, grue in priore Disismone sunt, Inritationibus, unaquaeque, sortietur has disterentias, Pae in hdo Pseriori e planeque diversa evadet Iimitatio, eo qubd RG, Persona ue diversas expresserit, hunc in i noduin; imitando fossi Meliores, Detemores, aut Pares. 19. ' Nam et in Saltandi arte, et f in Auletica ac Citharistica, fieri potest, ut e sceniculi sint dissi-rnilitia dines. et O. ' Et an Epopoera hercle, Ciri a Oratione na et Metra absque Numero, et Harmonia posita. Velut, Hormerias quulem, Μeliores, piam trinc erant, in latur: tit, em,
' Πά,τω, ex versione legisse Videtur, non me'τς. Sequitur, in onant Iimitatione, Pe sonas exprata Pr an-riores, quana qui nunc viVunt, vel Deteriores, vel Pares.' Polii. S. cap. S. 4 Corollar. quo, modi et . clifferentiae, adaptantur disserentiae I. Nam meliores, pedores, &c. insit*ra licet.' Vel numero, citra caeteromani usum) qui fuit I. diiser.
f Vel Numero, et Hannonia simul: Pai fuit modus I. O Vel oratione Metrica sola, qui tertius.
196쪽
ARISTOTELIS CAΡ. t. A gem: Cleopho vem, Similes; At Hegemo Thasius, qui ridiculas Pam Hai de ruus milibus primus finxit,) et Nicochans lii
S Deiliaden i. e. Actiones T i domina, Pejores. 21. yy Sinailithr vero etiam, Circa Dithyriimbos, et Circa Nonaos ; ut si Persas I Eortaptam erant, Timotheus ; contraque Cyclopas, Saeviores, 'Philoxenus aliquis, linitatus esset. 22. In hac vem eadem differentia,
etiam Tragoema et Comoedia, separantur is sinuitam. Haec enim Pejores; illa vem, Meliores imitata studet, quana si sunt, qui ea
CAP. III. 23. ' Praeterea vem, duabus lais differentiis, tertia accedit, QUO quisque Modo, singula horia in limitari debeat. et . ' Iisdem disraimentisi fixta di prentiam pretanam; et
Deiliaden, alia nempe lectione ; Vid. Notas, paD 7. h Vel Numero, Platanonia, et oratione conjunctis. Qui fuit modus . in Dithyriiinti. et Nomis.' De quo Polit. 8. in ne. t Et in Tragoed. ac Comoedia: Sed ita, ut illa in si ies imitetur; haec ignobiles. Tertia dister. quae pnoribus adhaeret ab Imitania Modo, ως Quo) Inritamitu enim. Vel modo Composito : Partim Nairativo sc. paritin Activo seu Driimatico: ut in Epica, POEta saepe narrat apse, saepe personam induit alienam.
197쪽
12ICAΡ. I. DE POETICA. ii nitari licet, Modis Merss: Aut ut inter- durn eas, Exponat Poeta et interdum ipse, Altini quid, i. e. Asia Persona, fiat; ut Ho-
naenis facit; et s. ' Aut ut Idem, qui ab initionis Maneat, nec imutetur in Pesnam asiam. 26. Τ Aut ut Personae, sic ornnia inaltatione EXptainant, q sia Ne otiurn Gerant, sedulb-que in ipsarum rerunai actu Versenim . 27.
Ergo in tribus lais miserentiis omnis Innitatio est, uti ilicebanaus a Principio; itina quibus Imitantur; tiara Quas res; itan etiam Quo-1Dodo. '' Quare unius respectu, utem erit Imitator cum Homem, S Opta ocles ; quod anabo, Pretestantes insitent tir. 28. ' Alterius Vetra, Cuna Aristophane ; Ainbo enim Nego
tiando aliquid et Agendo limitantur: ' Unde et ipsor una Poem δράματα, ῬὶKlain appellari
cicunt eo *abd δρωντες, i. e. Agendo inditentur. 29. ' Quarnobrena etiam sibi venescant, et Tragoediana et Conacediarn, Dorienses, Aue-
Vel modo vita Na1ratimo e litii perpetud nareat ipse. J Vel Simplici Draniaticre: ut in Tragoed. et in Comoed. loquentes personae, suisque nepotiis occupatae finguntur. Ex ilictis Colligitur i. Cum tres sint Iinitationum Differenti M. M Ti agoediae Convenire, Cuna Epica ; Qud PInsitetur Bonos.' Cuni Cona Edia : Quod Dramaticὰ imitetur.' Undὰ, utrieque Piopria, et speciali voce, appellantur
Ob huius vocis Elyinon. Dores populi) se primos Dra
naatum invectores, praedicant.
