장음표시 사용
211쪽
CAP. III. DE POETICA. 13s- Perseetie, Ma nitudinena idomeam habentis, Cum ' Sermione per Formas qua ana condito; ita ut singillae iliae, in partibus Poeseωs sngulis, Separatina, ' Agendo imitenti ir; et non per Enarrationem rei, sed per ' Misericormam, Me tutarique factu expresum, ' fusi nodi
vehementes animo rem Perluctationes undiquaque Pur ans, expiansque. a. SERMONEM CONDITUM dico, cui triasint con sinenta:Rlaythrnus,su Nalmeruis, Hannonias u Cantus Hoetu, et Metriam, fit Cannen. g. 8 Illud autena, ut SINGULAE FORMAE SEPARATIM, natelligo, Dod Paaedam P ragoediae partes, solum perficiantur per Meua ubi G ora snon canit: et Prursus aliae, tantum per Melodiam; tibi accedit Chori Cantetur Cui interdum
Ab Inslivinentis imitania. Ab Inlataiuli Modo : Adtivo scit.' A proprio Tragoediae M unere., Finis extemius Tragici: Animor. iusti alio.ς Voces obscuriusculte in Disserentia a' explanantur. et Cap. I. pag. IS.q Εκ Ρrae T colliu Parati Tiagoessiae Formalo, seX. 1. Appara tu eoni , quae spectanti tun oculis subjiciuntur: Histriones, Scena, Personae, Vestimenta, &c.
212쪽
ex necessitate, Scentcorram erat APPARA-
ia, clan his tanquam insr mentis utantur, linitationena obeunt. Ac Elocutionem dico, ipsam Metirariana Conapositionein ; Melopoeiam vem, i lipstana quod sensibus imanifestani 1 uana Onanem vina habet; Ut Dr numero Saltationis, Soci ue concentri. 6. ' Et quoniana
tur ve laodvie ab Agentibus quibusdam ;' quos necesse est Cujusdat ni nocli esse, et quoad Mores, bonos, malos, Vc. et pload Animi Sententiam; suadentem, laudautem, tac. Nam propter haec duo, etiam Aetiones, quae inde nascitntur; csiclinus esse Cujusdam imo si rQuanto madis, indidem Cot animodi dicentur on nes P Cern a natura, duae Actionum sunt Causae; SENTENTIA ANIMI, et MORES , ε Ac secunduna hos ditios et asse-
' Melopuia vocalis : Cui interitum accidit Motus Rhyth
Dictio Mefrica, quae propriuari est Instrilinentuna Poetae.' Mores. s. Senien ia. 6. et Fabula.' Chin enim Inritatio, seniper sit ipsariun Action tun : Aetiones autem, et qui eas agunt, a Moribus animique Sententiis
f Sequitur in Poesi, Actionis Causas esse, Mores et Sententiam.s Moriana, Sententiaeque Finem esse Actionem.
213쪽
quuntur suuna sine in Oiadnes et contra, etiam
indh depelluntur. Est autena FABULA qm dein, ipsa Actionis Irnitatio : Dico enina
Fimulana hanc, qua de hic a tur, esse Reciam Compositione in , recthrte ordinatam Strat iuram. ' Mores vem, secundian quos, quia
cunque illi snt, Cujus larni nodi esse vicinatis
eos, qui agunt. At Sententiana animi, ea Omnia, quoriun Ope, qui verba faciunt, Demonstrant aliqvid, vel etiana sententiarn uni- vetialem Enunciant. 7. ' Necesse ioitur est, Onanis Tragoeiliae partes, esse Sex, secundi inaquas cujusdam Tra Ossi est, es entiamquestam habet Tragoema: Atiae liae sunt; Fabula, et Mores, et Elochitio, et Sententia, et Apparatus, et Melopoeia. ' Ad Infrumenta eniim QUIBUS Poetae inlitantiar, pertinent parte Sduae: Melopoeia et Dictio: Ad rnodunn, Q LIO limitantur, una ; Apparatus: Ad Honrines, et RES, QIUAS 1 imitantur, tres; Fabula, Mores et Sententia: ' Et praeter has invenitur aliath Atqui Actionis Inutatio est Fabula. Mores sunt, quibus mMοι dita Inur. Sententia; qua Inonstratur, vel enunciatur quidpilam. i Ex ilicti a part. q. nascuntur partes sex : Fabula, Mores, Elocutio, Sententia, Apparatus, Melodia.Ratio Senarii, a Di fierentiis Imitationum, de quibus cap. I.) unde exortae hiae Partes: ut sex ad minimum sint, non pauciores.' Et quia nulla alia detui ) sex ad lanimum, non plures.
