장음표시 사용
331쪽
Lib. IV. c. aenorem natu, Patri cognominem. Inducitur autem Charidemus Ipse paullo ante mortem oratione duplici suos excitans, cujus prioris argumentum petitum a miseria praesentis vitae veluti earceris, in quem a Di Isintrusi & catenae ex voluptate & aegritudine compositae alligati simus poenae loco, utpote e Titanico sanguine omnes procreati p. 3 oo. ade que illis inimici, atque unde per mortem demum liberemur. Hanc orationem mox refellit altera quam ait se accepisse ab agricola quodam G άγροίκω πινι ρυ ω κω μέλει. In hac confertur vita cum convivio in quo Deorum nos excipit bonitas, convivarum stoliditas multos miseros facit,bonos per mortem DEus ad se vocat potandos nectare.
XXXI. I . λ ακsi ad Rhodios oratio disertissima, Photio vehementer & ex merito laudata , pluribus argumentis diffvadens sordidum& ingratum illorum ' & Atheniensium p. 346. morem quo istatuam si cui recens decernerent,non ponebant novam, sed veteris alicujudeleta inscriptione,jussu praetoris nomen novum inlculpebant pag. 3I 2. Confersi placet Emundum Figretium de statuis c. 28. pag. 238. seq. EX hac oratione constat Rhodios illo tempore formam Rei p. popularem habuisse p. o 8. sub stratego seu praetore p. 3 t. 3 3 M 33 7. 3qO- . 3 s 3 .& tributariam tenuisse Cariam, partemque Lyciae & alias praeterea civitates p. 3 i. Romanis libertatem Rhodiorum Rei p. relinquentibus p. a . seq. E legibus Rhodiorum pag. 3 3. commemoratur haec, quod carnifici nunquam liceret ingredi civitatem. Dissertationem suam de eo quod malam consuetudinem non possit .defendere uiuturnitas temporis, allegat p. 3SA
ius indolem veri impatientem & ad nugas, voluptates & sicommata pronam pluribus verbis perstringit, atque inprimis carpit quod spectaculis saltationibus &lasci vis cantibus veluti ebrii & in stadio indecore se gererent & immodicis indulgerent clamoribus plausibusq; . Urbem ipsam
Neroni qui Musicus si tus & aurigator optimus Videri volebat,atqyper- se cli simus saltator. De eodem Nerone p. 38'. uti de alte I O Imperatore pag. ,9 I. seq. In hac oratione p. ly2.seq. Dio celebrat Theophi-
332쪽
lum quendam virum sapientem , qui Alexandrinorum liustitiam pertinaci ultus fuerat silentio. XXXIII 16.)--ῶτος ad Tarsenses, a quibus invitatum se ad dicendum ait dicturum ea, quae ipsi fortassis male sint laturi: neque
enim adulaturum illis, aut celebraturum externa eorum bona, quae sine virtute civium L modestia nullius sint momenti. Praecipue exagitat
molles narium strepitus, quos in loquendo & canendo frequentas te illos & indecore affectasse refert. XXXIV. ci 7.) Ταρακος , ad ' Tarsenses eosdem praetori suo infestos,&Mallotis, Solensibus, Adanensibus atq; 2Egaeensibus exosos, neq; inter se concordes. Pagina q23 . εγω 3 τη, συμβουλsν &e.
Ego vero bonum, inquit, Senatorem quis dignus sit praeesse civitazi, oportere risomnia simplici animo excipere quae di ilia ac molesta occurrunt, maxime autem ιοηνitia cae plebis iram, caesimilem esse promontoriis portum e cientibus, quae omnem pelagi excipiunt pam interiora autem immoea cae tranquilla conservante ita es ilium
expositum esseplebi etiamsi aliquando irasci voluerit , etiamsi maledicere , etiamsi
quidlibet facere e nihil autem oci ab iis tumultibus, neque si quis laudibus extollae propterea attolli, neque si contumelia a i videatur, de animi dejici magnitudine.
