장음표시 사용
261쪽
Generali ratione superatu de ita es, cap. Diserentias ef/s complures, quia nec bre viter ibidem, nec alitu importune potuit NIte=ponere, ne confisorem redderet Methodum; hic tandem soraim explicare maluit. Ckna Otur multum illae honoris Pocinati adΗιngant ; pressertim ea, quin nraxisse ingeniosa Agnitis es, arti ueplena; Idcirco, expos Iu D iserentiis ingulis, a par. i'; omnlrum poti inris ; Quinque halicsuccedaneast; habes a pari. I ut pshabitis eteris, cum Ufacere so G eavet potissimum consectere, quam UODS.
ER SO NA vero, pine Tufefellit, Agnitio,
ut sit, metiun est prius. ' Species autem Agnitionis, hae sunt: ' Prirna quulern, quae mininaE artificiosa est; et qua pleritae, prae subtilsoris vine penuria, utuntur) es illa,
' ADGendi euna, quem diu nescias, sicut et co noscendi, Viae quatuor.' Simplex seorum scd. qui pitcudere meliora nesciunt per Visibilia Notas:
262쪽
ARISTOTELIS CAP. IY.quae per SIGNA fit: a. '' moriarn alia, sunt
Innata; veluti, Lancea, qtiana 2 gebis, Terrigenanain sernilia, in o te gestat, tanquam o
diolum Originustae : Aut Stellulae ὰ primo orauimpres ae; quales in Fab mia Thyeste, indit
Carcinus : S Alia Adventitia, atque asbmpta rei ex his, ' Otaedain, In Corporesta; vel ut 1 cicatrices, ex ictu: Τ Qt laedana, Extra ; ut torques in colio: Et, velut, in Tra NwEdia Tyrone, per Cunabulum, in plo infans Giluit. 3. Licet autena, his omribus, alias Melitis uti, alias Detentis; veluti, Ut vises ab apro lucr re vulneratus ; per Cicatri Ceria, aliter agnitus est ab Euoclea Nutrice, quoe Gyse eum reperit; ' aliter a subulcis; glii Is credere nolentibus Isse Aperaiis e. q. Nain illae Pae Fidei adhibentur Faciendae causa, Aleti sicli Expertes sunt ninais: ut, qαε ab Gyse, Stibulcis; et Geterae id genus universae. V. Quae
, Quarum disserentiae 3 : Aliae notastum Natae, seu Ingeniti. R Aliae, postea partae : ex quibus, 2. Quaedam, labinde in
haerent corpori; Quaedam, extrinsecto advenὀre. 4 Hamini omnium usus atque exemitatio, poetis, et : potest enim fera, ut, qui ignoratur, vel Fortuito, praeterque opinionem ipsius, agnoscatur : ut Ulysses, ab EuJclea ; Odyss. ao.ς Vel consulto, se palam faciat et ut Ulysses, labialcis; Odyss. 8.s Quarum posterior, parum artificiosa ratio :τ Prior illa, peringeniose asinibita.
263쪽
vem ex Peripetia, non meditato adducitntur,
ut quae ab Euryclua in Niptris) Meliores. 6. ' Secundo loco sunt illis, late ipsus Poetaesurio FACTAE. Ideoque non penitus artificii CX pertes : velut, Orestes, in Iphigenia, sororem agnovit ex Commento Poetne, et mox agni
tus es ab ipsa, Deteriore via: H EC qui dena, per Epistolairi, quin dederat EZi portandam in Graecia ne 7. Ille, per Signoriarn Concursum, Poetis arbitratu Fictum. ItaquE Orses, sorori suae, quae Jubet Poeta, dicit; non qWεTexitu Remina coiit, et Fabula : 8. Quamobrem, ne Dalde probetur hinc Ratio, ab eo, liod dixi ') Peccato non longe abest: Ex iis enim quibus se indicavit Oreses, quaedam licebat ponere ante oculos, sororaque memoriam refricare. 9. ' Et in Sophocli s Tereo ; Ra
dii Textorii Vox in tela depicta, Philomelis
' Species ; Poetae Arbitratu Confuta; ex signis aliisve rebus: quarumh Exemplum IR . est ex Eur1pide; ub1 Agnitio una, ost Iphigeniae apti l Orestem : quae, quia insperato fit, plena est artis r Altera, est hujus apti l illam; poetae fabricata ari atrio. non inopinato edita : Ideoquὰ llaec proximὰ abest a vitioso agnoscendi modo; par. 3. Par. 3 i Secundirin exemplitan ex Sophoclis Tereo. Ubi Philomela, Perelam suam acu depingens, sue sib. tamen a Poeta
confictis, in Agnitionem facit.