214쪽
nulla. 8. ' At Pae his q iidem, velut Fornus ut ita dicam,) usi sunt ' Ponae pleritae.
Etenim et Apparatu in laabet cmusque Drama, et Mores, et Fabulana, et Dictionena, et Melos, et Sententiarn, eodena pacto. 9. y Maxim una verb horti in est, et in conscien id Tragoe
dus; aeriptesina, RERUM CONSTITUTIO.
' Tragoedia enina, Imitatio est, non Hoi nurn, sed Actionurn; nimirmn et vitae anc et follicitatis, atque Instelicitatis. Etenina foeticitas, in actione consistit; et finis humanae Silae, est actio Plaedana, non anuni qualitas, su habitau. ' Sunt autem homines,
secundit in Mores Pudein, Cin animodi suQuales cs clana; At secund in1 Actiones, fam
lices, vel contra. ItalaE sonae, non ut Mores posea linitentur, Agunt, i. e. Dramav Confir . Exemplo Veteriaria: Miomini plerique qua Tragici, qua Coniaci singulas Spec es dictas, saltem adumbrarunt in operibus suis. Sequitur Castam. qui ex coriectura, των χαι ν legit. Vid. Not. pag. I 8. P Collatio mct. Paritum : ut aliis antecellant aliae: Faltilaenim praesentir reliquis, preseritin quia ipsis Morab. idquerat. tritus ; A loco Topic. de Tragoediae Fine. Ea enim remam hu- Inanariun est, atque onanino Foelicitatis ac inscelicitatis Expressio. l Atqui Personas omnes, ex Actionibus, scelices aut insculices dicimus, non quoad Mores. Ergo Ti agoectiarn conficienta, non id quaeratur, ut mores
tantum, sed iri Moreo exprimat, propter Actiones.
215쪽
tunt tir, propter fid quod pol Mιni spectant,
Aetiones. ' mare Actiones et Fabula, suNerum Sirm iura, sunt Finis T agoediae : At Finis, est orn niuia i ptoniam illuc omnia r mlntur MaXirnum. IO. ' Praeterea, sine A tione quidem, nullo modo fieri posset TLigcessiti; At sine Moribus poterat. Nana Recentiorii in Tra Cediae quana plurimae, sine Pe sonamon Moribus sunt; et omninb Poetae pleraque cinsunque generis, reperiuntur hu- scenaodi I ' velliti etiana ex Pictoribus, Zeuxis, ad Polygnotuni se liabet: Narn Polygnotus, qui linitatur bonos, Descriptor Mo-runa est; At Zeuxidis Piectura, Mores habet nullos. II. Praeterea, ' ex dirae , puta,
locarit Sepiniones Morratos, Dictiones, Senten
tias ae bellh confectas; non duna illud effe
cerit, quod Tragoestiae est opus: Verurn, quae
' Quare, Tra cessiae Finis, non Mores, sed Fabula. Ideoque omnium illa parti irin, praestantissima. Quod enim propinqvius fini, id dignius. 3. Top. cap. I. P. I S. R Rat. Qu6d sine Moribus scribi potest Tragoedia ; at non sine Fabula. Id constat exemplo Poetariam. v Et a Simili Pictornm. Nec moribus solum, superior est Fabula, sed et caeteris universis. Id patet I. ex Opere Tragoedite. i. e. Territalium ac Miserabilium Fictione. Cui Muneri exequendo, ut paries saetexae, parum ; ha Fabnia, plurimum prodest .