Pagina 42 s. non vult ut Tarsenses exemplo Ionum sanciant plebiscitone ullam ob rem magistratus accusare liceat, at vicissim inconsultum esse docet eos qui Rem p. gerunt, temere aut ob delicta levia exacerba re &ad iram adversus civitatem impellere. XXXV. 18. E, Κελαναις πης , Oratio dicta Celaenis opido Phrygiae, in qua cum praefatus enet nonnulla de habitu Philosophi&coura, quod non faciant virum sapientem, laudat Celaenas p. 3 3. praelata tamen illis Indorum felicitate quos fabulatur e fontibus mellis, olei, lactis& vini potatos vivere quadringentos annos, praecipue Vero Brachmanum haurientium e fonte limpidissimo veritatis. XXXVI. Ο 9o 3ορυβενηπιιος λογP., ὼ ἀνέγνω αν τ, meet IA. Sermo elegans recitatus in patria apud Prusiae os, de iis quae in exsilio ante
opidum Borysthenitarum cujus res paucis perstringit deambulans locutus est cum Callistrato rei bellicae, Philosophiae & artis dicend i perito, atque ut omnes Borysthenitae Homeri amantissimo, & cum altero
stis,cum in aliquam Graaeorum urbem venissent, non solum de iis quae ad mores per einerent, pro concione verba facere, verum etiam publicis se immiscere interdum
negotiis, & quod e re civium judicarent suadere. Sunt ejus argumenti aliquot ς Dioneis oration4s. II, saub. p. 61. ad Dion. Chrysost.
333쪽
quodam ejusdem opidi cive Rhosione. Disserit autem de divina gubernatione si ve aurigatione I de civitate divina Deum hominesque consociante, occasione horum versuum Phocylidis:
XXXVII. ro.) Σουν-ακος,ssermo ad Corinthios qui ante undecim annos sermonibus Dionis capti statuam ei posuerant, & postea nescio ob quam criminationem iterum dejecerant sive cicut a Rhodiis M & Atheniensibus non raro factum) alii consecraverant. XXXVIII. eti.) Παος ωικοαηδῶς ομονοίας της Στρος Nικαῶς. AdNicomedienses a quibus civitate donatus fuerat)oratio qua suadet ut Vel propter communes Deos p. 473 . 43 I. 9 concordiam cum Nicaeerisibus colant, neque diutius cum illis de ' primatu p. 47 s- Bithyniae uti Athenae olim & Sparta de Graeciae pnimatu decertent, sed potius benefaciendo oste Adant se primam civitatum esse, neque per dissidia dent ansam optimatibus injuriarum impune exercendarum , aut Romanis Graecanica delicta ridendi. Sussicere autem debere Nicomediae quoa sola metropolis appelletur, primatum vero cum Nicaea habeat commu
Ad Nicaeenses a quibus &ipse affectum se honore praedicat) Oratio a
Dione dicta cum valetudine minus integra uteretur, adeoque brevior, qua eos post cessantem jam seditionem graviter monet de concordia firmiter servanda inter se. Claudit sermonem voto ad Deos civitatis Mις Θεοὶ Diςῖ της η αεσας τοδε τὸ πλει ἡγν ἐ-της ἐμcαλειν--οῦ ω Rr
' Supra Grat. XXX l. Rhodiaca. Nicaea primatus dignitatem obtinuisse videtur sub Domitiano ut viri eruditi eolliguate num o in cujus altera parte legitur-πμωτοι της επαρχίας. Vide Tristan. T. l. pag. 3 34. Neque tamen Nicomediae utpote metropoli hunc primatum nega-hant Nicaeenses,sed tantum ejusdem volebant &ipsi esse parti cipes,ut utriusque civitatis ille esset communis. Sed Nicaeni apud Senatum Romanum contra agentibus NicomedientibUs, caussa deinde decidisse videntur, naim utJoannes Valens observat in nullis postea numis hunc titulum sibi arrogavit Nicaea, quem passim Nicomedi 3 Μητρόπολις ηγὴς ποωτη ΠLτω υυ ΒΘυνίας gerit etiam io Domitia ut nuino apud Patin. pag. & in pluribus aliis juniorum Imperatorum apud Jo. Ηλra uinum in numis urbium illustratis p. 3 1 6. seq.
334쪽
XL. a 3.) zντο - - πει τής προς Απιμεις ομπριας. Ad cives tuos Pruisenses di et a post plurium annorum exsiliui n) ut cum Apameensibus vicinis hoc delitae rantibus & quorum portu Prusian utebantur pacem& amicitiam alantia Nervae sive Traiani benignitatem praedicat p. 9O.
