장음표시 사용
241쪽
illa, riti e adhuc dicta sunt. a. V Quoniamictitur ' Constitutionern PulcherTimae Tragoediae oportet esse, non Si inplicena, sed Implexaria; ' eani lue, Terribilium et Miserabilium Irnitationem : Hoc enim, proprimn hujusinoes est Inaitationis, minimeque cum caeteras PoeFωn generario commune:) 8 P cirradian quidern, perspicia una Vi, in scena, Nelae egre-
Hὰ PROBOS viros, et pietate insegni prae
fantes, Mutatos, la Hylle apparere oportere, ex Fortuna valde Prosperia, in Res Maxime Adverses: '' Id eni in non tam Terii bile es
aut Miserabile, quod T ragoedia sectat ana
h Quod ad Muns: Cum laudatissima sit Fabula. I. Quae Foreunae tenorem Variat, non eundem retinet sui cap. P. 23. 2. Qtiae For dolosas res docet ac Miserabiles: sex cap. q. par. 27. R De Metis i. e. Ca ita Personariini eXhibendis, respuendisve) i es constat. Νeque enim Persona Valde Prola et inno Cens placet, quae conflictetur Maxinus Malis : Hinc enim non Miseratio, viae Tragoediae scopus: Sed horror diraque execratio fortunae; quae viri integri, Prieterquam decebat, incolumitati defuit. Neque Valde Prava, Piete transmigret ὶ Maximἡ Malis, in Maximὰ Bonas et
242쪽
ni d habet eortina, Paae Optimae Consitustioni inse oportet : Nec me enim Prod Hunnanitatis Sensu Tangat, Ui inest, citan improH p ter modum ornentur; Neque Miserabile aut Terribile :) Neque riirstis valdh Pravum, ex Pri sperii Fortuna in Adversam incidere: Nana cimod FI urnanitatis Sensu Tangat, id quidem forsan tali Constitutioni inent; sed neque Miseratio ins, nec Metus; Illa enim. est erga emn, qtu Ι11 gnE et contra fas, Adversa Fortuna utatur; Hic veIU, Circa Personam, issis spectatoribus conditione Similena ' .EP a C Uini, inqrtam, Oli IndignE tur, Miseratio; circa Sinailena vero, Metus. inare quia Pravi ho nes, omnisgplicio rigm Thunt,
probis De pro /s ab tales: Nec Miserabile, nec Tereibile erat id, liod D tan accidit. S. y Reliquis igitur, pi niaxime idoneus habendus, es inter hos INTERJECTUS. Est autem talis, ' qui neve Virtute in g=si eminet, et Justitia ; squidem facinus adnarsit ultione dignum: ' Necyae propter animi Viti uin, et pra-Vitate i, nautatvi , cadi que in Adversa in Fors Aut h nimio Secumiis, in summὰ Adversas. 2. Rhet. cap. Io. par. I. ' Σ. Rhet. cap. I 2. lar. 2.s Sed ea Persona introducenda, quae inter dictas Medioxuma; viz. Ut quae inter Pravos integrosque, Aliquali er Bona.' Neque ex animi pravitate, sed prae in id, inscelicitur agat.
243쪽
lunaim : Sed pirapter Ereat fina aliquod hun)anum, et pro rude Prabus prorsus dici nequit.
n una ero, Pal apud vulgus, in Maona Existina atione, et fortunati laabentur: pis mair parent Mutatior veluti, Oedipus, et Thyestes, et vii ex tali is fana illis, potentia UUMue sub re illustres viri. 7. Nec est e ergo est,
e eo te se listentem Fabulam, ' esse uia mis
itu Sirnplicem, proe sit. Unum unius Per-smet Casian exprimat, quana sicut vii dana aiunt,) Duplicena, quae Duarasn Duos. 8. Nec Mutari in P sperana Fortunarn ex Adversa, sed contra, ex Prospera in Adve sein : 9. ' Non propter Improbitate ira, sed propter ERROREM Magia una: Eumpue, aut talis Persome LEuseras, Pialem vixi; id s, inter Bonos Pravo ue Mediae ii aut, s recedates medio, Melioris Uira potitis, Plana Pejoris.
R Neque su horno plebeius. inales calamitati obnoxii : Sed Vir illoris, vulgi De Opinione FoeliX et cujus ex infortunio Minatio In or, seratio indulgentior.h Ex clictis prinio Uni Perann, lis et Laiulatissimae Striactura Fabulae t Cui Exitus unus, Unius hontinis sit, non Duomun duo t* Et Casus, insceliX. Et Caula Facinoris, non Malitia, sed Imprii lentia :' Et Persona ipsa opulenti, vel Principis viri: Meliora propior sit, quani Sequiora.
