In Epistolam D. Pauli apostoli ad Titum commentarius, cum aliquot digressionibus, seu totidem locis communibus, bona ex parte ad hodiernas in religione controuersias pertinentibus, collectore Claudio Espencaeo Parisiensi theologo. Digressionum praeci

4쪽

EPISTOLAM

D. PAVLI APO ST OLI

RIVS, CUM ALIQUOT DIGREssionibus,seu totidem locis communibus,bona ex parte ad hodiernas in Religione controue fias pertinentibus, ollae.re CL UDIO ES PENC Eonrisiensi Theologo. Digressionum praecipuarum index proximὸ sequit argumentum Epistolae.

. ccessit cin index alter rerum in toto cometentario memorabilium. a

5쪽

PRIVILEGII SENTENTIA.

C A v et v M est autoritate Caroli , IX. Francorum Regis Christianissimi, ne quisqua alius, ante nouennium ab impressione singuloruni librorum. Opera vlla Claudi j Espenc qi Theologi Parisiensis, excudat, neve vendat, praeter eum Typographum, cui excudenda autor ipse dederit. Qui secus fecerit, libris, & poena in sanctione aestimata multabitur. Priuilegium Parisis irrogatum, V . Nouembris , Anno M. D. LXVI

Per Regem, d relationem D. Cancellarij.

6쪽

IN EPISTOLAM D. PAV

Collectore Claud. Espenc. P risiensi Theologo,

ARGUMENTUM.

M M V M quidem ex His Apostoli aronymo discendum, non δε- Πρω- fuisse olim iam qui Cp 7 Arum epi Atis, non . cpo λώ- 'rum Christi fecerunt e R. sed

7쪽

stolia Pauli

laus O mentio.

ARGUMENTUM IN EPIs TOTAM

minem. I. Philemanem factas receperit, quia haι δε satu Ecclesiastic. composita recuserit, assectassesciliacet etiam episeotirum numerum interpolare, quin hanc rarum e seque hac in parte consentientium assem tionem parvipendens Tatianus Eucratica, aliquot licet aliis repudie hanc vel maxime Mysoli essepi ε- nunciat.Scribit ergo Oct olim ad Titum discipulum suum in Christolium, Cretae ad Ecclesias instrue das relictu,e mc ob in Actiaco liter esita, Crpr cipit ut eo ad ipsum venturin, e duobus in Cretam appulsa,alteris ,vel . Nemau vel Ochictim ibidem relinquat. Et Titi quidem cum alias er apud alisscommeminit, tum in posteriore ad Corinthios mutitis eum ornauit laudibus,ca. 2.Non habui,ai requiestiritui meo ,quod non inuenerim ritum Fratre meu.7 sed qui tanVolatur humiles, consolatus est nos Deus in aduentu Titi. Consolati quidemsumus,in consolatione autem nostra abundantiu gaui sive audi. Titi,quia re ectus es fritin ἡ- ab omnibus vobis, si quid apud eum is v bis gloriatu Ium,non sum confusemse icut omnia vobis in veritate locuti si muημgloriatio, quae fuit ad Titum, nostra, veritas facta est. 8.Sic ut rogaremus Titum,ut quo carpit m/da,ita persci/t grati/m q-que in vobis,stam. EGratiaου ago Deo, qui dedit ranaem tro vobis selicitudianem in corde Tisi: quoniam exhortationem quidem suscepissed ci m si, citior esset oua voluntatetras ctus est ad vos.Et, a Tito, qui e fiscius meuσ,m inmobis adiutosio' 12. Regavi Titum, Num Tum vas circumuenit ' Nonne eadem stiritu ambulauimuι'

nonne isdem vestigiisξ. V on unis iisdemque lueris

8쪽

D. PAVLI A D T I T V M Luna ea deques ob nesicis desineret D. 2.ad Tim in multis se relinquentibus hypocritis. Hunc non tam numera se ua eum volutate atque mi ane abiisse in Dalmatiam innuit. siuod autem scribit ad Gal. a.

prendi mersolumam a sumpto simul etiam Titis. cur a Nec Titus Pimecum erat scomes mens cum gentilis esse ramul in es circuncidi τα quidem proptersitata Asia ' '' miradustis subreptilias, e ter ingressos,emissariso risu. D. M. fatres,quisubintroierant sobrepserant ,sese insinuo P usi instenuerant) explorare perscrutari adsteculandum) m μυρνε - -sram, quam in Christo Isis habemus, libertatem,

vinos ad struitutem redigerent, aAt adigerevt .si ι- ri, nomis4bus neque ad horam nec ad tempus aut momentum iam mvρ

Euangeli, apud nos permaneret. Cum e contrario TL .motheum alterum discipulum secum etiam spum' .s a patuitum circunciderit, propter Iudaeos, νι eum Utique eis urisus