198쪽
ARISTOTELIS CAΡ. Ι.nim us praereptam: ' Comoediana qui dena illi, lii et Megyrenses; sive si, qui laanc Doridu regionem incolunt tan Plana eo tena-pore af ΠrUentiam, Pao ipsoriana florebat Resp. Popularis:) sive ii, qui E Sicilia oriunH. Indhenina Epicharmus Poeta, multb pratis fuit, quam Antipvi mi Atheniens una Commi, Chon-nides et Magnes. Et Tragoectiarn, alioueoriam Doriensum, Pri sunt in Peloponneso.
3 o. ' Ducentes a nominibus signia in . Hi
ent in Dorienses, Vicos suburbanos vocare se
dicti essent; vertina eb qudd, qui a ditioribus
ignominia essent notati, κατά κωμας, per vicos vagarenim' CX Urbe . 3I. ' Facere, seu
Poctna pangere, ipsi qui dein se sen sint, appellare hἀν; Athenienses verb, zr τlειν. Ac de timerentiis laicient Iimitationis, et QEoi, et se sint, tot nobis dicta sint; ex quibau, Poe-sωn singularaim des ritiones facile colis gas.
P Conacessite quidem, illi, qui et Megarenses dicti.' Tragoediae vero, Dores si, qui in Peloponneso vivunt Conioediam enim appellatam fuisse a Dorico vocabulo κώμη, non ab Attico κωμάζειν. Et omnia quoque δράματα, a Dorica voce a ῶν.
199쪽
Orago et Progressus Popticae. De cat is Poeseos, is par. I. Hisoria, tam Veneralis de Poeticae ori ne, ac Disr Uutione; uo pacto in diversas partes abiit : a par. 7. Quin pecialis, titni de ortu Progresque Tragoediae et Comoedire S imul 1, a Suibus et Quomodo
im, de queamn id; a par. 2 o. et de Comoedid a par. 26. De Epopoeia ri a par. 33. VIDENTUR auteiri genuisse Poeticam
in universu in , CAU duae, atque hae non honianaran Studus excusea re, sd Natura insitae. a. Nani et ' 'IMITARI, innatum horninibus, ' A pueris est; g. Atque' hac re is steriant iis ab aliis an irnalibus, Oiddhomo sit Animal imaximE Aptu in ad I imitandum; ' Pminasci ae re iiD Perceptiones ibi ipse sectat per Imitationern, non mari 'or NPnemiri: cause, quae honiines ad lioc stilium 1inpulere.' Una Efficiens ; Inutaruli Desidemurn : quod naturia insEvit. MEI. 3o. Prollem. 7. Quocul ortum primum.' Quoad perfectionein et essentiam. J Viuoad effectum: inia attendentes tant in Quid alii gerant, res Imitando addiscimus.
200쪽
ARISTOTELIS CAP. D. Ia praeceptis, sed exemplita asiora/na ductav. q. ' Et
'. h GAUDERE Onanes rebus Imitatione eX-
pressis, naturale es; veluti Picturis, Sculptum et smilibus. s. ' Cui qui dena rei, signo es id, quod contingit in operibus arti im: Quae en ina ipsa per se, nop sine imolestia qua
daveriana; in qu Uus nise nnitatio digneret volup tatem, nUE EZic erat, qrtod oblectare possi.6. Causa vem, etiam lamus rei es, qu bd
DISCERE, non solurn Philosophis quod put-dam censent jucunilistimurn t ' est, sed etiam aliis, qui si imiliter quidem, tametsi miniis exactὶ, jucunditatis ejus participes fiunt. Ob
hanc enina cata sani gavisio afficiuntur, dum Cermunt imagines remtuet; Pila contingit, Spe tando Periliscere, et Quid Ianu inqxi Odc test,
Errat interpres neque enim haec est illa altera causa. Vid. Datieri notann, Pag. IO. Altera, Imitandi ris: voluptas alionim ex Iinitationibus pereepta squam quo poetae augerent huic Studio se gnaviter applicuere. Eani naturalem esse monstratur, I. on a con sequenta et signo.' i. Rbet. ea. II. p. 36. λοπι, ab ipsius causat scit. pereeptione remina, quae cunctis
Mortalibus letsi aliis plus i 1 ii aliis) jucunda.' Unde et Recognitio rei ex pictura, jucunilitatem illam