264쪽
elinguis calamitatem enarrat. IO. Τ Tertia Ag
nitio es quae per MEMORIAM st; chim,
qui Agnosci debet, rem aliquam naDIc Spectando, aliud quid Pritu Senserit, i. e. in Memoriam reUocet: ' Ut, quae in Cypriis, Tragoedia Dicaeogenis : Dii in enim picturaio videret, infletum prorupit. II. ' Et *a se in Alcinoi Apologo per Auditum se clina enim Citharoedus Trojanum bellum caneret, Ut ps id Au-
ta est, quae ex SYLLOGISMO Misit: velut, in Cho phoris RUM i; Electra, cὰni fratris Oresis caesariem, fui imitem inveniset, argumentata es; Suod sui Similis piidam venit: Atquisimilis nemo, quam Oreses : Ergo, Vese venit. V ' Et illa Polyidae Sopia istie, de Iphigenia Dianne jam Sacera te, cui frater, ex S logismo agnitusfuit : Verisinaile narnque erat
Orestena, chm ad aram duceretur, ratiocinatum esse : In illis terris, et sororem inuriolatam
' Specieς, usu venit interventu memoriae e Cum vis exindὰ agnoscitur, qud i prarieratoria in recordatione ploret, rideat,&c. interana scit. dum rem praesentem aliquam n Uel coram Cernat et
Vel recitatam audiat: ut Ulysses Odyss. 8.' Species, Ratio inationis opera nititur: Tuam dum adduincit quispiam, eadem opera Agnita onern sui praebet. Ut, Orestes, ab Electra agnoscitur ad Agamemnonis bustum et Argumento scit . a similitudine vultus :
265쪽
CAP. IX. DE POETICA. 189 tit se, et Ias quoque, ut immoletur, acridere. ''
Et in Tydeo Theodectis: tibi pater quidam, Doe din o pistis es : quod, Hon Censet, ut inventurau sthina, ipse periit Et quae iii Phinidibus AE Ni e Cian enina locviri
lae vitassent, ratiocinando collegere Fati Vini: U IN ut morerentur,satutum es et quoniam rH- dem onam infantes fident expostae. 13. ' Est etiarn Coinposita Agnitio, quae una
arcum, Plem non timet Siderat Ille vel b,
quaSi per arCinn, se agnitiariis esset ; hoc ipso Paralogisi nuna fecit. 8 14. y Onaniurn autena Praestantissima Agnitio est, liae paulatim
* Orestes ab Iphigenia : Is enim cum aras Diariae, cui illa ministr at, admoveretur; exclamat O fiuiam nostrae ini- quiana familiae : Soror mactata est, &c. Argumentum, ex conani inibus ipsoritin fortunis.' Sic pater fili vin quaeritans, cdm periclitaretur ipse, inclamat. Veni, salutem filio daturus, amisi propriam. Argu- mento, ab insperato eventu.
' Et filiae Phinei regis, ejus qui oculis Oiliatus fuit &c.)