244쪽
1 o. , Signo autem es, etiana id, quod Poetu usu venit: Nana ab initio quidena illi, Quascunque Fabulas nacti essent, in nu inertina Tragoediar ni referebant; Nunc vem, Uunctitis docento circa Paucas Donaos Pulcherrina se Coimponuntur Tragoediae: velut, claca Alcmaeonem, ' T ragoedia Tabeo ictu; et Oedipodem, Sophoclis; et O stelari, Euripidis; et Meleagruna, Antiphontis; et Thyestem, Carrint; et Telephum, Agathonu ; et laibu Dcunque aliis acculit, aut Gravia et Atroria, ab assis Pati, aut in s fori cra/desiter, ves in alios,
ex Perturbatione Vehementi, aut per Infitiam Facere. 11. ' Atque ex hac laide in Constitutione, quoad Artis Notanaim, Pulcher rima et per disineta est Tiagoema: ' Quamobre in etiana qui instimulant Euripidem, eadem
ratione peccant ipse Qubd hoc in plerisque faciat T cediis suis ; casum, unius L per-
Hinc est, quod Poetae, quibus olim quilibet ara isἴre Casus; Nunc, errore agnito, pauctilis se a dicant fanailsis, quae probitate Mediocres, Principes dignitate. Quaru in Nortuna extant aliel tuit; Fabulae ipse, vetustate
intercidere. a. Rbet. cap. 2 . p. II. Speciatim amena, constat: Celeberetniam quidem Dagoessiana, de Urius personae Calamitate confici i' Cap. a. p. I 8.
R Um1ὰ, quod Euripidi vitio dant: Fabulis eius, non nisi Unicam Personam, eamque Misellam ineste:
245쪽
CAP. v II. DE POETICA. 169 nae, seu fansiliae, non Duamini J inodque
inultae ipsi tus I agneriae, in Ad veris res desinant, non in Liaetas: ' Illud entiri, Rectum atque ex ar te est, ut1 viximus. ' Cui rei id si Gno vel imaxi in E est, quod in Scenis et Cei tarn inibus, tales Tragoediae, in quis s Transtus illiit odist CH rnaxiath apparent Tragicae; ' inodo alius optatuna eXitu ira naetius aetant. 8 Et sane Euripides, tamets1 alioqu1, Partes Fabulae, Nessique ipsas Gesas, pariam recth, apesque Oecononata itisponat ludo tarmen in parte, pli/m nisu Per nae, seu familiae Rebus, nem Lug rem imponat inter Poetas refigitos, maXinah apparet Tringi cu S. 12.' Secunda vem Consistitio, qDae a quibusdana Porna escit tur, est quae et Duplicena habet Constitutionem, i. e. Diserforann honorinum Actiones Duas; sicut Homeri Odyssea et desinit ex Fortunamim Contrarietate; Perfnre Meliores snt Prosperata e ; et Pejores,' Id quidem artificiosum, vel maximὸ.' Cui sus Oatur aceta inuina populi judici mn, in Contentionibus Scenicis. Necte modo in ena ab Usrionibus agantur. 8 Et, quamvis Euripules, Fabulariun fere taconomia latatur, hoc uno tamen bono, caeteris fecit, tu superior esset. Infr. cap. IO.' Proxima censenda Trragoediae resum; et quae ex Duoraιm hominum facitis. Eventis Pae contrariis:
246쪽
Infortunio as eri . I 3. ' Videtur autena insitioribuis Tragicis esse Prima, propter Theatrorum sal Spectantium i ecillitatern ; Posssisnodi Consitutio capit maxime e Nam PoE-tae iteriores, Spectatoribus se accommodant, ad vota desectationemque eormn Poemata COnscribentes : I . ' Haec autem, quin capitur Fabulae parte Fesita, non ea est, quae a Tragoedia expectatur, Voluptas, ' sed potitis Comoe esse propria : Ibi eni in in Comoedia silai Inii cassinai fuerint in Fabula; velut ipso restes, at e IEgisthus: Amici tatule in facti,
E Scena exeunt, ne dae ab alio cluistiana confossus occvn u.
Eam, inscitiores Poetae, priora praeierunt: nque Spectantium desuleriis ducti : Quibus ut imorem gererent, foeticem semper ex altera Fabulae par e, Preteriint Exitiam. Et quidem, voluptas, hinc aliqua, fateor et Non tali .enea, quae Tragicae Lustrationi adhaeret: ' Sed Quam Conticoriani adferiant ioci, nuptiae, coinniesiationes, M. Quibus Cantor et Vos, Plaudite, dicat.