216쪽
his part Uus ' ina politi is usa sit; modb Fabia lana laabeat, Reriarnque Cona positionena ;1multo potitis dicenda erit Tragoedia . I 2.
riguit animos Tragoedia, sunt Fabulae partes ;Petapetiae, inspuam, et Agnitione8. a I 3. 'Praeterea, id signo est, qubd, etiana Pu aggremuntur Poema conscribere, prius Dictione et Moribus, caetera adainuss1na absolvere valeant; am Res Fabulamque coagmentare : veluti
etiam primi Poetae ferh omnes, quum Ioiadtin prefcta set Poss. Prima igitur parS, et Velut anima Tragoemae, est ipsi Fabula. 14. ' Pro X1rno autem loco, sunt MORES : ' His enim assimile quiddam est, etiam in re Pictoria. Siquis namque tabulam, pigmentis licet pulcherrimis, temere fiass Jue illeverit;
non perindE pectantem oblectet, S ac si, albo
Paria, tenuiterque.* Ex partibus Fabulae. Mutatione Rertim, atque Agni tione :) Quari in permulcetulis animis, Divina vis.' Rhet. I. cap. 1 I. pag. 33 7 Intra cap. s. pag. q. '' Ex scriptumentivin poetariim facto : qui rein p mptatis
adornare valent, Dam aptὰ compnnere. Hoc ergo praestantiarn notat: siqvidein quod ni ori negotio minus acquinim , palmam mereatur : Rhet. I. Cap. 7. pag. 18.' Secundas esse Morum vices: i. patet a simili : ut enim
nlula Efives, in Tabula, ad gratissimos colores se habet: Ita, Simplex Fabula, ad Mores. 9 Cap. a. par. 6. in ne.
217쪽
CAP. III. DE POEΤICA. I r et colore, ima inena delineant certam: Pari modo, in Tingredi, almque Consitutione Rerum, nus valent Mores, quam Morum expers Fabula. ' Est etiana omnia Imitatio, proprie quiadem, ipsus Actionis, et per hanc, eOriam snaaXitate, lai Agunt; qvibus primitiis haerent Mores. 13. Tertiuira vem, est SENTENTIA : Id autem est, Dicere posse ea omnia, Pape Rei, qud de alitur, instant, apteque Conveniunt. od quidem, Cirma orationes per cere, et Politicae Scientiae Μunus est, etfacultatis Rhetoricae. Nam vetustissini Poetae, qtios introducebant, Politice faciebant lo*ii, i. e. ex Rationiblis rei Propriis: ' Qui vero
nostri fiant temporis, RhetOnch; i. e. ex Communibus. 16. ' Sunt autem Mores ' Pudena, hujuscemodi quila, laod Praeelectionem animi, qualis illa sit, aperiat; idque in iis re-btu, in quibus, uti lina is, cpH loviitur, eligat quidpiam, aut fugiat, nondtina satis liliet ; o sit, ut Mores non habeant, orationeS
Prob. ratione. Quia ab Imitatione reriini pendet Moriam expressio.'' Tertio gradu stat Sententia a Critis vis est, ut Verbis Tationes exprimere postis, rei insitas atque aptas. Tam eas, quae issem Rei Moralisque Philosopluae, sunt Pt priae. ' Quana, quae omnibus Quaestionibus Comanum. Mores quid . Eos enim supra, par. IAE. non nisi leVIter adumbravit. ' Sigr. p. 6.