' Huc refer Agnitionem, quae SHlogismo Veii nititur, juX-tique Falso. . Ut, siquis quo Vlysieni dignoscat, syllogisinum proposuerit de illius Ari u : Alter autent, se Ulyssem esse, affirmet: quia illiso Ari uni nomit :) Fallacia est, ex omissione Modi, qui adjiciendus erat: Nomii, etiamsi non videat Jρ Collatio specier. disti Caeteris anteponimus eam, quae ex
Actione ducitur: modo illic una insit Peripetia, &c. Qualis fuit
266쪽
ex Ipsis Rebus enascitur; clim ex Verisiimilibus Harim ductu, magna fit et Eliam pes Ag-nsit, et Graran, Fἰt Audiunt, Consternatio: ' melut in Sophoclis Oedipode Tyranno; et Euripidu Iphigenia. Nam literas eam Ottere voluisse Verisi utile fuit, Aran occasonem nacta esst: Hec inquam, Omitum Optama. Is . Tales enim solae, sine Signis a Poe a Factis procedunt; et sine Tot ibus in codo, reliquMue Externis. 16. Secundae, his censendae, quae Syllogisnao fiunt; quae tametsSignis a uat ara utantur, ex Rerram tamen
Serie ultra quam Speries Tertia, videntur
fuit prior modus Speciei Secundae, par. 6. Nee non speciei primae tractatio prior et par. s. ' Cur autem talis praeferemta 8 Quia long1ssine abest apessimis: I. e. Signis EXcogitatis, par. 7'. vel Ineptὰ Adhibitis, par. quarta. Speciei variae secutulas damus : Quia quodammodo ex Remam Serie pendet:) tertias tertiae. Deniquὰ 1nfinium locum fictitiis illis speciei secundae, et futilib*a pilinae.
267쪽
CAP. X. CAP. XVII. De Norma, seu Praxi Tragica. Humsue Principia, seu Θεωρία. Traiica.
Resat Exercitatis, ptam Praxin dicisnu : qud Poeta in Cellula sedens, prit uanas in Thea- Irram det, ad Exarandum Optu accingat M'. Prioeceptionum intur, Wιarram se canctam circum cribere oportet, Duo spectaurru Genera. Unum, de Fabrila et Mo, tu e in quibau concinnandis, bina tempora, imprimas notanda ;Primum, pto Poeta ad Fabulam Extrmendam
se parat . a pari. I. Secundum, In ipsa Ex- tr Orione, alpte Di distram Adsectione ; ὰ par. 4. Alterram Praeceptionum gentu, es de Tragordia ipsa : Ubi primo, Praemissu seu partibau, ὰ pari. Io; et Speciebris, is pari. I ; Alia; De Speciebetu princepta dat, pari. I9; Alia, ex Partibvi ducit, is pari. 2 o. DeinΔ, Locos piosdam Tragoediae percurrat adnotatu dignos runum, de Epistis, is pari. 22 ; Alterram, de Veri mili in Tragoediis, ὰ sart. 24; tertium,
de Choro, a sart. 26. PORTET autem ' Fabulas tuas Constituere, atque Elocutionis oraratu Al-
' A prin)lio fabulam texenta verbisque expolienti, Prae
268쪽
Ponendo : Per hanc eni in Colgocationem, evidentisissim E perspiciens, tanquana Rebus ipsis, d tria genantur, intersis; invenies plane id, Nod timet e Decet : rnini inequE te fallent Subcontraria. Atque huic iei signo est, mrod Carcino datur vitio in Fabula. Amphiaraus en ina E tenapio, ubi s occuluisset, secreto exibat : ' Quod quidem, curn spectatorum nemo videret, Extra Theatramet fatile latere potest: In Scena vem, H faciens, lapsus atque explosus est, quippE segi E ferentibus id Spectatoribus. 2. ' Quant una autern potest, etiam Figuris Actionis apud teipsum Allaborando et agendo, Fabulani Fingas ; ut in personas eas, qllas inutaris conUerstra, tanquam illi lassas. ' Eoriam eniin qui pari naturii inge-
Ut Re tibi integra, Personisque ante oculos subjectis, Spectator tibi ipsi in te is, vitia De omnia detegas, quasi judex
' ItaqῬὰ, hoc operae neglecto, commentiun Carcini, Damvis ci mi elegantἡr contextilin, in theatro jactat, pessimeque accoeptun filat. Suod poetam Careinum latuit, com rem suis use noni j cuba toc lis.' Priaecept. Ne vel bis tantum, dum scribis,) sed et corporis Gesu, singulos Motus ipse apud te excites et propὰ inustos habeas : acleoliὰ illuc te totum transferas, ut quasi tui oblitus, vere te illum putes esse. Rat. qina id, Spectantem maximoperὰ moveat, perficiunt animi tui motus.