247쪽
goediae, aliter Tabula sequentium.1 Per Appara-
modis. tionem Rerram, seu Fabulam. Ineptiorsius Poetu, ef το τε -
licet; chm neces, Tulnera, tormenta, promantur an Scenam, Uc. Licet vem, etiana ' ex ipsa
Reriana Constitutione, citra A pectum, et so-hi modo pronavetciatae 16. y Id quod prius est,
Opiu Tragoediae, i. Unimersim ; Poetariam PietasPle, ex eo, quod Imserandiun terrificumque, expies , constat: itaque abus modis. Per Apparatu na scenae, vestes, picturas luctuosas, S c. Ex Constitutione ingeniosa Fabulae. Quomun posterior, antecellit priori;
248쪽
et Poetae 1 nelioris ' : Oporiet enim, setiam sublato Spectaculo) Fabulani sic Constitutam
esse, ut iuri tant lina audit re S, quae aguntur, et horreat et Misereatur, ex iis Cassibus, qui Hre accidunt: In quas ut ille Perturbationes poene nec sario Cadet, quicunque Oedipodis T)ranni Fabulana audiat. 17. ' Hoc autena
paratίs interventum Cede efficere; et ' artificii magis expers est, et M Choragi sumptus magnos, ac pri parationes requirat 18. ' Qui Ve , per Apparatum, non Tein ibile nobis, sed Monstro sum tant lim spectaculo exhibent; velut, Hydras, Pol semos, Sc. nihil COna-Datine habent Cuin Tragoedia ; tames haec, suo more Delectent. ' Neque enina Ornn na a Tragoema oportet Voltiptatem Plaeta, sed p Priam et AIN. 19. agoniana veiti ' Poς -
Cap. 3. V infra c. I 8.η Prior autem, improbarulus ; Clim propter ipsius vitium. Tum ob incontinodam pecuniarum effusionem.' Cap. 3. V cap. I a. t Cop. 3. Alii scriptores perridiculὰ : Tragicum opus, ex eo quod Inu aculosum est ciunt, idque Appam itu monstriso ostensum.' Quid inquis : Nulla ex prodigiis voluptas 3 Fatesr ner-cler Sed quae amni rationis Epicae sit propria, non perturbationis T icae.' Jam Speciatim, demonstrat Aόra.
249쪽
ta, eam quae ex Miseratione Metulae oritur, conficere Imitando Voluptatem debet; manifestuna est, hoc imitandi opus, Falmi seu Rebus Gestis imprirnendum esse; qia 2 il Dipsae videantur, et MFerabiles. ao. ' Ex iis igitur, lase accidunt, Qualia tolerantibus Grii-via ', qttiet hon insitu morem: et Qualia Lu-
enda, quae Miferationem moUent ; jam suimere aggrediamur. Necesse autein est, hujusmodi facta, aut Aniaconam esse fominum inter sese, aut Inirnicoriam, aut Neutror ira, i. e. inter os Medior m. y Si igitur Inimicus, Inimi-Cum Occiderit, Uel alio gravi malo as eceris,
nihil Miserabile neque diin1 laoc facit, nePaecllina rnox facturias est) ostendit: praeter amin ipsa Perpestione a p/; psquam peracta scatrox se de nil e Nelae si se Neutro modo
Quo pacto Res ipsae ad Luctum Terroremque forinentur et idque hoc Praemisso: τα Λὶίρὰ, i. e. Res Actionesque que Fabulis insunt) Acerbas et Luctuoses. Rhet. cap. Io. p. 39 f Ejusmodi Personariam esse, quae a Charae sita invicem ret. Uel odiis accensae r 3. Vel vite Medio modo. S Atqui, si Neque Inii coriam dici queant: Eos enim si conseceris, Egregium censetur facinus, nedum miserandum, seu Tragicum.)h Nec eortina, Di Inte ecti: Efficitur, ut Atrocia illa in Fabulis, A coriim esse debeant, i. e. siunma talaritate ac piaesertini Sanguine Junc
250쪽
tem in Arnicitiis, et consinguinitat Uus inserantur fuju ori Perpessiones, et injuriae atroces; Velut si Fritier, Fratrem; ut Eteocles Pol nacen , aut Filius, Patrem; ut Oedipus L iunar aut Mater, Fili uin; ut Merope Cresphontem: aut Filius Matrem ; ut Oreses C temne am; per ignorantiam occiderit, vel patio pos occisuriis fuerit, vel tale quid aliud fe Cerit, quod pietatem UIolet ; haec sedulo, e Veteri Memorid quaerere, et capessere oportebit. 22.Τ Ac Receptas qui dein Fabulas Dissolvere , i. e. praecipuum ear In Eventum quo perpessones tales continentur. Mutare, non licet: Dico autem, veluti, Clytenanestram Occisim ab Oreste, et Eriphilen Alcmaeone; )' Sed ipsum Poetam, vel Novas, his Si inites, de suo Invenire; vel ' Trassitis illis Pulchrε uti, atque emendare oportet. 23. ' in id alitem vocemus P UI FIRE, apertius expona Inus. R Licet enim sic Actione na fieri, uti
effingas, iri cupis : Ne Fabulas, a maioribus Relictio, extant, temerὰ mssipes :. Cap. Sed vel ipse, per te excogites Novas: Vel Veteres illas, ni pintinia emendatione opus sit,inquantum potest, restὰ oresneque permactes.' Hic iamein Gradus, . sint: Dibiu postlat ea Melius vel Deteritis adiri inistrari et
' inam, quod sit piam inceptat, Faciniis, ejus latuit Sesens