XLI. 24- Προς Κπαμῶς πεὶ μονοίας. Ad Senatum populumque Apameensem qui missis legatis reditum Dioni ab exsilio gratulati fuerant eumque ad se invitarant. λ oratio brevis suadens amicitiam cum suis Prusaeensibus. XLII. δ Δ άλεε ς γ τ, παπ A. Sermo brevis in patria Prula dictus quo ait se mirari quod orationes suau multi tam libenter audiant, &fere ediscant,cum ipsenihil in his agnoscat praeclari. III. 26. Πολιτικος ον τν -κα. Apolrigia sive exordium potius ologiae adversus inimicos qui ipsium perinde ut Socratem ollim, Epaminondam caIumniis in patria petierant. XLIV. a7. cp;Mφρο νηπικος Ckς ἀι παῖζΠα ει γουμDρο μώω Π-μας. Oratiis qua testatur nihil sibi jucundius es quam a Patria Marii quae honoribus ut Patrem ' ἀν- - αγαθὸν - Eeπον δμώως πῆς ή. τῆς - ως pos op. & matrem & fratres cognatos ac majores, ita Dionem quoque auxerat. Di serie autem pag. sto. testatur sibi etiam exsuli ab alisis civitatinus obllata ampla munera &dignitates c confer XL L p. 9 8O sied prae patria nihil fuisse gratam nec acceptum,in quae unice ga udet filium & patruelem & allios cognatos adolescentes ad la dem succrescere , . &ad hanc virtute atque studio consequendam allios; quoque cives adhortatur. Epistola ad Ner Cana Imp. in extremo hujus Orata memora quae remitti se in patriam roga vit,cum Imperatoris re-
V. et S. -,-ἰς --ἀs anx Lia Quod post
335쪽
post mortem Domitiani '' ab exsilio revocatus amicitia Nervae Imp. quantum per morbum licuit, & deinceps Trajani usus sit in patriae commodum & amplitudinem, idque unice se quaerere, licet malevolis aliud videatur. Pag. D s. docet Senatum Prusae ensium illo tempore constitisse ex delectis viris centum. XLVI. st . ζ φιλοσοῖῶν Θ, τὸ πατρίδi , antequam in patria philo opharetur,ita enit haec oratio recte inscribitur apud Photium, dicta a Dione antequam exsularet, ad leniendos civium suorum animos, quorum aliqui orto ob caritatem annonae tumultu lapidibus eum petere atque interficere & cremare aedes ejus voluerunt.
XLVII. 3 o. Oratio qua se in patria
purgat adversus criminantes quod porticum & amplam domum aedificaret ornandae civitati , non magis enim hoc esse tyrannicum quam quod indueretur purpura , comam aleret barbamque. Sic nec Stagi ram voluisse uti beneficio Aristotelis qui h tenui vico felicem & nobilem civitatem facere volebat, & viros quosque excellentissimos Homerum, Pythagoram, Zenonem, Chrysippum, Cleanthem patria excedere maluisse quam patriae injurias ut Socrates experiri. XLVIII. OI.ὰ Πολιτικος , ἐσιαληαα , Oratio civilis dicta a Disne ad Cives Prusae enses permittente Varino procuratore Bith Iniae ut videtur in congregatos, suadensque Concordiam. Hic est λόγγ
XLIX. 3Σ.) Παράτησας Sουλῆ Recusatio Magistratus in senatu Patrio. Quoniam non sibi, nec forte Prusiatensibus expediat diutius se apud illos versari, licet non dissitetur Philosopho dignum esse ossicium imperare hominibus , &Philosophos Optime semper Rem p. tra- ctasse, quod multis exemplis docet. L. 33.) nερὶ των ἔργων βουλῆ , Oratio laudes senatus patrii complexa, quas ita procul esse contendit ab adulatione,ut si falsae sint, licentis vituperationem referre non dissileatur. Simul etiam filii sui tanquam in Magistratu vestigia malorum legentis meminit, eumque pro- Rr 2 . prio