269쪽
CAP. X. DE POETICA. a pantopte pragditi, ad pers/adendum accedunt ; mii Perti irbationibus Moti, persuadendo plus valent quin y E Sedato Animo dic ni r ' Unde et fluctuare res facit, is qui ipse fluctuat; ' et ad aram concitat is, qui excandescit ipse, veracissima via. 3. Quarnobrem Poetica, inge
niosi est hominis, vel iritem ut Plato Fu
rore Coreepti. Ex his enim illi, ut cera, formas scenicas induere apti si int; hi vero, ob Phantasiis vini, in aliena pesna, extra sese possiti. 4. Et ' Argumenta, turn quibus Antea Factis utitur, itina quae Denub Confingit ipse, Exponere Universina oportet; ' at
que ita mox Episodia, grue adventilia sent
suis locis acco nam clare atque inserere. S. h Dico vero, Iniversale, ab omni cretatvsan
tia sp nction, ita spectata : velut, in Iphige-
η Sive Res ipsas oratione Imitἴre :φ Sive Peisonarum Mores et Adfectus.f Corollar. Poeticam ars ipiunt alii ex acumine; alii, furore divino: Quippὰ illos ingenii dexteratas, quidlibet inutari facit: hi, non Dia sapientia ducti) suis exuti, an alienissensibus vivunt. 3. cap. 7. pG. I a. g Inter eximundam Fabulam, atque Episodia; praecept. gentinum: ut Universale Argumentum, sunimaque Fabulae, quasi primis lineamentis ducatur.' Cap. 7. cap. 2 2.' Mox egressionibus 1nsertis, extendatur Fabulae Corpus.' Prior pars, illusti . exeinplo Iphigeniae in Tauris. Cuius summaria Constitutio, omnibus locorum, personariam, adeo-
270쪽
nia : Gim ante cras consituta esset quaedani
V mirgo, ut inimo retur; clanculumque ex -
molantium conspectu surrepta; iubinde consor- fata in aliam Remonem, in qua lex erat, hos pites Dei immolare; bus Sacri miniseris praeposita es. Procedente tempore contigit, ut Sacerdotis eos confe=ret Frater. ' Quam ob causem l auia responsum dedit Deus, ut ' propter quandam certe EUlc accederet. Ea vero, Extrii Universale es V At cur ita insupra ; Id qui lena omnino es Extra Fabulana. Cmn vero Ueni et, et raptioris statu es ei; ditin jam immolandus duceret , ' eum Soror novit sive eo mKlo, quo Euripidesognosserefecit, ex Literis Datis '' e eo, quo Polyides ' ; dtim, Frater, ex verisimili : in-cbiit Non solian, Sorora, sed eis Ui, ut immo- lettir, fatale se e ' ex quo utraque asse
e causarum, consili Oriim, Caeteristiue circunastantiis nudata,
perinde se hic habet, ac apud Rlietoras θέας, i. e. Infinita Quaestio.i In hac Genetalli gαθε ri : Qiusa veniendi ut expiaret insaniam,) postea videnda: quia peculiare Epitodituri est Causia, cur instinus y ob caedena Inaternam: nu uam attingenda: ne Multiplea, pluriunaque di enim fiat Actio. i Agnitio, utroque modo confingi potest, vel ut frater, So
m Vel ut illa, Fratrem. . Cap. 9 Perapetia est, Utriusque Salus.