218쪽
14 2 ARISTOTELIS CAP. Dr.: in piibus f licet non cum, puid eligas fumase, in tres, quod Moratae orationes es: sed palam illud apert0ue prodas. Sententia
vem, es in iis rebus, Ptibus hona ines, perspicuE Demonserant laicipiana, aut esse, aut non esse; vel liniversale aliquid Enunciant. I7. y Quartum autena, est ipsamran oration una ELOCUTIO: Elocutionem autem VOCO, quem adrnod in i pratis ciet una est, ') eam, quae per Appellationem idoneam fit, Animi Interpretationem: Quod syrtidem utroesque, et in Metricis, et in Orationibus Solutis, eisdena instretinuim est viribus. 18. Reliquas vero
quinque partes MELOPOEIA, seu Modu
latio, facile superat, ut imaxinaIlim ploddam Conmnient una in Tragoediis. 19. Apparatus autem, est quid clarn, quod mare raraa in se alliciendorum animorum vina habet, sed prae eteras maxinah est artis fuses expers; naini- in Eque Poetices proprius : cum non Poetoe paretur sudio, sed adportetur foris. go. Siquidem Tragoediae Propria Vis Onanis, etiam abs,
Sententia, διάνιια, seu ἔοιιω, quid . S r. p. 6.8 Quartum dignitatis locum poscit Dictio. ' Pag. s. into gradu est, ars conficiendi melos, seu Melodia: quae aliundsi importata est, ut et pars 6. sed suavitate vincit
i Sexta statio reliri luitur Apparatui: De qao PDd opus est plura dicere p Cum et Tra dia, etiam sola lecta, faciat, quod suum est a
219쪽
CAP. IV. DE POETICA. i sole Certantine et Histrionibus, semem sit.
21. ' Priete a vero, in Apparcitu concinnarulo; illius qui Scenae Inst inaenia parat, plus potest facultas, quana ars Poeta iiD.
Et Apparratus, illius sit Artis, quae Omiatum scenicum parat: vestes, aulaea, &C.
Fabula, Ouin et Qualis. billa, su Rei in Contextus, praecipua et maxime neces a T agredine pars es : quae, I '. Sualis debeat esse, consat ex ejus conditioniblutribtu ; quar u i par. 2'. Altera a par. V. Tertia, a pa= . 1 o. Corollariaran de Poetne Munere, a sart. I . 2'. CMnparantur Fabulis inter , ut Scias, Deterrareae ut, a. par. 2 . et Optime, a pari 27.
EXPLICATIS autem lais, ' escamus
deinceps, Qualem esse oporteat Reriana Constitutionena, seu Fabulam ; quandoqm-dEim hoc, et prinaurn et maximum ' est in TraacEaia; ut in eo ornando, pluris; nisi operiae ponendum. a. ' Positum autem nobis est,
' Fabulae Conditiones, tres. Cap. pag. I 3. Ordo parati. . Cuin entin Tragoedia cc. a. p. I. in Inutatio sit, Actionis Persectae, seu Totius.
220쪽
1ιέ ARIST O T E LI S CAP. 1 v. Tragoediana est e PERFECTUR atqtie TO-1IUS Actionis IMITATIONEM, quae
Maoenitii nena in s habeat aliquam : Esten ina etiana Totum qiaidpiana, id, cui nulla Magni thulo notatu digno; ut, formica, pulex, tac. 3. Totum autem est, Cui Principiuna, Medium, et Finis su ulti una inest. ' PDncipium verra est, quod ipstina quidem, alitui, ex necessitate non sequitur, t pid Principium es post illini verb, alterii rei, naturii Comparatum est, esse aut fieri, Ne sano vel in Plurimur ' Finis autem, fu ultimaran, Contra ; quod ipsum post aliud, natuta Comparat una est esse, aut ex necestitate, et semper aut
plei tirniae ; post hoc autem, aliud es nihil: ' Medi una vem, quod et ipsum post aliud est, et aliud post ipsuna Neresario, vel ut Pluriamὰm. 4. Oportet igitur benE Conipositas Fabulas, neque Undecuniae sors tulerit, in- Cipere, neque tenete e Ubilibet tenninare; sed Forinis uti, Principsi, Medii, Finflue jam is
' Cap. 3. V Et totaini id sit cui Principium, Medi una, Finis. s Plato in Parmeniit.J' Ac Principiunt .iod Actionem hanc spectat) a priore
nullo pendeat. 4 Finis ; contra.' Messium; quod utriusque natiuam sapit. Requiratur, tu paries istae Principiunt, Medium, Finis)seriatina esstincte locent , non temere turpiter iue confuse.