' Domitianum sibi infestum habuisse & reἀdidisse infestiorem testatur Dio p. Verbis: προς δε τουτοις απα σιν εχγρον νεχομεν' ἀυτον δεῖνα, ουδὲ τον μῶνα
336쪽
prio judicio non patris auctoritate Rem p. gerere testatur. Hic est λ γ,ς Dionis βουλευπικος Synesio laudatus. LI. 3 .)-In Diodorum quem ita optime Iaudare se existimat, si cives suos a quibus in Magistratus dignitatem evectus ille erat, praedicet. LII 3 s. Πευ- Σοφοκλέους - Ευωπιδου , η- των φιλοκτήτου Censura tragoediae triplicis, ejusdem argumenti, quas Eschylus Sophocles & Euripides composuerant super Philoctetae arcta quem ipsi eripuit Ulysses LIII. oo. Περο 6μ ρου Laus Homeri Poetae , quam H. Stephanus etiam Graece praefixit luculento operi suo quo Homerum & alios Poetas principes Heroici carminis exhibuit. LIV. 370 Περοι Σωκροίτους. Socratis Philolbphi breve em
Homeri fuerit discipulus atque imitator. LVI. 39. Αγαμ μνων η Hm βαι Γαα. Dialogus de regno quod optime admiriistretur si Reges sapientum ut Agamemnon Nestoristitantur consilio. LVII. o. sive de Nestoris magnificis dictis quibus a1 Agamemnonem & Achillem usus ab Homero inducitur Ili ad . ά, vers
LVIII. i.) άχιλλευς de Achille Chironis tonsilium temere ad spernante, qui in bello prudentia potius quam robore & celeritate utem dum esse suasit. LIX. 42. φιλοκτότης , Paraphrasis versuum quorundam ex Philoctete,Eschyli vel Euripidis, quibus Ulystes Lemnum delatus ad Philoctetem accedit, Herculis arcum ei erepturus, sine quo Troja capi non
LX. Nεω' η Δυανειροι. Dialogus de Nesso Centauro &Dejanira, quomodo illa fabula ab Archilocho & Sophocle tradita recte intelligi debeat.
LXI i 3 χρυσείς. Dialogus de Chryseidis descriptione apud
Homerum ex qua encomtum ejus nectit Dio.. LXII. gyθ Πε, βασιλέας - , Tyranni & boni Regis inter se collatio scripta ad quendam bonum principem sive Mag stratum quem ita alloquitur p. 1 3 8. φ θ ἄρχων ματερ - τάν νri si a Ma. LXIII.
337쪽
tiones de fortuna, quarum prima dis utat fortunam Omnia posse invita humana , hecunda & tertio, perverse ac praeter rem ab hominibus fortin
LXVI. - LXVIII. ' -ss. mra ςMγμγ. Dissertationes totidem de gloria, quarum prima docet Vanum&plenum sollicitudinis e sse studium gloriae qua vulgo placere cupimus, altera dialogi mo re scripta velut inanem umbram merito a sapientibus negligi jubet. d ertia potius agit quatenus opinionem sonat illud vocabulum, quae inter homines ut mirifice varia , sic fallax omnis & incerta est, nisi prudentia verui in bonum amplectisvaserit. LXIX. sa. Περω , virtutem plerosque omnes laudare& admirari,paucos colere nisi metu legum fortasse adactos&impulsos. LXX. cy3. Περω * Mπφίας. Philosophiam non consistere in selendidis sermonibus sed in vita & actione serioque sapientiae studio.
LXXI. s .i n Philosophum esse qui antecellat
reliquos homines cognitione & usu rerum non quarumcunque sed praeclararum & utilium ad vitam felicem atque honestam.
LXXII. ss.) Lue ματ . Habitum Pnilosophi multotirem ipsam paucos habere, licet ob in istud vulgus ad illos velut cete
rae aves ad noctuam advolitent A .