Ibebant matre quidem Iudaea Meli, sed patrege

Hl mutum, .is. ι- partim discriminu o eas ne mota lis est inter nobile Dr Hud amitarum, Letalia pssedhli acerrimorum antagoni larum, inter, Hiero- qm -- nymum dira,er O DLBnum,ob legalia in Ch i limarte mortua, sepulta, drogata , in Pauli tam ' , -- sis exemplo in Timothra quidem ea obseruantis, seruan- nanda.da aut seruam licita videri u Tito autem eadem -- mi seruantis, necobseruanda, nec obseruatis liciata.Et hoc quidem sui loci esset atque indigeret,hic tantum adnotabimus , quae e re siunt huius in Paulo erga discipulus discriminis atque distensationis. Exclamat itaque meronymim, Epistola inter gustiniano, P t ' a PauX I. o Reate Pauli,qui in Petros lationem repre- ἰρ ης rebeu

9쪽

henderas, quase subtraxisset a Gentibus . Iudaeorum qui a Iacobo venerant netu, Cur Timotheum patris Gentilis stium, utiquegentilem nec enim Iudaeus era qui circunci in non erat) contra sententiam tuam circuncidi coegi A ' ondebis: propter rerum locorum Iudaeos, si ui igitur tibι ignoscis in circunc ο- ne discipuli venientis ex Gentilus, ignosce σπ Petro Iraces ri tuo, quod aliqua fecerit meti delium Iudaeorum.Resondet . fugistiniin, sola XIX. Pau

lum legitima ista celebrantem, cum altμs, tum vel quando Irimotheum circuncidit, non ad hoc id egisse, saream niis ut pistari videretur per ea etiam 1acramenta Chrι

ωei ribus D sianam lutem dari, seta ne suae prioribus , ut co im p Uimgrueba temporibus in umbris rerum futuram Deus m. Li. 's in s t, tanquam Idololatriam Gentilium dam

nare crederetur. Htinc igitur circuncidit, ne Iudaeis,

maxime cognationi eius maternae ,sic viderentur qui ex Gentibuε in Chrsum crediderant, detestari circunCircunesto cisionem, sicut Idololatriam: cum iliam Dem seri De. Mim praeceperis,hanc Satanaspersuaserit. Oct Titum pro I I 'erea non circuncidit, ne occasionem eis daret, qWis ne circundi ne dicebant credentes salvos esse nouisse,idque Paulum etiam suetire, ad Gentium deceptionem iactarent.' suod satis Galati P cat, ubi apparet quid eos captare intestexerit, ut non faceret in Tito , quod in Timothes fecerat , in quod ea libertatefacere poterat, qua illa Jacramenta onfenderat, nec tanquam necessaria appetenda , nec tanquam sacria lega damnanda. Meminit alterius contra Fausti saeram Ma bbr. I9.cap. I7 sic, Prioris populi sacramenta per Ie' cap. 17 sic, Prioris populi sacramenta per Ie'

μι ter D sumi ista, ideoque sublata in mutata, prim i

10쪽

D. PAVLI AD Y rTvM Christianos, ex Iudaeis, donec contra tam diutumnum consuetudinem paulatim persuaderentur, in ad intellectum perstilum perducerentur , m quia sic natas CV m titulos , siuerunt . OIAli patris ritu traditioneque seruare , in quibu hoc opus

erat, ut congruerent eorum tarditatι moribusque, monuerunt , Inde Timotheum Iudaea matre , Greco patre natum, propter eas ad quos tales cum eo venerat , circuncidit postolus , res morem huiusimari custodiuit, non simulatio fallaci, co sibo prudenti ia nec enim ita natis o' in Atutis noxia erant, quamuis iam gnificandu futuris non necessaria, Crc. ut si his qui ex circuncisione venerant, talibi quesecramentis adbuc dediti erant, ultro vellent , sicut Timotheus, conferre congruentiam, non prohiberentur sin in huiusimodi legis veri in putarent stuam stem salutemque continera, ut a cena

pernicie vetarentur ,sic nimirum circuncisis, ut νο-

lebant a quibusdam deprauatis persuasi, sine his tui esse non possent, Chri si nihil profuturo.

l. s. Viri que ad Consientium de mendacia cap. sic idem meminit. Non ut quidam putant mi latisne Paulus Timotheum circuncidit, aut alia ra- tu Iudaico sacramenta celebrauit, ex ιlla libemtate sententiae suae , qua praedicauit circuncisionem ηα Gentibus prodesse , nec Iudaeis obese. Vnde nec illus ad horum consuetudinem astringendos, nec hos a paterna deterrendos : potestatem autem haberent in sua qiusique manendi, non necesitatem, Iudaeui , si vellet , ubi nullum perturbaret, recedere a Iudaicis Obseruationibus , ab μῖοitiu

Letalia ps