LXXIII. cso. Πευ' mπως. Quod multis exitio fuerit res magnas ipsis creditas insignemque fidem in illis positam fuisse. LXXIV. 1 .) Περο α nπας. Dialogus o stendens quam periculosum sit aliis habere fidem, & amicos adsciscere: neque quicquam e statam sacrosanctum in vita, quod non perfida hominum malitia violeti Prodiit ueparatim Graece & lat. Norimb. 1 FS r. g. . LXXV. S.ὶ Περέ νόμου, Legum encomtum, quod in editione G taeco lati na Paris. exhibetur non ut reliqua cum versione Naogeorgi, sed cum Fed. Morelli interpretatione , cum qua separatim prodierat
LXXVI. sy.) περ, εΘους de consuetudine, quam confert cum Iege scripta imo ei praesert. LXXVII. seq. 6O. 6t.) a te, νου λο β DFalogo priore docet figulam figulo & alios artifices mutuo invidere, non autem genuinos Philosophos. Posteriore, Philosophi hominis humanitatem & studium plures juvandia livore alienum uberius persequitur.
338쪽
3is DIONIS CHRYSOST EDITIONES Tib. IR d. x
LXXIX. 62.ὶ π iaάτου - αν ΚιλικίαJ Divitias neque gentem neque urbem neque hominem felicem reddere posse. LXXX. 63.) zπερο ελενθ ρίαπ. Plerosq; de libertate gloriari qui voluptatis,avaritiae aut ambitionis compedibus vincti servitute serviant.
III. Dionis Ch fostomi editiones.
aca, Friderici Turri sani Venet. A. i s s r. 8. praemissa praefatione ad Rodulphum Pium Carpensem Cardinalem , & variis lectionibus ad Voluminis calcem adjectis. Haec editio cum Bona v. Vulcanii castigationibus fuit in Bibl. Petri Francii V. C. In Thuano Catalogo memoratur etiam editio Uecheliana Paris in . . sed Christianus Nechelus nescio an plures orationes Dionis Graece excudit, quam illas quatuor deservis, servitute & libertate.
Per Hieronymum Zenarum Venet. xy8s. Bodle'. aecolatina cum Synesii & Philostrati ' Dione &Photii excerptis ac censura, versione Naogeorgi & diatriba Isaaci Casa uboni qua Dionis octoginta λόγους percurrens complura loca emendat & illustrat. Curam editionis habuit Fed. Morellus qui Graeco Scholiaste usus & Veneta edic Graeca cum duobus MSS.Codd. collata, atq; ipse scholia sive notas nonnullas in calce voluminis adjunxit & versionem hinc inde castiga vit. Paris. 1 so . fol. Recusaesteditio haec ibid. 1623. fol. Omitto separatim editas Orationes IV. de regno, latine per Andream Mylium. Rostoch. I178. 4.&Graece cum notis brevib8 a Io. Caselio ib. I 8 . 8. Troica ex versione Francisci Philelphi,latine Venetia p. Bernardimi Venetum.&c. Proxime ut spero meliorem Dionis editionem debebimus Viro Clarissimo mihelmo Piers Collegii Emanuelis quod Cantabrigiae est socio, qui ut ex specimine intellexi non impar huic instituto Graeca diligenter recensenda,emendandam Naogeorgi versionem & scholia Graeca notasque succinctas atque castigationes singulis statim paginis substernendas in se suscepit.
IV. Scripta deperdita Dionis sunt,
κωμης ἐηκώμιον cui Synesius laudem calvitii opposuit. Dissertationes sive λόγοι πιλλοὶ - miserui quos negat Photius ad se pervenisse. In his fuere quaedam ex compluribus illis quas in patria habuisse
vitam Dionis a Philos ato scriptam latine vertit etiam Janus Coroarius. Basil. II c..
339쪽
ET SCRIPTA DEPERDITA. Lib. IV. c. X. I9buisse se testatu bio Orat. XLIII. p. si 4. Tum illa , ς, - ων &
altera )ς M-ον quas memorat Synesius in Dione p. 37. Illa item moua laudavit Essenos i l. p. 39. Oratio ad Prurienses cujus meminit Ui ipse XL p. 487. nisi intelligitur XLIII. vel seq.9 Dissertatio quod malae consuet mi non buffragatur temporis quo recepta est diuturnitas
Aλε ξανθου ετων. De Auxandri virtutibus libri VIII. svid.
Ei ε ρ - ο κόσμm ; an mundus incerire post Id. Mnκά quae Dioni Cassio adscribit Suidas , led nostro rectius Philostratus, & qui de illis tanquam exstantibns loquitur Antonius Bonlimus in Historia Hungarica Oratio in Patria habita pro homine infelici quem ad verius cognatorum tutorumque injurias apud Prusiaeenses Dio defensiitavit XLII Ly Oratio cui titulus 34ώνων, δc altera qua Tempe descripsit x atque item tertia-εmqν laus culicis. Synec . Epiitola ad Imperatorem Nervam cum Imperatoris relpontione
Avum Dionis libenter voluisse Prulaeensi civitati libertatem ab Imperatore impetrare & ea de caussa jam - - λογνν testatur MULO. s OO. Confer quae de eodem aVo stam p. fi 9. V. Dioni huic Chrysostomo oportune subjungetur licet alinuanto iunior alius hujus nominis, & illius de quo iam dixi, sortassis nepos DIO CASSIUS. Hic cognomine ut est apud Suidam, Photiumque itidem Coccejus sive Coccejanus a) e Nicaea b) Bithynus sint, gene re nobili, Prisci Mechanici conterraneus c) quanquam Ioanni XipitiqIino d= Dionem Chrysostomum cum nostro ut videtur confundenti,
a Hujus meminit & lo. Taetetes in allegoricae fabularum Homericarum expositione: ταυτην τῆν ραῖδον Πλουτ - λυπι - ὀνομάζει, Λαέου- λε Κοκκειανος Α - λέγε i. Fortasse Cocceianus dicitar ab avo suo ita enim mihi persuadeo Dione Chrysestomo de quo jam dixi: Casticii Coccejani mentio in vetera inscriptione ap. Fabretium p. ass., Dio ipse lib. 7 s. p. 2 s7. & Suidas ac Photi us cod. N.
340쪽
1 Prusa, altero Bithyniae oppido vocatur Prurius sive Prusa ensis. Patrem habuit Apronianum e , qui sub Traiano& Adriano Imperatoribus praefuit provinciae Ciliciae f) & Dalmatiae g) quoq;. Cum hoc
in Cilicia versatus est h) postea in Italiam venit ac caussas in foro egit, i rariosque honores gessit, a Commodi usque temporibus Senator urbis Romae k , hinc sub Pertinace apud quem cum primis gratia Valuit, etiam Strategus live Praetor l) ad Consulatum primum evectiis sub SeptimioSe vero m) postea sub A vito praefuitAsiae: n) Pergamo ac Smyrnae sub Macrino: o) Africae, Dalmatiae, ac superiori Pannoniaep sub Alexandro Severo Mammaeae F. Denique Romae eJusdem Alexandri o ctavo Anno V. C. 98 r. secundum Consul, Anno CHRISTI Ear. VI. Ad historiarn scribendam impulsum se refert somnio, in eoque instituto confirmatum se per aliud itemque aliud somnium , ita ut ejus fide somnii immortalitatem quoque promittere operi suo non du
derabat, eumque editum in lucem misissem ad Severum, illeque legifet, s multo atque praeclaris per bis ad me restri isset r litteris sub ve*eram acceptis, obdormia
e Nescio quo auctore scribit Vossius de histor. Gr. II. I s. Cassium Apronianum gessisse Consulatum sexto Imp. Hadriani anno L . C. 8 s. Nam in fastis Cassius Apro, ni anus Consul legitur duodecimo anno Commodi U. C. 944. D Dio lib. 69. p. 788. Fallitur enim docti T. Tillemontius, qui Tom. 3. Ηiae Imperato-xum p. 23 s. edita Paris Dionis nostri Patrem sub Commodo dei num circa A. C. I 8 3. Ciliciae praefui de scribit. Sane p. gro. Dio se fert quidem se in Cilicia audivisse ora, fulum SeXto redditum , cujus eventum observavit sub Commodo. Sed oraculun ipsum longeprius SeKto redditum ruerat.
Lib. 73. p. 8 28. seq.x Ita puto reddenda verba : μοι κοιλα αντεπε λὶς , non ut interpres: Sisae muDa refcr Hsset commode. Facile autem credo ejusmodi somnium obtigisse Dioni, nec minus credo somnium illud fuisse naturale, cum Dio laetus & Imperat. 'Φ litheias ac sigriptum suum recogitans obdormiisset,